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粵教版高中語文選修《中國現代散文選讀》第二單元過關檢測(時間:120分鐘滿分:120分)一、現代文閱讀(40分)(一)閱讀下面的文章,完成第1~3題。(9分)有人會說,幸福這個東西很難說,好像是很主觀的感覺,很難有統(tǒng)一的標準。確實是這樣,每個人對幸福的理解是不一樣的。但是,你若深入地問為什么會不一樣,其實還是有標準的。一個人對幸福的理解,從大的方面來說,其實是體現了價值觀的,就是你究竟看重什么。古希臘哲學家亞里士多德曾經說過:幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點,這本身并不是目的,他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了:我不要那么多錢,也可以幸福。比如說我讀幾本好書,就會感到很幸福。其實對后一種人來說,讀書就是他獲得幸福的手段。對于什么是幸福,西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫作“快樂主義”,其創(chuàng)始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來,英國的一些哲學家,如亞當?斯密、約翰?穆勒、休謨對此也有所闡發(fā)。這一派認為,幸福就是快樂。但什么是快樂?快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂,就是幸福。他們還特別強調一點,人要從長遠來看快樂,要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂,而給自己埋下一個痛苦的禍根,結果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫作“完善主義”。完善主義認為,幸福就是精神上的完善,或者說道德上的完善。他們認為人身上最高貴的部分,是人的靈魂,是人的精神。你要把這部分滿足了,那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等,包括馬克思,他們強調的是人的精神滿足。這兩派有一個共同之處,那就是,都十分強調精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調,物質欲望的滿足本身不是快樂,物質欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰?穆勒則強調,幸福就是快樂,但是快樂是有質量和層次的區(qū)別的。一個人只有各種快樂都品嘗過了,他才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。在中國哲學里,我感覺,道家比較接近“快樂主義”,尤其是莊子強調生命本身的快樂,還強調精神自由的快樂,與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近“完善主義”,儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲學家認為,幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學家叔本華。他說人是受欲望支配的,欲望就意味著匱乏,你缺什么往往就對什么有欲望,而匱乏意味著痛苦。所以,欲望沒有滿足的時候你是痛苦的,但是欲望滿足以后,人是不是就快樂了呢?非也。欲望滿足以后是無聊。叔本華說,人生就像鐘擺一樣,在痛苦和無聊之間搖擺,幸福是不可能的。如果我們僅僅從滿足身體的、物質的欲望層面來理解的話,幸福確實是不可能的。但是如果我們超越欲望層面來看幸福,這個觀點就不成立了。比如你非常愛讀書,你渴望去讀那些好書,你知道一些好書在等著你讀,那個時候你會痛苦嗎?你不會。讀完了以后你會無聊嗎?不會。你感到豐富了自己的精神,你會因此快樂。這就進一步說明,我們談幸福問題,一定要超越純粹欲望的層面,要從價值觀角度去談。(摘編自周國平《幸福的哲學》)1.下列有關“幸福”的表述,不符合原文意思的一項是()(3分)A.有人說,幸福好像是很主觀的個人感覺。每個人對幸福的理解不盡相同,對幸福的認識也就很難有統(tǒng)一的標準。B.按照古希臘哲學家亞里士多德的觀點,幸福是一切行為的終極目標,我們做各種事情其實都是獲得幸福的手段。C.亞當?斯密、約翰?穆勒一派認為幸福是身體無痛苦和靈魂無煩惱,而黑格爾等人乃至馬克思的主張則與之相反。D.西方“完善主義”認為,幸福就是精神上的完善,人們在滿足自身靈魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。答案:C解析:本題考查理解文中重要概念含義的能力。C項有意曲解,“則與之相反”錯誤,原文第四段首句表明兩派的觀點不是截然相反,而是有一個共同之處。2.