福建省福州市2021-2022學年高一上學期期末質量檢測語文試題

2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2022年福州市高一第一學期期末質量檢測語文試卷本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．2．擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將答題卡交回。一、語言文字運用（每小題3分，共18分）下列詞語中，加點字讀音有的一項是（ ）

sū）

霓（cháng)

稻（xiān）廓(liáo)隙（xià）

包惱熱

（mài）巾（guān）文（xí）

分永兜（móu）下列詞語中，書寫全都正確的一項是（ ）A.熨帖墻櫓嘲哳崢嶸歲月B.雕啄裊娜訕訕蓊蓊郁郁C.楷模稻菽蹩腳殘羹冷炙D.國粹孱頭宛然楔而不舍下列有關表述的一項是（ ）A.質、性格和精神面貌。B.真淳，一語天然萬古新”。C.報告，參與家鄉(xiāng)文化建設。D.會其感情色彩和語體色彩。閱讀下面的文字，完成4-6小題。作為魯迅筆下“改造文章的祖師”，曹操不蹈襲前人成法，不斷追求新變，其對音樂之貢獻 。中國古代重要樂種清商樂，便創(chuàng)始于曹操。清商樂興起于曹魏時期，此時文壇較活躍的是建安文人團體的核心人物——“三曹”（曹操、曹丕、曹植）。他們不僅促成樂府民歌的文人化轉型，更讓清商樂 曹操于 之際，不廢吟詠，他填寫的樂府詩如《蒿里行》、《短歌行》等在當時就眾口相傳，風靡一時。曹操基于現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，兼以宏偉之想象，對樂府詩的體制進行了大膽革新，發(fā)壯心，抒豪情，表現(xiàn)出尚實精神與通達作風。通過曹操對漢樂府的改造，拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領域與藝術表現(xiàn)力，這對音樂史的走向乃至清商樂的形成，均產(chǎn)生了深遠影響。歷經(jīng)1800年的歲月流轉，清商樂依然 。依次填入文中橫線上的成語，最恰當?shù)囊豁検牵?）A．不容小覷風生水起厲兵秣馬流光溢彩B．不容小覷聲名鵲起戎馬倥傯熠熠生輝C．非同小可風生水起戎馬倥傯流光溢彩D．非同小可聲名鵲起厲兵秣馬熠熠生輝文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）通過曹操對漢樂府的改造，增強了樂府音樂的創(chuàng)作領域與藝術表現(xiàn)力，這對清商樂的形成乃至中國音樂史的走向，均產(chǎn)生了深遠影響。曹操對漢樂府的改造，拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領域與藝術表現(xiàn)力，這對清商樂的形成乃至中國音樂史的走向，均產(chǎn)生了深遠影響。通過曹操對漢樂府的改造，拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領域并增強了其藝術表現(xiàn)力，這對中國音樂史的走向乃至清商樂的形成，均產(chǎn)生了深遠影響。曹操對漢樂府的改造，拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領域并增強了其藝術表現(xiàn)力，這對清商樂的形成乃至中．．．國音樂史的走向，均產(chǎn)生了深遠影響。6．文段中，以下四處標點符號使用不恰當?shù)囊豁検牵?A．“改造文章的祖師” B．核心人物——．．．C．“三曹”（曹操、曹丕、曹植）D．《蒿里行》、《短歌行》二、古代詩文閱讀（40分）（一）閱讀以下材料，完成7-12小題。（每小題2分，共12分）材料一余幼時即嗜學。家貧，無從書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）材料二吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，聞者彰。假輿馬者，非利足也，而千里；假舟楫者，非能而絕江河。君子生非異也，善假物也。（節(jié)選自荀子《勸學》）材料三終不解矣。生乎吾前，其聞道固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師道也，夫庸知其年之先后生吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，恥學于師。是故益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其者也。句讀之不知，惑之不解，或焉，或不焉，學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！兵Q呼！師道之不智乃反不能及，其可怪也歟！下列句子加點的實詞意義相同的一組是（ ）

