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課外文言文探秘課外文言文探秘 (3min) 曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也。聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐病焼?wèn):這段文字中有哪些文字沒讀懂?生答:“之”“女”“適”“特”師問(wèn):這些文言詞在接觸過(guò)的文章中,是怎么解釋呢?生答:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”師總結(jié):曾子的夫人到集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō):“你先回家,一會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃”。她剛從集市上回來(lái),就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō):“我只不過(guò)是跟孩子開玩笑罷了?!痹诱f(shuō):“夫人,這可不能開玩笑?。⌒『⒆記]有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他,這就是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊?!庇谑前沿i殺了,煮后吃了。道理用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。一、【文言文學(xué)習(xí)“五讀法”】

1.正音讀文文言文的朗讀要求:

①要讀音正確。文言文中多生僻字,又有通假字、多音字,課文注釋中對(duì)這些字都注明了讀音,要依據(jù)注音,認(rèn)真讀準(zhǔn)。

②要注意停頓,包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓,表明了對(duì)語(yǔ)句層次和大意的正確理解,這要通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。掌握古文化知識(shí),做好停頓。古人有姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱、自稱、別稱、尊稱,官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓。如:1、陳勝者,陽(yáng)城人也,字/涉。2、捕蛇者/說(shuō)。3、陋室/銘。4、愛蓮/說(shuō)。5、出師/表。6、馬/說(shuō)。7、漢/丞相/諸葛/武侯祠。2.讀注解詞3.串講文意在初步感知的基礎(chǔ)上,在書下注釋和工具書的幫助下,要從詞到句、從句到篇連起來(lái),由部分到整體把全首詩(shī)的意思弄清楚,串講全詩(shī)、全文。4.體會(huì)情感(道理)在理解全首詩(shī)和整篇文言文的基礎(chǔ)上,能夠結(jié)合時(shí)代背景,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的作者的思想感情或文言文中講明的道理等。熟讀成誦學(xué)習(xí)文言實(shí)詞應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。

(一)文言實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞,應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn):

1,注意區(qū)別古今詞義的異同。

古今詞義發(fā)生了變化,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(1)詞義的擴(kuò)大。

詞義擴(kuò)大是指詞義所反映的客觀事物的范圍擴(kuò)大,即由部分到整體,由個(gè)別到一般,由狹窄到寬泛,使原義成為新義外延的一部分。例如“秋”,指由一個(gè)季節(jié)擴(kuò)大到指全年;“睡”指由坐著打瞌睡擴(kuò)大到指睡眠。

(2)詞義的縮小。

詞義縮小是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小,即由整體到部分,由寬泛到狹窄,使新義成為原義外延的一部分。例如:“丈夫”,古代泛指男子漢,如“丈夫亦愛憐其少子乎?”,現(xiàn)在,“丈夫”專指女子的配偶。“臭(xiù)”,由泛指所有氣味到專指穢氣。“湯”由泛指熱水、開水到專指菜湯、肉湯等。

(3)詞義的轉(zhuǎn)移。

詞義的轉(zhuǎn)移是指詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛?。如“學(xué)者”,古代指“求學(xué)的人”,如“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”(《游褒禪山記》),現(xiàn)在指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

(4)詞義的褒貶色彩發(fā)生了變化。例如,“謗”,古代指公開指責(zé)別人的過(guò)失,是個(gè)中性詞。如“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”《鄒忌諷齊王納諫》,現(xiàn)在,“謗”用于誹謗,指無(wú)中生有地說(shuō)別人的壞話,是個(gè)貶義詞。

師說(shuō):以上四種情況,是古今詞義變化的主要類型。大量的古今意義既有聯(lián)系又有差別的詞的存在,是文言文學(xué)習(xí)的主要障礙。我們學(xué)習(xí)文言文,必須結(jié)合學(xué)習(xí)文言作品掌握一批文言常用詞的常用義。

