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《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》作業(yè)(1)一、名詞解釋1.柔性領(lǐng)導(dǎo):指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上,依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力,采用非強(qiáng)制命令的方式,在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,使其自覺服從和認(rèn)同組織意志,從而把組織意志變?yōu)槿藗冏杂X地行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)行為。2.不充足授權(quán):也稱特定授權(quán)過剛性授權(quán),使指上級(jí)行政主體對(duì)于下屬的工作范圍、內(nèi)容、應(yīng)達(dá)成的目的和完畢工作的具體途徑等有具體規(guī)定,下級(jí)行政主體必須嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定。3.矩陣式:是一種在混合式領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,按照數(shù)學(xué)上的矩形方陣原理建立起來的領(lǐng)導(dǎo)體制,又稱“規(guī)劃-目的”結(jié)構(gòu)形式。4.文化生態(tài)學(xué):是研究人與文化、環(huán)境及其關(guān)系的學(xué)科。他的重要觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境的作用是不和生活方式的決定因素。二、單項(xiàng)選擇題1.孔子提出“人存政舉,人亡政息”的名言,體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的(B)。A.民本思想B.人本思想C.謀斷分離的思想D.重視納諫的思想2.從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和(C)A.經(jīng)濟(jì)力B.外交力C.領(lǐng)導(dǎo)力D.軍事力3.在(D)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)互相結(jié)合。A.原始社會(huì)B.轉(zhuǎn)型社會(huì)C.現(xiàn)代社會(huì)D.傳統(tǒng)社會(huì)4.簡(jiǎn)樸而低層的組織與反復(fù)性較高的簡(jiǎn)樸工作宜采用(A)組織結(jié)構(gòu)。A.直線式B.職能式C.混合式D.矩陣式5.根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中最高決策者人數(shù)的不同,可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為(D)A.集權(quán)制與分權(quán)制B.完整制與分離制C.層次制與職能制D.一長(zhǎng)制與委員會(huì)制6.任務(wù)結(jié)構(gòu)是指(D)A.任務(wù)的明確限度B.對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)限度C.任務(wù)的執(zhí)行程序和方法D.任務(wù)的明確限度和對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)限度7.文化中最為活躍的因素是(C)A.精神文化B.制度文化C.物質(zhì)文化D.歷史文化8.在專家式領(lǐng)導(dǎo)中,“軟專家”是指(B)。A.精通業(yè)務(wù)和技術(shù)的專家B.擅長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家C.精通軟件設(shè)計(jì)的專家D.公共關(guān)系方面的專家9.(D)組織結(jié)構(gòu)有助于高效完畢臨時(shí)性的重大攻關(guān)任務(wù)。A.直線式B.職能式C.混合式D.矩陣式10.在現(xiàn)代社會(huì)中,組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性限度(B)A.無關(guān)B.呈正相關(guān)關(guān)系C.呈負(fù)相關(guān)關(guān)系D.沒有直接關(guān)系三、多項(xiàng)選擇題1.組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力重要涉及四個(gè)方面,它們是(ACDE)。A.管理體現(xiàn)B.融資能力C.個(gè)人品質(zhì)D.知識(shí)與技能E.價(jià)值觀念與組織文化2.根據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論,領(lǐng)導(dǎo)概念重要有四個(gè)方面的因素構(gòu)成,分別是(BCDE)。A.職業(yè)經(jīng)驗(yàn)B.人際能力C.個(gè)人品質(zhì)D.目的有效性E.才干多面性3.下列屬于權(quán)力載體的承擔(dān)者的有(ABCDE)A.政黨B.地位C.血緣D.年齡E.知識(shí)4.個(gè)人家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)重要表現(xiàn)為(ABE)。A.君主專制B.世襲制C.陰庇制D.獨(dú)裁制E.中央集權(quán)制5.下面列舉了有關(guān)正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者的幾種說法,其中對(duì)的的是(ABE)。A.領(lǐng)導(dǎo)者按照產(chǎn)生的方式可以分為正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者兩種類型B.正式領(lǐng)導(dǎo)者擁有組織指定的正式職位、權(quán)力和地位,其重要功能是通過領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)達(dá)成組織目的C.正式領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用合法的權(quán)力來影響下級(jí)的思想和行為,但是不可以采用權(quán)力的悲觀形式強(qiáng)制下級(jí)服從。D.非正式領(lǐng)導(dǎo)者是指在正式組織或非正式組織中,由組織內(nèi)成員自發(fā)推選的領(lǐng)導(dǎo)者。他們的重要作用是通過領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)組織目的E.