《李清照詞變化問題研究（論文）》

緒論1.1研究背景及意義眾所周知，在傳統(tǒng)封建社會中，女性作家的處境并不盡如人意，在相當長的時間里，“歌辭文章”甚至是普通女子所不能輕易觸碰的，隨著社會的進步，女性逐漸從男權社會中覺醒。李清照的出現(xiàn)可以說是給原本平靜的池塘重新注入了新鮮的活水。我國著名文學史家譚正壁曾說：“在中國文學史上很少有女性文學作家。漢之蔡瑣、唐之薛濤、魚玄機已屬鳳毛麟角，但不能占第一流的地位，只有女詞人李清照卻在有宋一代詞人中占了個首要地位，獨自博得個大作家的榮名。”出自清李調元的《雨村詞話》，評李清照雖是女身，卻猶勝男子。出自清李調元的《雨村詞話》，評李清照雖是女身，卻猶勝男子。在中國古代，男權社會中很長一段時間里，“夫為妻綱”和“三從四德”的封建禮教嚴重禁錮了婦女的思想，使她們喪失了獨立的人格，不能獲得精神上的獨立發(fā)展。而文壇上李清照的出現(xiàn)就像黑夜里的一盞明燈，照耀著整個文壇。這位才女是文學家中的佼佼者，她以“詞壇正宗”出現(xiàn)。李清照詞以其獨特的女性審美描寫了當時女性的生活方式和情感狀態(tài)，她以獨立的女性思想寫出了絕美的詞作影響了整個古代詞壇，吸引了無數(shù)的讀者。本文透過李清照詞作中獨立的女性話語體系、極具性靈地性情抒發(fā)，鑒賞李清照詞風的抒寫情懷，以及她所帶來宋詞中新的格局——從女性視域出發(fā)，探討李清照詞中女性心靈的解放和情思的抒放所打開的女性內心世界，在這個女性世界中，李清照詞作對女性肯定的同時，也表達出對人生思考的態(tài)度，總體上是為現(xiàn)代社會所矚目的，本文將繼續(xù)走進這個古典的完整的女性詞人世界。1.2文獻綜述1.2.1國內研究現(xiàn)狀對李清照的研究，無論是她的詞作還是詞論，一直都是我國學術界研究的重心。對李清照本人的生平研究比較早的是清代俞正燮的《易安居士事輯》，后人更是在這一研究資料的基礎上對她的事跡加以搜集和考證，并匯編有年譜等?！妒裨~》的研究一直是學術界的研究重心。對《漱玉詞》的風格做研究的比較多，如陳廷焯的《白雨齋詞話》中就甚是稱贊她，說李清照作詞另辟蹊徑，寫出來居然還不錯，自從秦觀、周邦彥以后，作詞造語多生澀，作為一位女性能寫出這樣的詞，真是偉大得很。有人根據(jù)《漱玉詞》來考證李清照的生平事跡，如于中航寫下《李清照年譜》，鄧紅梅也從分析《漱玉詞》的一些詞作得出李清照的古籍為章丘的說法；對《漱玉詞》的藝術特色做研究的也有很多，比如邱美萍的《中國古典評論中的李清照詞》。對李清照的研究，無論是其理論還是其創(chuàng)作實踐都成果斐然。關于李清照的詞學理論與創(chuàng)作實踐是否對等這一問題也有學者做出過研究，比如岳國鈞就曾寫過一篇論文《“別是一家”的詞與“別是一家”說》。岳國鈞認為，李清照的詞基本上是符合她在《詞論》中提出的詞學理論的。對于李清照的研究，結合她的詞學理論觀“曲詞并重”，對其《詞論》和《漱玉詞》做綜合論述，并探討其理論淵源的研究則不多見。1.2.2國外研究在美國進行研究的學者對李清照的研究主要從以下幾個方面進行。首先是詩詞文體的研究，生活在西方的學者習慣于將李清照詩詞放在李清照生活的社會背景中、及其個人的生平經(jīng)歷中去評述其風格，注重對史料的分析。一些譯者在翻譯李清照作品時就力圖在譯作中再現(xiàn)這種獨特的氣質，其中肯尼·雷克思羅斯是眾多學者中展現(xiàn)這種氣質最為生動的一個。在他與鐘玲合譯的《李清照詩詞》中就盡量呈現(xiàn)這種詩人情懷，使李清照的作品具有獨特的審美特點。其次是對比研究，主要是將李清照及其詩詞與美國詩人作品作對比。胡品青是最早做這方面研究的學者，其作品《李清照》“直到今天，還是英語世界中唯一一本嚴格意義上的李清照研究。