行路難李白學(xué)習(xí)資料

行路難李白行路難

李白“行路難”是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠《樂(lè)府題解》云：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?！崩畎状俗鞯念}旨也相類，但全詩(shī)卻悲而不傷，自有豪氣英風(fēng)在。胡震亨說(shuō)：“嘗謂讀太白樂(lè)府者有三難：不先明古題辭義源委，不知奪換所自；不參按白身世遭遇之概，不知其因事傅題、借題抒情之本指；不讀盡古人書，精讀離騷、選賦及歷代諸家詩(shī)集，無(wú)由得其所伐之材與巧鑄靈運(yùn)之作略。”李白此首《行路難》獨(dú)特的思想和藝術(shù)個(gè)性，也必須解“三難”，然後可得其意。李白圖片太白醉酒圖行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽複乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛雲(yún)帆濟(jì)滄海。行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢。

寫器皿貴重寫酒饌佳美“斗十千”、“值萬(wàn)錢”極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；後句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬(wàn)錢，猶恨儉率”的典故?？梢?jiàn)“巧鑄靈運(yùn)”之妙。行路難

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍，前後左右，茫然回顧，內(nèi)心是無(wú)限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊！行路難欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。◆詩(shī)人回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開元十八年，詩(shī)人抱著“何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨(dú)不得出”?！秕U照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川，雪滿群山”正是李白這兩句詩(shī)點(diǎn)化脫胎的所在。行路難閑來(lái)垂釣碧溪上，忽複乘舟夢(mèng)日邊。兩大典故：☆商朝末年的呂尚，未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣。☆伊尹受命於商湯之前，夢(mèng)見(jiàn)乘舟過(guò)日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩(shī)人的自況。詩(shī)人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼聖明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。

行路難行路難！行路難！多歧路，今安在？久鬱詩(shī)人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩歎。詩(shī)人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪裡??？寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠歎，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。行路難長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛雲(yún)帆濟(jì)滄海。結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開朗，詩(shī)人的心飛向未來(lái)，他堅(jiān)信，總有一天會(huì)高掛雲(yún)帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ玫洌耗铣麑⒆趷獾牡涔?，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志。愨曰：“願(yuàn)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”

●與《行路難》同時(shí)之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”與此詩(shī)末句思想感情如同一轍，反映了當(dāng)時(shí)詩(shī)人壯志未酬、雄心不泯的自勉。行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢?！谰萍佯P的鋪陳停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！１蝿Φ目鄲炗牲S河冰塞川，將登太行雪滿山?！S河泰山的設(shè)想閑來(lái)垂釣碧溪上，忽複乘舟夢(mèng)日邊?！獏紊幸烈谋葲r行路難！行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感歎長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛雲(yún)帆濟(jì)滄海?！?yún)帆滄海的憧憬1、3、5句或?qū)憣?shí)或比興，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面，這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是第二條線索。酒之詩(shī)話詩(shī)酒巔峰—唐詩(shī)與酒

中華民族的盛世唐朝把詩(shī)酒結(jié)緣推向了歷史的巔峰，後世難以超越！

唐代經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛，釀酒業(yè)空前發(fā)展，酒已不在是奢侈品。唐代的詩(shī)人又把飲酒聚會(huì)、吟詩(shī)作賦兩項(xiàng)活動(dòng)融為一體，文人們常常借酒激發(fā)詩(shī)歌創(chuàng)作熱情。唐代詩(shī)酒最相連，真正做到了詩(shī)酒交融，形成了無(wú)酒就無(wú)詩(shī)，有詩(shī)必有酒的獨(dú)特文化。讚美酒的詩(shī)歌更是不計(jì)其數(shù)。

山水詩(shī)人王維、孟浩然等人以田園山水詩(shī)表現(xiàn)出盛唐時(shí)代的和諧寧?kù)o，反映出詩(shī)人喜山好水、淡泊寧?kù)o的思想狀態(tài)。很多作品都寫出了詩(shī)人飲酒游賞、把豪放的詩(shī)情合著酒意融入自然，達(dá)到令人神往的境界。

酒之詩(shī)話過(guò)故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山谷外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。將進(jìn)酒

李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還複來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但願(yuàn)長(zhǎng)醉不願(yuàn)醒。

古來(lái)聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，鬥酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