2、注意區(qū)分古今漢語(yǔ)中的單音詞和復(fù)音詞。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中復(fù)音詞占絕大多數(shù),而文言中則以單音詞為主,因此,我們?cè)谖难晕拈喿x中,不要把文言中的雙音節(jié)詞誤認(rèn)為是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。例如,“非常之觀,常在于險(xiǎn)處”(《游褒禪山》)中的“非?!?,古義是兩個(gè)詞:不同一般。而今義則是一個(gè)表示程度的副詞。另外,也不要把文言中的復(fù)音詞分開來(lái)解釋。例如:“日暮,所擊殺無(wú)慮百十人”(《馮婉貞》)中的“無(wú)慮”是個(gè)聯(lián)綿詞,意思是“大概”、“大略”之義,這個(gè)意思與“無(wú)”、“慮”二字毫無(wú)關(guān)系,不能拆開來(lái)講。

3、要注意古代漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。

我們還需要了解關(guān)于詞的本義和引申義方面的知識(shí)。每個(gè)詞都有它本來(lái)的意思,即本義。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而新產(chǎn)生的意義就是它的引申意義。如:“妻”,古義就是用手去抓住一個(gè)女子,今義則是指男子的配偶。“孫”,古義表示我的兒子的兒子一直排下去,代代相傳,今義則指兒子的兒子。

4、要注意通假字現(xiàn)象。

古字通假是文言文中普遍存在的現(xiàn)象。在古代,因?yàn)橐敉蛘咭艚年P(guān)系,一些字往往同其他一些字通用,這種文字在使用中互相代替的現(xiàn)象叫做“通假”字?!巴ā笔峭ㄓ?;“假”是借用。識(shí)別通假字不是一件易事,時(shí)代越早的文言文,通假字的閱讀就越困難。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),掌握通假字的辦法就是多讀文言作品,多查字典,作好知識(shí)的積累。

三、學(xué)習(xí)文言虛詞應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。

1、分清實(shí)詞和虛詞。

文言虛詞大多是由實(shí)詞虛化而成的。例如,“所”的基本意義是“處所”,后來(lái)引申為表示“……的地方”或者“……的人”,作結(jié)構(gòu)助詞。又如,“之”的基本意義是“往”,后來(lái)虛化為代詞、助詞、語(yǔ)氣詞等,成為用得最多的虛詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“它”,作代詞用。相當(dāng)于現(xiàn)在的“的”。在主謂之間,取消主謂的獨(dú)立性,動(dòng)詞,往。起拼湊語(yǔ)氣的作用。小結(jié):從上面的一些例子可以知道,某個(gè)詞是實(shí)詞還是虛詞,要到具體的語(yǔ)言環(huán)境中才能確定,其基本原則是:字不離詞,詞不離句。

2、了解古今虛詞的差異。

古今完全不同的虛詞,我們只要掌握它們?cè)诠糯囊饬x和用法就行了。特別注意它們之間的不同,要用分析的眼光去逐字審閱。

3、辨析同一虛詞的不同用法。

文言虛詞使用頻率高,一個(gè)虛詞往往兼有多種詞性,表達(dá)多種語(yǔ)法關(guān)系。如“而”,可以作連詞用;也可以作代詞用。作連詞用可以表示并列關(guān)系,可以表示偏正關(guān)系,可以表示承接關(guān)系,可以表示遞進(jìn)關(guān)系,還可以表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

4、體察虛詞表達(dá)的不同語(yǔ)氣。

古人稱虛詞為“辭”、“語(yǔ)辭”、“語(yǔ)助”,可見,虛詞在表達(dá)語(yǔ)氣方便的重要。學(xué)習(xí)文言文,我們要反復(fù)吟詠,體察虛詞所表達(dá)的語(yǔ)氣,并從中總結(jié)出一些規(guī)律。。越是常用的虛詞,用法往往越是靈活。如果確實(shí)掌握了它們的意義和用法,閱讀時(shí)就可以掃除虛詞方便的一大障礙。

三,掌握詞類的活用現(xiàn)象。

文言中有些實(shí)詞在句子中臨時(shí)改變了它的語(yǔ)法功能,詞的詞義發(fā)生了一定的變化,這就是詞的活用。詞類活用主要有以下幾種情況:

1、動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法。

動(dòng)詞、形容詞、名詞用作有“使”、“令”意義的動(dòng)詞,具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思,這就是使動(dòng)用法。

2、形容詞、名詞的意動(dòng)用法。

這是指形容詞、名詞用作有“認(rèn)為”、“以為”意義的動(dòng)詞,表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或者主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么。

3、名詞用作動(dòng)詞。

名詞活用作動(dòng)詞后,就具有動(dòng)詞的語(yǔ)法特點(diǎn),不再表示人或物,而是表示與這個(gè)名詞有關(guān)的動(dòng)作、行為。

4、名詞作狀語(yǔ)。

在古代漢語(yǔ)中,名詞常用作狀語(yǔ),直接修飾、限制動(dòng)詞謂語(yǔ),表示動(dòng)作、行為的狀態(tài)、方式、處所、憑借的工具等。

四、幾種常用句式。

文言常用句式和現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用句式基本上是相對(duì)的,我們主要要掌握判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和變式句五種句式。

1,

判斷句。

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,一般要用判斷詞“是”表示判斷,而文言中的判斷句一般不用判斷詞,而是直接用名詞或名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)表示判斷,并且往往借助某些助詞、語(yǔ)氣詞、副詞來(lái)表示或加強(qiáng)判斷語(yǔ)氣。主要形式有:

⑴主語(yǔ)后面用助詞“者”表示提頓,謂語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“也”煞尾。

⑵只在主語(yǔ)后面用“者”表示提頓。

⑶只在謂語(yǔ)后面用“也”煞尾。

⑷“者”、“也”都不用。

⑸謂語(yǔ)前用副詞“乃”、“即”、“必”“則”等加強(qiáng)語(yǔ)氣。

⑹用“為”表示肯定判斷。

⑺用副詞“非”表示否定判定。

⑻用“是”作判斷動(dòng)詞,文言文中也有。

2、被動(dòng)句。

主要有以下幾種形式:

⑴用介詞“為”引進(jìn)行為的主動(dòng)者。

⑵用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者。

⑶用助詞“見”表示被動(dòng)。

⑷用介詞“被”表示被動(dòng)。

⑸用“為……所……”的格式表示被動(dòng)。

⑹用“見……于……”的格式表示被動(dòng)。

3、省略句。

見的有以下幾種情況:

①省略主語(yǔ)。包括承前省、蒙后省、自述或?qū)υ捠 ?/p>

②省略謂語(yǔ)動(dòng)詞。例如:“一股作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭

③省略賓語(yǔ)。

④省略介詞“于、“以”。

4、疑問(wèn)句。

主要有以下兩種情況:

⑴用疑問(wèn)代詞提出問(wèn)題。

⑵用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞提出問(wèn)題。

5、變式句。

常見的有以下四種情況:

⑴主謂倒裝句。

⑵賓語(yǔ)前置。

賓語(yǔ)前置有以下幾種情況:

①凝問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。

②否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。

③用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前,以加重語(yǔ)氣。

⑶定語(yǔ)后置。文言中,一些修飾性的定語(yǔ)常置于中心語(yǔ)之后。

⑷介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,介詞結(jié)構(gòu)常放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ),古代漢語(yǔ)里有些則置后作補(bǔ)語(yǔ)。