具有代表性的是加拿大學者方秀潔（GraceS.Fong）的論文《詞體之女性化過程——女人的意象與聲音》，及美國學者魏世德（JonhTimothyWixted）的《李清照詩詞：一位女性作家及其書寫》。兩位學者都是從女性主義理論英美學派的觀點出發(fā)，認為在李清照的時代，并沒有形成鮮明的女性寫作傳統(tǒng)，李清照創(chuàng)作的詩詞語言也沒有明顯的女性印記。因此他們認為李清照沒有明顯的女性意識，不是一個女性主義者。由以上論述來看，隨著李清照詩詞作品從譯介到深入的專題研究，發(fā)揮主要作用的仍然是華裔學者。不過，相信在以后研究的進程中，將會有越來越多的海外本土漢學家，像艾朗諾一樣逐漸參與進來。用“他者”的理解，用西方批評理論的方法給李清照研究帶來不一樣的解讀，使這一研究范式朝著更加多元、更加立體、更多維度的方向發(fā)展。1.3研究方法和內容1.3.1研究方法文獻資料法：利用中國知網(wǎng)、維普、萬方等數(shù)據(jù)庫完成與畢業(yè)論文相關內容的論文的檢索；利用圖書館的圖書資源查閱相關的理論內容；充分的利用互聯(lián)網(wǎng)進行資料的檢索收集。在前人大量的研究基礎上，本篇論文準備在李清照作品的基礎上，把女性主義文學理論與李清照研究相結合。1.3.2研究內容首先，本部分介紹李清照不同時期詞作的詞風，為接下來的原因做鋪墊。其次本部分闡述了李清照不同時期詞風不同的原因，交代了前文的原因，為下文的研究起到轉折作用。最后介紹了李清照不同時期的詞風變化對其詞風產生的影響，以及不同時期的詞風給人們帶來的美學感受。2李清照不同時期詞作的詞風縱觀詞人李清照的一生，有少女時期的天真爛漫，有年近中年的顛沛流離，在《李清照集校注》中共收錄的六十首詞中可以窺見，這種前后期生活的轉變，形成了李清照詞作中不同的詞風：早期的少女的純思閑愁和后期家南國商的傷懷哀情。2.1早期的詞風首先是表現(xiàn)個性形象。出身于書香門第的李清照，少女時期的生活是無憂無慮、養(yǎng)尊處優(yōu)的，但她沒有同其它未出閣的封建女性一樣“養(yǎng)在深閨無人識”，而是走進大自然，展現(xiàn)自然天性。這個時期，我們能看到她很多將大自然、與少女天性連結在一起的作品，醉酒之態(tài)不時穿插其中，更添趣味。 比如《如夢令·常記溪亭日暮》，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺?！边@首詞作描寫的是醉酒的少女夕陽落下、泛舟歸家的場景。只是寥寥數(shù)筆，便將少女的情態(tài)、心理及動作勾勒出來?！俺磷怼倍肿屵@次出游之情致達至極點。本是大家閨秀，卻醉意醺醺、對周圍的一切都充滿了好奇，讓我們看到一個多么灑脫不羈的奇女子。其次是抒發(fā)閑愁暇情。以李清照的另一部詞作《如夢令·昨夜雨疏風驟》為例，“昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦！”這首詞同樣也是描寫李清照醉酒后的場景，詞人深知經(jīng)過昨天的狂風驟雨摧殘后，海棠必定難以幸免，但仍然抱有一絲的僥幸，因此酒醒后便立即詢問身邊的丫鬟，園中的海棠如何，惜花之意溢于言表，最后作結，少婦心事脫口而出。在這里我們又看到李清照天性中的另一面“多情敏感”。在李清照前期還有許多毫不掩飾其性情的作品，同樣也是將大自然與酒巧妙地結合起來，展現(xiàn)其少婦情懷不為人知的一面。比如《漁家傲·雪里已知春信至》中的“共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比”，這部作品寫的是夫妻一起賞梅飲酒，少婦情濃意更濃、展現(xiàn)少婦的嬌姿憨態(tài)。諸如此類等等。此時大自然中的萬物與詞人還有酒似乎構成一個整體，是多么的自然、巧妙?？梢娎钋逭沾_實不平凡，當他人創(chuàng)作壓抑個性，沉悶無趣的時候，清照在創(chuàng)作中卻是敢于表露真情，大自然是她的后花園，美酒是她的最愛。