宋元考古-馮恩學(xué)課件 遼代手工業(yè)

遼代手工業(yè)遺存一、遼代陶瓷器與瓷窯（一）典型遼代陶瓷器具有契丹民族特色的傳統(tǒng)陶器：夾砂大口罐、瓜棱壺（罐）、盤(pán)口壺（罐）。契丹民族特色的瓷器——雞冠壺雞冠壺的演變穿帶扁壺鳳首瓶遼三彩

（二）遼代瓷窯內(nèi)蒙古赤峰缸瓦窯、北京龍泉?jiǎng)?wù)窯、山西渾源介莊窯等。

1、赤峰缸瓦窯位于赤峰市松山區(qū)猴頭溝鄉(xiāng)的缸瓦窯村，分布面積約2平方公里，是目前發(fā)現(xiàn)最大的遼代窯場(chǎng)，窯址臨近烏臺(tái)圖河，附近擁有豐富的煤炭資源和坩子土礦藏。

缸瓦窯的堆積可分為遼金兩個(gè)時(shí)期，其中屬于遼代的堆積年代偏晚，大致為遼代晚期。

缸瓦窯的窯爐為饅頭窯制瓷工具有研缽、刻刀、范、模等缸瓦窯的裝燒工具有匣缽：桶形、缽形和漏斗形。支燒工具有圓柱形支柱，間隔具常用耐火瓷土制成的墊珠、三叉形支釘、墊圈等。缸瓦窯燒造粗白瓷產(chǎn)品為主，另有黃釉、綠釉等單色釉陶，以及茶葉末釉器物和三彩器。粗白瓷的裝燒方法是以墊珠間隔疊燒，器底常見(jiàn)3到4枚支墊痕跡。缸瓦窯遺址出土“官”字款匣缽

2、北京龍泉?jiǎng)?wù)窯龍泉?jiǎng)?wù)窯遺址位于北京市門(mén)頭溝區(qū)龍泉?jiǎng)?wù)村，1958年文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)，1990年至1995年，共發(fā)掘1270平方米，它是遼代瓷窯中第一個(gè)經(jīng)過(guò)科學(xué)手段進(jìn)行考古發(fā)掘的窯址。北京市文物研究所：《北京龍泉?jiǎng)?wù)窯發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社，2002年。

龍泉?jiǎng)?wù)村三面環(huán)山，東臨永定河，周?chē)缓旱V和坩子土資源。龍泉?jiǎng)?wù)窯是一處以燒制中原風(fēng)格瓷器為主的窯口，窯爐、產(chǎn)品的造型具有典型的中原漢文化特征，契丹民族所特有的雞冠壺、長(zhǎng)頸瓶、海棠式長(zhǎng)盤(pán)等器物一件未見(jiàn)。龍泉?jiǎng)?wù)窯Y13—遼代中期出土粘有三彩釉的支具，應(yīng)為燒制三彩的窯爐。（1）出土遺物

以碗、盤(pán)、瓶、罐、碟為主，缽、枕、爐、盒、執(zhí)壺等占有相當(dāng)比重，圍棋子、象棋子、硯、玩具、塤、鈴等也較為常見(jiàn)。碗的的口部有直口、撇口、唇口、葵口（五曲、六曲、多曲不等）。花口器物多仿制金銀器造型，花口的下凹處作出仿錘揲的凸棱效果。罐

直口、圓肩、球腹、圈足折肩、斜直腹部、圈足執(zhí)壺——折肩、直流、曲柄

凈瓶：窯址出土數(shù)量較多的一個(gè)品種，作為佛教用品和明器使用。雞腿瓶：出土數(shù)量較多，胎體粗厚，多見(jiàn)茶葉末釉。玩具：以各種動(dòng)物居多，個(gè)體小，形式多樣，造型生動(dòng)。

除此之外，龍泉?jiǎng)?wù)窯的發(fā)掘還出土有樂(lè)器（以瓷塤為主）、娛樂(lè)用瓷（黑白兩種釉色的圍棋子、象棋子）、茶葉末釉杯、硯、模具等遺物。（2）品種白釉，龍泉?jiǎng)?wù)窯主要的生產(chǎn)品種，燒造時(shí)間長(zhǎng)、產(chǎn)品數(shù)量大、造型豐富多樣，黑釉、醬釉較少。

白釉器——粗胎胎體厚重，釉色白度差，外部施釉不到底，底心支釘痕跡明顯，沒(méi)有花紋裝飾，以光素為主。碗盤(pán)瓷器內(nèi)底有3、4枚細(xì)長(zhǎng)的墊燒痕白釉器——細(xì)胎胎輕體薄，釉面白潤(rùn)光潔，胎體細(xì)膩潔白，器外滿(mǎn)釉，造型豐富，多數(shù)器物上刻有精美的花紋，代表了遼代白瓷制作的時(shí)代水平。

白釉點(diǎn)黑彩、褐彩，多出土于遼代中晚期地層之中。醬釉黑釉

茶葉末釉：有一定數(shù)量，但質(zhì)地粗糙，雞腿瓶是最常見(jiàn)的器物，除此之外也有碗、杯、硯、罐等，為數(shù)不多。三彩釉陶——中晚期出現(xiàn)的新品種，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)大量燒造綠、黃兩色為主，以佛像及蓮花座為主。三彩釉器物還有方盤(pán)、燈、爐、盒、枕等（3）裝飾