一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)集正式領(lǐng)導(dǎo)者與非正式領(lǐng)導(dǎo)者于一身。四、簡(jiǎn)答題(含辨析題)1.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力只能用權(quán)力進(jìn)行制約。答:這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。由于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力進(jìn)行制約,單靠某一種制約方式,都也許給權(quán)力擁有者留下濫用權(quán)力的空間,從而以權(quán)謀私,產(chǎn)生權(quán)力腐敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的制約應(yīng)當(dāng)是與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力同生并存的,是由權(quán)力自身的特性決定的。而要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力進(jìn)行有效的制約,就必須建立完善合理的制約機(jī)制,除了以權(quán)力制約權(quán)力這種權(quán)力制約機(jī)制外,還應(yīng)有以道德制約權(quán)力的道德制約機(jī)制,以及以權(quán)利制約權(quán)力的權(quán)利制約機(jī)制。并且這三種制約機(jī)制應(yīng)互相配合,互相支持,共同作用,才干真正達(dá)成有效制約權(quán)力的目的。2.簡(jiǎn)述我國領(lǐng)導(dǎo)體制的演變歷程。答:1、1949—1956年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的基本確立階段。這是從分散的根據(jù)地政權(quán)到建立全國統(tǒng)一的、中央集中領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)體制階段;2、1956-1966年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的探索與調(diào)整并走向集權(quán)化階段;3、1966年-1976年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的混亂與畸形階段;4、1976年至今,為領(lǐng)導(dǎo)體制的改革發(fā)展階段。3.簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)文化的功能。答:1、內(nèi)化功能2、規(guī)范功能3、導(dǎo)向功能4、調(diào)適功能五、論述題(含案例分析題)1.列舉領(lǐng)導(dǎo)的三種功能,并做簡(jiǎn)要分析。答:1、引導(dǎo)功能。領(lǐng)導(dǎo)從主線上規(guī)定了組織發(fā)展目的,規(guī)范了組織前進(jìn)的方向。2、組織功能。組織功能是指按照目的合理地設(shè)立結(jié)構(gòu)、建立體制、分派權(quán)力、調(diào)配資源等。3、指揮功能。指揮是領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要功能,是保證決策得以執(zhí)行的重要條件。指揮功能有兩種重要的實(shí)現(xiàn)形式:(1)命令;(2)合理授權(quán)。4、控制功能。組織的目的和戰(zhàn)略決策在具體執(zhí)行過程中,只有授權(quán)而沒有控制,是很難達(dá)成目的的。領(lǐng)導(dǎo)的控制功能是從外部對(duì)組織戰(zhàn)略與規(guī)劃的執(zhí)行過程進(jìn)行宏觀把握,以保證組織相對(duì)的穩(wěn)定和有序發(fā)展,防止組織的失控或崩潰。5、協(xié)調(diào)功能。協(xié)調(diào)是為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略目的而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中出現(xiàn)的矛盾和問題所做的調(diào)整過程。領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的內(nèi)容非常廣泛,具體涉及:領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)與環(huán)境的協(xié)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)外人際關(guān)系的協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中不同功能、目的、利益的協(xié)調(diào),等等。6、激勵(lì)功能。所謂激勵(lì),就是激發(fā)人的積極性、發(fā)明性的過程。激勵(lì)功能是領(lǐng)導(dǎo)的重要功能之一。激勵(lì)功能是領(lǐng)導(dǎo)的重要功能之一,其內(nèi)容重要涉及:(1)提高被領(lǐng)導(dǎo)者接受并執(zhí)行組織目的的積極性與自覺性;(2)通過物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛的營造,提高被領(lǐng)導(dǎo)者的行為效率。7、教育功能。教育成為獲取、保持、發(fā)展組織核心競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力的必然規(guī)定,成為反映時(shí)代需求的一項(xiàng)重要領(lǐng)導(dǎo)功能。(任選3點(diǎn),簡(jiǎn)要分析)2.結(jié)合WTO的規(guī)定,試述我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的方向和前景。答:1、實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力劃分的科學(xué)化。這是領(lǐng)導(dǎo)體制改革的中心環(huán)節(jié),任何一種不符合科學(xué)規(guī)律的權(quán)力劃分,只能給國家和民族導(dǎo)致?lián)p失,帶來劫難。2、建立與WTO規(guī)則對(duì)接的政府法律體系,嚴(yán)格依法行政。3、推行政務(wù)公開,健全監(jiān)督機(jī)制。4、加快政府管理信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)進(jìn)程。5、改善公共服務(wù)方式。6、按照國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行規(guī)則,改善行政審批制度。