（節(jié)選自韓愈《師說》）．無從致書以觀．B．益慕圣賢之道B．C．不敢出一言以復C．D．人非生而知之者，孰能無惑D．

千里師道之不非吾所謂傳其道解其者也下列句子加點虛詞的意義和用法相同的一組是（ ）．俟其欣悅．B．不如登高之博見也B．．．C．而聞者彰D．善假于物也．．

皆出于此乎其聞道恥學于師夫庸知其年之先后生吾乎．．下列句子不含古今異義詞的一項是（．．A．余立侍左右A．．．．．．

）．．B．古之學者必有師．．D而大遺下列句子與“弗之怠”句式相同的一項是 （ ）A．又患無碩師名人與游B．其聞道也固先乎吾D．句讀之不知，惑之不解下列句子加點字詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是（ ）①非能也師焉

②吾從而之焉

益圣學而大遺A．①②/③⑥/④⑤

B．①⑤/②④/③⑥

C．①⑥/③④/②/⑤ D．①/②⑤/④/③⑥游天臺山日記徐霞客之三月．道，月傷數(shù)十人，遂止宿焉。四月初一日早雨。行十五里，路有歧，馬首西向臺山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轟風動，路絕旅人。蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐。初三日晨起，果日光燁燁，決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵；又三里，將近頂，為太白堂，循路登絕頂?；牟菝颐遥礁唢L冽，草上結霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳。初五日有雨色，不顧，取寒、明兩巖道，由寺門向西覓騎。騎至，雨亦至。五十里至步頭，雨止，復上一巖，巖中一井，曰仙人井，淺而不可竭。巖外一特石，高數(shù)丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得云。初六日 凌晨出寺，六七里至寒巖。石壁直上如劈，仰視空中，洞穴甚多。巖半有一洞，闊八十步，深百余步，平展明朗。循巖右行從石隘仰登巖坳有兩石對聳下分上連為鵲橋亦可與方廣石梁爭奇但少飛瀑直下耳還飯僧舍，覓筏渡一溪。循溪行山下，一帶峭壁巉巖，草木盤垂其上，內(nèi)多海棠、紫荊，映蔭溪色。香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無余地。壁上鑿孔以行孔中僅容半趾，逼身而過，神魄為動。自寒巖十五里至步頭，從小路向。桃源在護國寺旁，寺已廢，土人茫無知者。隨云峰莽行曲路中，日已墮，竟無宿處，乃復問至坪頭潭。潭去步頭僅二十里，今從小路，反迂回三十余里宿，信桃源誤人也?。ü?jié)選自《徐霞客游記》）下面對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A.循巖右行/從石隘仰登/巖坳有兩石對聳/下分上連/為鵲橋/亦可與方廣石梁爭奇/但少飛瀑直下耳/B.循巖右行/從石隘仰/登巖坳/有兩石對聳/下分上連/為鵲橋/亦可與方廣石梁爭奇/但少飛瀑直下耳C.循巖右行/從石隘仰/登巖坳/有兩石對聳/下分上/連為鵲橋/亦可與方廣石梁爭奇/但少飛瀑直下耳D.循巖右行/從石隘仰登/巖坳有兩石對聳/下分上/連為鵲橋/亦可與方廣石梁爭奇/但少飛瀑直下耳/下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，的一項是（3分）（ ）A.癸丑，古人以十天干、十二地支相搭配循環(huán)紀年，天干在前，地支在后。B.C.寒山、拾得，唐朝兩位名僧，曾隱居天臺山，D.下列對原文有關內(nèi)容的概述，的一項是（3分）（ ）A.天臺山在寧海以西，從寧海到天臺山腳下，經(jīng)梁隍山、松門嶺，途中常有老虎出沒。B.想到第二天就要登天臺山，徐霞客激動得睡不著覺，一直望著漫天星辰，等待天亮。C.天臺山樹木秀拔，峰峻石奇，山水相映，嶺角山花爛漫，溪邊花草芬芳，美不勝收。D.攀登天臺山，有時溪深撐筏以渡，有時附壁攀巖而過，雖路途艱險，但仍為之傾心。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4）潭去步頭僅二十里，今從小路，反迂回三十余里宿，信桃源誤人也！17.《徐霞客游記》的科學價值為后人所贊嘆，梁啟超曾贊美他走出書齋、實地考察的科學精神。請從第四段（“初三日”）中舉一例，簡要分析徐霞客的科學精神。（3分）（三）名篇名句默寫（6分）補寫出語段的空缺部分（1）自然之秋，可以是毛澤東《沁園春·長沙》中“也可以是杜甫《登高》中人生暮年所見“ ，