五、掌握文言文翻譯的基本方法。

翻譯文言文的原則是“準(zhǔn)”、“達(dá)”、“雅”。師說(shuō):所謂“準(zhǔn)”,就是指譯文的準(zhǔn)確無(wú)誤,不誤解,不漏譯,不增譯。所謂“達(dá)”,就是指譯文的順暢,無(wú)語(yǔ)病,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法和習(xí)慣。所謂“雅”,就是指譯文的優(yōu)美自然,符合原文語(yǔ)言特色,文筆優(yōu)美、生動(dòng),富于表現(xiàn)力。翻譯的十種方法:留。專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱、器具等,可照錄不翻譯。刪。刪去不譯的詞。如發(fā)語(yǔ)詞、補(bǔ)足音節(jié)的虛詞等。補(bǔ)。補(bǔ)出省略成分。換。把古詞換成現(xiàn)代詞。調(diào)。在翻譯時(shí),有時(shí)句子的詞序需要調(diào)整(謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介賓結(jié)構(gòu)后置等)選。有些多義詞,根據(jù)語(yǔ)境選取適當(dāng)?shù)脑~。譯。譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。意。意譯。初中生對(duì)文言文最好是直譯,但文言文中的比喻、借代和引申等意義,直譯會(huì)不明確,應(yīng)用意譯。縮。文言文中有些句子,為了增強(qiáng)氣勢(shì),故意用了繁筆,翻譯時(shí)可將其意思凝縮。擴(kuò)。一是文言文中單音詞擴(kuò)為雙音詞或多音詞;二是對(duì)一些言簡(jiǎn)意賅的句子,翻譯時(shí),要擴(kuò)展其內(nèi)容,才能把意思表達(dá)清楚。師說(shuō):我們翻譯文的方法總結(jié):文言語(yǔ)句重直譯,把握大意斟語(yǔ)句。人名地名不必譯,古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。倒裝成分位置譯,被動(dòng)省略譯規(guī)律。碰見虛詞因句譯,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。(以上的內(nèi)容,我們可帶學(xué)生誦讀)

文言文翻譯的基本方法可歸結(jié)為增、調(diào)、留、換四字。

第一,贈(zèng)。補(bǔ)充進(jìn)去。

第二,調(diào)。根據(jù)古今漢語(yǔ)詞序變化的規(guī)律,對(duì)原文進(jìn)行調(diào)整,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞序特點(diǎn),這就是“調(diào)”。

第三,留?!傲簟?/p>

即保留原文不譯,如國(guó)名、地名、人名、官名、朝代名、帝號(hào),以及某些典章制度的名稱和度量衡標(biāo)準(zhǔn)等,均不譯。

第四,換。翻譯時(shí)就要用現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞義相同或相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)去替換文言詞語(yǔ),這就是“換”。

師說(shuō):以上所說(shuō)的“增”、“調(diào)”、“留”、“換”的翻譯方法,不是各自獨(dú)立的,在具體翻譯過(guò)程中,它們是相互關(guān)聯(lián),交并運(yùn)用的,不能截然分開。

