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燦爛的宋元文化中國古代文化發(fā)展階段文化的勃興文化昌盛承上啟下文化高峰燦爛繁榮(先秦時期)(秦漢時期)(三國魏晉南北朝時期)(隋唐時期)(宋元時期)一、活字印刷術(shù)的發(fā)明(1)、世界上最早的印刷術(shù)雕版印刷術(shù)(唐朝的《金剛經(jīng)》)思考:雕版印刷術(shù)有什么不足之處費時、費工、浪費材料、錯了不易改正。北宋畢升

北宋時候,平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。畢升在粘土做的一個個小方塊上刻單字,再用火燒硬,成為陶字。排版時,在一塊鐵板上放置一個鐵框,用陶字排滿鐵框為一版。一版印刷的同時,可以排另一版,效率很高。印完一版以后,陶字拆下,可以再使用,所以稱為活字。(2)、活字印刷術(shù)的發(fā)明泥活字加工工序制模燒造排版

北宋泥活字(陶活字版)元朝王禎發(fā)明的木活字轉(zhuǎn)輪排字盤元朝畏兀爾文木活字(3)、活字印刷術(shù)的改進與發(fā)展北宋畢昇發(fā)明活字印刷元朝時發(fā)明了木活字明清時出現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字想一想科學(xué)是永無止境的,你發(fā)現(xiàn)畢升發(fā)明的陶活字有什么缺點?陶活字易碎、吸墨性不強。為了克服不足,活字材料出現(xiàn)了木、錫、銅等,知道近代才廣泛使用耐磨損、清晰度高的鉛活字。而今天的印刷業(yè)已經(jīng)告別了“鉛與火”的時代,進入到“光與電”的時代王選是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人。他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體研制出的漢字激光照排系統(tǒng)為新聞、出版全過程的計算機化奠定了基礎(chǔ),被譽為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。1992年,王選又研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)。他被譽為“當(dāng)代畢升”、“激光照排之父”。

(4)、當(dāng)代畢升——王選印刷術(shù)的發(fā)展:雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)現(xiàn)代印刷術(shù)電腦排版、激光照排、高速印刷機

交流互動1、活字印刷術(shù)的發(fā)明有什么重要作用?活字印刷既經(jīng)濟,又省時,促進了文化的傳播和發(fā)展,是我國對世界文明的卓越貢獻?;钭钟∷⑿g(shù)后來陸續(xù)傳到朝鮮、日本、埃及和歐洲。歐洲到15世紀(jì)才有活字版,比畢升的發(fā)明晚400年。

二、指南針和火藥的應(yīng)用1、北宋指南針用于航海2、宋元火藥在軍事上的應(yīng)用“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針?!保ū彼危懊烀o際,天水一色,舟舶往來,惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣?!保纤危?/p>

從以上材料中你獲得了什么信息?突出的變化是什么?材料閱讀做一做1、世界上最早的指南儀器是什么?司南2、指南針什么時候應(yīng)用于航海事業(yè)?什么時候傳播到國外?北宋;南宋司南模型北宋羅盤針現(xiàn)在的指南針?biāo)灸夏P土_盤針比一比1、羅盤針比司南有哪些進步?攜帶方便2、羅盤針為什么會在北宋末年得到很快的應(yīng)用?它的廣泛應(yīng)用對中國和世界有何作用?北宋航海業(yè)發(fā)達,海外貿(mào)易興盛;它的傳播,為后來歐洲航海家的遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了條件。宋元時期的火器元代火炮宋元火箭神六航天火箭

宋元時期的火箭發(fā)射與我們現(xiàn)在的火箭發(fā)射是否有相同之處?想一想火藥的發(fā)明在軍事上產(chǎn)生了什么影響?

四大發(fā)明的傳播路線圖造紙術(shù)造紙術(shù)13世紀(jì)火藥13、14世紀(jì)指南針12、13世紀(jì)印刷術(shù)12世紀(jì)造紙術(shù)7世紀(jì)“印刷術(shù)、火藥、指南針這三種東西,已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上,由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個宗教教派,沒有一個赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!薄茖W(xué)家培根四大發(fā)明產(chǎn)生及傳播的意義造紙術(shù)的發(fā)明,為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料,是人類文字載體的革命。印刷術(shù)的出現(xiàn),加快了文化的傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針應(yīng)用于航海,為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,促進了世界貿(mào)易的發(fā)展。火藥武器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘,加速了歐洲以及世界的歷史進程。三、科學(xué)家沈括和郭守敬北宋科學(xué)家1.著有《夢溪筆談》;數(shù)學(xué)、地理、物理、化學(xué)等多學(xué)科知識2.創(chuàng)制“十二氣歷”;和農(nóng)業(yè)氣候緊密結(jié)合,是當(dāng)時先進的歷法。八百多年后英國才采用相似歷法3.最早使用石油這一名稱。元朝天文學(xué)家和水利學(xué)家郭守敬及其《授時歷》1.編寫《授時歷》,比現(xiàn)行公歷的確立早約300年;2.主持開鑿?fù)ɑ莺印K卧獣r期為什么是我國古代科技發(fā)展的高峰?獨立思考:(1)政治的發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮,各民族各地區(qū)經(jīng)濟文化的交流。(2)繼承隋唐文化。(3)宋朝對外交往頻繁,積極吸收外來文化。(4)各族人民的聰明才智和辛勤勞動等。課堂小結(jié)活字印刷術(shù):畢升指南針:應(yīng)用于航海事業(yè)火藥:廣泛用于戰(zhàn)爭造紙術(shù)沈括和郭守敬燦爛的宋元文化(一)一、司馬光和《資治通鑒》(史學(xué))

