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人教新課標(biāo)高中語(yǔ)文《必修3》第三單元達(dá)標(biāo)測(cè)試(滿分:100分) 一、基礎(chǔ)積累(36分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全正確的一項(xiàng)是(3分) A.跬步(kuǐ) 雞豚(tún) 雞豚狗彘(shì) 甕牖繩樞(yǒu) B.蓼藍(lán)(liǎo) 駑馬(nú) 俯首系頸(xì) 鞭笞天下(chī) C.孝悌(dì) 跬步(kuǐ) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng) 良將勁弩(nǔ) D.餓莩(fǔ) 逡巡(qūn) 參省乎己(xǐng)生非異也(shāng)2.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.狗彘食人食而不知檢 檢:約束、制止涂有餓莩而不知發(fā) 發(fā):打開 B.非能水也,而絕江河 絕:橫渡 金就礪則利就:靠近,接近 C.蒙故業(yè),因遺策 因:趁著 追亡逐北,伏尸百萬(wàn) 北:北邊的軍隊(duì) D.恥學(xué)于師 恥:以……為恥 序八州而朝同列 序:引、招致3.下列句中加點(diǎn)的詞的活用類型,相同的一組是(3分)A.樹之以桑 履至尊而制六合B.謹(jǐn)庠序之教天下云集響應(yīng)C.君子博學(xué)而日參省乎己師道之不傳也久矣D.而恥學(xué)于師處連衡而斗諸候4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)A.申之以孝悌之義斧斤以時(shí)入山林B.積善成德,而神明自得假舟楫者,非能水也,而絕江河C.今其智乃反不能及,其可怪也歟其皆出于此手。D.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)君子性非異也,善假于物也5.下列句中加點(diǎn)詞,古今意義相同的一項(xiàng)是(3分)A.古之學(xué)者必有師B.山東豪俊并起C.不如須臾之所學(xué)也D.小學(xué)而大遺,吾未見其明也6.下列各句句式特點(diǎn),相同的一組是(3分)A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)道之所存,師之所存也B.無(wú)望民之多于鄰國(guó)也頒白者不負(fù)戴于道路矣C.不拘于時(shí)身死人手D.其聞道也固先乎吾然而不王者,未之有也7.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(10分)(1)學(xué)習(xí)要持之以恒,才能取得好的成績(jī)。荀子在《勸學(xué)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒的句子:___________,____________;_______________,_______________。(2)《荀子勸學(xué)篇》中指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈《師說(shuō)》中“___________________,_________________”的觀點(diǎn)是相同的。(3)荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“
”的君子,就要“
”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(4)唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者
在《師說(shuō)》中,對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆:
,
,其中,“久”字寫出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí),“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。(5)韓愈在《師說(shuō)》中寫道,時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上,對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度,對(duì)其子“
”;對(duì)自身“
”。(6)賈誼《過(guò)秦論》中極寫秦始皇時(shí)強(qiáng)盛的句子是“及至始皇,__________,________,吞二周而亡諸侯,_____________,______________,威震四?!?。(7)《過(guò)秦論》中總結(jié)秦國(guó)滅亡原因的一句話是______________________。(8)___________________,途有餓殍而不知發(fā)?!豆讶酥趪?guó)也》(9)不違農(nóng)時(shí),__________;__________,魚鱉不可勝食也。(《寡人之于國(guó)也》)8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(18分)(1)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝梯之義,頒自者不負(fù)戴于道路矣。譯文:____________________________________________________________(2)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。譯文:____________________________________________________________(3)惑而不從師,其為惑也,終不解矣。譯文:_______________________________________________(4)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?譯文:_______________________________________________(5)積善成德,而神明自得,圣心備焉 譯文:__________________________________(6)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也 譯文:____________________________________ 二、課內(nèi)閱讀(17分)閱讀下列文段,回答后面的問(wèn)題。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏,乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;慕名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世業(yè)也。9.下列句中加點(diǎn)的詞解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 策:馬鞭子 B.焚百家之言,以愚黔首 愚:欺騙 C.收天下之兵 兵:兵器 D.臨不測(cè)之淵,以為固 固:堅(jiān)固的地勢(shì) 10.