師說(shuō):以上是我們對(duì)文言文初步的一些了解,接下來(lái)我們一起結(jié)合一些小的文言文故事,來(lái)看一下,這些復(fù)雜的語(yǔ)法,是如何簡(jiǎn)單的就可以掌握的:(10min)(包含2個(gè)版塊,典題導(dǎo)入和類比通關(guān))考點(diǎn)1考點(diǎn)1詞語(yǔ)解釋&句子翻譯【典題導(dǎo)入】學(xué)奕(節(jié)選)今夫弈(yì)之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至。思援弓繳(zhuō)而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。【注釋】弈之為數(shù):下棋作為一種技藝。弈:下棋。數(shù):指技藝。弈秋:秋是人名,因?yàn)樯妻?,所以叫弈秋。通?guó):全國(guó)。鴻鵠:天鵝。繳:系絲繩的箭?!緟⒖甲g文】現(xiàn)在你把下棋作為技藝,是小技藝;不專心致志,就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手,有人讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí),但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?有人說(shuō):“不是這樣的?!?.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),并根據(jù)加點(diǎn)的意思組成一個(gè)成語(yǔ)。使弈秋誨二人弈。誨:通國(guó)之善弈者也。善:【參考答案】(1)教導(dǎo)(2)擅長(zhǎng)2.翻譯:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至。_____________________________________________________【參考答案】一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)?!绢惐韧P(guān)】孟母戒子孟子少時(shí),誦①,其母方織。孟子輟然②中止,乃復(fù)進(jìn)③。其母知其喧④也,呼而問(wèn)之:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失,復(fù)得。”其母引刀裂其織,以此戒之。自是之后,孟子不復(fù)喧。【注釋】①背誦。②突然停止的樣子。③然后再背誦下去。④喧xuān,遺忘?!緟⒖甲g文】孟子小時(shí)候,在他背誦的時(shí)候,他的母親正在織布。孟子突然停止,又繼續(xù)背誦下去。孟子的母親知道他因?yàn)榉中亩z忘了書中的內(nèi)容,于是把他叫來(lái)問(wèn)道:“為什么中斷背書?”孟子回答說(shuō):“有所遺忘,(后來(lái))又想起來(lái)了。”(這時(shí))孟子的母親拿起刀割斷了布,以這件事作為警告。從那件事以后,孟子不再因分心而遺忘書中的內(nèi)容了。1.對(duì)加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A其母方.織(正在)B孟子輟然.中止(??的樣子)C其母引.刀裂其織(拿來(lái))D以此戒.之(戒備)【參考答案】D2.“孟子不復(fù)喧矣”中的“復(fù)”正確解釋是()A重復(fù)B回去C再【參考答案】C3.下面“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是()A呼而問(wèn)之B.自是之后C以此戒之D.余聞之也久?!緟⒖即鸢浮緽考點(diǎn)考點(diǎn)2文意理解【典題導(dǎo)入】(亮點(diǎn)題)指南針【原文】方家以磁石磨針鋒,則能指南,然常微偏東,不全南也。水浮多蕩搖。指爪及碗唇上皆可為之,運(yùn)轉(zhuǎn)尤速,但堅(jiān)滑易墜,不若縷懸為最善。其法取新纊中獨(dú)繭縷,以芥子許蠟,綴于針腰,無(wú)風(fēng)處懸之,則針常指南。其中有磨而指北者余家指南、北者皆有之。磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。【閱讀訓(xùn)練】1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。運(yùn)轉(zhuǎn)尤速()不若縷懸為最善()猶柏之指西()莫可原其理()2.解釋下面的句子的意思。磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。3.我國(guó)古代四大發(fā)明除了指南針外,還有、、。【課后整理】用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出整篇短文的意思。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的四大發(fā)明關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的四大發(fā)明印刷的歷史變遷印刷的歷史變遷解題思路:1)指南針,造紙說(shuō),印刷術(shù),火藥解題思路:2)造紙術(shù),雕版印刷,活字印刷【類比通關(guān)】魯人踞竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入。橫執(zhí)之,亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有一老父至,日:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?!