北宋著名政治家、史學(xué)家、散文家。字君實,陜州夏縣(今山西省聞喜縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱“涑水先生”。宋仁宗寶元元年(1038)進士。司馬光《資治通鑒》是一部編年體通史,編纂歷時十九年,全書共294卷,敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史,近三百卷。全書取材廣泛,敘事明晰,文筆生動,對研究古代歷史有重要價值。“專取關(guān)國家盛衰、系民生休戚,善為可法,惡為可戒者,為編年一書。”

——司馬光《進書表》

“鑒于往事,有資于治道。”

——宋神宗評《資治通鑒》司馬光為什么要嘔心瀝血,編寫《資治通鑒》這樣一部巨著?書名作者成書時間內(nèi)容體例《資治通鑒》《史記》司馬遷司馬光西漢北宋紀(jì)傳體編年體敘述從黃帝到漢武帝的歷史敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史比一比

詞是一種新體詩歌,句子有長有短,便于歌唱,唐代時已出現(xiàn),主要流行于民間。詞經(jīng)過五代時期的發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式。二、宋詞和元曲(文學(xué))蘇軾、李清照、辛棄疾宋詞小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣?!x自《花間集》

菩薩蠻溫庭筠(唐)蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人,北宋杰出文學(xué)家、書畫家,二十一歲中進士。與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”,都在唐宋八大家之列。他博學(xué)多才,在農(nóng)田水利,教育,音樂,醫(yī)藥,數(shù)學(xué),金石,美學(xué),烹飪等方面都有重要成就。念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。氣勢豪邁,雄健奔放貢獻:擴展了詞的內(nèi)容。豪放派代表人物生活于兩宋之交,號易安士,齊州章丘(今屬山東濟南歷城)人。靖康之難后,經(jīng)歷了離亂,丈夫趙明誠病逝,本人顛沛流離于江浙皖贛一帶,無依無靠,在孤寂凄苦中度過了晚年。李清照是詩,詞,散文都有成就的作家,而以詞的成就最高.所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對中原的懷念。李清照如夢令常記溪亭日暮常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

風(fēng)格委婉,感情真摯婉約派代表人物聲聲慢

尋尋覓覓,冷泠清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,最傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,惟悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?

辛棄疾,字幼安,號稼軒居士,歷城(今山東省歷城縣人)。20歲那年,率領(lǐng)2000多人起義抗金,投奔耿京為首的農(nóng)民義軍,為耿京掌書記。后歸南宋,被罷免。到了晚年,朝廷情勢危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辭世。辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人,其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。表現(xiàn)了他積極主張抗金和實現(xiàn)國家統(tǒng)一的愛國熱忱。辛棄疾(南宋)

破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!表達對山河分裂的悲痛和自己壯志未酬的哀嘆,夢境與現(xiàn)實之間形成了強烈的對比。豪放派代表人物元曲由雜劇和散曲組成;雜糅了音樂、歌舞、動作、念白(旁白和對話);一種比較成熟的戲劇形式。元曲關(guān)漢卿元代最優(yōu)秀的雜劇家,號已齋,生活在金末元初。他多才多藝,了解民間疾苦,熟悉民間語言,使得他的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性和昂揚的斗爭精神。他與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。代表作《竇娥冤》、《單刀會》等。【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天!頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。

【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!陡]娥冤》選段三、風(fēng)格多樣的繪畫和書法

宋元時期的繪畫,題材廣泛,風(fēng)格多樣,技巧成熟,突出地體現(xiàn)在山水畫,花鳥畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。繪畫《早春圖》北宋郭熙山水畫《臘梅雙禽圖》宋徽宗(趙佶)花鳥畫《瑞鶴圖》

宋徽宗北宋張擇端《清明上河圖》風(fēng)俗畫

《清明上河圖》是張擇端的代表作。絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。

《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京(今開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時節(jié),北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式,采用散點透視的構(gòu)圖法,將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中,畫中人物500多,衣著不同,神情各異,其間穿插各種活動,注重戲劇性,構(gòu)圖疏密有致,注重節(jié)奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙。《秋郊飲馬圖》,是元朝趙孟頫晚年人物鞍馬畫的代表作。圖中畫牧馬官驅(qū)駿馬十?dāng)?shù)匹馳逐于野水長堤、綠波紅樹之間。十匹馬的神態(tài)各異,或奔騰追逐,或徐步緩行,或低首就飲,或引頸長鳴,人馬雖小。意態(tài)生動。此圖是形神兼?zhèn)?、妙逸并具的佳作?/p>

“神品”書法魏晉時期的王羲之,隋唐時期的顏真卿、柳公權(quán)。書圣顏筋柳骨2、我們學(xué)習(xí)過的著名書法家先后有哪些?東漢時期1.書法從什么時候開始正式成為一門藝術(shù)?宋元時期,盛行行書。蘇軾米芾蔡襄“宋四家”黃庭堅蘇軾的書法“結(jié)體短肥”《黃州寒食帖》“天下第三行書”《洞庭春色賦》重“意”

《松風(fēng)閣詩帖》是黃庭堅七言詩作并行書,是黃庭堅晚年作品。其風(fēng)神灑蕩,長波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書之精品。黃庭

堅書法的最大特點是重“韻”,持重風(fēng)度,寫來疏朗有致,如郎月清風(fēng),書韻自高。米芾書法賞析

《澄心堂紙》,是蔡襄全文以行楷寫成,蔡襄書法學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿、柳公權(quán)。前人在評論蔡襄書法時,都認(rèn)為它“形似晉唐”,可看作是蔡襄傳世墨跡中最典型、最追蹤晉唐的代表作?!段迳W鵡圖》題字宋徽宗趙佶《瑞鶴圖卷》題字“瘦金體”行書,書西晉著名文學(xué)家潘岳

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