高中歷史高考二輪復(fù)習(xí)二輪復(fù)習(xí) 2023屆高考二輪通史復(fù)習(xí)講義中國(guó)古代史階段特征詳解

先秦時(shí)期

中國(guó)古代文明的孕育通史概覽一、政治：從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型1．夏商周時(shí)期“天下共主”的確立(1)王位世襲制：我國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)是夏朝。商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝。(2)分封制①目的：鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。②對(duì)象：王族、功臣和先代帝王的后代。③內(nèi)容：主要分封土地和人口。④作用：周王室和諸侯國(guó)的臣屬關(guān)系更加明確，確立了周王“天下共主”的地位；邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，疆域擴(kuò)大。(3)宗法制①特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承，以血緣為紐帶，等級(jí)森嚴(yán)。②目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。③內(nèi)容：按血緣親疏，確立起嚴(yán)格的大小宗體系及土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配、繼承制度。④作用：強(qiáng)化了王權(quán)，保障了貴族特權(quán)；強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(4)禮樂(lè)制度：維護(hù)宗法制、分封制的工具。(5)世官制：實(shí)行世卿世祿制，選官范圍限定為貴族，由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)位。2．春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期：從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型(1)王權(quán)體制面臨的挑戰(zhàn)：爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；諸侯變法運(yùn)動(dòng)；宗法分封制度的原則遭到破壞；國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一。(2)從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型：從世卿制到任官制；官僚政治雛形出現(xiàn)；郡縣制出現(xiàn)。3．商鞅變法(1)背景①經(jīng)濟(jì)：鐵器的使用和牛耕的推廣，社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展。井田制逐漸瓦解，封建土地私有制逐步確立。②政治：新興地主階級(jí)要求進(jìn)行社會(huì)變革，建立地主階級(jí)政權(quán)。各國(guó)進(jìn)行變法。③軍事：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁。④思想文化：百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)，形成第一次思想解放高潮。(2)內(nèi)容①前期：開(kāi)始于公元前356年。政治：實(shí)行什伍、連坐制度，加強(qiáng)對(duì)人民的控制。經(jīng)濟(jì)：獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商，推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小給予賞賜。②后期：開(kāi)始于公元前350年。經(jīng)濟(jì)：廢井田，開(kāi)阡陌，統(tǒng)一度量衡。政治：推廣縣制，以加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。習(xí)俗：“塞私門(mén)之請(qǐng)”，移風(fēng)易俗。(3)特點(diǎn)①以法家思想為理論基礎(chǔ)，以法律推動(dòng)和鞏固改革。②以富國(guó)強(qiáng)兵為目的，措施全面，中心是“農(nóng)戰(zhàn)”和“法治”。③商鞅變法是一場(chǎng)新興地主階級(jí)的封建化改革。(4)作用①積極作用：使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目的，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。②局限：嚴(yán)刑苛政，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。重農(nóng)抑商成為以后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力。二、經(jīng)濟(jì)：中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式的形成1．農(nóng)業(yè)(1)生產(chǎn)工具：春秋戰(zhàn)國(guó)之前，石器和木器是我國(guó)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具，刀耕火種；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕的使用標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入“鐵器時(shí)代”。(2)經(jīng)營(yíng)方式：中國(guó)古代經(jīng)歷了從集體勞作到個(gè)體農(nóng)耕的發(fā)展過(guò)程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)以一家一戶為單位、男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(3)土地制度：原始社會(huì)，土地屬于氏族公社所有；商周實(shí)行土地國(guó)有的井田制；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建土地私有制形成，成為土地兼并現(xiàn)象的根源。(4)租佃關(guān)系：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生。2．手工業(yè)(1)夏商周時(shí)期：我國(guó)的“青銅時(shí)代”，商周時(shí)期青銅器的鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：冶鐵業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存。3．商業(yè)(1)原始社會(huì)末期：以物易物的原始商業(yè)產(chǎn)生。(2)商朝：產(chǎn)生職業(yè)商人和最早的貨幣。(3)周朝：實(shí)行“工商食官”政策，工商業(yè)被官府壟斷。(4)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：私商成為商人的主體，官府控制商業(yè)的局面被打破。4．政策——重農(nóng)抑商：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法實(shí)施重農(nóng)抑商的政策。三、思想文化：中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基和科技文化的發(fā)展1．西周時(shí)期：文化上“學(xué)在官府”，即官府壟斷教育；實(shí)行禮樂(lè)制度，即周禮。商周時(shí)期，敬祖重德的文化為儒家學(xué)說(shuō)的形成提供了條件。商代，漢字的完整體系形成，甲骨文是中國(guó)目前所知最早的成熟文字。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(1)思想：春秋時(shí)期，道家創(chuàng)始人老子提出“無(wú)為而治”和樸素辯證法思想；儒家創(chuàng)始人孔子提出“仁”“禮”的學(xué)說(shuō)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，主要有儒、墨、道、法等學(xué)派，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)科技：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了指南儀器——司南；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《石氏星表》是世界上最早的星表。(3)文學(xué)藝術(shù)：春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚辭是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。秦漢魏晉

