高中語文蘇教版第三專題歷史的回音(文本研習(xí))六國論 六國論設(shè)計(jì)教案

歷史的回聲課題六國論●教學(xué)目標(biāo)1．能嘗試運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法寫作，能口述借古諷今的寫作特點(diǎn)。 2．能說出：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)、禮、宜、故事、顛覆等詞語的含義。能歸納出：得、非、或、相、勢等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。3、能背誦課文。●重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：揣摩語言，掌握文言知識(shí)。難點(diǎn)：理解文章論證過程及方法，背誦全文。●設(shè)計(jì)思想《六國論》一文，高中語文教材中的傳統(tǒng)篇目，見于蘇教版高中必修二第三專題“歷史的回聲”的“后人之鑒”板塊，《讀本》上有與之配套的蘇軾和蘇轍的《六國論》。本專題希望通過歷史文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的語境,抵達(dá)歷史現(xiàn)場,同時(shí)還應(yīng)立足當(dāng)代,尋找歷史在當(dāng)代的意義。據(jù)此,本課的教學(xué)目的是在指導(dǎo)學(xué)生在疏通文句、文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者借古諷今的寫法，學(xué)會(huì)自己總結(jié)與反思?xì)v史?！读鶉摗芬晃牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，立足于以上的教材情況和學(xué)情，分為預(yù)習(xí)、檢查反饋、文本研習(xí)、反饋、拓展等幾個(gè)主要板塊，重在引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)、學(xué)會(huì)總結(jié)反思?！窠虒W(xué)資源１．作者簡介：蘇洵(1000─1066)字明允，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德曾有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識(shí)。嘉佑年間，歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》，原題為《六國》，一般選本改作《六國論》。三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、“三蘇”、曾鞏２．寫作目的：宋朝是我國歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后，國勢就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經(jīng)有敵國契丹(后稱“遼”我國東北少數(shù)民族)，宋仁宗時(shí)，西邊又出現(xiàn)了敵國西夏(我國西北少數(shù)民族)。契丹、西夏經(jīng)常入侵，宋朝受著這兩個(gè)國家的威脅和侵犯，卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來稱遼）締結(jié)澶淵之盟，宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽（現(xiàn)在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書請和，宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財(cái)富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實(shí)際上并不能換得和平。本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時(shí)，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫這篇文章，論六國滅亡之道，諷諫宋王朝以六國為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。（《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國卻因宗法勢力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國也相繼滅亡。）3．蘇洵的故事蘇洵教子北宋大散文家蘇洵的兩個(gè)孩子蘇軾和蘇轍自小十分頑皮，在多次說服教育不見成效的情況下，蘇洵決定改變教育方法。從此，每當(dāng)孩子玩耍時(shí)，他就有意躲在角落里讀書，孩子一來，便故意將書“藏”起來。蘇軾和蘇轍好生奇怪，以為父親一定瞞著他們看什么好書。兩人出于強(qiáng)烈的好奇心，趁父親不在家時(shí)，把書“偷”出并認(rèn)真地讀起來，從此逐漸養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，切切實(shí)實(shí)感受到了讀書的無窮樂趣，終成一代名家。