， ”的蕭瑟之景，還可以是蘇軾泛舟游于赤壁時“ ， ”的寧靜之景。（四）閱讀以下詩歌，完成19-20小題（共6分）水調(diào)歌頭蘇軾昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來去，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行回首暮云遠，飛絮攪青冥。 眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。下列對這首詩的理解和賞析，的一項是（2分）（ ）A.這首詞寫的是詞人聽琴師演奏，感受到琴聲所傳達出的美妙趣味。B.詩歌運用了一系列生動形象的比喻來描摹妙手彈奏出的音聲節(jié)奏。C.詩歌通過類比聯(lián)想，將生動的視覺形象轉化為聽覺上的音節(jié)組合。D.“詞人巧于取譬，請結合詞中的比喻分析琴聲的變化。（4）三、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀I21—25（19材料一西方社會的基本單位是團體，團體是有界限的，不能模糊。這種格局不妨稱之為團體格局。如果有朋友寫信說他將要“帶他的家庭”一起來看你，你就知道要和他一同來的是哪幾個人。在英美，家庭包括他但是很少人能說出這個“第”字究竟應當包括些什么人。可指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的，西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴，我們的格局（實際上就是差序格局）好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網(wǎng)絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。（節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國·差序格局》，有刪改）材料二不但在我們傳統(tǒng)道德系統(tǒng)中沒有一個像基督教里那樣不分差序的愛的觀念，而且我們也很不容易找到個人對于團體的道德要素。在西方團體格局的社會中，公務，履行義務，是一個清楚明白的行為規(guī)范。而這在中國傳統(tǒng)中是沒有的。現(xiàn)在我們有時把“忠”字抬出來放在這位置上，但中國傳統(tǒng)意義上的忠君并不是個人與團體的道德要素，而依舊是對君王私人間的關系。一個差序格局的社會，是由無數(shù)私人關系搭成的網(wǎng)絡。中國的道德和法律，都因之得看所施的對象和“自己”的關系而加以程度上的伸縮。我見過不少痛罵貪污的朋友，遇到他的父親貪污時，不但不罵，而且代他諱隱。更甚的，他還可以向父親要貪污得來的錢，同時罵別人貪污。等到自己貪污時，還可以“能一定要問清了，對象是誰，和自己是什么關系之后，才能決定拿出什么標準來。（節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國·系維著私人的道德》，有刪改）材料三禮治社會并不是指文質彬彬。禮并不帶有“文明”、或是“慈善”、不窮兇極惡的意思。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的，禮卻不需要有形的權力機構來維持，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效的應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。所應付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂“法治”。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法的一項是（

（節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》，有刪改））（3分）A．鄉(xiāng)土社會中的“家”可大可小，有錢有勢時，“人在深山有遠親”；一旦沒錢沒勢，就“樹倒猢猻散B．傳統(tǒng)道德中的“忠”，有對朋友的“忠”，有對君王的“忠”，包含私人關系，最接近公共道德觀念。禮和法律都是行為規(guī)范，“禮”靠教化維持，“法律”靠國家權力推行，二者皆可用來維持社會秩序。社會繼替時，傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題，可禮治；社會變遷時，傳統(tǒng)的效力無法保證，須法治。下列選項中作為論據(jù)來論證“禮治”的一項是（

）（3分）A．B．C．D．23.下列關于《鄉(xiāng)土中國》的核心概念，與下面語段相契合的一項是（）（3）歸有光在《項脊軒志》中有這樣一段文字：“軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖（閉窗）而居，久之，能以足音辨人?！盇．團體格局 B．熟人社會 C．特殊語言 D．信用契24.結合材料，對“差序格局”作簡要解釋。（4分）三則材料在論證方法上具有相同特點，請結合材料簡要分析。（6）（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成26—28小題（共13分）③我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節(jié)季，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。衫來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點；至多也只好冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。⑤江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感覺不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。⑥說起寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以散步一詞來做他們的創(chuàng)造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。⑦江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝椏杈的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？⑧一提到雨，也就必然的要想到雪?！巴韥硖煊?，能飲一杯無”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影是江南雪夜，更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？⑨有幾年，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷，下一點春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來，大約大冷的日子，將在明但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多；喜歡徒步旅行的日本人、德國人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。⑩窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住。空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，去湖上散散步罷!（1935年12月1日）材料二不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝虚L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。（摘自郁達夫《故都的秋》）下列對本文相關內(nèi)容及藝術手法的理解，的一項是（