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分) A.焚百家之言,以愚黔首 然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì) B.踐華為城,因河為池 蒙故業(yè),因遺策 C.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn) D.百越之君,俯首系頸 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 11.對(duì)這段文字的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這段文字的中心是寫秦始皇的功業(yè),即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。B.這段文字重點(diǎn)是諷刺秦始皇自以為可以保其帝業(yè)傳之百世萬(wàn)世以至無(wú)窮。C.這段文字刻意渲染“攻”時(shí)的秦是何等強(qiáng)大,意在與后來(lái)秦滅亡之迅速形成對(duì)比,突出文章的中心。D.作者依次從政治、軍事、文化、刑法、地理形勢(shì)各個(gè)方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權(quán)的一系列措施,在正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的魔影,意在為下文的“仁義不施”埋下伏筆。12.翻譯文段中畫線的句子(8分)(1)履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下_____________________________________________________________(2)然后踐華為城,因河為池______________________________________________________________(3)良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何_________________________________________________________________ 三、課外閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成13~16題。梁惠王曰:“晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上??墒怪畦枰赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?!薄氨藠Z其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵。’王請(qǐng)勿疑!”孟子見梁襄王出語(yǔ)人曰望之不似人君就之而不見所畏焉卒然問(wèn)曰天下惡乎定?’吾對(duì)曰:‘定于一?!肽芤恢??’對(duì)曰:‘不嗜殺人者能一之?!肽芘c之?’對(duì)曰:‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗渤然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰(shuí)能御之?’”(《孟子·梁惠王上》) 13.下列句加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.卒然問(wèn)曰 卒:終于B.吾對(duì)曰:“定于一” 一:統(tǒng)一C.孰能與之 與:歸從、跟從D.今夫天下之人牧 人牧:治理人民的人14.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.孟子見梁襄王/出語(yǔ)人曰/望之不似人君/就之/而不見所畏焉/卒然問(wèn)曰/天下惡乎定B.孟子見梁襄王/出/語(yǔ)人曰/望之/不似人君/就之而不見/所畏焉/卒然問(wèn)曰/天下惡乎定C.孟子見梁襄王/出/語(yǔ)人曰/望之不似人君/就之而不見所畏焉/卒然問(wèn)曰/天下惡乎定D.孟子見梁襄王/出/語(yǔ)人曰/望之不似/人君就之而不見/所畏焉卒然/問(wèn)曰/天下惡乎定15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.孟子對(duì)梁惠王直截了當(dāng)?shù)奶岢隽怂娜收鲝?。在物質(zhì)生產(chǎn)方面,包括三項(xiàng)內(nèi)容:一是省刑罰,二是薄賦稅,三是深耕易耨。 B.孟子的仁政主張還包括教育問(wèn)題,所以孟子在這里依然強(qiáng)調(diào)的是“孝、悌、忠、信”。 C.孟子給梁惠王指出,天下統(tǒng)一才能夠安定。因?yàn)樘煜虏唤y(tǒng)一,四分五裂,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,怎么可能安定呢? D.對(duì)于誰(shuí)能統(tǒng)一天下的問(wèn)題,孟子說(shuō)得非常簡(jiǎn)單:“不嗜殺人者”能夠統(tǒng)一天下。孟子所說(shuō)的“不嗜殺人者”是指執(zhí)掌人的生死大權(quán)的國(guó)君。 16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可 譯文:__________________________________________________________________ (3)如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣 譯文:__________________________________________________________________ 四、語(yǔ)言運(yùn)用(12分) 17.請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確。(4分)孟子思想博大精深,政治上倡導(dǎo)“_____,______,①______”,主張具仁心,施仁政;經(jīng)濟(jì)上提出恢復(fù)井田制度,授田于民,輕徭役,薄賦稅,___②_____,_____③_____,的富民經(jīng)濟(jì)觀;性善論、天人合一的哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn);強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是______④________的根本;重視道德教育和意志的鍛煉,主張因材施教;“知人論世”、“以意逆志”、“知言養(yǎng)氣”的文藝思想影響大?!睹献印肪拖褚蛔鶎毑兀诓煌瑫r(shí)代都熠熠生輝。18.閱讀《荀子?勸學(xué)篇》中的兩段文字,按要求完成后面的問(wèn)題。(3分)(1)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也(2)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。第(1)段文字側(cè)重談學(xué)習(xí)的___________________________第(2)段文字側(cè)重談學(xué)習(xí)的___________________________19.