焚稿奮發(fā)有為蘇洵是北宋著名的散文家，他和他的兩個(gè)兒（蘇拭、蘇轍）都以文采著名，被后人合稱為宋代“三蘇”。蘇洵在27歲那年的一天，正像往常一樣隨手翻書閱覽，無意中發(fā)現(xiàn)一篇關(guān)于古人愛惜時(shí)間、刻苦攻讀的故事。他認(rèn)真地讀了一遍，感到這故事很生動(dòng)，又讀了一遍，更加感到有意義，于是他反復(fù)讀了好幾遍，每讀一遍，就有一次收獲。他覺得這故事好像是專為自己寫的，不由得心中發(fā)出感嘆：“時(shí)光無情地飛逝，自己已經(jīng)快到而立之年了，雖然寫過一些文章，卻都是些平庸之作，沒有什么大的建樹?！彼耄含F(xiàn)在不努力，還要等到什么時(shí)候啊!從這時(shí)起，蘇詢又開始發(fā)憤苦讀。經(jīng)過一年多的時(shí)間，他覺得自己在學(xué)習(xí)上有了長進(jìn)，就急急忙忙地參加錄取秀才和進(jìn)士的兩場考試，但兩次考試都落了榜。這件事對(duì)他的打擊很大，不過，他沒有灰心喪氣，決心重新振作起來。但他沒有理出頭緒，不知從哪兒做起。有一天，蘇洵在書房里整理他以前寫的書稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，因?yàn)檫B自己也感到不滿意，又怎能讓它們在世上流傳呢?于是他將這數(shù)百篇書稿統(tǒng)統(tǒng)抱出屋去，放在一個(gè)空地上，點(diǎn)上一把火，化為灰燼。他之所以這樣做，正是為了堅(jiān)定從頭做起的決心。焚稿后，他如同放下一個(gè)沉重的包袱，更加輕松愉快地刻苦學(xué)習(xí)了。蘇詢有時(shí)在家閉門苦讀，有時(shí)奔走四方，求師訪友，一年到頭忙個(gè)不停，以致后來他兩個(gè)兒子的學(xué)習(xí)要靠他妻子教導(dǎo)。經(jīng)過二十多年的努力奮斗，蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書籍，既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說，又同時(shí)對(duì)古今是非成敗的道理進(jìn)行探討，使自己具有了淵博的知識(shí)和驚人的才智，再寫起文章來，往往到了“下筆頃刻數(shù)干言”的程度。他寫了許多有研究價(jià)值的論文，受到了家鄉(xiāng)學(xué)者的傾慕，他自己也真正體會(huì)到成功的樂趣。這時(shí)他的大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長大成人，而且在他的影響下才華出眾，他就帶著自己寫的論文和兩個(gè)兒子到京城游學(xué)。當(dāng)時(shí)，文壇領(lǐng)袖歐陽修擔(dān)任翰林學(xué)士，他看了蘇洵的論文很賞識(shí)，認(rèn)為這是當(dāng)今最好的文筆。歐陽修平時(shí)非常器重有才華的學(xué)者，這次更不例外，于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷，受到朝廷的重視。一時(shí)間，引起朝廷上下的震驚，京城內(nèi)外的學(xué)者傳閱他的文章都贊不絕口，并且爭相效仿蘇詢的文章寫作方法。蘇洵這位晚學(xué)成才的散文家，也從此聞名于世。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。直到很久以后，還廣泛流傳著贊譽(yù)蘇洵文章的民謠：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。蘇洵發(fā)奮蘇洵二十五歲那年，被史彥輔和陳公美兩人拉著，把峨嵋山玩?zhèn)€里外透徹。游山途中，他們聽說西北數(shù)百里外的岷山也很壯美，于是再去岷山游歷，一轉(zhuǎn)悠又是半年。飽覽岷山秀色之后，蘇洵回來歇了幾日，這才發(fā)現(xiàn)妻子面帶憂慮，只是不愿形諸言表。原來程夫人并不指望夫君能夠光宗耀祖，卻將滿腹期望全部寄托在兩個(gè)兒子身上，終日教他們讀書認(rèn)字，卻又自嘆精力不足。蘇洵從她對(duì)孩子認(rèn)真管教上，看出了自己的頑劣和不足，他漸漸意識(shí)到自己如若繼續(xù)散漫下去，將來可能會(huì)落到讓兒子們恥笑的境地，這才認(rèn)真琢磨起自己和家庭的未來。過了不久，他的母親史夫人不幸病故，二哥從外地趕回家為母親守喪三年，兄弟兩個(gè)到了一起，免不了聊起自己的前途，蘇渙有意問道：“三弟啊，你游歷了那么多的名山大川，能不能寫點(diǎn)文章，讓我看看這紙上山川如何雄秀奇美?。俊边@一下真的把蘇洵難住了，他覺得滿肚子都是錦繡河山，卻不知如何將它吐到紙上，想畫畫不成，想寫寫不出，急得他滿頭是汗。蘇渙見狀一笑，略轉(zhuǎn)話題：“三弟，你別著急。哥哥我有一件心愿，想請三弟幫助圓了?！碧K洵忙問：“什么心愿？”“我們蘇家先人原是很有一些來歷的，可自大唐以來，我們只知眉州刺史蘇味道是我們的先人，往后就語焉不詳了。從下往上推，也只知道祖父叫蘇杲、曾祖叫蘇祜。三弟既然喜歡周游，何不找些老人聊聊，再去查查別人的族譜，把我們蘇家族譜編出來呢？”蘇渙慢慢說道。蘇洵一聽，覺得這件事做起來蠻有意思，便一口應(yīng)諾下來。眉山的程家、史家都是親戚，蘇洵一經(jīng)詢問，他們都拿出族譜和先人的往來書信，再加上眉州府里還有些陳年案卷，很快蘇洵便追根溯源，查到了唐朝刺史蘇味道的名字，可惜這位先人事跡，讓他看了臉上發(fā)燙。再往前，查到了漢代的蘇建和蘇嘉、蘇武、蘇賢三兄弟，還有先秦的蘇秦和蘇公。