統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和初步發(fā)展通史概覽一、政治：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立和發(fā)展1．中央機(jī)構(gòu)(1)秦朝①皇帝制度：秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后創(chuàng)立，皇位世襲、皇權(quán)至高無(wú)上是其突出特征。②三公九卿制度：丞相、御史大夫、太尉分掌政事、監(jiān)察、軍務(wù)，彼此既相互配合又相互牽制，便于皇帝專(zhuān)制集權(quán)。(2)漢朝：漢承秦制；形成了“中外朝制度”，君主專(zhuān)制得以強(qiáng)化。(3)魏晉南北朝時(shí)期：三省機(jī)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)，但是職責(zé)尚未定型，也不是正式的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

2．地方制度

(1)郡縣制：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，秦朝在全國(guó)推行，加強(qiáng)了中央集權(quán)，這是我國(guó)地方行政制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革。(2)郡國(guó)并行制：西漢初期在地方推行，釀成“七國(guó)之亂”，直到漢武帝實(shí)行“推恩令”，基本解決了王國(guó)問(wèn)題。

補(bǔ)充：漢代強(qiáng)干弱枝的重要措施

(1)遷徙郡國(guó)豪富，有效地打擊了地方勢(shì)力，加強(qiáng)了朝廷力量。(2)推恩王侯子弟，進(jìn)一步解決了諸侯王強(qiáng)大難治的問(wèn)題。(3)頒布“附益法”，限制士人與諸王交游。(4)懲治地方豪族，對(duì)于壓抑地方豪族的猖獗氣焰，加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán)，起了顯著的作用。(5)設(shè)置十三州刺史，加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制。

3．選官制度

(1)戰(zhàn)國(guó)、秦朝和漢初：按照軍功大小授予不同爵位，有利于國(guó)家選拔軍事人才，滿足了實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的社會(huì)需求。(2)兩漢：首創(chuàng)察舉制。按人口比例舉“孝廉”，并加以考試選用，給中小地主階級(jí)及其他社會(huì)階層提供了參政機(jī)會(huì)。察舉制、征辟制，以儒傳教，選拔官員途徑多樣化(3)魏晉南北朝時(shí)期：九品中正制。按照門(mén)第選拔官吏的制度，使世家大族長(zhǎng)期壟斷官僚職位。4．監(jiān)察制度

(1)秦朝：中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，監(jiān)理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)。(2)兩漢：漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯和地方高官，東漢末年刺史成為州的最高長(zhǎng)官。5．(選修1)北魏孝文帝改革(1)背景①階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。②馮太后和孝文帝的推動(dòng)。(2)內(nèi)容