彼煲蓝刂#ㄟx自《太平廣記》)【文言知識(shí)】有……者。上文“有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者”,指“有……的人”,意為有一個(gè)拿著長(zhǎng)竹竿進(jìn)城門的人。又,“有習(xí)《兵法》者”,意為有一個(gè)學(xué)習(xí)《兵法》的人?!坝旭R鈞者,金陵人也”,意為有一個(gè)叫馬鈞的,是金陵地方人。【文化常識(shí)】魯國(guó)。魯國(guó)是春秋時(shí)期的一個(gè)小國(guó)?!按呵铩辈皇且粋€(gè)朝代,而是周朝的一個(gè)時(shí)期。周朝分西周與東周兩個(gè)時(shí)段,東周又分“春秋”與“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。魯國(guó)是一個(gè)小國(guó),在現(xiàn)今山東境內(nèi),孔子就出生在魯國(guó),它的旁邊就是強(qiáng)大的齊國(guó),魯國(guó)后來(lái)被齊國(guó)滅掉。問(wèn)題:本文告訴了我們一個(gè)什么道理?【參考答案】思維要靈活,不要片面與固執(zhí)。(15min)A類小人清康熙年間,有藝人攜一甕,甕藏小人,長(zhǎng)約尺許。投以錢,則啟蓋令小人出,唱曲而退。至掖(yè,古縣名,今山東境內(nèi)),掖令索甕入署,細(xì)審小人出處。初不敢言。令固詰之,方自述其鄉(xiāng)與族。蓋讀書童子,一日自塾中歸,路遇藝人,為其迷,復(fù)投以藥,四肢遂暴(突然)縮。彼遂攜之,以為戲具。令怒,杖殺藝人。(據(jù)《聊齋志異》改寫)【文言知識(shí)】啟?!皢ⅰ痹谖难灾卸嘧鳌伴_”、“打開”、“發(fā)”等解釋。上文“啟蓋令小人出”,意為打開蓋子讓小人出來(lái)?!皢簟奔撮_門;本書取名“啟蒙讀本”,其中“啟蒙”本指打開愚昧,通俗的說(shuō)法是使初學(xué)者獲得基本的入門的知識(shí)?!締l(fā)與借鑒】貪圖錢財(cái)殘害兒童者理應(yīng)嚴(yán)懲!一、解釋文中的字。①許_____固_________③詰____④復(fù)____。二、翻譯句子。掖令索甕入署,細(xì)審小人出處。____________________。文中最能體現(xiàn)藝人卑劣的句子是:______________________________________【參考答案】1、①左右②堅(jiān)持③問(wèn)④又2、掖縣縣官要了甕回到官府,詳細(xì)地問(wèn)小人的出處。3、復(fù)投以藥,四肢遂暴縮。B類報(bào)應(yīng)平望(古縣名)人王均,好食蛙,制一鐵針,長(zhǎng)二尺許(左右)。每捕得一蛙,則以針穿其頸,針滿,始攜之歸,以充饌(zhuàn,菜肴)焉。如是者多年矣。一日,至親戚家,見盤中無(wú)蛙,甚憾。日暮,親戚留其宿。是夜,遠(yuǎn)處失火,王均登屋望之,其火熊熊。親戚家臨河而居,懼盜賊由水攀援登屋,故于水邊植鐵條數(shù)十,末端皆銳,如鋒刃狀。王均遠(yuǎn)望火光,幸災(zāi)樂(lè)禍,失足而墜,鐵條適貫其頸,呼號(hào)甚慘,救之者無(wú)法可施。后豎一長(zhǎng)梯水中,眾人緣梯而上(沿著梯往上爬),始將其解下,而氣已絕矣。其死狀宛然鐵針穿蛙,蓋殺生之報(bào)應(yīng)也。(據(jù)《俞曲園筆記》改寫)【文言知識(shí)】臨。“臨”有一個(gè)解釋,指“靠近”。上文“親戚家臨河而居”,意為王均親戚家住在靠近河邊的地方。成語(yǔ)“臨陣磨槍”,意為靠近上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)間才磨槍,形容平時(shí)沒作準(zhǔn)備;諺語(yǔ)有“平日勿燒香,臨時(shí)抱佛腳”,“臨時(shí)”指靠近危急的時(shí)候。一、解釋文中的字。好食蛙()親戚家臨河而居()而氣已絕矣()二、翻譯句子。鐵條適貫其頸。_______________________________三、王均是一個(gè)的人。【參考答案】1、喜歡;靠近;斷2、鐵條恰巧穿過(guò)他的頸部。3、貪婪、冷漠C類魯恭治中牢魯恭為中牢令(中牢縣的縣官),重德化,不任刑罰。袁安(朝中大官)聞之,疑其不實(shí),陰使人往視之。隨恭行阡陌,俱坐桑下。有雉(zhì,俗稱野雞)過(guò),止其旁,旁有兒童。其人日:“幾何不捕之?”兒言雉方雛,不得捕。其人訝而起,與恭決日:“所以來(lái)者,欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境,此一異也;愛及鳥獸,此二異也;兒童有仁心,此三異也。久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安。”(據(jù)《后漢書》改寫)【文言知識(shí)】徒??山忉尀椤鞍装椎亍?,還可解為“只’’、“人”等。上文“久留徒擾賢者耳”中的“徒”,解釋為“只”、“只會(huì)”。又,“歹徒”、“匪徒”,這“徒”是指壞人。一、翻譯文中的字、詞。①德化____;②任_______;③陰________;④阡陌_______;⑤反_________。二、翻譯句子。①雉方雛,不得捕。______________。②以狀白安。_______________。三、“久留徒擾賢者耳”中的“賢者”是指誰(shuí)?_________________________?!緟⒖即鸢浮?.①用道德感化(百姓)②用③暗中④田間小路⑤通“返”2.①略②把見到的情況告訴袁安3.魯恭(5min)___________________________________________

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