這時(shí)蘇洵的興趣越來越濃，為了弄明這些人的來歷，他為自己列下了長長的書單，把《史記》、《漢書》、還有更早的《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》都羅列到床前案頭，讀了個(gè)通透，一直讀到二哥“丁憂”期滿，離家上任，這時(shí)的蘇洵已是欲罷不能，他發(fā)現(xiàn)自己心有余而力不足，必須發(fā)憤讀書，才能將心中所思，形諸文字——這年他已二十八歲。后經(jīng)勤奮學(xué)習(xí)成為“唐宋八大家”之一。少而好學(xué)，如日出之陽．壯而好學(xué)，如日中之光．老而好學(xué)，如秉燭之明。只要想學(xué)，任何時(shí)候都不晚。有這種想法，你已經(jīng)成功了一半，如果再有計(jì)劃地去做，你就會(huì)成功另一半。蘇洵做到了，相信我們每一個(gè)人都能做到。4．《六國論》教學(xué)ppt●教學(xué)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明●導(dǎo)入。借助ppt，教師以填空的形式檢查預(yù)習(xí)情況，板書課題。觀看ppt完成填空ppt出示課題，以填空的形式既檢查預(yù)習(xí)情況又導(dǎo)入新課?！褡呓髡哂^看ppt完成填空ppt簡介作者蘇洵，知識(shí)填空?！駲z查預(yù)習(xí)聽錄音，完成預(yù)習(xí)填空掃清閱讀障礙，預(yù)習(xí)情況反饋，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！裎谋狙辛?xí)主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：總體把握課文，概括中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)層次。板書。誦讀、概括、發(fā)言。文章開篇就提出中心論點(diǎn)：六國破滅，弊在賂秦。為闡明中心論點(diǎn)，又提出兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧，破滅之道”；“不賂者以賂者喪”。文章二、三段分別圍繞兩個(gè)分論點(diǎn)展開，從而證明中心論點(diǎn)。第四、五段是“結(jié)論”，由六國滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋王朝。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：誦讀課文，積累掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法，分析理解典型的文言句式。誦讀課文，積累掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法，分析理解典型的文言句式。掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象，正確譯文。1.實(shí)詞，如：弊（名）賂（動(dòng)）虧（動(dòng)）與（動(dòng)）判（形）數(shù)（名）事（動(dòng)）道（名）厥（代）速（動(dòng)）等。2.虛詞，如：率蓋始然則向使至于等。3.古今義容易弄混的詞，如：其實(shí)祖父故事至于等4.名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語、省略句、被動(dòng)句的翻譯等。如：（1）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完：完，形容詞用作動(dòng)詞，保全。（2）以事秦之心禮天下之奇才：禮，名詞作動(dòng)詞，以禮相待。（3）狀語后置句“趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。”介賓結(jié)構(gòu)后置。（4）省略句“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥?！睉?yīng)為“舉之以之予人?！保?）判斷句“則秦之所大欲，諸侯之所大患?！眱蓚€(gè)名詞短語表判斷。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：（探討作者意圖）.討論，如果將第5段末句改為“為國者無使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第6段，文章也是完整的。這樣做好不好？討論、比較、領(lǐng)會(huì)、發(fā)言。六國滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過三國，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策?！保ㄗ⒁猓禾K轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢”。）作者這樣來論述問題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第4段開始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說的。如果刪去第6段話，上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法叫做“借古諷今”。