下列理解,不符合原文意思的一項是()(3分)A.近代以來,英國哲學家休謨等人認為,幸福就是快樂,但你若只追求一時的、眼前的快樂,最終你得到的也許是更大的痛苦。B.伊壁鳩魯認為,物質欲望的滿足不能使人快樂,只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深刻、更持久、更強烈、更美好。C.叔本華認為人生充滿著痛苦和無聊,人受欲望支配,欲望沒滿足的時候你是痛苦的,而滿足以后則無聊,幸福是根本不可能的。D.在幸福這個問題上之所以眾說紛紜,是因為每個人看重的不同。我們若僅從滿足身體和物質欲望的層面理解,就不會有幸福感。答案:B解析:本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項張冠李戴,與原文第四段比較,文中說伊壁鳩魯認為生命需要得到滿足是一種快樂,而約翰?穆勒認為只有品嘗過各種快樂,才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。而B項把約翰?穆勒觀點的一部分轉移到伊壁鳩魯的觀點中。3.根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)A.西方“快樂主義”認為,身體健康、靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福,人們應該從長遠的角度看待快樂,并理智地去尋求快樂和幸福。B.中國哲學強調生命本身的快樂,也強調精神自由的快樂,以莊子為代表的道家思想屬于“快樂主義”,莊子認為與天地精神往來快樂無限。C.中國的儒家思想認為人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,這種思想和西方哲學家蘇格拉底、康德等人強調的精神滿足比較接近。D.人們渴望得到幸福,但是想獲得真正的幸福,一定要樹立正確的價值觀,擺脫純粹物質欲望的支配,豐富精神的世界,尋求心靈的滿足。答案:B解析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B項擴大范圍,與原文第五段比較,強調生命本身的快樂、精神自由的快樂的是莊子,而B項中表述為“中國哲學”,與原文不符。還有偷換概念,原文中說道家比較“接近”快樂主義,而B項中用的是“屬于”,二者不能等同。(二)閱讀下面的文章,完成第4~6題。(13分)囚綠記(節(jié)選)我天天望著窗口常春藤的生長??此鯓由扉_柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細細觀賞它纖細的脈絡,嫩芽,我以揠苗助長的心情,巴不得它長得快,長得茂綠。下雨的時候,我愛它淅瀝的聲音,小婆娑的擺舞。忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。綠的枝條懸垂在我的案前了,它依舊伸長,依舊攀緣,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現了一種“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅。從前我有個時候,住在鄉(xiāng)間的一所草屋里,地面是新鋪的泥土,未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗,蕈菌在地角上生長,我不忍加以剪除。后來一個友人一邊說一邊笑,替我拔去這些野草,我心里還引為可惜,倒怪他多事似的??墒敲刻煸谠绯?我起來觀看這被幽囚的“綠友”時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對它的愛撫,我對它的善意。我為了這永遠向著陽光生長的植物不快,因為它損害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內;我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。4.“我以揠苗助長的心情”指什么樣的心情?(4分)_________________________________________________________________參考答案:希望常春藤能極為迅速地長得高大茂盛。解析:首先要注意理解關鍵詞“揠苗助長”的含義,再結合上下文體會作者對常春藤的喜愛之情,“巴不得它長得快,長得茂綠”很明顯地將作者的心情透露了出來。5.作者囚綠的原因是什么?(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:作者想讓綠色和自己更接近、更親密,拿綠色來裝飾簡陋的房間,裝飾過于抑郁的心情,要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,借綠色來比喻猗郁的年華。解析:第二段開頭“忽然有一種自私的念頭觸動了我”,這個“自私的念頭”指的就是“囚綠”這回事。