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文檔簡(jiǎn)介

怎樣由材料引發(fā)觀點(diǎn)------回歸森林的畫眉鳥有一天,主人問籠子里的畫眉鳥:“你想回到大森林去嗎?”畫眉說:“為什么呢?我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽(yáng)?!敝魅苏f:“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣,還有廣闊的天地?!庇谑侵魅舜蜷_了籠子,把畫眉放回了森林。//一年以后,主人在森林里遇見了畫眉鳥。主人問:“森林里的生活怎么樣?”畫眉說:“好是挺好,就是這籠子太大了,怎么也飛不到邊兒?!币螅孩龠x好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲;④除詩(shī)歌外,文體不限。不少于800字。審題材料作文審題方法

由果溯因法—對(duì)象:—事件:—結(jié)果:—由果溯因:主人畫眉鳥主人把籠里的畫眉鳥放回森林畫眉鳥感覺籠子太大,飛不到邊內(nèi)心的限制是最大的束縛囚籠不復(fù),可它的身心依舊被囚。主觀愿望與客觀實(shí)際抓關(guān)鍵詞句法籠子里的畫眉鳥

“我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽(yáng)”主人打開了籠子,把畫眉放回了森林

“好是挺好,就是這籠子太大了,怎么也飛不到邊兒”比喻義:精神的籠子心靈的籠子【立意】寫作角度參考:1.從畫眉鳥的角度

內(nèi)心的限制是最大的束縛;

走出框框;

心有多大,舞臺(tái)就有多廣等。

④打破慣性思維;

⑤適應(yīng)新環(huán)境;⑥切勿安于現(xiàn)狀2.從主人的角度主觀愿望與客觀實(shí)際

3.從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度

放手與導(dǎo)引

寫作角度參考:4

對(duì)材料的整體理解與把握。(1)內(nèi)心的限制是最大的束縛;(2)打破慣性思維;(3)適應(yīng)新環(huán)境;(4)安于現(xiàn)狀;(5)主觀愿望與客觀實(shí)際作文問診1閱讀以下的文段,請(qǐng)看兩段之間有何問題?畫眉鳥的心習(xí)慣了籠子的大小,因此,它的世界就只有籠子那么大,當(dāng)它被放回森林后,它還是潛意識(shí)的將森林當(dāng)成籠子,永遠(yuǎn)都改變不了。我們當(dāng)把心放大,不能僅限于“籠中”,即使,我們什么都不是。問題:兩段之間缺少聯(lián)系,過渡。中心論點(diǎn)不明。解決方法:增加過渡語(yǔ)句升格文:畫眉鳥的心習(xí)慣了籠子的大小,因此,它的世界就只有籠子那么大,當(dāng)它被放回森林后,它還是潛意識(shí)的將森林當(dāng)成籠子,永遠(yuǎn)都改變不了。我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此,習(xí)慣于安逸的生活,往往忽視周圍的一切,最終給我們的心靈戴上沉重的的枷鎖,讓我們失去了自由呼吸的權(quán)力。

我認(rèn)為,我們當(dāng)把心放大,不能僅限于“籠中”,即使,我們什么都不是。請(qǐng)讀講義第5題,找出關(guān)聯(lián)點(diǎn)。問診2:

作文構(gòu)思混亂

為什么會(huì)有這類現(xiàn)象如何解決對(duì)策

現(xiàn)象--原因(為什么)--怎么辦畫眉鳥(人類、文化)方法:學(xué)會(huì)一種構(gòu)思《鉆出生活的籠子》放開自我,讓心自由溫開旭天高三十三重,我心不自由,依處牢籠。畫眉鳥即使身處廣闊天空,終因心在牢籠不能真正體會(huì)到自由的風(fēng)景。(分析原因:不自由因心有牢籠)念天地之悠悠,獨(dú)愴然而長(zhǎng)嘯。一聲長(zhǎng)嘯,響徹于魏晉高空,一種風(fēng)流發(fā)自于對(duì)自由的訴求。談及魏晉,我們的腦海里免不得出現(xiàn)一幅“將登岐山以抗節(jié),浮滄海以游志”的名士背影。身處亂世,阮籍不愿從流喪失人格的自由,寧可以十日酒醉抗拒統(tǒng)治者的壓迫,不因婚姻使自己遭受世俗的禁錮。哪怕塵世混沌,我亦以一顆自由之心勇撞不周,悍然撞出一條自由之路,如此我懷心矣。抱著這樣的信念,阮籍以自由超然于濁世,臨嘯于群山之巔,俯瞰自由之美景的同時(shí),自然的塑造了一道清麗的魏晉風(fēng)韻,為后世留下一段佳話。同出亂世,孫登亦然,我自隱居去,要我真心一片自由。由此可見,正是因?yàn)樽怨鸥邼嵵慷加兄活w追求自由的心,他們才能與世坦然,超然與那些與世合流的國(guó)賊祿鬼之輩,真正享盡自由的樂音。(如何做:“要有一顆追求自由的心)陶淵明式的自放山水、寧?kù)o致遠(yuǎn)固然是自由之樂,而魯迅先生聲嘶力竭、搖旗吶喊之舉在我看來則更是自由之先聲。國(guó)陷牢籠,普天之下可有一寸自由之地?國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。梁公嗣同之輩因此憤然而起,興國(guó)立邦之會(huì)如雨后春筍般匯聚一堂,共聚士旗,要爭(zhēng)一國(guó)之自由!時(shí)事紛亂,國(guó)民一氣,抗?fàn)幾杂?。先烈前赴后繼之下,自由之花終在華夏大地璀璨綻放。面對(duì)自由,聽之任之的態(tài)度絕不可取,自由來源于牢籠的抗?fàn)帲ㄓ锌範(fàn)?,方有自由。(如何做:以抗?fàn)帿@取自由)自由是一朵美麗的花,需懷有追求的心才能品味其四溢的芬芳。自由是一道高峰,需越過才能享盡山下的風(fēng)景。如此,我心自由,任憑天高地迥。鉆出生活的籠子畫眉鳥長(zhǎng)期生活在安逸的籠子里,早已忘卻了作為鳥類的自由生活,重返森林后仍被心中的籠子所束縛,品味不出真正的生活。生活中,有多少人像畫眉鳥一樣每天過著模式化的生活,毫無情趣,籠子束縛了一切。每一朵花都是安靜的來到這個(gè)世上,又沉默的離開,人們只關(guān)注它彌漫的香氣,絢麗的色彩,就像評(píng)價(jià)一個(gè)人的成功一樣,過度的關(guān)注他的物質(zhì)擁有程度。這樣的生活毫無意義,殊不知,花的安靜中也有沉思,花的沉默中也有美麗的雄辯。我們應(yīng)以不斷向上的姿態(tài),去追尋一種生活,一種幸福,超脫的生活。佛家有三境:勘破、放下、自在。雖然我們不能親入佛堂,只能從精神層面領(lǐng)悟,這就夠了。對(duì)待生活,不要給自己束縛枷鎖,要以淡然的心態(tài),去面對(duì)未知的將來……生活,何必爭(zhēng)得你死我活?又何必為了舒適,模式化了自己,籠化了生活。若心中的籠子不除去,生活也不會(huì)獲得真實(shí)而又珍貴的贈(zèng)予。楊絳先生曾說:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不肯。我熱愛生命與文學(xué),我手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!边@是她所擁有的,翱翔文海,以文為伴,如此安詳與自由。