龍泉?jiǎng)?wù)瓷器的裝飾主要流行于中晚期器物之上，裝飾方法有刻、印、點(diǎn)彩三種，其中刻花最為流行，印花次之。龍泉?jiǎng)?wù)窯印花方盤(pán)模具及復(fù)制品裝飾題材以花葉紋為主，人物、動(dòng)物圖案較少，花卉中蓮瓣所占比重最大，牡丹次之。幾何紋有方格紋、圓點(diǎn)紋、水波紋、羽毛紋、海水寶珠紋、串珠紋等，一般多作輔助花紋，也有偶爾作為主要裝飾的。（4）琉璃釉琉璃釉是一種低溫色釉，以石英為釉料，鐵、鈷、錳為著色劑，鉛為助熔劑。釉色有黃、綠、藍(lán)、紫等多種。中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所測(cè)試龍泉?jiǎng)?wù)窯的琉璃器后得出結(jié)論是遼代已經(jīng)使用硼砂來(lái)配制低溫釉，是陶瓷制作工藝的重大突破，比國(guó)外早500年。

3.遼瓷的砂圈疊燒工藝

遼寧義縣清河門(mén)遼墓群4號(hào)墓出土了1件黑釉弦紋瓶，肩部為避免疊燒時(shí)上下兩器鉆結(jié)在一起特意刮釉一圈。這不僅大大提高了產(chǎn)量，而且降低了成本，為金元乃至以后民窯成批生產(chǎn)提供了工藝上的保證。這是遼代陶瓷工匠對(duì)中國(guó)陶瓷文化的又一個(gè)貢獻(xiàn)。

二、遼代錢(qián)幣遼錢(qián)歲鑄極少，據(jù)《遼史·食貨志》載，歲鑄僅五百貫。

遼錢(qián)銅色紅，質(zhì)軟，使用漢文，書(shū)法拙劣，制作粗糙、不精，錢(qián)文均為右旋讀。遼代錢(qián)幣考古出土主要見(jiàn)于窖藏。如巴林右旗上石匠山遼代窖藏、內(nèi)蒙古林西三道營(yíng)子窖藏等。

契丹在沒(méi)有年號(hào)之前制造的錢(qián)有“通行泉貨”，1981年在巴林右旗草場(chǎng)鄉(xiāng)出土1枚。遼錢(qián)中，遼圣宗時(shí)期“統(tǒng)和元寶”（983~1012年）以前的“天贊通寶”、“天顯通寶”、“天祿通寶”、“應(yīng)歷通寶”、“保寧通寶”等極為稀少。“統(tǒng)和元寶”以下各錢(qián)，如“重熙通寶”、“清寧元寶”、“清寧通寶”、“咸雍通寶”、“大康元寶”、“大康通寶”、“大安元寶”、“壽昌元寶”、“乾統(tǒng)元寶”等，較易見(jiàn)。三、金銀器首飾陳國(guó)公主墓出土的駙馬金花銀蹀躞帶鳴鏑馬具

漢式器皿仿契丹陶瓷器造型的器皿——海棠花式長(zhǎng)盤(pán)仿突厥器物造型的折肩壺仿西域風(fēng)格器皿——粟特式耳杯金銀葬具陳國(guó)公主夫婦使用的帽、面積、靴、網(wǎng)絡(luò)等金銀葬具。四、銅鏡花卉鏡八曲形鏡規(guī)矩鏡五、玉器遼代玉器主要出土于墓葬及佛塔之中。就墓葬而言，絕大部分是契丹高級(jí)貴族，其次是高級(jí)漢人官僚以及契丹皇族，而且職位越高，隨葬的玉器相對(duì)越多，制作亦更精致。

《契丹國(guó)志》記載：“（天慶九年）夏，金人攻陷上京路……木葉山之世祖殿、諸陵并皇妃子弟影堂，焚燒掠盡，發(fā)掘金銀珠玉?！边|代玉器的制作和來(lái)源契丹民族傳統(tǒng)沒(méi)有治玉技術(shù)，遼代玉器是依靠被俘或流亡到遼境的漢人工匠發(fā)展起來(lái)的，他們把中原的手工業(yè)技術(shù)帶到北方，制作工藝主要來(lái)自五代、北宋的中原地區(qū)，對(duì)玉、水晶、瑪瑙因材施工，琢治方法各有不同。

1、瑪瑙與水晶多制作器皿、牌飾、管飾、珠飾，琢出器形后拋光，不加任何紋飾，以其所具有的天然紋理取勝，工藝相對(duì)比較簡(jiǎn)單?，旇яR具赤峰大營(yíng)字駙馬墓（應(yīng)歷九年，959年，金毓黼對(duì)墓志考證是太祖之女奧哥公主及駙馬合葬墓，報(bào)告認(rèn)為可能是世宗之三女）

2、玉制品有圓雕、片雕、淺浮雕、鏤雕、俏色等工藝，借助陰刻線(xiàn)表達(dá)細(xì)部，其中又以圓雕作品居多。玉硯臺(tái)圓雕玉器

圓雕玉佩圓雕魚(yú)形盒玉佩俏色3、琥珀制品瓔珞遼代玉器的文化特征

（1）具有契丹民族特色的玉器。如T形和心形墜飾、胸飾、臂飾，圓雕動(dòng)物的熊、天鵝、雁，首次被用來(lái)作為玉器