《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》作業(yè)(2)一、名詞解釋1.道德素質(zhì):道德素質(zhì)是指一定群體或組織乃至整個(gè)社會(huì)在一定期期調(diào)節(jié)人與人之間互相關(guān)系的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷、道德規(guī)范和道德規(guī)定內(nèi)化為心靈內(nèi)容后形成的整個(gè)精神內(nèi)涵,是充滿價(jià)值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。2.非正式群體:非正式群體是人們?cè)诮煌顒?dòng)中,由于有共同的愛好、共同的關(guān)系、共同的感情、共同的目的等等而自發(fā)組織起來的群體。3.決策樹:“決策樹”法就是把決策過程用樹狀圖來表達(dá)。它的分析環(huán)節(jié)是:①繪制決策樹圖;(4)計(jì)算收益期待值。計(jì)算各狀態(tài)結(jié)點(diǎn)的收益值,將各分枝的收益值(或損失值)分別乘以各概率枝上的概率,最后將這些值相加,求出狀態(tài)結(jié)點(diǎn)的期待收益值。4.近因效應(yīng):近因效應(yīng)指過多地依賴最近的表現(xiàn)對(duì)人做出評(píng)價(jià),而不考慮他的所有歷史和一貫表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。二、單項(xiàng)選擇題1.在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人大約有(A)的知識(shí)是在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。A.90%B.70%C.60%D.50%2.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在內(nèi)外環(huán)境與矛盾的共同作用下,會(huì)不斷發(fā)生變化,重要走向(C)。A.正方向B.負(fù)方向C.正負(fù)兩種方向D.不分正負(fù)方向3.一方面提出正式群體和非正式群體分類的是(A)。A.梅奧B.馬斯洛C.弗洛伊德D.赫茨伯格4.縮小應(yīng)有狀態(tài)與實(shí)際狀態(tài)之間的差距而制定的總體設(shè)想是(A)。A.決策目的B.方案選擇C.發(fā)現(xiàn)問題D.備選方案5.不屬于漸進(jìn)決策模型的特點(diǎn)有(D)。A.漸進(jìn)主義B.積小變大C.穩(wěn)中求變D.最佳原則6.按決策問題的出現(xiàn)概率分類有(A)。A.程序性決策和非程序性決策B.經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)決策C.單目的決策和多目的決策D.程序性決策和宏觀決策7.人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的主線所在是由于它的(D)。A.開發(fā)性B.增值性C.時(shí)效性D.能動(dòng)性8.提出公平理論的人是(A)。A.亞當(dāng)斯B.杜拉德C.弗洛姆D.洛克9.(C)是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。A.職位B.組織C.權(quán)力D.權(quán)利10有效防止和避免危機(jī)事件的方法是(A)。A.危機(jī)預(yù)警B.危機(jī)辨認(rèn)C.危機(jī)控制D.危機(jī)決策三、多項(xiàng)選擇題1.傳統(tǒng)測(cè)評(píng)方法的重要弊端有(ABE)。A.重歷史表現(xiàn),輕發(fā)展?jié)摿.重定性,請(qǐng)定量C.重定量,輕定性D.中群體分析,輕個(gè)體分析E.重經(jīng)驗(yàn)與印象,輕客觀測(cè)量2.下列關(guān)于沖突哪些說法是對(duì)的的(BDE)。A.沖突是目的和利益一致情況下發(fā)生的B.單方面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突C.沖突是一種靜態(tài)的互相作用D.沖突是在目的和利益不一致情況下發(fā)生的E.沖突發(fā)生于個(gè)人與組織之間3.按照老子原則解決沖突的重要方法有(BDE)。A.積極出擊B.防止法C.理順法D.不干涉法E.避開法4.德爾斐法具有的特點(diǎn)有(BCE)。A.會(huì)上暢所欲言B.多輪反饋溝通C.預(yù)測(cè)結(jié)構(gòu)的記錄特性D.無批評(píng)原則E.匿名性5.挫折與失敗的區(qū)別重要有(BE)。A.挫折是一種客觀事實(shí)B.失敗是一種客觀事實(shí)C.挫折一定產(chǎn)生失?。?失敗是一種主觀感受E.挫折是一種主觀感受四、簡(jiǎn)答題(含辨析題)1.領(lǐng)導(dǎo)智能結(jié)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)結(jié)構(gòu)沒有區(qū)別。答:錯(cuò),有區(qū)別。知識(shí)結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體中,不同知識(shí)積累和背景的成員之間的搭配組合狀態(tài)。而只能結(jié)構(gòu)是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體中,不同智能優(yōu)勢(shì)的人才個(gè)體的構(gòu)成比例及其互相關(guān)系。智能,是知識(shí)、技能、能力諸方面的綜合體。2.簡(jiǎn)述競(jìng)爭(zhēng)與合作的客觀性。答:競(jìng)爭(zhēng)與合作作為領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系互動(dòng)行為的運(yùn)動(dòng)形態(tài),實(shí)質(zhì)上是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的各種因素和力量之間的矛盾性與統(tǒng)一性的必然反映。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中競(jìng)爭(zhēng)與合作的存在,具有不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性。1、從廣義上說,競(jìng)爭(zhēng)是指一切生物間的生存競(jìng)爭(zhēng),這是生物進(jìn)化的普遍規(guī)律。我們這里論述的競(jìng)爭(zhēng)則是狹義的,即社會(huì)互動(dòng)類型意義上的競(jìng)爭(zhēng),它是專指人與人、群體與群體對(duì)于一個(gè)共同目的的爭(zhēng)奪。