在錢鐘書先生去世后,雖然她遭受了不小的打擊,但她以昂揚(yáng)的姿態(tài)走出悲傷籠罩的陰翳,勇敢而堅(jiān)毅的拿下了傷感的籠子。對(duì)生活泰然處之。她真正理解了生活的意義,真正的過著自由的生活,不再有塵世的羈絆牽掛,安享晚年。倘若她放不下心中錢鐘書早早編制好的愛情之籠,毫無疑問,錢老離世后的幾年之內(nèi),她不會(huì)獨(dú)自承受住歲月無情的考驗(yàn),心靈感情上的創(chuàng)傷,也就不會(huì)凝聚精力認(rèn)真仔細(xì)整理錢老的遺跡,使它出版永不埋沒。也正是因?yàn)樗蚱屏藘?nèi)心籠子的禁錮,才使我們重新認(rèn)識(shí)了楊絳才女知名之實(shí),不愧錢老生前對(duì)其幽默而又貼切的評(píng)價(jià)。忽然憶起查學(xué)禮筆下,秋滿疏籬外,迎面而開的扁豆花,有人讀出寥落,有人讀出凄涼,我卻讀出歡喜。人生秋至,未關(guān)緊的疏籬外,滿滿的開放扁豆花,生機(jī)盎然。我想,生活的真味并不難品嘗,只要你肯去除內(nèi)心的籠子,就可以實(shí)現(xiàn)。掙脫文化囚籠畫眉說:“我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽(yáng)”。對(duì)于這只被囚禁的傻鳥,大家一定會(huì)覺得十分可笑。“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,這也僅限于對(duì)別人的事清楚,而我們?nèi)祟愓谧鲞@只傻畫眉,抱著電視機(jī),聽著音樂,看著漫畫書窩在社會(huì)里滿足。殊不知,我們和文化都已經(jīng)被囚禁了,那無形的鳥籠也愈來愈小。當(dāng)下出現(xiàn)的戲說歷史風(fēng)愈刮愈烈,各種學(xué)者行內(nèi)行外的都開始出書立著,各種戲說的語(yǔ)言讓受眾們心滿意足。閱讀變成了“悅讀”,更多的人安于這種精神“按摩”,遠(yuǎn)看一幅文學(xué)史學(xué)的繁榮景象。但是,這樣的被戲說了的文史圖書還能承載多少有意義的文化,以史為鑒的效果又何在呢?當(dāng)杜甫被惡搞時(shí),我們是不是也忘卻和丟失了一種憂國(guó)憂民為他人的情懷呢。紀(jì)念海子的同時(shí),“你們?nèi)叶际窃?shī)人”的流行罵語(yǔ)盛行,難道我們心中就沒有一點(diǎn)矛盾嗎?我們就樣安于被扭曲了的文化中,品嘗渣滓,吃穿不愁,但生命的質(zhì)量又如何呢,到底又是什么囚禁了我們的文化呢?是我們。像安于籠中的畫眉一樣。我們大眾審美的低下,使一些渣滓順利地從精神篩子中漏過,污濁我們的靈魂。當(dāng)《宮》熱播時(shí),于正這個(gè)人成了泡沫時(shí)代的贏家。而大眾對(duì)這個(gè)于抄抄投有鄙夷不屑眼神之時(shí),指責(zé)他顛覆歷史,胡編造亂,抄襲的同時(shí),又十分樂呵地去成為收視力創(chuàng)新高的貢獻(xiàn)者中的一分子。我們的低審美接受了一次爛片,那么給爛文化的暗示就足以讓我們們接受更多的爛片,惡性循環(huán),哪里才有止境。反省吧,提高審美情趣,才能給自己創(chuàng)造更多更自由的空間去遨游。如果光去指責(zé)受眾,那未免會(huì)慣壞了文化囚禁的始作俑者。被經(jīng)濟(jì)利益所迷惑的文化創(chuàng)造者。如今的中國(guó),每年約有10萬(wàn)首歌問世,而流行歌曲,無疑是大頭,它有著大量的受眾和音樂資源。但我們現(xiàn)在聽到的歌又是什么樣的呢?據(jù)全國(guó)人大代表譚晶的調(diào)查:整年樂壇最關(guān)注前10名的200首歌中93%為情歌,而其中傳

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