說“自私”,是因為“教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情”“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華”。6.“它的尖端總朝著窗外的方向”這句話有什么含義?(5分)____________________________________________________________________參考答案:寫出了綠枝條不屈服黑暗和壓迫,堅貞不屈,向往光明的精神。解析:“萬物生長靠太陽”,綠枝條對太陽的追求是對光明的向往。(三)閱讀下面的文章,完成第7~10題。(18分)夾竹桃季羨林①夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我來說,她卻是最值得留戀最值得回憶的花。②不知道由于什么緣故,也不知道從什么時候起,在我故鄉(xiāng)的那個城市里,幾乎家家都種上幾盆夾竹桃,而且都擺在大門內影壁墻下,正對著大門口??腿艘蛔哌M大門,撲鼻的是一陣幽香,入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵,立刻就感覺到仿佛走進自己的家門口,大有賓至如歸之感了。③我們家大門內也有兩盆,一盆是紅色的,一盆是白色的。我小的時候,天天都要從這下面走出走進。紅色的花朵讓我想到火,白色的花朵讓我想到雪?;鹋c雪是不相容的;但是,這兩盆花卻融洽地開在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。我顧而樂之,小小的心靈里覺得十分奇妙,十分有趣。④只有一墻之隔,轉過影壁,就是院子。我們家里一向是喜歡花的;雖然沒有什么非常名貴的花,但是常見的花卻是應有盡有。每年春天,迎春花首先開出黃色的小花,報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等,院子里開得花團錦簇。到了夏天,更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等,五彩繽紛,美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院,是我什么時候也不會忘記的。一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花報告花事的結束??傊?一年三季,花開花落,沒有間歇;情景雖美,變化亦多。⑤然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵;一嘟?;S了,又長出一嘟嚕;在和煦的春風里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特別茂盛的時候,也看不出什么特別衰敗的時候,無日不迎風弄姿,從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無不奉陪。這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是形成一個強烈的對照嗎?⑥但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面,花朵是一團模糊;但是香氣卻毫不含糊,濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上,葉影參差,花影迷離,可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖,它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲,那一堆影子是非洲,中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過,這就是遠渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展現出一個小池塘。夜蛾飛過映在墻上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅畫。微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了。有這樣的韌性,能這樣引起我的幻想,我愛上了夾竹桃。⑦好多好多年,我就在這樣的夾竹桃下面走出走進。最初我的個兒矮,必須仰頭才能看到花朵。后來,我逐漸長高了,夾竹桃在我眼中也就逐漸矮了起來。等到我眼睛平視就可以看到花的時候,我離開了家。⑧我離開了家,過了許多年,走過許多地方。我曾在不同的地方看到過夾竹桃,但是都沒有留下深刻的印象。⑨兩年前,我訪問了緬甸。在仰光開過幾天會以后,緬甸的許多朋友們熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。這地方以佛塔著名,有“萬塔之城”的稱號。