最后是大膽追求愛情。李清照的作品，尤其是他的早期作品，描繪了許多少女向往甚至積極追求愛情的心理狀態(tài)。例如《洗溪沙·繡面芙蓉一笑開》這首小令:繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。李清照僅以寥寥數(shù)言，就寫出了一個美麗的少女嬌柔的情態(tài)，她明媚鮮艷，滿懷對自由和愛情的強烈追求。然而，她并不想在等待中錯過幽會之約，而是把對對方的相思流露在信箋上。李清照寫出了一個自由追求愛情的違背封建禮教的的少女心態(tài)，她充分表達了對女性積極追求愛情的支持，同時抨擊了男權社會中對女性自由意識的壓迫，這有力地彰顯了她的作品中的女性意識。2.2后期的詞風首先是自我的抒寫者。由于受到封建正統(tǒng)思想的束縛，在中國古代很少有女性敢于揭露自己對愛情、自由及生命價值的追求。女性為之創(chuàng)作者少之又少。大多數(shù)是男性詩人為了表達自己的思想情感或主張，假借女性的口吻說出，而李清照卻是一個特例，她可以說是憑借著自己獨特的方式為女性代言，在其創(chuàng)作中，她毫不掩飾其生活中的情感體驗。以作品《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》為例，“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄?！睗M懷至情至感，感同身受，以第一視角寫出對丈夫的相思之情，讓人為之觸目。在這里可以和另一個擅長寫市民男女之情的詞人柳永做個對比，柳永喜歡用“代言”楊萬里：宋詞與宋代的城市生活[M].上海：華東師范大學出版社，2006.P:54的抒情模式來寫男歡女愛，即將自己的情感注入其中，也表達自身的人生體驗。楊萬里：宋詞與宋代的城市生活[M].上海：華東師范大學出版社，2006.P:54另外是悲涼處境下的豪放。李清照的詞并非可以以“婉約”一言概之，在其前期“出格豪放之舉”便已經(jīng)嶄露頭角，比如《如夢令》一詞的描寫便展現(xiàn)出了李清照“豪放的”一面?！俺Ｓ浵と漳海磷聿恢獨w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺”，一個不拘一格的女性形象地展現(xiàn)在我們的面前，她是多么的自由和無拘無束。如果說前期大家閨秀、女兒情態(tài)仍然不時顯露，那么到后期，李清照似乎具備一種持筆仗劍走天涯的英雄膽，社會責任感油然而生。面對山河破碎、自身孤苦無依的悲涼遭遇，李清照并沒有如大多數(shù)士子一樣醉生夢死，而是胸懷日益寬廣，將心中的家國之思、慷慨凌云之志一起“噴涌而出”。此外，還有個人不辛與國家淪亡交織的特殊“國仇家恨”。南渡之后，李清照的詞作風格發(fā)生了深刻變化，在她的作品中她不再是天真無邪的少女，也不再是“迷失”在愛情中的少婦，而是逐漸成為一個為國家疾呼，為自身叫喊的“文人”，我們能夠在其作品中體會到一種“時代之悲、亡國之悲、家破之悲”。李清照的《鷓鴣天.元夕有所夢》，“肥水東流無盡期，當初不合種相思。夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。”這首詞是詞人在元夕有感于夢所作的作品，面對那“流水無情、歲月變化”詞人心中只留下萬般悔恨，心中感慨萬分卻為之奈何。體現(xiàn)對當今國家當權者的不滿和時局混亂，百姓遭受苦難感同身受的悲痛之心。3不同時期詞風轉變的原因3.1時代背景與生活的變化3.1.1社會環(huán)境的影響李清照是宋代是封建社會的專制在中國發(fā)展的鼎盛時期。宋代學者在社會理論體系中囚禁了人們的觀念，將程朱理學的社會制度運用到社會制度中，對婦女進行了多方面的歧視和監(jiān)禁，如纏足的壞習慣和對婦女再婚和再生育的限制。