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中存在競(jìng)爭(zhēng)重要是由于領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系各組成部分在客觀上都有差異性和特殊性,與這種差異性和特殊性相聯(lián)系的是相對(duì)獨(dú)立性和自主性。這種特點(diǎn),決定了各組成部分在具有共同的群體利益和目的的同時(shí),還具有不同的個(gè)體利益和目的。在群體成員追求各自利益和目的的過程中,必然存在著競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不僅存在于領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的同級(jí)之間,并且還存在于上下級(jí)之間。在開放、民主的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系統(tǒng)中,上下級(jí)之間的平等競(jìng)爭(zhēng),往往導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的分化和重組。2、與競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)立的,是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系各組成部分之間的合作。合作是指兩個(gè)以上的人或群體為達(dá)成共同目的,自覺或不自覺地在行動(dòng)上互相配合的一種互動(dòng)方式。假如說領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系統(tǒng)中各組成部分之間的差異性和特殊性決定了其競(jìng)爭(zhēng)的客觀性,那么領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系統(tǒng)中各組成部分之間的統(tǒng)一性和共同性決定了其合作的客觀性。協(xié)同的基本功能在于最大限度地克服由于競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的各種內(nèi)耗,形成最大組織合力,最優(yōu)化地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目的。3.簡(jiǎn)述激勵(lì)的方法。答:激勵(lì)的方法重要有:1、目的激勵(lì)法;2、榮譽(yù)激勵(lì)法;3、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)法;4、尊重激勵(lì)法;5、情感激勵(lì)法;6、公平激勵(lì)法;7、宣泄激勵(lì)法;8、危機(jī)激勵(lì)法;9、領(lǐng)導(dǎo)行為激勵(lì)法;10、正強(qiáng)化激勵(lì)法;11、全方位激勵(lì)法。五、論述題(含案例分析題) 1.如何結(jié)識(shí)戰(zhàn)略制定的原則?戰(zhàn)略管理有哪些環(huán)節(jié)?答:戰(zhàn)略制定應(yīng)遵循的原則有:1、充足掌握影響與制約領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略的環(huán)境因素;2、追求長(zhǎng)期效應(yīng);3、必須選擇好戰(zhàn)略重點(diǎn)。戰(zhàn)略管理的過程有:1、環(huán)境分析;組織的戰(zhàn)略環(huán)境是“與確立戰(zhàn)略目的和達(dá)成目的有著潛在聯(lián)系”的所有環(huán)境的總稱,涉及外幣環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境兩種。2、戰(zhàn)略形成;戰(zhàn)略的形成是根據(jù)對(duì)自己組織的優(yōu)勢(shì)與短處進(jìn)行分析之后,形成一整套長(zhǎng)期并相稱穩(wěn)定的計(jì)劃,以期對(duì)話擰提供的機(jī)會(huì)效運(yùn)用和回避。3、實(shí)行戰(zhàn)略;戰(zhàn)略的實(shí)行就是把戰(zhàn)略目的通過結(jié)構(gòu)劃分,逐層分解貫徹到具體的執(zhí)行者身上,最終變成現(xiàn)實(shí)的東西。4、評(píng)估和控制;是對(duì)戰(zhàn)略的運(yùn)營和執(zhí)行狀況進(jìn)行監(jiān)控,以便將盼望與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照的過程。2.試述人力資源管理與傳統(tǒng)人事管理的區(qū)別。答:1、傳統(tǒng)人事管理將人只視為是一種成本或生產(chǎn)、技術(shù)要素,是對(duì)組織資本資源的消耗;而人力資源管理則將人自身看作資源,并且與其他物質(zhì)資源的一次性開發(fā)、使用不同的是,人力資源可以連續(xù)不斷地開發(fā)和有效使用。它自身就可以給組織帶來巨大的投資回報(bào)率和效益。2、傳統(tǒng)人事管理一般將組織的工作人員當(dāng)作是被動(dòng)的工具,他們的存在無非是要滿足組織工作性質(zhì)的需要,與組織工作相比,人的地位是附屬性的。因此,在人事行政管理過程中,組織比較強(qiáng)調(diào)管制、監(jiān)控等方面的功能;而人力資源管理將組織中的人作為組織發(fā)展的主體,注重的是塑造組織人才成長(zhǎng)的環(huán)境,尊重員工主體地位的態(tài)度和發(fā)展激勵(lì)、保障、服務(wù)、培訓(xùn)等引導(dǎo)性、開發(fā)性的管理功能。3、傳統(tǒng)人事管理的內(nèi)容比較簡(jiǎn)樸,重要從事錄用、考核、獎(jiǎng)懲、工資等管理活動(dòng);人力資源管理的內(nèi)容則大大地豐富了,不僅包含傳統(tǒng)人事行政管理的基本內(nèi)容,并且適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人力資源發(fā)展的需求,重視和增強(qiáng)了一些新的管理內(nèi)容,使人力資源管理與組織發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。4、傳統(tǒng)人事管理強(qiáng)調(diào)的是組織成員的現(xiàn)狀,它比較注重現(xiàn)有人員的使用,而不重視其素質(zhì)的進(jìn)一步開發(fā);人力資源管理強(qiáng)調(diào)的是人力資源使用和開發(fā)并重,一方面要充足發(fā)揮現(xiàn)有人員的智慧才干,同時(shí),還要充足挖掘人員的潛能,使其在未來發(fā)展中具有較大的彈性,這就是現(xiàn)代人力資源管理的“全方位拓潛”的功能。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)形成性考核冊(cè)作業(yè)答案3