①推行均田制：將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種。②整頓吏治：實(shí)行俸祿制，嚴(yán)懲貪贓枉法。③遷都洛陽(yáng)：為孝文帝深化改革創(chuàng)造了條件，有利于中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和政治穩(wěn)定。④革除舊俗：仿漢制、易漢服、講漢話、改漢姓、與漢人通婚等。(3)作用①促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。②促進(jìn)了洛陽(yáng)的繁盛，使洛陽(yáng)成為國(guó)際性商業(yè)城市。③促進(jìn)了北方民族大融合，為隋唐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。易錯(cuò)點(diǎn)撥：北魏孝文帝改革的實(shí)質(zhì)

北魏孝文帝改革是在民族融合的條件下進(jìn)行的。孝文帝改革實(shí)行了一系列漢化措施，如實(shí)行均田制、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗等，推動(dòng)了鮮卑族的封建化進(jìn)程，有利于漢族、鮮卑族以及其他民族之間的融合。孝文帝改革實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)少數(shù)民族封建化的改革。

二、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1．秦朝時(shí)期：統(tǒng)一貨幣、度量衡、修筑馳道等措施，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。2．兩漢時(shí)期

(1)農(nóng)業(yè)：牛耕逐漸普及，出現(xiàn)了耬車(chē)，代田法和二牛一人犁耕法；興修漕渠、白渠等水利工程。(2)手工業(yè)：西漢開(kāi)始用煤做燃料冶鐵；漢代中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲并獲“絲國(guó)”稱(chēng)號(hào)；東漢燒制出成熟的青瓷表明了手工業(yè)的進(jìn)步。(3)商業(yè)：專(zhuān)供貿(mào)易的“市”出現(xiàn)，但受重農(nóng)抑商等政策影響，政府管理嚴(yán)格；西漢時(shí)開(kāi)通海上和陸上絲綢之路。補(bǔ)充：漢代莊園經(jīng)濟(jì)

(1)土地來(lái)源：漢代莊園主要是由商人、豪強(qiáng)地主、官僚等用威脅、欺騙、敲詐、買(mǎi)賣(mài)、強(qiáng)占等各種手段，兼并農(nóng)民的土地，形成大土地所有制。(2)經(jīng)濟(jì)形態(tài)：是典型的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。(3)剝削方式：莊園除有一部分奴仆勞動(dòng)外，大多由徒附、賓客、族人通過(guò)租佃的方式來(lái)耕作，他們一般向莊園主交納實(shí)物地租。除實(shí)物地租外，他們也須無(wú)償?shù)貫榍f園主服一些勞役，如砍伐林木、看家護(hù)院、充當(dāng)“部曲”等。魏晉南北朝時(shí)期

(1)農(nóng)業(yè)①土地制度：北魏至唐前期實(shí)行均田制。②經(jīng)濟(jì)重心的變化：北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一度遭到破壞，人口南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，江南得到初步開(kāi)發(fā)。(2)手工業(yè)：出現(xiàn)灌鋼法，北朝燒制出成熟的白瓷。(3)商業(yè)：北方商業(yè)一度遭到嚴(yán)重破壞，長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定；草市形成。補(bǔ)充：魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)

(1)南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡：黃河流域是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，秦漢時(shí)期，南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時(shí)期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，使得北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。而南方則相對(duì)穩(wěn)定，使得南方經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。(2)士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位：由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教，導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，造成土地和勞動(dòng)力的大量流失。(3)商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低：由于戰(zhàn)亂，不少城市遭到嚴(yán)重破壞，加上南方剛剛開(kāi)發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。(4)各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)：由于民族融合的加強(qiáng)。

三、文化：封建文化的發(fā)展

1．秦朝：“焚書(shū)坑儒”，實(shí)行思想文化專(zhuān)制，儒學(xué)受到沉重打擊。小篆成為官方文字。兩漢(1)兩漢治國(guó)思想的演變①漢初推崇黃老之學(xué)，適應(yīng)了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)治、“無(wú)為而治”的時(shí)代需要。②漢武帝時(shí)期，董仲舒融合道家、法家、陰陽(yáng)五行家思想，提出君權(quán)神授、天人感應(yīng)、大一統(tǒng)、三綱五常主張，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的時(shí)代之需，新儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。補(bǔ)充：儒學(xué)對(duì)漢代社會(huì)的影響