據說,當年確有萬塔。到了今天,數目雖然沒有那樣多了,但是,縱目四望,嶙嶙峋峋,群塔簇天,一個個從地里涌出,宛如陽朔群山,又像是云南的石林,用“雨后春筍”這一句老話,差堪比擬。雖然花草樹木都還是綠的,但是時令究竟是冬天了,一片蕭瑟荒寒氣象。⑩然而就在這地方,在我們住的大樓前,我卻意外地發(fā)現了老朋友夾竹桃。一株株都跟一層樓差不多高,以至我最初竟沒有認出它們來。花色比國內的要多,除了紅色的和白色的以外,記得還有黃色的。葉子比我以前看到的更綠得像綠蠟,花朵開在高高的枝頭,更像片片的紅霞、團團的白雪、朵朵的黃云。蒼郁繁茂,濃翠逼人,同荒寒的古城形成了強烈的對比。我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺,暢談各種各樣的問題,談蒲甘的歷史,談中緬文化的交流,談中緬兩國人民的胞波的友誼。在這時候,遠處的古塔漸漸隱入暮靄中,近處的幾個古塔上卻給電燈照得通明,望之如靈山幻境。我伸手到欄外,就可以抓到夾竹桃的頂枝?;ㄏ阋惨魂囈魂嚨貜南旅骘h上樓來,仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。就這樣,在對于夾竹桃的婉美動人的回憶里,又涂上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛夾竹桃。7.下面是對本文的分析,最恰當的兩項是()(4分)A.文章前半部分寫家鄉(xiāng)的夾竹桃,極力鋪陳夾竹桃的色、香、影,與文章后半部分所寫的緬甸的夾竹桃形成鮮明的對比。B.文章寫夾竹桃時間經歷長、空間跨度大,綜合運用了多種表現手法,贊美了夾竹桃默默無聞、不事張揚的品格。C.文章既有口語化的風趣多變,又有與文章契合的文言句式;并適時地插入四字句,體現出語言的起伏變化,由此導致其節(jié)奏感不強。D.夾竹桃古已有之,歸有光的“芳姿受命獨,奚假竹桃名”從其非竹非桃的品性來尋找文思,作者正是繼承了這一優(yōu)秀傳統(tǒng),來歌吟夾竹桃的。E.季羨林強調散文應該“不散”“嚴謹”,即將一絲不茍的嚴謹結構及對生活的經驗、生命的獨特體驗傳達給讀者。本文則鮮明地體現了這一原則。答案:BE解析:A項,“前后形成鮮明的對比”錯誤。C項,“由此導致其節(jié)奏感不強”說法錯誤,本文語言節(jié)奏感比較強。D項,作者表達的是自己的獨特體驗,與歸有光的詩意毫不相干。8.從表達效果的角度賞析文章第⑥段。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:①長句短句、整句散句交錯使用,節(jié)奏感很強,具有音樂美。②用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出了花影迷離的動人情景,表達了作者對夾竹桃的喜愛之情。③用了虛實結合和聯想想象的手法。月光下的夾竹桃影子各處不一樣,模模糊糊,引發(fā)人們的幻想想象,幻想成地圖、海輪、荇藻、游魚、墨竹。④視覺、嗅覺多種感覺結合。比如:“你站在它下面,花朵是一團模糊;但是香氣卻毫不含糊,濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。”解析:分析表達效果主要從語言表達的角度進行分析,文章第⑥段在語言表達上極有特點。此段較多運用了比喻這種修辭手法和想象聯想的手法。在句式上也呈現出一定的特點。答題時注意調動平時積累,并注意結合原文來賞析。9.作者在文章開頭說“對我來說,她卻是最值得留戀最值得回憶的花”。結合全文談談作者這樣說的原因。(6分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:①花期長久,贊美花的韌性,借此表達出對生命的體驗;②花色奇麗,花影迷離,能給人以想象,給人以幻想;③家鄉(xiāng)之花,寄托了贊美與思鄉(xiāng)之情;④中緬友誼的見證。解析:文章開頭的“對我來說,她卻是最值得留戀最值得回憶的花”開啟了下文,下文就是抓住夾竹桃的不同特點從不同的角度來說明“她卻是最值得留戀最值得回憶的花”,因此理清下文層次,抓住每層中的關鍵信息分點概括陳述即可。10.夾竹桃因花香有毒,被人們砍伐、去除;而作者卻對它一往情深。請結合文本并聯系自身經歷談談個人的感受。(5分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:結合文本:①個人喜好。作者從小就喜歡夾竹桃,長大后,又因夾竹桃而帶來了新的認識、新的體驗,作者是借物抒懷,寄情于物。②獨特認識與個人經歷。文章前半部分是對童年的回憶,長大后離家走過很多地方,后來到達緬甸再次見到夾竹桃,賦予其中緬友誼的象征。這段經歷決定了對事物的情感態(tài)度。③凡事都有兩面性,夾竹桃雖然有毒,但并不屬于作者寫作的內容,不影響作者借助夾竹桃表達情感。聯系自身經歷:現實生活中,有許多不被人重視甚至被人輕視的事物,往往由于自身的獨特認識或體驗而留下深刻的印象,如一只小狗、一段殘垣。二、語言文字運用(20分)11.