一、名詞解釋1.自然性影響力。又叫非權(quán)力性影響力,源于個(gè)人自身的特點(diǎn),通過潛移默化的自然過程,轉(zhuǎn)化為某種動(dòng)機(jī)的形式而發(fā)生作用。2.領(lǐng)導(dǎo)行為方式。是一種具有權(quán)威性與結(jié)果性的組織行為方式和社會(huì)行為方式,是領(lǐng)導(dǎo)主體以其特定的作風(fēng)、習(xí)慣、性格、態(tài)度、傾向、思想和教育素質(zhì)在特定的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境制約下形成的、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)客體做出反映并施加影響的基本行為方式。3.模擬測(cè)評(píng)法。是一種比較直觀的測(cè)評(píng)方法,具體說來就是讓被測(cè)評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)入一個(gè)模擬的工作環(huán)境,規(guī)定他按照既定的條件進(jìn)行模擬操作,同時(shí)運(yùn)用多種方法觀測(cè)他的行為方式、心理素質(zhì)、反映能力等,并根據(jù)這些觀測(cè)的結(jié)果來評(píng)價(jià)他的領(lǐng)導(dǎo)效能。4.虛擬政府。是電子政務(wù)最重要的涉及精髓,是跨越時(shí)間地址部門的全天候的政府服務(wù)體系。虛擬政府是在以網(wǎng)絡(luò)建設(shè),政府與公民互動(dòng)、垂直整合、水平整合階段工作完畢的基礎(chǔ)上,最終得以公民為中心“一站式”和無縫的公共服務(wù),即公民可以在網(wǎng)站上方便地實(shí)現(xiàn)所有與政府打交道的事物。二、單項(xiàng)選擇題1.美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特是一方面提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者,他在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論》一書中以(C)為核心對(duì)“創(chuàng)新”進(jìn)行了論述。