(1)對(duì)王朝：統(tǒng)一了國(guó)家主流思想，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序，神化了皇權(quán)。(2)對(duì)社會(huì)生活：“三綱五常”成為個(gè)人修養(yǎng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，深刻影響著人們的社會(huì)生活。(3)對(duì)選官：重視品德的察舉制取代軍功爵制、舉孝廉等舉措，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)研習(xí)儒學(xué)經(jīng)典氛圍的形成。(4)對(duì)法律：以儒入法，法律的制定和案件的審判深受儒家思想影響。(5)對(duì)教育：儒學(xué)壟斷教育，從中央到地方形成系統(tǒng)的國(guó)家教育體系。(6)對(duì)史學(xué)：史學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)深受儒家思想影響。(2)科技文化成就

①造紙術(shù)：西漢初年出現(xiàn)，東漢蔡倫改進(jìn)。②數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》總結(jié)了先秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。③天文：張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀。④醫(yī)學(xué)：張仲景的《傷寒雜病論》成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，華佗發(fā)明最早的麻醉劑——“麻沸散”。⑤文學(xué)：漢賦以楚辭為基礎(chǔ)形成半詩(shī)半文綜合體，西漢司馬相如等佳作表現(xiàn)出了大一統(tǒng)時(shí)代的文化氣度。魏晉南北朝時(shí)期

(1)思想：佛教、道教興起，沖擊儒學(xué)，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。(2)科技：《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。(3)藝術(shù)：漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)；東晉王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣”；文人畫(huà)出現(xiàn)，顧愷之的繪畫(huà)理論和作品成就非凡。

隋唐宋元

中國(guó)古代文明的成熟與繁榮一、政治：中國(guó)古代政治制度的成熟與發(fā)展1．中樞權(quán)力體系的演變——從三省六部制到一省制(1)形成：隋唐時(shí)期，三省六部制的形成和完善。①內(nèi)容：中書(shū)省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門(mén)下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書(shū)省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。②運(yùn)作程序：中書(shū)省(草擬政令)→門(mén)下省(審核政令)→尚書(shū)省(執(zhí)行政令，下設(shè)六部)。(2)演變：宋代形成二府三司制。中書(shū)門(mén)下是最高行政機(jī)構(gòu)；設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)；元代設(shè)中書(shū)省替代三省，成為最高行政機(jī)關(guān)。一省制提高了效率，但是威脅了皇權(quán)。2．地方行政管理制度的改革

(1)唐朝：安史之亂后，出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，最終導(dǎo)致了唐朝的滅亡。(2)宋代：軍權(quán)和財(cái)權(quán)都收歸中央，派文臣做地方官，設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督，加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)元代：地方實(shí)行行省制度。平衡了中央與地方，既有利于中央集權(quán)，又給地方留出了部分權(quán)力。這是中國(guó)省制的開(kāi)端，影響深遠(yuǎn)。

3．選官制度的變革

科舉制：隋唐時(shí)期開(kāi)始實(shí)行考試選拔官吏的制度，打破了世家大族壟斷仕途的局面，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，標(biāo)志著我國(guó)選官制度的成熟。唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。4．(選修1)王安石變法

(1)背景：國(guó)家出現(xiàn)積貧積弱的局面，階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳；曇花一現(xiàn)的慶歷新政。(2)內(nèi)容①經(jīng)濟(jì)上富國(guó)之法均輸法：在路程較近的生產(chǎn)地采購(gòu)物資。市易法：限制了豪商大賈控制和操縱市場(chǎng)。青苗法：青黃不接時(shí)，政府分兩次借錢(qián)或糧食給農(nóng)戶。募役法(免役)法：納錢(qián)代役。農(nóng)田水利法：興修水利工程，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。方田均稅法：重新清丈土地，按土地的多少和肥瘠收取賦稅。②軍事上強(qiáng)兵之法

