第二單元多彩的民歌

第二單元復(fù)習(xí)摘要：1、民歌的特征：口頭性、集體性、即興性、變異的特征。2、漢族民歌常見的題材有:號子、山歌、小調(diào)3、西北民歌的特點:大多高亢遼闊，起伏較大。“花兒”《上去高山望平川》青?！靶盘煊巍薄赌_夫調(diào)》《趕牲靈》山歌4、中原民歌的特點:淳樸《沂蒙山小調(diào)》山東民歌《王大娘釘缸》河南民歌《孟姜女》河北民歌小調(diào)地方性小調(diào)明清俗曲演變而來的小調(diào)歌舞性小調(diào)《包楞調(diào)》山東民歌暫停暫停①②③④創(chuàng)作方法：魚咬尾樂段結(jié)構(gòu):起承轉(zhuǎn)合《彌渡山歌》云南民歌《對鳥》浙江民歌《幸福歌》湖北民歌暫停暫停暫停南方民歌特點：婉轉(zhuǎn)、流暢、細膩、抒情江南絲竹特點:輕巧，明朗歡快活潑、有時也表現(xiàn)得較為粗獷主奏樂器：絲（二胡、小三弦、琵琶、揚琴、）竹（笛、簫、笙、）廣東音樂特點：短小精悍，風(fēng)格多輕快活潑，纏綿細膩，流暢動聽

主奏樂器（高胡、揚琴）甜美暫停蒙古族《遼闊的草原》嘎達梅林暫停蒙古民歌的旋律形態(tài)：____、____2、特色樂器：馬頭琴馬頭琴是蒙古族最具特色的傳統(tǒng)樂器，又名“胡琴”、“馬尾胡琴”等。為拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭為飾而得名。早在1206年，成吉思汗建立蒙古汗國時，馬頭琴的前身胡爾（一種胡琴）就已在蒙古民族中廣為流傳了。1、3、民間唱法：呼麥

是一種由一個人同時唱兩個聲部的歌唱藝術(shù)。4、民間舞蹈：筷子舞、盅碗舞暫?？曜游枰蛴每曜影槲瓒妹?，多在喜慶宴會上由男子單人表演．表演時，舞者雙手各持筷一束，用筷子擊打手、臂、肩、背、腰、腿、腳等部位，間以擊打地面動作，邊打邊舞。盅碗舞

盅碗舞亦稱打盅子，傳說起源于古代打仗時獲勝利的人們在慶典宴會，拍掌擊節(jié)，擊酒盅助興。表演者一手持兩個酒盅疊在一起，兩個酒盅擊打時，用上邊的盅嗑打下邊的盅，發(fā)出清脆悅耳的響聲。盅碗舞的特點是肩部動作多。生活在大草原的蒙古族白天騎馬、套馬、剪羊毛、擠奶、摔跤等動作都要動肩，所以形成盅碗舞的動作多以上半身暫停暫停十二木卡姆（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）特色樂器：手鼓、冬不拉、艾介克新疆音樂的特點：常用比興，襯詞有長有短，熱情奔放、生動活潑。暫停2、藏族音樂的特點：音域?qū)拸V、節(jié)奏自由、旋律起伏較大且悠長高亢；1、藏族音樂分為：民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂3、特色樂器：扎木聶弦子舞也常稱為“弦子”，是在樂器弦子的伴奏下，集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術(shù)。在節(jié)慶、婚嫁、集會時，人們歡聚一堂，舞時圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時而向圈內(nèi)聚攏，時而散開，雙手甩動長袖，動作優(yōu)美。鍋莊舞又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞。舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉(zhuǎn)”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。暫停暫停踢踏舞：藏族踢踏舞，就是堆諧。

《堆諧》最早流傳于雅魯藏布江流域，地勢高聳的日喀則以西至阿里整個地區(qū)的圓圈舞，后來逐漸盛行于拉薩。這是最早出現(xiàn)的由六弦琴樂器伴奏的舞蹈。《堆諧》后來逐漸演變成了在小型樂隊伴奏下的、以踢踏步為特色的男子表演舞蹈《踢踏舞》。而傳統(tǒng)的《堆諧》，則在舞時以男女體前或體后交叉拉手區(qū)別于其他圓圈舞形式。這與羌族的《灑朗》和古格王朝宮堡遺址壁畫中的舞蹈形式