A.制度創(chuàng)新

B.文化創(chuàng)新

C.技術(shù)創(chuàng)新

D.文藝創(chuàng)新2.阿瑞提在《發(fā)明的秘密》一書中概括了九個(gè)有助于創(chuàng)新活動(dòng)的社會(huì)文化環(huán)境因素,他認(rèn)為其中最主線的是(C)。A.對(duì)不同觀點(diǎn)的容納

B.對(duì)文化刺激的開放

C.文化手段的便利

D.無差別地讓所有人自由使用文化手段3.組織的公共溝通一方面必須(A)。A.分析相關(guān)利益者

B.選擇釘效的溝通C.及時(shí)與受眾溝通

D.建立溝通渠道4.領(lǐng)導(dǎo)者把自己的意圖按照可以理解的方式傳遞給收訊者是(A)。A.領(lǐng)導(dǎo)溝通

B.領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)

C.領(lǐng)導(dǎo)控制

D.領(lǐng)導(dǎo)指揮5.生動(dòng)活潑的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形象,一般都具有結(jié)識(shí)功能、教育功能、(C)A.創(chuàng)新功能

B.反思功能

C.審美功能

D.感染效應(yīng)功能6.(B)是取得領(lǐng)導(dǎo)效能的前提,是領(lǐng)導(dǎo)效能的中心線。A.領(lǐng)導(dǎo)效果

B.領(lǐng)導(dǎo)目的

C.領(lǐng)導(dǎo)效益

D.領(lǐng)導(dǎo)效能7.縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式,決定縱向聯(lián)想能力強(qiáng)弱的因素是(C)A.思維的深刻限度

B.思維的廣闊限度C.對(duì)偶爾事件的敏感限度

D.對(duì)事件的敏感限度8.結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)效能取決于(B)。A.領(lǐng)導(dǎo)者特性

B.組織特性

C.群體特性

D.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特性9.在《新管理模式》一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為四種基本模式的作者是(A).A.利克特

B.勒溫

C.西蒙

D.卡曼10.據(jù)聯(lián)合國教科文組織2023年對(duì)62個(gè)國家(39個(gè)發(fā)展中國家,23個(gè)發(fā)達(dá)國家)進(jìn)行的調(diào)查,(B

)的國家在不同限度上開展了電子政務(wù)A.79%

B.89%

C.69%

D.98%三、多項(xiàng)選擇題1.情緒和情感的體驗(yàn)形式涉及(ABD)。A.心境

B.應(yīng)激

C.刺激

D.激情2.下面是有關(guān)直覺思維的幾種說法,其中對(duì)的的是(ABC)。A.直覺的發(fā)明功能重要表現(xiàn)在對(duì)事物的直觀判斷、猜測(cè)和預(yù)感上B.直覺不是憑空產(chǎn)生的,而是以豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的靈感C.皰丁解牛,中醫(yī)通過望、聞、問、切擬定病因,都是直覺思維的典型D.直覺思維是由陳述記憶產(chǎn)生的E.直覺思維的結(jié)果不也許完全對(duì)的,直覺思維的能力和準(zhǔn)確性是由先天條件決定的3.領(lǐng)導(dǎo)形象有(AB)。A.視聽形象

B.人格形象

C.教育形象

D.個(gè)體形象

E.結(jié)識(shí)形象4.定性測(cè)評(píng)與定量測(cè)評(píng)的關(guān)系是(BC)。A.兩者之間沒有內(nèi)在聯(lián)系B.定量測(cè)評(píng)是定性測(cè)評(píng)的深化和精確化C.定性測(cè)評(píng)是定量測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)D.定性測(cè)評(píng)是定量測(cè)評(píng)的深化和精確化E.定量測(cè)評(píng)是定性測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)5.電子政務(wù)對(duì)外體現(xiàn)為(CD)A.行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化

B.公民監(jiān)督

C.便民服務(wù)

D.信息公開

E.行政業(yè)務(wù)程序化四、簡(jiǎn)答題(含辨析題)1.簡(jiǎn)述發(fā)散思維與收斂思維在思維創(chuàng)新中的作用與關(guān)系。答:從作用看,發(fā)散思維在思維創(chuàng)新中拓展了思維主見角;而在創(chuàng)新思維中又必須集中于有價(jià)值的東西,設(shè)定明確的目的,這就是收斂思維的作用。兩者的關(guān)系表現(xiàn)在:在創(chuàng)新的開始階段,領(lǐng)導(dǎo)者一方面要開拓思維的自由度,采用發(fā)散思維;而在最終擬定創(chuàng)新方案時(shí),則需要以創(chuàng)新目的為核心進(jìn)行收斂思維。發(fā)散思維是擴(kuò)散性思維活動(dòng),收斂思維則擬定了思維關(guān)注的方向,明確了創(chuàng)新的目的。任何思維創(chuàng)新都是發(fā)散思維與收斂思維的對(duì)立統(tǒng)一。在思維活動(dòng)中,發(fā)散思維和收斂思維互相聯(lián)系,相輔相成,并在對(duì)立中互相轉(zhuǎn)化。

