高中歷史人民版中外歷史人物評(píng)說東西方的先哲 第二單元

一、選擇題1.下圖是孔子周游列國圖，其結(jié)果孔子不斷碰壁，主要原因是()A.“仁”和“禮”的思想自相矛盾，不利于穩(wěn)定社會(huì)秩序B.維護(hù)周禮的政治理想不符合新興階級(jí)的需要C.孔子的思想脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無法替君主解決實(shí)際問題D.興辦私學(xué)觸犯了奴隸主貴族的利益解析春秋時(shí)期，新興的地主階級(jí)為建立和維護(hù)自己的利益，迫切需要適合時(shí)代發(fā)展需要的思想作指導(dǎo)。而孔子的思想主張不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展變革的需要，故不為新興的地主階級(jí)所采納。故應(yīng)選B。答案B2.下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是()A.“仁”和“禮” B.“仁”和“德治”C.“克己復(fù)禮” D.“忠恕”之道解析孔子的“仁”最基本的含義是“愛人”，不僅愛自己的親人還要求愛別人；孔子的“為政以德”要求統(tǒng)治者愛惜民力，用“德”教化百姓，體現(xiàn)出樸素的民本思想，故B項(xiàng)正確?！岸Y”是西周的等級(jí)名分制度，“克己復(fù)禮”是孔子在政治上保守的主張，要求恢復(fù)西周的等級(jí)秩序，故A、C錯(cuò)誤?？鬃诱J(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”必須遵循“忠恕”之道，也是“仁”的體現(xiàn)，排除D。答案B3.下列孔子的言論，反映其“禮”的思想的是()A.“己所不欲，勿施于人” B.“過猶不及”C.“君君臣臣父父子子” D.“有教無類”解析本題考查學(xué)生對(duì)孔子思想主張的再認(rèn)再現(xiàn)能力及理解能力。A項(xiàng)是孔子仁的思想的體現(xiàn)；B項(xiàng)體現(xiàn)的是中庸的主張；D項(xiàng)是孔子的教育主張；C項(xiàng)主張貴賤有序，是禮這一主張的反映。答案C4.下列關(guān)于孔子“仁”“禮”“中庸”關(guān)系的表述不恰當(dāng)?shù)氖?)A.仁是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則，禮是立國立身的基礎(chǔ)B.仁禮結(jié)合，禮體現(xiàn)仁的精神，仁有禮的約束C.無仁則無禮，無禮則無仁D.中庸是協(xié)調(diào)仁禮關(guān)系的恰當(dāng)方法解析“仁”是孔子思想體系的理論核心，是中國儒家學(xué)派道德規(guī)范的最高原則。孔子主張“克己復(fù)禮”，“禮”是奴隸社會(huì)的統(tǒng)治規(guī)范，用來維持社會(huì)、政治秩序，鞏固等級(jí)制度。孔子的“中庸”要求將幾種原則或思想調(diào)和，相互補(bǔ)充、相互制約，行“禮”時(shí)考慮到“仁”的制約，行“仁”時(shí)考慮到“禮”的制約。A、B、D表述正確，故選C。答案C5.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子思想中，為歷代封建統(tǒng)治者所接受并傳承的道德規(guī)范是()A.“仁”的思想 B.“禮”的思想C.“有教無類”的思想 D.“為政以德”的思想解析遵循以孝悌為核心的“內(nèi)圣外王”的道德觀念是孔子提出的人才標(biāo)準(zhǔn)，成為歷代統(tǒng)治者接受的道德規(guī)范，D項(xiàng)含義與之最相近。答案D6.在中國歷史上，孔子一再被“神化”，而在“文化大革命”時(shí)期，孔子卻被抓住其保守的一面，進(jìn)而被“鬼化”。孔子政治思想的保守性主要體現(xiàn)在()A.“仁”B.要求統(tǒng)治者“為政以德”C.“克己復(fù)禮”D.在以“禮”治國的同時(shí)，逐步改良政治解析本題要求正確理解孔子政治思想的局限性。“克己復(fù)禮”的思想要求人要克制自己，使自己的行為符合“禮”的要求，實(shí)質(zhì)是承認(rèn)等級(jí)制度和階級(jí)剝削，壓制人民的斗爭(zhēng)，帶有保守性。答案C7.有一次子貢問孔子：“子張和子夏，哪一個(gè)更好些？”孔子說：“子張有些過頭，而子夏顯得不及。”子貢說：“那么，子張好一些嗎？”孔子說：“過猶不及。”這表明孔子主張()A.無為而治 B.中庸C.輕徭薄賦 D.有教無類解析從題干材料“過猶不及”可以判定是“中庸”的思想。答案B8.以下圖片反映了孔子“有教無類”的思想，關(guān)于其內(nèi)涵說法正確的是()A.對(duì)不同的人進(jìn)行不同的教育 B.推行平民教育C.人人都有受教育的權(quán)利 D.推行貴族教育解析孔子“有教無類”思想的內(nèi)涵是不問出身貧賤，人人都有受教育的權(quán)利。答案C9.