一方面，它是女性思想的覺醒。在這樣的社會和自我沖突中，李清照接受過教育的女性的束縛，受到禮節(jié)的約束。她通過詩歌的表達來解釋女性內心自我意識的產生和覺醒。李清照前中期的創(chuàng)作或將自己放逐與于山水之中，嬉戲玩耍，感悟大自然的美好；或將自己禁錮在閣樓之上，許是飲酒獨醉、許是思念遠方的夫君而不可得。清照始終將自己的主體意識放在第一位，充滿著浪漫和幻想，她將自己獨特的生命體驗與感受賦予作品中。然而到了南渡后期，面對山河破碎、國家危亡、百姓苦難深重，上層社會安于逸樂。李清照不再拘泥于自身周圍的狹小空間，愈加珍視自己的價值和人格，明白有國才有家。此時的李清照“劍指”當今朝廷，為國家和民族疾呼，并且以自己的切身體驗來反映民族的苦難，來抒發(fā)家國之痛。李清照讓我們看到了一個優(yōu)秀詞人創(chuàng)作所應該具備的東西：創(chuàng)作永遠不會僅僅局限于周圍的事物或自身，而是永遠不斷進步“登高望遠”。3.1.2家庭背景的影響李清照的家庭是一個非常開明和修養(yǎng)的家庭。她出生在書屋里。她的父親她的父親李格非是蘇門后四學士之一，她的母親是狀元王拱辰的孫女。在這樣的家庭背景下，她的父母不會用“女子無才便是德”的封建倫理來束縛女兒，而是鼓勵她學習文學，進行自己的文學創(chuàng)作。這個開明而有教養(yǎng)的家庭為李清照的女性自我意識的覺醒和建立奠定了一個自由的精神家園，這使得李清照保持了她的自然人格。3.1.3個人因素的影響李清照在創(chuàng)作的過程中，其視野并不是一成不變的，由原先的初露萌芽到逐漸成型再到打破常規(guī)重新構建，這些在變化的過程中存在著不可割斷的聯(lián)系。前期，李清照的詞更多地是抒發(fā)自己的喜怒哀樂，以獨特的女性視角抒寫自身的情感生活。到后期，李清照不再是簡單賦予情感于作品中，而是增添了一絲理性思考，探索女性真正的價值。除創(chuàng)作思維傾向有所變化外，李清照的創(chuàng)作風格也發(fā)生了巨大改變。清照前期的作品給我們展現(xiàn)的更多的是女子嬌柔而又不失個性的一面；比如《如夢令》中有趣的醉酒少女、《點絳唇》中懵懂害羞的懷春少女，《一剪梅》中的思夫少婦，而到中后期李清照的作品更加追求一種剛柔相濟、情到深處、化柔為剛的風格。李清照當時處于封建社會。她的生活和教育使她成為一個與眾不同的女人。她年輕時就表現(xiàn)出了學習詩書天賦。她的藝術成就、文學和歷史技巧以及政治洞察力使她與眾不同。李清照有著非凡的思想狀態(tài)。她總是追求一個女人保持一個獨立的個性，在情感上與男性平等。她的性格溫柔而堅強。在這樣一個動蕩的時期，她的生活經(jīng)歷不斷豐富，她的曲折命運迫使她“走出閨房”，創(chuàng)作了許多現(xiàn)實主義作品。她的話描繪了她在黑暗現(xiàn)實中所遭受的種種苦難，甚至表明她不愿意被殘酷的社會所壓抑。她對故鄉(xiāng)社翟的深深焦慮是她獨特的女性意識的驅動力，最終使她成為一個不遜色于文人士大夫的偉大女性詞人。3.2身份的轉變3.2.1率真的少女李清照天真、深情、矜持的少女時期在她的《點絳唇》中可以看到，整個詞的風格明亮輕松，描繪了一個熱愛生活的少女。李清照的另一個代表作《如夢令》，也可以被看作是作者少女時代的寫照。用李清照的話說，在態(tài)度系統(tǒng)中直接表達感情的詞到處都是，比如羞”、“濃”、“瘦等等。這些表達富含情感意義。通過這些話，我們可以清楚地感受到李清照獨特的個性和對現(xiàn)實的不滿，表現(xiàn)出一個完全不應該與一個陌生男人接觸的年輕女性形象。它表現(xiàn)了少女對生活的熱愛和不愿意被封建倫理束縛的精神，這一時期的李清照滿懷爛漫任性思想，追求愛情，向往自由平等的生活。3.2.2甜蜜的妻子封建社會的婚姻不能獨立，但幸運的是，李清照擁有了一段幸福的婚姻。她和趙明誠情投意合。