2.請(qǐng)你談?wù)動(dòng)幸鏇_突有哪些作用?(P350頁)答:有益沖突是可以促進(jìn)組織發(fā)展的沖突,假如沒有這種沖突,組織就會(huì)停滯不前。有益沖突的有益性表現(xiàn)在五個(gè)方面:一是群體內(nèi)的分歧與對(duì)抗,能導(dǎo)致一個(gè)各社會(huì)部門互相支持的社會(huì)體系;二是讓沖突暴露出來,恰如提供一個(gè)出氣孔,使對(duì)抗的成員采用適當(dāng)方式發(fā)泄不滿,否則壓抑怒氣反而會(huì)釀成極端反映;三是沖突增長(zhǎng)內(nèi)聚力,組織在外部壓力下反而會(huì)更加團(tuán)結(jié),一致對(duì)外;四是兩大集團(tuán)的沖突可以顯現(xiàn)出它們的實(shí)力,并最后達(dá)成權(quán)力平衡,結(jié)束無休止的斗爭(zhēng);五是沖突可以促進(jìn)聯(lián)合,以求共存,或?yàn)榱藨?zhàn)勝更強(qiáng)大的敵人而結(jié)成同盟。3.簡(jiǎn)述政府與公民之間電子政務(wù)的內(nèi)容。答:政府與公民之間的電子政務(wù)是指政府與公民之間的互動(dòng),重要涉及政府對(duì)居民和居民對(duì)政府兩個(gè)部分。具體內(nèi)容涉及:第一,教育培訓(xùn)服務(wù)。如通過建立全國性教育平臺(tái),資助所有的學(xué)校和圖書館接入互聯(lián)網(wǎng)和政府教育平臺(tái);政府出資購買教育資源,然后提供應(yīng)學(xué)校和學(xué)生;重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)能力的教育和培訓(xùn),以適應(yīng)信息時(shí)代的挑戰(zhàn)等。

第二,電子醫(yī)療服務(wù),即通過政府網(wǎng)站提供醫(yī)療保險(xiǎn)政策信息、醫(yī)藥信息、執(zhí)業(yè)醫(yī)生信息,為公民提供全面的醫(yī)療服務(wù),公民可通過網(wǎng)絡(luò)查詢自己的醫(yī)療保險(xiǎn)個(gè)人賬戶余額和本地公共醫(yī)療賬戶的情況;查詢國家新審批的藥品成分、功效實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、使用方法及其他具體數(shù)據(jù),提高自我保健的能力;查詢本地醫(yī)院的級(jí)別和執(zhí)業(yè)醫(yī)生的資格情況,選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院。

第三,社會(huì)保險(xiǎn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù),即政府通過電子網(wǎng)絡(luò)建立覆蓋地區(qū)甚至國家的社會(huì)保險(xiǎn)網(wǎng)絡(luò),使公民通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)全面地了解自己的養(yǎng)老、失業(yè)、工傷、醫(yī)療等社會(huì)保險(xiǎn)賬戶的明細(xì)情況,加深社會(huì)保障體系的建立和普及;通過網(wǎng)絡(luò)公布最低收入家庭補(bǔ)貼,增長(zhǎng)透明度;還可以通過網(wǎng)絡(luò)直接辦理有關(guān)的社會(huì)保險(xiǎn)理賠手續(xù)。

第四,公民信息服務(wù),即通過政府網(wǎng)站為公民提供方便、容易、費(fèi)用低廉的接入政府法律、法規(guī)、規(guī)章數(shù)據(jù)庫的渠道;通過網(wǎng)絡(luò)提供被選舉人背景資料,促進(jìn)公民對(duì)被選舉人的了解;通過在線評(píng)論和意見反饋了解公民對(duì)政府工作的意見,改善政府工作。