閱讀下面文字,按要求回答問(wèn)題。(5分)11月4日,第六屆全國(guó)數(shù)控技能大賽決賽開幕式在北京工業(yè)技師學(xué)院舉行。在會(huì)場(chǎng),一個(gè)看起來(lái)很沉穩(wěn)的男孩代表參賽選手進(jìn)行宣誓,他的一舉一動(dòng)時(shí)刻吸引著媒體記者們的眼球。他就是周浩。周浩有足夠讓人驚訝的經(jīng)歷。3年前,他從北京大學(xué)退學(xué),轉(zhuǎn)學(xué)到北京工業(yè)技師學(xué)院,從眾人艷羨的高材生到普通的技校學(xué)生,從北大生命科學(xué)研究院人才儲(chǔ)備軍到如今還未就業(yè)的技術(shù)工人。這樣的身份轉(zhuǎn)變,就足以讓人不敢相信。周浩這樣做了,并且談起當(dāng)年的決定,“毫不后悔,很慶幸”。對(duì)這件事,有各種各樣的解讀,你如何看待?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?0字左右)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五、小作文(20分)一份關(guān)于當(dāng)下讀書的調(diào)查報(bào)告說(shuō):中國(guó)人年平均讀書本,韓國(guó)11本,以色列65本。我們平均的本還包括教科書。國(guó)人不讀書,文化人著急了,擔(dān)心長(zhǎng)此以往,國(guó)民素質(zhì)會(huì)下降。結(jié)合這一現(xiàn)象,借鑒《勸學(xué)》一課的行文思路,列一份寫作提綱。參考答案:1、B(A、彘zhì,C、悌tì,D、莩piǎo,生非異也xìng)2、C(因:沿襲,北:敗北,潰敗的軍隊(duì)。)3、A(A、樹:名詞作動(dòng)詞,種植;履:名詞用作動(dòng)詞,登上。B、謹(jǐn):形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事;云:名詞作狀語(yǔ),象云彩一樣聚集。C、日:名詞作狀語(yǔ),每天、天天;師:名詞作動(dòng)詞,從師。D、恥:形容詞意動(dòng)用法,以……為恥;斗:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……斗。)4、D(A、以:介詞“把”/介詞“按照”。B、而:順接連詞/轉(zhuǎn)折連詞。C、其:表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”/表揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“大概”。D、于:均為介詞“從”。)5、C(A、學(xué)者:古義,求學(xué)的人。今義,學(xué)問(wèn)上有一定成就的人。B、山東:古義,崤山以東。今義,指山東省。D、小學(xué):古義,小的方面學(xué)習(xí)。今義,初等教育學(xué)校。)6、B(A、定語(yǔ)后置/判斷句。B、均為狀語(yǔ)后置,C、被動(dòng)句/省略句,身死(于)人手。D、狀語(yǔ)后置/賓語(yǔ)前置。)7、(1)鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。(2)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(3)知明而行無(wú)過(guò)
博學(xué)而日三省乎己(4)韓愈
師道之不傳也久矣
欲人之無(wú)惑也難矣(5)擇師而教之
則恥師焉(6)奮六世之余烈振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)履至尊而制六合執(zhí)敲撲而鞭笞天下(7)仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(8)狗彘食人食而不知檢(9)谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,8、(1)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。(2)(貴族家的)豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉(cāng)賑濟(jì)。(3)有了疑難問(wèn)題卻不跟老師學(xué)習(xí),那些成為疑難的問(wèn)題,始終不能解決。(4)我是向他們學(xué)習(xí)道理的,哪管他的年齡比我大還是小呢?(5)積累善行養(yǎng)成良好的品德,就會(huì)達(dá)到很高的境界,圣人的思想就具備了。(6)蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)壯的筋骨,卻能上吃泥土,下飲黃泉,這是因?yàn)橛眯膶R弧?、B(愚:使……愚昧)10、D(D項(xiàng)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”,A、以:連詞“來(lái)”/憑借;B、因:憑借/沿襲;C、而:表修飾的連詞/表轉(zhuǎn)折)11、B(“重點(diǎn)是……”不正確,這段文字的重點(diǎn)或說(shuō)是中心是A項(xiàng)內(nèi)容。)12、(1)登上了帝位控制著整個(gè)天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓。(2)然后憑借華山做城墻,憑借黃河做護(hù)城河。(3)優(yōu)良的將領(lǐng)以強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的大臣,精銳的士卒陳列著堅(jiān)利的兵器,盤問(wèn)來(lái)往行人。13、A(卒:通“猝”,突然)14、C(孟子見梁襄王。出,語(yǔ)人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問(wèn)曰:‘天下惡乎定?’)15、C(C項(xiàng)是孟子給梁襄王指出,不是孟子給梁惠王指出。因?yàn)橄仁敲献右娏夯萃?,不久梁惠王死去,惠王的兒子襄王繼位,還是召見了一次孟子。是孟子見了梁襄王后談話的內(nèi)容。)16、(1)我為這些事感到非常羞恥,希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨,我要怎樣做才行呢?(2)如果有一個(gè)不喜歡殺人的國(guó)君,那么,天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子期待著他來(lái)解救了。17、①“民為貴,社稷次之,君為輕”②不誤農(nóng)事③制民之產(chǎn)④齊家治國(guó)平天下18、(1)談學(xué)習(xí)的作用和意義。(2)談學(xué)習(xí)的環(huán)境和內(nèi)容。19、這是一個(gè)堪稱經(jīng)典的故事。尊重興趣與個(gè)性、做自己最喜歡的事兒“毫不后悔”。不上北大安心做技術(shù)工人照樣有成就,是順應(yīng)“學(xué)歷不代表一切”、“三百六十行行行出狀元”主旋律的。(只要言之有理即可)【譯文】惠王說(shuō):“魏國(guó)曾一度在天下稱強(qiáng),這是老先生您知道的??墒堑搅宋疫@時(shí)
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