主導(dǎo)學(xué)生思考：運(yùn)用比較法進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者意圖。板書。讀蘇轍的《六國論》、比較、思考、討論、發(fā)言。共同點(diǎn)（或相似點(diǎn)）：都很重視韓魏兩國在七國紛爭中的地位。蘇轍明確地提出，“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此，六國的正確策略應(yīng)當(dāng)是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說的（這二國以地事秦最為突出），韓魏之所以“賂秦”，是因?yàn)榕c秦接壤，“為積威之所劫”。如果照蘇轍說的“厚韓親魏”的辦法去做，這個(gè)問題就不存在了?？梢姼缸佣说幕玖鍪墙咏?。不同點(diǎn)：蘇洵認(rèn)為六國破滅的根本原因在于以地賂秦；蘇轍則認(rèn)為根本原因在于六國沒有遠(yuǎn)略，背盟敗約，自相殘殺——這是內(nèi)容的不同。蘇洵是借古諷今，不是單純論史，所以結(jié)尾談到現(xiàn)實(shí)問題；蘇轍是就史論史，結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點(diǎn)（置于最后），蘇轍以“不知天下之勢”為議論的出發(fā)點(diǎn)（置于最前）——這是布局上的不同。拓展延伸主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：蘇家父子三人都寫了《六國論》，請比較他們的論述角度和論證特色。討論、發(fā)言宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子各有《六國論》傳世，三篇文章珠聯(lián)璧合，各放異彩，可稱得上是古代議論文的名篇佳作。然而對(duì)照起來看，他們的立論角度、論證方式、文字風(fēng)格各不相同。文章都以六國破滅作為議題，借史論政。寫借史論政的文章，應(yīng)該根據(jù)時(shí)代所提出的問題，從歷史材料中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，以便把歷史問題的評(píng)析同現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題聯(lián)系起來，起到以古鑒今的作用。蘇洵的《六國論》從“賂秦而力虧”的角度論證六國破滅的原因，最后引出“為國者無為積威之所劫”的歷史教訓(xùn)。蘇軾的《六國論》，針對(duì)六國久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則從“韓魏附秦”招致六國相繼破滅的角度，批評(píng)六國之士的“慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢”。蘇洵的文章最聯(lián)系北宋中期的國家現(xiàn)實(shí)，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行規(guī)勸，希望其改弦易轍，增強(qiáng)國力，與敵斗爭。立論上具有借題發(fā)揮、借古喻今的寫作特點(diǎn)外，在論證的嚴(yán)密性、語言的生動(dòng)性上也堪稱典范。該文更具有思想性和現(xiàn)實(shí)意義，可以說是字字千鈞，落地有聲，振聾發(fā)聵。所以，就本題而言，他的這篇文章比兩個(gè)兒子的強(qiáng)?！裾n堂反饋主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：當(dāng)堂練習(xí)練習(xí)、交流答案內(nèi)容附后，要求當(dāng)堂完成后，生生、師生之間交流答案?！裾n后測評(píng)布置作業(yè)課外練習(xí)內(nèi)容附后●板書六國論蘇洵賂秦力虧，破滅之道第一、二段弊在賂秦故曰：弊在賂秦不賂者以賂者喪1、得與失的對(duì)比——弊在賂秦第三段2、難與易得對(duì)比至于顛覆賂者滅亡3、有限與無厭得對(duì)比理固宜然4、引古人名言印證，比喻論證第四段1、齊國：與嬴而不助五國——反面2、燕國：以荊卿為計(jì)，始速禍——正面趙國：牧以讒誅，用武不終不賂者以賂者喪3、齊人勿附，刺客不行，勝負(fù)或未易量——反面假設(shè)良將猶在。第五、六段：提出策略，借古諷今●課堂反饋1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．洎（jì）牧以讒誅不得下咽（yàn）也奉之彌（mí）繁B．弊(lù)在賂秦棄之如草芥(jiè)率（lǜ）賂秦耶C．暴（bào）霜露革滅殆(dài)盡之際小則獲邑(yì)D．勝負(fù)之?dāng)?shù)（shǔ）思厥(jué)先祖父與(yǜ)嬴而不助五國也2．選出“殆”字意義相同的兩項(xiàng)（）A．知己知彼，百戰(zhàn)不殆B．凡永嘉山水，游歷殆遍C．進(jìn)退不由，殆例送死D．酈元之所見，殆與予同3．下列各句中均含有第三人稱代詞的一項(xiàng)是（）①思厥先祖父②不知將軍寬之至此也③問渠哪得清如許，為有源頭活水來④爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流⑤而猶有可以不賂而勝之之勢⑥以賂秦之地封天下之謀臣A①②④B③⑤⑥C①③⑤D②③⑤4．說說下列各句用了哪些修辭方法。Ａ．子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。（）Ｂ．