有西方學(xué)者直接認(rèn)為“孔子是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的守護(hù)神”。孔子思想不僅是法國大革命的動(dòng)因，更成為西方“平等、仁慈、博愛”觀的源泉。下列孔子思想中，為西方思想家贊同的是()①仁者愛人②為政以德③克己復(fù)禮④忠恕之道A.①②④ B.①②③④ C.①② D.①③④解析“克己復(fù)禮”強(qiáng)調(diào)的是長幼尊卑的秩序，不會(huì)為倡導(dǎo)民主平等的西方思想家所贊同，排除③，選A。答案A10.孔子說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！边@表明孔子的教學(xué)方法是()A.啟發(fā)誘導(dǎo) B.循序漸進(jìn) C.因材施教 D.有教無類解析解答本題的關(guān)鍵在于讀懂材料。要注意“中人以上”和“中人以下”是指水平不同的人。材料的大意為水平不同的人，給他們教授的內(nèi)容也不一樣，這體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)方法。答案C11.孔子的思想主要保存在由其弟子整理記錄的________中()A.《論語》 B.《道德經(jīng)》 C.《春秋》 D.《大學(xué)》解析《論語》屬語錄體，是孔子弟子及其再傳弟子根據(jù)直接記錄和傳聞追記整理而成，是研究孔子思想的重要資料。答案A年中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)在孔子故里山東曲阜開幕，以紀(jì)念這位中國先賢誕辰2567年。舉辦孔子文化節(jié)的意義在于()①展示中華文化的博大精深②把儒家文化作為當(dāng)今時(shí)代的主流意識(shí)③發(fā)揮文化凝聚力的作用，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)④促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④解析運(yùn)用排除法較容易選出答案。當(dāng)今應(yīng)把中國特色社會(huì)主義文化作為當(dāng)今時(shí)代的主流意識(shí)，故②錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)。答案B二、非選擇題13.閱讀下列材料：材料一孔子聚眾講學(xué)，弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”。材料二孔子以四教：文、行、忠、信。絕四：毋意、毋必，毋固、毋我。所慎：齊、戰(zhàn)、疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟，舉一隅而不以三隅反，則弗復(fù)也。——《史記·孔子世家》材料三清康煕帝為孔廟大成殿所題“萬世師表”匾額：請(qǐng)回答：(1)材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時(shí)的教育格局帶來了怎樣的變化？(2)材料二反映了孔子什么樣的教育思想？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括孔子被稱為“萬世師表”的主要原因。解析本題考查學(xué)生分析歷史材料并解決歷史問題的能力，主要考查孔子的政治主張和教育思想。解答時(shí)，需從材料中提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。答案(1)“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”、貴族壟斷文化教育的格局，把教育對(duì)象擴(kuò)大到平民子弟。(2)啟發(fā)式教學(xué)，舉一反三的方法。(3)孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是中國最寶貴的文化遺產(chǎn)；孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，以仁、禮、中庸為核心的儒家深層思想內(nèi)涵，滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中；孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)，他在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、辦學(xué)形式等方面影響了中國近兩千年。14.閱讀材料，回答問題。材料中國古代圣賢孔子的觀點(diǎn)中不支持民主自治政府，但卻都相信絕對(duì)的道德真理的存在，并且相信人們居住在和平與和諧中的可能性……相信只有那些已經(jīng)具有美德的人才能創(chuàng)建一個(gè)井井有條、和睦的政治社會(huì)?！猍美]肯·沃爾夫《大歷史視