將兵法：精簡(jiǎn)裁并軍隊(duì)，設(shè)置專(zhuān)門(mén)操練軍隊(duì)的將官。保甲法：把農(nóng)民進(jìn)行保甲編制，兵農(nóng)合一。保馬法：采取優(yōu)惠政策鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬。設(shè)軍器監(jiān)：專(zhuān)門(mén)管理武器制造。③政治上取士之法科舉改革：以經(jīng)義策論取士。改革學(xué)校制度：改組太學(xué)，撰注教材。(3)作用

①積極作用：一定程度上抑制了豪強(qiáng)地主的兼并勢(shì)力。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，使財(cái)政收入增加，改善“積貧”的局面。使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，改善了“積弱”的局面。②局限性：指導(dǎo)思想上偏重于謀求開(kāi)辟財(cái)源，違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。變法的實(shí)行過(guò)于激進(jìn)。

歸納總結(jié)王安石變法的歷史啟示

1改革必須遵循有利于提高人民生活水平、維護(hù)人民根本利益的原則。2改革是革除社會(huì)弊政，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段。但也應(yīng)防止在改革中出現(xiàn)用人不當(dāng)、執(zhí)行不力等問(wèn)題。3改革必然會(huì)觸及某些人的特權(quán)和既得利益，因而會(huì)有阻力，甚至充滿了尖銳的斗爭(zhēng)。因此，改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，行動(dòng)要堅(jiān)決徹底，注重改革的實(shí)效性。

二、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展與繁榮1．農(nóng)業(yè)的發(fā)展(1)生產(chǎn)工具：隋唐時(shí)期出現(xiàn)曲轅犁，將中國(guó)的犁耕技術(shù)推向成熟。(2)土地制度：北魏至唐前期實(shí)行均田制，宋代實(shí)行不抑兼并的土地政策，土地私有制進(jìn)一步發(fā)展。(3)租佃關(guān)系：宋代土地兼并激烈，租佃關(guān)系普遍化。訂立契約作為解決糾紛的依據(jù)。(4)經(jīng)濟(jì)重心的變化：南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。經(jīng)濟(jì)重心的南移促進(jìn)了文化重心的南移，南方經(jīng)濟(jì)文化的影響力上升。2．手工業(yè)的發(fā)展(1)隋唐：形成“南青北白”兩大制瓷體系。(2)宋朝：景德鎮(zhèn)成為瓷都，出現(xiàn)五大名窯。(3)元朝：進(jìn)入彩瓷時(shí)代；黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)。3．商業(yè)的繁榮

(1)隋唐：商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展，陸上和海上絲綢之路繁榮；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等成為聞名中外的大都會(huì)；出現(xiàn)柜坊及飛錢(qián)。(2)宋朝：商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松；出現(xiàn)紙幣交子；市民階層興起；海外貿(mào)易興盛，東南沿海經(jīng)濟(jì)影響力上升。(3)元朝：政治統(tǒng)一，交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮。(4)商業(yè)政策：中唐以來(lái)，重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易，并實(shí)行官商分利政策，如出現(xiàn)了鹽引、茶引等各種禁榷商品的轉(zhuǎn)賣(mài)憑證，商人地位得以提高。4.城市的發(fā)展

(1)嚴(yán)格限制階段(宋以前)：市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間及地點(diǎn)有嚴(yán)格限制，受官府嚴(yán)格控制。城市的主要職能為政治中心、軍事重鎮(zhèn)。南北朝時(shí)期，草市形成。唐代夜市繁榮，草市功能顯著。(2)放松限制階段(宋以后)：市打破了時(shí)空限制，不再受官府直接監(jiān)管，城市的經(jīng)濟(jì)功能加強(qiáng)。

三、思想文化：儒學(xué)的成熟和科技文化的繁榮1．理學(xué)形成(1)隋唐時(shí)期：儒學(xué)家提出“三教合一”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。(2)宋代：儒學(xué)融合佛道思想，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系“理學(xué)”，強(qiáng)調(diào)以倫理道德為核心，用“理”來(lái)約束人們的行為，進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。程朱理學(xué)成為南宋以后居統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。2．科技：宋元時(shí)期是火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明廣泛使用的成熟階段，更是外傳西方的重要時(shí)期，三大發(fā)明的成熟和外傳，大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程；服務(wù)于農(nóng)耕文明的天文、歷法、醫(yī)藥等實(shí)用科技因得到了政府的大力支持，也獲得了很大的發(fā)展。