）（3分）A.的《采蓮賦》異曲同工。B.即便偶有雨雪也別有韻味。C.字簡、意象豐，獨具雅趣。D.達了對江南冬景的贊美。27.這句話的含義。（4）四、寫作（60分）29.復興中學舉辦“見字如面”活動，擬與毛澤東、袁隆平、李清照、黑塞、史鐵生交流。請以“李華”的名義，從中選擇一位，寫一封信，與他（她）要求：自擬標題，自選角度，確定立意，符合文體特征；不套作，不抄襲，不泄露個人信息；不少于800字。2022年福州市高一第一學期期末質量檢測語文試卷參考答案一、語言文字運用（63181.答案：B。扎zā脈mò2.答案：C。A.檣櫓；B.雕琢；D.鍥而不舍3.答案：B。“繁華落盡見真淳，一語天然萬古新”是對陶淵明的評價。4．答案：B。第一組：“不容小覷”指不能小看；不能輕視?！胺峭】伞?，指情況嚴重或事情重要，不這樣就排除了C、D兩項。第二組：“風生水起”，形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。“聲名鵲起”形容名聲突然大振，知名度迅速提高。語境是說建安時期的核心人物“三曹”父子不僅促成樂府民歌的文人化轉型，更讓清商樂的知名度大增，故選“聲名鵲起”，進而排除第二處是“風生水起”的A、CB。5．答案：D。原句的毛病之一是濫用介詞“通過”造成主語缺失；病因之二是搭配不當，原句的“拓寬”和“表現(xiàn)力”不搭配，應在“表現(xiàn)力”前加一個動詞“增強”。A項，介詞“通過”沒有刪掉，主語依舊缺失；另外“增強”和后面的“領域”不搭配。B項，主要毛病是“拓展”和后面的“表現(xiàn)力”不搭配。C項，濫用介詞“通過”造成主語缺失；另外，“對中國音樂史的走向乃至清商樂的形成”的表述屬于語序不當?！澳酥痢边B接的是有遞進關系的兩個部分，應先是對“清商樂的形成”有影響，然后才是“對中國音樂史的走向”的影響。D項，修改正確。故選D。答案：D。D（引號之間也不能用頓號）D。二、古代詩文閱讀（40分）（一）課內(nèi)文言基礎知識（本題共6小題，12分）答案：D。A.“致”，動詞，得到。/動詞，到達。B.“道”，名詞，學說。/名詞，風尚。C.“復”，動詞，回復，反駁。/動詞，恢復。D.“惑”，名詞，疑惑，疑難問題。故選D。答案：C。A.“其”，代詞，先達，老師。/副詞，表猜測語氣，大概。B.“也”，句末語氣詞。/用在句中，表停頓。C.“而”，連詞，表轉折。D.“于”，介詞，引出動作對象。/介詞，比。故選C。答案：A。A.“左右”，左邊或右邊，指旁邊。古今意思一致。B在某些學術領域有成就的人。C.“從而”，古義，指跟隨并且，今義，連詞，引出結果、目的等。D.“小A。答案：DA.省略句，“與”BC者也”，否定判斷。D.賓語前置句，“之”起到提賓作用，應為“不知句讀，不解惑”。故選D。答案：B。①“水”，名詞作動詞，游水，游泳。②“師”，意動用法，把……當做老師。③第一個學。⑥“小”，形容詞作名詞，小的方面。①⑤名詞作動詞/②④意動用法/B。12.答案：D。“位卑則足羞”的意思是（以）地位低（的人為師），就感到羞恥。（二）課外文言文閱讀（51613.答案：A答案：B（陰歷每月初一稱“朔”，“望”指陰歷每月十五）答案：B（徐霞客睡不著覺是因為聽說繁星滿天，因為這意味著烏云散去，第二天可晴天登山。）參考答案：桃源洞誤人了。（“去”——距離，“反”——反而，“信”——確實，各1分，句意1分。）17.參考答案：“嶺角山與地形、氣候有關的科學結論，體現(xiàn)了徐霞客尊重實地考查、善于科學推理的科學精神。12（11）可從天氣推斷、實地考察（田野調(diào)查）的角度答題?！緟⒖甲g文】癸丑年三月三十日從寧?？h城西門出城。天空陰云散盡，人的心情，山中的景物，都有喜悅之態(tài)。走了三十里，到達梁隍山，。