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Word-5-儒林外史讀書(shū)心得左右3篇下面是收集的儒林外史讀書(shū)心得左右3篇《儒林外史》的讀書(shū)心得,供大家賞析。

儒林外史讀書(shū)心得左右1

吳敬梓的《儒林外史》,是中國(guó)小說(shuō)史上成就最高的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。魯迅認(rèn)為,至《儒林外史》問(wèn)世,“說(shuō)部中乃始有足稱諷刺之書(shū)”。而且,“是后亦鮮有以公心諷世之書(shū)如《儒林外史》者?!?/p>

《儒林外史》所寫(xiě)內(nèi)容,假托明季,實(shí)為清朝,而且十之的人物都實(shí)有其人。它真實(shí)地描繪了康雍乾時(shí)期學(xué)問(wèn)分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,抱負(fù)的提倡與破滅,出路的探究與追尋,從而揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個(gè)封建道德的虛偽。

《儒林外史》最主要的成就是描寫(xiě)了封建社會(huì)中不同類(lèi)型的學(xué)問(wèn)分子。

《儒林外史》作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其結(jié)構(gòu)也很有特色。魯迅說(shuō)它“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”,即指整個(gè)作品是由許多個(gè)可以獨(dú)自的短篇連環(huán)而成。全書(shū)沒(méi)有貫穿始終的主要人物和中心大事,而是以一回或數(shù)回寫(xiě)一個(gè)或幾個(gè)人物的故事,自成一環(huán);然后,這些人物退居次要地位,新的人物又登場(chǎng)成為主要人物,于是,又構(gòu)成新的一環(huán)。,環(huán)環(huán)相扣,連成長(zhǎng)篇。這種結(jié)構(gòu)形式,使作品兼具短篇與長(zhǎng)篇的特點(diǎn),既顯示著傳奇與話本的傳統(tǒng),又體現(xiàn)著的整體構(gòu)思的創(chuàng)新。當(dāng)然,文木先生是大手筆,大作家,他的藝術(shù)造詣使他能夠駕馭這種結(jié)構(gòu)形式,而對(duì)于別人而言,或許這并不是一種值得提倡的結(jié)構(gòu)。

儒林外史讀書(shū)心得左右2

“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句??梢哉f(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白的人又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉……”為了金錢(qián),為了財(cái)寶,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,高興瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。

讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。在我看來(lái),讀書(shū)就是人不斷吸取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于汲取,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是全都的:吃飯,汲取養(yǎng)分,再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只惋惜,儒林中的某些學(xué)子們只注意“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了汲取。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)學(xué)問(wèn)汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書(shū),除了造成他們的“養(yǎng)分不良”,別無(wú)他用。

當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他照舊博覽群書(shū),更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),經(jīng)常稱其為王參。但王冕何曾做過(guò)一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。

幾百年后的今日,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。

儒林外史讀書(shū)心得左右3

看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。

馬鈍是一個(gè)名士,一向視功名如糞土,兩袖清風(fēng),無(wú)牽無(wú)掛,喜愛(ài)巡游名山大川,一次,他受人之托,來(lái)到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)巡游起了西湖,江南的很多美景,讓他流連忘返。走著,走著,他來(lái)到了一個(gè)洞中,剛要抽簽的時(shí)候,突然身邊消失了一個(gè)老頭,馬鈍見(jiàn)他留著又長(zhǎng)又白的胡子,真像年畫(huà)里的神仙,于是,就問(wèn)他:“敢問(wèn)仙名仙壽?”“回馬二先生,賤名姓洪,今年已有三百多歲了。”馬鈍聽(tīng)后大吃一驚,心想莫非他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請(qǐng)你跟我來(lái)吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來(lái)到了一個(gè)偏僻的地方,洪“仙人”對(duì)他說(shuō):“這就是我的家?!倍俗哌M(jìn)了屋子,只見(jiàn)那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他,對(duì)馬鈍說(shuō):“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃,就會(huì)燒出紋銀來(lái)的?!瘪R鈍一聽(tīng),立刻回到住處用火燒了起來(lái),沒(méi)想到,竟然真的燒出了十幾錠紋銀。不久,馬鈍聽(tīng)說(shuō)了洪“仙人”死去了的消息,馬鈍趕忙前去吊唁,他哀思地對(duì)著死去的洪“仙人”說(shuō):“您是一個(gè)神仙,神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰(shuí)說(shuō)他是神仙,他今年才六十多歲?!焙椤跋扇恕钡募胰苏f(shuō)。馬鈍心想,他們準(zhǔn)是在騙我,洪“仙人”曾經(jīng)給過(guò)我十幾塊黑炭讓我去燒,白花花的銀子被燒了出來(lái),這還會(huì)有假嗎?”殊不知,那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名,不惜自己的錢(qián)財(cái)把銀子有意裹在了黑炭里,故事看到這里,我為一個(gè)身為名士的馬鈍,竟然不知這個(gè)世上本無(wú)神仙的道理,感到可悲!我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生,感到可嘆!

從這個(gè)故事里,我既看出了馬鈍的無(wú)知,又看出了洪“仙人”的愚蠢。馬鈍枉為一個(gè)名士,如此笨拙的一個(gè)騙局,他竟然信以為真,令人可笑。而洪“仙人”的裝神扮仙,卻是為了度一個(gè)虛名而去不惜損失自已的金錢(qián),更是讓人啼笑皆非??戳诉@則故事,想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見(jiàn)的人和事,比如那

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