這一時期的李清照滿懷對生活的柔情和幸福。因此，她在這段時間里的大部分詞作都包含夫妻間的情真意切，她這一時期的作品表達的消極態(tài)度的詞語相對較少，程度較輕。封建道德要求與李清照這種主動追求的生活格格不入。作為一個女人，李清照并不妥協(xié)。相反，她的個性是堅強和自信的，她有一個非常強大和競爭的心，李清照在買花的時候，她要讓丈夫告訴她花和她誰更漂亮。從這個看似被寵壞了的情節(jié)中，很容易看出李清照自鳴得意的語氣表明了她對生活的巨大熱愛和信心。她的話是真誠的，微妙的，女性的美麗和自信生動地顯示在這些評價詞中。從女性心理學的角度來看，她可以選擇與女性生活中憂郁相關聯(lián)的事物，并以優(yōu)美的女性筆觸來組織詞作。3.2.3凄涼的孀婦一連串的不幸和打擊使李清照成了一個寡婦，從一個女人到悲痛和悲傷，丈夫的悲痛和國家的動蕩，把她推向痛苦的深淵。孤獨寂寞的才女在這種悲慘的境遇中寫下了《聲聲慢》，這個詞的開頭產生了一種冷淡的情感基調。在這一時期，《武陵春·風住塵香花己盡》也同樣通篇都是愁情，如“慘”、“戚”、“悲”等。所有這些消極或情感的話都是悲傷的。4李清照詞作詞風變化對詞風的影響及美學意義4.1李清照詞風變化對詞風的影響李清照十分珍惜愛情生活，專注于情感，在他們夫妻短暫的分離中，李清照思念丈夫，用離別詞表達她的寂寞與孤單之心情，這也成就了她膾炙人口的傳世佳作。一則《一剪梅》，抒發(fā)她對丈夫炙熱的愛情，表達不忍離別的相思之苦:“紅藕香殘玉章秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”另一則《醉花陰·重陽》:“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！北磉_了自己深愛夫君的情感和深切想念丈夫之苦，讓歷代文人贊不絕口。李清照在43歲之前，生活相對穩(wěn)定、優(yōu)越，家庭幸福和睦;而她的后半生而臨諸多變故，國破家亡，流離失所，備受煎熬。在經(jīng)歷金兵入侵、婆母病故之時，李清照夫婦十多年精心收藏整理的書畫，也在一次兵變中被全部燒毀。李清照愛國愛家，酷愛詩書，這些國難家禍，對于她的打擊是非常沉痛的。南宋朝政的腐敗昏庸，而對金兵的入侵，采取逃跑主義，一味向南逃離，失去疆土，李清照深感失望無助，憂心忡忡，這使得只有45歲的李清照，卻感到自己己經(jīng)“老去元成”?！案酗L吟月多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心,清“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?《夏日絕句》)這是筆力千鈞的千古名句，表而看來是在詠史，實質是在諷刺現(xiàn)實，表達了李清照對現(xiàn)實憂心如焚的愛國主義情懷。公元1129年的南宋，朝政混亂，趙明誠被任命為湖州太守，時至炎夏，他在赴任途中中暑，醫(yī)治無效而死，卒年49歲。對于英年早逝的丈夫，李清照悲痛萬分，她在祭文中寫道:“白日正中，嘆龐翁之機捷;堅城自墮，憐祀婦之悲深。”隨后，常用詩詞來寄托她對丈夫的無限哀思。李清照的晚年生活，是在流離失所的難民生活中度過的，在浙江沿海一帶輾轉漂泊，在杭州、紹興、金華等地居住。他飽受時代和社會的深愁慘痛，寫下了《武陵春》、《聲聲豁、《永遇樂》等諸多著名詩篇“落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許?元宵佳節(jié)，融合天氣，次第豈無風雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。普翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風環(huán)霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑”《永遇樂》)在這闊千古名詞中，詞人針對趙構之流南渡后，在杭州依然過著花天酒地的生活，通過元宵佳節(jié)的今昔對比，抒發(fā)了國破家亡的沉痛感情。4.2李清照詞風的美學意義第一是委婉感傷，蘊藉深厚。社會因素的影響不可低估，特別是影響詩詞中的意境關。意境便是作者在詩詞描述中，給讀者有無意識地構建一個有情感環(huán)境的過程，已經(jīng)給讀者構建了很多情感傾訴的環(huán)境，或情于景，或借景抒情?！度鐗袅睢こＳ浵と漳骸繁闶撬倌陼r期的作品_是她有一次機會在有一次在溪亭游玩時即興寫出的，詞曰:“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，’涼起一灘鷗鷺?！边@首詞運用白描的修辭手法，“日暮”、“歸路”、“晚舟”等給讀者構建一個少女日暮游湖之景，寫出一個少女燦爛的生命氣息，猶如綻放的春花，蘊含的是質樸和爛漫。從關學角度來說，寫作的意境便是作者的意境，倘若沒有積累，等閑之輩經(jīng)歷這些也未嘗寫出，前者為主觀因素。客觀因素是社會因素的影響，社會的生產矛盾和階級矛盾不斷激發(fā)，是一個作家創(chuàng)作風格影響的客觀因素。圍繞這個安穩(wěn)的社會環(huán)境，詞人才能寫出桃園之作。詞人的思想通過詞折射出來，滋養(yǎng)其詩詞精神的是群體意識、社會運動和社會責任感。因而，他們的作品應該是社會現(xiàn)實的風向標。第二是清新素樸，平淡入妙。李清照在語言的應用可稱是“溫柔抒情”、“‘準妙惟肖”。語言的應用是詩詞的精髓，和意境一樣，在詩詞鑒賞中展露出絕關的風采。在《減宇木蘭花·賣花擔上》中:“賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴而不如花而好。云鬢斜答，徒要教郎比并看?！薄按河拧笔谴夯êl(fā)的滴滴嬌人，表示出李清照特別喜愛這花，將自己此時和夫君幸福的生活簡單描述出來，沒有一茲做作，比喻恰到好處。寫人寫話，以花喻人，正是充滿了真摯情懷。全詞形象鮮明，從細微之處寫人，突出了李清照此時此刻欲想情郎更加喜愛自己，又表現(xiàn)出自己溫柔獨到，韻味十足。此詞是李清照婚后不久所寫，其中流露出了一個新婚少婦在夫君而前可掬可愛_將少婦溫柔嫵媚的情態(tài)透露出來，感情深厚，細膩可親。最后是委婉曲折藏傷感。又如李清照作為婉約派的代表，她的作品中蘊含深切的婉約柔情?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘‘滲戚戚?！薄把氵^也，正傷心，卻是舊時相識?！睆脑~中可讀出李清照此時非一個“愁”宇了得，可見其深處憂愁卻欲罷不能，此詞寫李清照獨自一人的情景，一種載獨凄惶籠罩心頭，如果不能在當時，則很難領悟到李清照的悲涼和痛楚，我們也是僅僅從詞中尋覓到這些痕跡，即便是其他大能之者，也不能寫出那一份離愁別緒。“滿地黃花堆積，‘瞧悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。李清照也擺脫不了這個屬于自己的憂愁，一份被丈夫疏遠而獨守空房的憂愁。由此可知，環(huán)境和后天是作者詞風形成的最重要的因素，無論環(huán)境如何改變，都是環(huán)境加以刺激個人再加以實踐形成的。結語綜上所述，李清照可以說是中國文學史上當之無愧的女性大文豪，猶如耀眼的明珠在中國的詞壇上散發(fā)著奪目的光彩。作為女性，卻須眉不讓男兒，能夠在男權文化統(tǒng)治下的封建社會中占得重要的一席之地，靠著自己獨特的個性風采和卓越才華，以詞為依托反映個人情感經(jīng)歷和社會生活，其詞作所展現(xiàn)的獨特的視角、鮮明的個性，豐富的思想內涵讓后人贊嘆不已。相比于一