3．文學(xué)(1)唐詩(shī)：唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮，既有盛唐時(shí)期的浪漫情懷，如李白；也有中唐以后國(guó)家衰落，人民困苦的現(xiàn)實(shí)批判，如杜甫。(2)宋詞：宋代主要的文學(xué)形式。宋詞一方面反映了宋代民族政權(quán)并立，國(guó)家分裂，文人用詞抒發(fā)對(duì)國(guó)家分裂的悲憤，如辛棄疾；另一方面也反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大。(3)元曲：元朝主要的文學(xué)形式。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》。4．書(shū)畫(huà)藝術(shù)

(1)唐代：書(shū)法風(fēng)格多樣，楷書(shū)、草書(shū)流行；繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入繁盛時(shí)期。(2)宋代：隨著手工業(yè)、商業(yè)的不斷發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了封建文化的高度繁榮，涌現(xiàn)出一大批書(shū)法家、畫(huà)家。明清時(shí)期

古代中國(guó)的繁榮與遲滯通史概覽政治：明清君主專(zhuān)制的強(qiáng)化1．明朝強(qiáng)化專(zhuān)制皇權(quán)(1)廢除丞相：明太祖裁撤中書(shū)省，廢丞相，親掌六部直接管理國(guó)家政事，標(biāo)志著專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。(2)設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物。(3)完善監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司。(4)實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治：設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠西廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，凌駕于法律和司法機(jī)關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)。(5)地方行政機(jī)構(gòu)改革：廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的直接控制。(6)文化專(zhuān)制：實(shí)行八股取士，加強(qiáng)思想控制。2．清代專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到高峰

(1)設(shè)立軍機(jī)處：初為雍正年間為處理西北緊急軍務(wù)而設(shè)立。其后職權(quán)不斷擴(kuò)大，軍機(jī)大臣可以參與處理機(jī)要政務(wù)，但只能跪奏筆錄，是專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。(2)加強(qiáng)思想控制：實(shí)行八股取士、大興“文字獄”，思想專(zhuān)制更加殘酷。3．明清君主專(zhuān)制制度強(qiáng)化的特點(diǎn)及其影響

(1)特點(diǎn)①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn)；而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。②君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定，特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)，八股取士的推行，軍機(jī)處的設(shè)置和“文字獄”的嚴(yán)酷等方面。③體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專(zhuān)制逐漸達(dá)到頂峰，并且走向反動(dòng)，反映了我國(guó)封建制度漸趨衰落的時(shí)代特征。(2)影響

①積極：有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固；有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整；能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)；有利于民族大融合；有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流。②消極：經(jīng)濟(jì)上，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展；政治上加劇了社會(huì)矛盾；思想文化上，使知識(shí)分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。

二、經(jīng)濟(jì)：明清農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與遲滯1．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(1)農(nóng)耕技術(shù)：作物種植形成多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。(2)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟編寫(xiě)的《農(nóng)政全書(shū)》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)科技的水平。

(3)租佃關(guān)系：進(jìn)一步發(fā)展，這與人口增加、人地矛盾突出有關(guān)，佃農(nóng)對(duì)田主的依附關(guān)系進(jìn)一步減弱。2．手工業(yè)生產(chǎn)

(1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)手工工場(chǎng)和雇傭勞動(dòng)出現(xiàn)，資本主義萌芽產(chǎn)生。在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動(dòng)力市場(chǎng)。3．商業(yè)的發(fā)展(1)貨幣經(jīng)濟(jì)：隨著商品流通的擴(kuò)大，社會(huì)上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍，長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛。(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化：棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，大量進(jìn)入市場(chǎng)。(3)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了社會(huì)分工。(4)商幫：區(qū)域性商人群體壯大，長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展，形成徽商、晉商等商幫。(5)區(qū)域分工：