奉之彌繁，侵之愈急。（）Ｃ．古人云：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。（）Ｄ．齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。（）Ｅ．向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，由勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（）5．選出下面兩句譯文正確的項(xiàng)①為國者無使為積威之所劫哉（）A．為了國家，不要讓自己被別人積蓄的威力所挾制??！B．治理國家，千萬不要讓自己被別人積蓄的淫威所脅迫??！C．治理國家的人，（千萬）不要使自己為別人的一貫暴力所挾制??！D．治理國家的人，（千萬）不要被別人的淫威所威脅?。、谇厝耸持坏孟卵室玻ǎ〢．秦國人想吞掉六國也吞不下去B．秦國人吞食六國也不能咽下咽喉C．秦國人吃飯也不能咽下去D．秦國人連吃飯都不能咽下咽喉去6．對(duì)下列各句從句式特點(diǎn)上分類正確的是（）①句讀之不知②唯弈秋之為聽③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)④皆不可限以時(shí)月⑤居廟堂之高，則憂其民⑥其勢弱于秦⑦唯利是圖⑧吞舟是漏A①②③/④⑥/⑤⑦⑧B①②③⑤/④⑥/⑦⑧C①②⑦⑧/③⑤/④⑥D(zhuǎn)①②⑦⑧/③④⑤⑥7、說說下邊加黑詞語的意義，它們和現(xiàn)代漢語常用的意義有什么不同。（1）而從六國破亡之故事（2）較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（3）至于顛覆，理固宜然（4）而猶有可以不賂而勝之之勢●課后測評(píng)1．下面每項(xiàng)中有兩個(gè)句子，都有音形完全相同的加點(diǎn)字，意義完全相同的一組是（）①暴秦之欲無厭學(xué)而不厭②不愛珍器重寶向使三國各愛其地③始速禍焉不速之客④革滅殆盡知己知彼，百戰(zhàn)不殆⑤或曰：六國互喪或未易量⑥卻匈奴七百余里李牧連卻之A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn).③④⑤2．選出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)。（）A.有如此之勢，而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡，誠不得已C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.茍以天下之大，而從六國破亡之故事3．選出沒有活用現(xiàn)象的句子。（）A.至于顛覆，理固宜然B.能守其土，義不賂秦C.故不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.日削月割，以趨于亡4．下列句中“為”字，說得正確的一項(xiàng)是（）①而為秦人積威所劫②為國者無使為積威之所劫哉③邯鄲為郡④圣人之所以為圣A.①與②③④讀音不同，②③④意義一樣B.①②與③④讀音不同，意義也不同C.①與②③④讀音不同，②③④意義互不相同。D.①②與③④讀音不同，②③④意義不一樣。*閱讀蘇轍《六國論》中的一段，回答后面5-9題嘗讀六國世家，竊怪天下諸侯，以①五倍之①地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以②攻山西千里之秦，而①不免于滅亡。常為之②深思熟慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而②見利之淺，且不知天下之勢。5.根據(jù)標(biāo)號(hào)解釋文言虛詞的用法以①________,以②_______,而①_______,而②_______,之①_______,之②_______6.對(duì)加點(diǎn)詞語解說不正確的項(xiàng)是（）A“怪”是形容詞的意動(dòng)用法。B“西向”意即“向西”，指抗秦。C“千里”作“秦”的定語，意指秦國幅員遼闊，實(shí)力雄厚。D“世家”指司馬遷的《史記》中諸侯的傳記。7.翻譯“以為必有可以自安之計(jì)”8.蘇轍認(rèn)為六國滅亡的原因是：9.蘇洵認(rèn)為六國滅亡的原因是：*閱讀下面一段文言文，回答后面10-14題與高司諫書歐陽修希文平生剛正，好學(xué)通古今，其立朝有本未，天下所共知。今又以言事觸宰相得罪，足下既不能為辯其非辜，又畏有識(shí)者之責(zé)己，遂隨而詆之，以為當(dāng)黜。是可怪也！夫人之性，剛果懦軟，稟之于天，不可勉強(qiáng)。雖圣人亦不以不能責(zé)人之必能。今足下家有老母，身惜官位，懼饑寒而顧利祿，不敢一忤宰相以近刑禍，此乃庸人之常情；不過作一不才諫官爾。雖朝庭君子，亦將閔足下之不能，而不責(zé)以必能也。今乃不然反昂然自得了無愧畏便毀其賢以為當(dāng)黜庶乎飾己不言之過夫力所不敢為乃愚者之不逮以智文其過此君子之賊也。10.給畫線的部分加標(biāo)點(diǎn)正確的是（）Ａ．今乃不然，反昂然自得，了無愧畏，便毀其賢，以為當(dāng)黜，庶乎飾己不言之過，夫力所不敢為，乃愚者之逮，以智文其過，此君子之賊也。Ｂ．今乃不然反，昂然自得，了無愧畏，便毀其賢以為當(dāng)黜，庶乎飾己不言之過夫。力所不敢為，乃愚者之逮；以智文其過，此君子之賊也。Ｃ．今乃不然，反昂然自得，了無愧畏，便毀其賢以為當(dāng)黜庶乎？飾己不言之過。夫力所不敢為，乃愚者之逮；以