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是()(3分)(1)清朝時期,英國艦船經常侵犯中國領海主權,以保護向中國輸送鴉片的貿易,鴻臚寺卿黃爵滋憂心忡忡。他上《禁煙議疏》給道光皇帝,列舉大量的數據與材料證明鴉片的危害,以達到的目的。(2)出生于四川阿壩藏族羌族自治州的歌手云朵,獨創(chuàng)“云端音”,高音音域跨越三個半八度。她唱成名曲《愛是你我》時,與韓紅唱《青藏高原》時的嗓音都,令聽者為之一振。(3)敦煌研究院專家提出建立全球敦煌學研究中心,將敦煌文化基因植入當地產業(yè)發(fā)展,這一觀點,在學術界和當地引起強烈反應。A.石破天驚穿云裂石發(fā)聾振聵B.石破天驚發(fā)聾振聵穿云裂石C.發(fā)聾振聵石破天驚穿云裂石D.發(fā)聾振聵穿云裂石石破天驚答案:D解析:發(fā)聾振聵:比喻用語言文字喚醒糊涂的人。穿云裂石:(聲音)穿過云層,震裂石頭,形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮。石破天驚:現多用來形容事情或文章議論新奇驚人。(1)句通過上書已達到警示的作用,所以選“發(fā)聾振聵”。(2)句對象是聲音,所以應選“穿云裂石”。(3)句對象是觀點引起反應,所以應選“石破天驚”。12.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.姜糖是土家族歷史悠久的傳統(tǒng)食品,具有驅寒、嘔吐、鼻塞、發(fā)汗之功效,口感香脆酥甜。B.為滿足旅客出行,營造和諧春運,北京站推出了特色售票服務項目,針對不同對象開設各種購票窗口,為旅客購票提供了方便。C.在當天酒會上,華誼兄弟宣布,華誼天意公司將投入巨資,籌拍古典史詩巨作《曹操》,全面而客觀地演出亂世梟雄曹操的一生。D.在擔任聯邦參議員期間,奧巴馬參與起草了有關控制常規(guī)武器的議案,并支持有關院外游說、選舉欺詐、氣候變化和核恐怖主義等問題的一系列議案。答案:D解析:A項,語序不當、邏輯混亂。應為“姜糖是土家族歷史悠久的傳統(tǒng)食品,口感香脆酥甜,具有驅寒、止嘔吐、通鼻塞、發(fā)汗之功效”。B項,成分殘缺。“出行”后應加“需要”,“春運”后應加“氛圍”。C項,搭配不當,“演出亂世梟雄曹操的一生”應改為“表現亂世梟雄曹操的一生”。13.在下面文字的橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12字。(3分)常人的看法是,在生物世界的食物鏈中,植物幾乎總是處于最底層,①,然而有少數植物卻能吃動物。它們能夠捕食昆蟲,如蒼蠅、蚊子等,②;有時它們甚至可以捕捉一些體型較大的動物,如蛙類、小蜥蜴、小鳥等,所以又被稱作食肉植物。自然界有不少食肉植物,③,可以分為被動捕捉型和主動捕捉型兩種。被動捕捉型食肉植物,以自身的優(yōu)勢或特點來引誘昆蟲,然后把它們囚禁起來,消化吸收;主動捕捉型食肉植物,則要通過自身的運動,將獵物捕獲,再慢慢地消化。參考答案:①是要被動物吃的②所以被稱作食蟲植物③根據其捕捉獵物方式的不同14.觀察下圖,把它想象為某種事物或情景(力求準確、新奇、生動),然后擬定一個以該事物或情景為內容的標題,并抓住該事物的特點加以描寫。50字左右。(5分)題目:__________________________ __________________________________________________________________________________________________________答案示例:旭日東升黎明,東方的地平線上,一輪紅日沖出夜幕的籠罩,冉冉升起,即將騰躍到空中,它的光芒一下子迸射出來,將黑暗逐出人間。解析:此題可以把圖想象成日月升落、彩虹凌空等自然現象,也可以想象為涼帽篷船、孤墳小島等常見事物。聯想要合理,所描寫的事物要能抓住特點,語言生動形象。15.下面是新中國成立六十五周年時,學校新星文學社張揚同學與同學一起創(chuàng)作的一首向祖國獻禮的小詩。請仿照第二節(jié)的形式,把這首小詩補寫完整。(6分)寄祖國(1)你是一棵大樹,郁郁蔥蔥,____________________。____________________,為你點綴是我的心愿。(2)你是一條大河,奔流不息,在你的岸邊,我美好地生長。我就是那羞澀的小花,為你綻放是我的心愿。答案示例:在你的枝頭,我歡快地萌發(fā)我就是那吐綠的嫩葉解析:注意從以下三個方面來補寫:比喻、擬人修辭手法的運用;句式基本一致;補寫句與前后句子的邏輯關系。三、作文(60分)16.請以“感謝苦難”為題,寫一篇不少于800字的議論文或哲理散文。寫作提示苦難是人人都不愿面對的事實,但苦難往往與幸福、期待等相伴而生。出現了苦難,且必須面對苦難時,應該如何去做?這是本文所要明確說明的??梢圆捎?/p>

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