第五,交通管理服務(wù),即通過建立電子交通網(wǎng)站提供對(duì)交通工具和司機(jī)的管理與服務(wù)。

第六,電子證件服務(wù),即允許居民通過網(wǎng)絡(luò)辦理結(jié)婚證、離婚證、出生證、死亡證明等到有關(guān)證書。

第七,公民電子稅務(wù),即允許公民個(gè)人通過電子報(bào)稅系統(tǒng)申請(qǐng)個(gè)人所得稅、財(cái)產(chǎn)稅等個(gè)人稅務(wù)。

第八,報(bào)警服務(wù),這重要涉及盜竊、醫(yī)療、急救與火警等,以及在緊急情況下居民需要向政府報(bào)告并規(guī)定政府提供的服務(wù)等。

五、論述題(含案例分析題)1.結(jié)合實(shí)際論述領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)的原則。答:測(cè)評(píng)是對(duì)客觀存在的領(lǐng)導(dǎo)效能狀態(tài)的主觀反映和結(jié)識(shí),測(cè)評(píng)與測(cè)評(píng)對(duì)象的關(guān)系,就是反映與被反映的關(guān)系。因此測(cè)評(píng)的基本原則和總規(guī)定,就是實(shí)事求是、客觀公正、民主公開。實(shí)事求是,即反映與被反映的東西相一致。在“實(shí)事求是、客觀公正、民主公開”這樣的一個(gè)總原則和總規(guī)定的指導(dǎo)下,我們還要根據(jù)具體情況,在測(cè)評(píng)工作中堅(jiān)持以下5個(gè)原則:

⑴主觀與客觀測(cè)評(píng)相結(jié)合的原則。在領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)過程中,既要測(cè)評(píng)領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,又要分析領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的客觀環(huán)境,堅(jiān)持主觀與客觀測(cè)評(píng)相結(jié)合。一是要分析時(shí)間因素。在評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者工作效能時(shí),不能不分析他繼任時(shí)前任留下的基礎(chǔ)以及這些給后任留下了什么影響,特別在實(shí)行任期責(zé)任制的情況下;二是要分析空間因素,例如資源、氣候、交通情況等;三是要分析人際關(guān)系因素。對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,上級(jí)組織對(duì)他的工作是否支持,給他配備的助手是否得力,他所在的班子結(jié)構(gòu)是否合理,他所領(lǐng)導(dǎo)單位的員工整體素質(zhì)如何,都會(huì)影響其領(lǐng)導(dǎo)效能的取得。⑵靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的原則。動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩個(gè)方面需要結(jié)合起來,即從靜態(tài)把握動(dòng)態(tài),從動(dòng)態(tài)理解靜態(tài)。比如考核一個(gè)單位的各項(xiàng)指標(biāo)完畢情況,這就是所謂靜態(tài)考核。但是,這樣還不能發(fā)現(xiàn)成功與失誤的因素所在、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改善方向所在。因此必須與動(dòng)態(tài)測(cè)評(píng)相結(jié)合,回溯領(lǐng)導(dǎo)過程,進(jìn)一步考察領(lǐng)導(dǎo)者德能表現(xiàn)和勤勉限度,辯證地分析能力與效能之間的關(guān)系。這樣才干發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)過程中哪一個(gè)環(huán)節(jié)是成功的,哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了毛病,領(lǐng)導(dǎo)者哪一方面能力較強(qiáng),哪一方面能力較弱。⑶直接與間接相結(jié)合的原則。就一般意義而言,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)總是重追求直接效果的,因此測(cè)評(píng)工作重視直接效果,一般地說也沒錯(cuò)。但是,人類社會(huì)實(shí)踐中矛盾的復(fù)雜性和特殊性,決定了我們必須同時(shí)兼顧到直接效果與間接效果兩個(gè)方面。⑷定性、定量測(cè)評(píng)相結(jié)合的原則。定性測(cè)評(píng)是定量測(cè)評(píng)的基礎(chǔ),定量測(cè)評(píng)是定性測(cè)評(píng)的深化和精確化,只有把兩者結(jié)合起來,才干實(shí)現(xiàn)測(cè)評(píng)工作的科學(xué)化。⑸整體與局部相結(jié)合的原則。我們?cè)跍y(cè)評(píng)領(lǐng)導(dǎo)效能時(shí),需要從局部和整體兩個(gè)角度對(duì)其加以分析。在領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)中堅(jiān)持整體與局部相結(jié)合的原則,一方面有助于領(lǐng)導(dǎo)者樹立整體觀念、全局觀念,自覺地以整體利益和全局利益為重,在完畢本部門、本組織的任務(wù)與目的的同時(shí),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。另一方面有助于政令暢通、上下一心,克服地方主義與本位主義思想,

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