陜西省榆林第十二中學(xué)2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期階段測試二歷史試題

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學(xué)號 一、選擇題某同學(xué)在學(xué)習(xí)亞非文明古國時查找了一張地圖，相關(guān)內(nèi)容標注正確的是（）C．

D．幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明古國是（）A．古代埃及 B．古代印度 C．古代巴比倫 D．古代羅馬2010年印度發(fā)生了一起悲劇：一對年輕夫婦被他們自己的親人處死。理是：他們不是同一個等級，卻成為夫妻。這個人間悲劇的產(chǎn)生根源于（）A．佛教教規(guī) B．種姓制度 C．分封制度 D．城邦制度是（）A．讓外邦人可以參政議政 B．保證貧窮公民參政議政C．保障婦女參政的權(quán)利 D．提升全體公民文化素質(zhì)他巧妙運用政治手腕,首創(chuàng)“元首制”,被稱為“第一公民”,并獲得了元老國。他是（）A．屋大維 B．凱撒 C．斯巴達克 D．君士坦丁文化成就搭配正確的是古羅馬—《擲鐵餅者》—雕塑C．

古希臘—儒略歷—歷法D．下圖是西歐的封建等級制度，下面關(guān)于它的形成敘述正確的是（）它是法蘭克國王在無償賞賜土地的基礎(chǔ)上逐漸形成的B．11世紀，這種以血緣關(guān)系為紐帶而形成的封建制度已經(jīng)普遍存在C．這種封君封臣制度，實質(zhì)上是一種等級制度，也有一定的契約關(guān)系D．“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，是指國王不能管理所有的臣民中世紀的西歐，兩個相距僅幾百英里的地方，一個地方有大量的糧食，另個地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是（）A．西歐出現(xiàn)了封君封臣制度 B．國王嚴格限制糧食貿(mào)易C．莊園經(jīng)濟封閉和自給自足 D．奧斯曼帝國控制了商路“中世紀，西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。”材料反映了中世紀的西歐城市（）A．封建社會等級森嚴 B．完全擺脫了封建統(tǒng)治C．是一個相對自治的共同體 D．是獨立的自給自足的經(jīng)濟單位最早進行殖民擴張與掠奪的兩個國家是（）A．英國和法國 B．英國和荷C．西班牙和葡萄牙 D．法國和荷蘭二、填空題武士和武士集團的發(fā)展： 世紀晚期，源氏首領(lǐng)源瀨朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于 。開始了幕府統(tǒng)治時期，幕府擁有獨立于廷的政治軍事權(quán)力。阿拉伯帝國擴張：北方進敘利亞；東滅波斯，751年，擊敗唐朝 軍隊，控制了 大部分地區(qū)；西方，克埃及，橫掃北非；西南占領(lǐng)西班牙。城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括 和 。文藝復(fù)興的先驅(qū)是 ；這場運動的核心思想是 。公元前4世紀，希臘北部邊的馬其頓國國王 的東征具有侵略質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富，但是也促進了東西方文化的大交匯； 以后，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切，世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。三、簡答題18響。四、綜合題閱讀材料，完成下列要求。材料一：文藝復(fù)興運動就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世紀神學(xué)桎梏，使文化的各個領(lǐng)域，從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻?！幾钥堤煲狻段拿鞯目耧j疾進時代》材料二：美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴大了交往，從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲。從那里輸?shù)男缕?，特別是投入流通的大量金銀（它們從根本上變了階級之間的相互關(guān)系，沉重地打擊了封建土地所有的勞動者），冒險的遠征，殖民地的開拓，首先是當時市場經(jīng)濟可能擴大為而且規(guī)模愈來愈大地擴大為世界市場，所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展新階段?！幾浴恶R克思、恩格斯選集》據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興運動的旗幟并概括其主要作用。的發(fā)現(xiàn)”所產(chǎn)生的影響。綜合材料一、二，歸納其對歐洲資本主義社會的發(fā)展產(chǎn)生的共同作用。閱讀材料，完成下列要求。材料一凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力……除經(jīng)議會同意外，平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法……材料二杰斐遜在這篇宣言中闡明了美國作為新生國家立國理論基礎(chǔ)的一系列資產(chǎn)階級民主主義原則。每個人在法律面前是平等的，都有權(quán)利直接或間接參加國家管理；人一生下來就應(yīng)該是自由平等的，是大自然所賦予的，因此是不可剝奪或割讓的；人民是主權(quán)者，政府的一切權(quán)力來自人民，是為了人民幸福和保障人民權(quán)利而存在的