聽說這里路邊有老虎出沒，一月間就傷害幾十人，于是就停宿于旅店。四月初一日早上下雨。走了十五里，路有分岔，勒馬向西朝著天臺山去，天色逐漸轉晴。又走了十里，抵達松門嶺，山勢險峻，道路濕滑。山嶺近旁有很多矮矮的松樹，蒼老的枝干彎曲著，樹根松葉青綠秀麗，像城里人種的盆景。在高峻的山嶺間爬上爬下，深山荒涼寂靜，害怕老虎躲藏在草叢中，因此草木都被燒掉了。泉水轟鳴，勁風動地，山路上沒有其他的旅人。初二日吃完飯，雨才停。于是越過路上的積水，攀登山嶺，溪流、巖石漸漸清澈、幽靜。走了二十里，傍晚抵達天封寺。睡臥床上，還惦念著明晨登攀峰頂?shù)氖?，若有緣分則雨過天晴，因為連日來都是晚上雨后天晴，并沒有一天是天亮時晴朗的。五更時，從夢中醒來，聽說滿天都是明亮的星星，歡喜得睡不著覺。初三日 早晨起來，果然日光像火光一搬閃耀，于是決定向山頂進發(fā)。向上登了幾里，到達華頂庵；又登了三里，將要接近山頂，到太白堂順著路到了最頂峰?；牟荼伙L吹得倒伏一片，峰高因而寒風凜冽草上結的霜有一寸多厚，回顧峰下四周的山巒，美麗的鮮花、碧玉般的綠樹，滿眼望去清晰精巧。嶺角山花盛開，峰頂反而不開花，大概是因為地處高寒所致。雨也下起來了。走了五十里到步頭，雨停了，乘騎也打發(fā)走了。走了二里，進入山中，山峰倒映在縈繞流動的水中，樹木秀麗，巖石奇異，心情因此很快樂。渡過溪澗，走了三里地，到達明巖。明巖是寒山、拾得隱居的地方。再攀上一塊巖石，巖石中間有一口井，叫仙人井，水淺但不枯竭。巖石外有一塊凸起的石頭，幾丈高，上面像是站立著兩個人，僧人指點說是寒山、拾得的化身。（三）名篇名句默寫（6分）第一處：（看）萬山紅遍，層林盡染第二處：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回/無邊落木蕭蕭下，無盡長江滾滾來第三處：清風徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天評分要點：描寫自然秋景的句子。有錯別字不給分（第一處，沒有“看”不扣分）。（四）詩詞鑒賞（6分）答案：C。將聽覺上的音節(jié)組合轉化為視覺的生動形象。參考答案：11琴聲先是低抑幽怨。仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女在親昵地竊竊私語；繼而變得雄壯高昂。猶如氣宇軒昂的勇士，在填然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。接著又變?yōu)轱h渺悠遠，像遠天的暮云、高空的飛絮。下降，仿佛墜入深淵，弦音戛然而止。評分要點：（1）寫出琴聲變化的關鍵詞，如：低抑、高昂、悠遠、冷澀，每個關鍵詞0.5分，意思接近亦可）。（2）寫出喻體：兒女（私語）、勇士（壯行），暮云飛絮，彩鳳（躋攀），每個關鍵詞0.5分，意思接近亦可）。三、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（19分）答案：B。B答案：D。D項屬于“法”，不屬于“禮”。答案：B。之別并能夠伸放、收縮。在差序格局的社會中以禮（教化）維護秩序。評分要點：綜合表達1分，四個關鍵詞：自我為中心、波紋（同心圓）、伸縮、禮治，每個關鍵詞1分，寫出3個即可。參考答案：對比論證。材料一：將差序格局與團體格局進行比較，突出差序格局的特點。材料二：將德”進行比較，指出禮從教化中養(yǎng)成，并使人主動服膺于傳統(tǒng)。112353（二）現(xiàn)代文閱讀II（13分）答案：A?！督系亩啊烽_頭描繪北國的冬景，對比襯托出作者對江南冬景的喜愛；《荷塘月色》提到《采蓮賦》意在深化主旨，表現(xiàn)作者對自由美好生活的向往。自得，忘記個人得失，灑脫曠達。評分要點：（1