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文檔簡(jiǎn)介
第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探索
第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落
目錄1、為什么會(huì)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?2、湘軍的崛起3、天京事變4、天朝田畝制度與資政新篇5、天國(guó)覆滅1、為什么會(huì)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?十三行倒閉、通商口岸開(kāi)放導(dǎo)致的嶺南經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈崩潰科舉制度自身的局限西洋宗教與本土迷信的結(jié)合廣州十三行科舉制度的局限階層流動(dòng)性清朝人口膨脹人口=3億每次全國(guó)舉人總數(shù)大約3000-4000人。進(jìn)士的錄取約為舉人的5%左右,每年約合150-200人。對(duì)比清朝的人口約合2億(乾隆30年左右),每年秀才的比例約為萬(wàn)分之2.5,舉人約為萬(wàn)分之0.25,進(jìn)士約為萬(wàn)分之0.01左右。西洋宗教與本土迷信的結(jié)合1943年中法《黃埔條約》規(guī)定:允許法國(guó)天主教在通商口岸自由傳教,修建墳地,清朝地方政府負(fù)責(zé)保護(hù)教堂和墳地。跳大神馮云山被廣西桂平縣知縣以“尋釁滋事”罪名抓捕洪秀全當(dāng)時(shí)在廣州楊秀清出場(chǎng)
洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”。自稱上帝的次子,與馮云山一同四處傳教。并先后寫出了《原道救世歌》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》等多部宣傳品。道光二十九年至三十年間(1849~1850),廣西發(fā)生饑荒,洪秀全號(hào)召各地拜上帝會(huì)成員到金田村“團(tuán)營(yíng)”,并于道光三十年十二月十日(1851年1月11日)率眾起義。金田起義
1852年4月,清軍圍攻永安,太平軍突圍北上,6月3日,攻克廣西北部重鎮(zhèn)全州,馮云山不幸中炮犧牲。進(jìn)入湖南后,太平軍人數(shù)激增。蕭朝貴在奪取長(zhǎng)沙的戰(zhàn)役中不幸犧牲。12月,攻克岳州,并組建了水師。2、湘軍的崛起組織形式:團(tuán)練經(jīng)費(fèi)來(lái)源:起初是自籌,后來(lái)有厘金軍隊(duì)性質(zhì):地方武裝曾國(guó)藩《討粵匪檄》自唐虞三代以來(lái),歷世圣人扶持名教,敦?cái)⑷藗悾?、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置?;浄烁`外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之,謂惟天可稱父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。農(nóng)不能自耕以納賦,而謂田皆天王之田;商不能自買以取息,而謂貨皆天王之貨;士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說(shuō)、《新約》之書,舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之變,乃開(kāi)辟以來(lái)名教之奇變,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡讀書識(shí)字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也。3、天京事變太平天國(guó)在軍事上進(jìn)入鼎盛時(shí)期,可是領(lǐng)導(dǎo)們卻日益驕傲自滿,向脫離民眾的封建統(tǒng)治者轉(zhuǎn)化。他們大興土木,頒布森嚴(yán)的等級(jí)禮制,內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,逐漸分化成洪、楊之間與楊、韋之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。
咸豐六年(1856),楊秀清假借天父下凡附體,逼洪秀全封自己為萬(wàn)歲。洪秀全不甘,召集韋昌輝與石達(dá)開(kāi)回天京誅殺楊秀清。韋昌輝得手后濫殺無(wú)辜,引起石達(dá)開(kāi)不滿,勸阻不成,韋昌輝竟將石家人殺害。石達(dá)開(kāi)領(lǐng)兵討伐韋昌輝,平息天京變亂。洪秀全對(duì)石達(dá)開(kāi)也有猜疑,石達(dá)開(kāi)領(lǐng)兵出走,造成天京內(nèi)防空虛。而石達(dá)開(kāi)也在流亡途中早遭清軍圍攻,遇害。翼王坪
4、天朝田畝制度與資政新篇
太平天國(guó)頒布的《天朝田畝制度》封面及內(nèi)文。這是太平天國(guó)綱領(lǐng)性的文件,它宣布廢除封建土地所有制,將土地分為9等,按照人口平均分配,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)生活等方面?,F(xiàn)實(shí)操作性當(dāng)權(quán)者資源分配權(quán)利益主體權(quán)力滋生腐敗,絕對(duì)的權(quán)力滋生絕對(duì)的腐敗資政新篇
為了挽救天京危機(jī),洪秀全提拔青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成主持軍事,老臣蒙得恩主持政務(wù)。洪秀全的族弟洪仁玕從香港輾轉(zhuǎn)來(lái)到天京,受到重用,封為干王,總理朝政。他與陳玉成和李秀成,成為太平天國(guó)后期的主要領(lǐng)袖。
洪仁玕手書“磨煉風(fēng)霜存骨相”
太平天國(guó)在軍事上努力奮戰(zhàn),在政治上厲行整頓,使朝政一度振作。洪仁玕總理朝政后,立即向洪秀全提出一個(gè)政令統(tǒng)一、繁榮強(qiáng)盛的改革計(jì)劃,即《資政新篇》。這是一個(gè)帶資本主義色彩的施政綱領(lǐng)?!顿Y政新篇》的出現(xiàn),表現(xiàn)了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)西方“摸索救國(guó)救民的真理”,發(fā)展資本主義的主張。然而這些措施未能真正實(shí)行。5、天國(guó)覆滅
陳玉成和李秀成主持軍事后,立即著手組織反攻清軍,發(fā)動(dòng)了兩大著名戰(zhàn)役。一是八年八月(1858年9月)發(fā)動(dòng)的浦口戰(zhàn)役,第二次摧垮江北大營(yíng)。從此江北大營(yíng)不再建立,天京獲得了穩(wěn)定的供給線。另一戰(zhàn)役是十月(11月)發(fā)動(dòng)的三河鎮(zhèn)大戰(zhàn)。全殲湘軍6000余人,曾國(guó)華也被擊斃。兩大戰(zhàn)役暫時(shí)遏制了敵人的進(jìn)攻,穩(wěn)定了太平天國(guó)的局勢(shì)。
李秀成,廣西藤縣人,出身于貧苦農(nóng)民家庭。1851年,參加太平軍。天京事變后,與陳玉成共主太平天國(guó)軍事,多次破清軍江北大營(yíng)和江南大營(yíng),解天京之圍,三次直逼上海。
中外反動(dòng)勢(shì)力公開(kāi)勾結(jié),聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。曾國(guó)藩坐鎮(zhèn)安慶指揮,派曾國(guó)荃率領(lǐng)部分湘軍進(jìn)攻天京,派左宗棠率領(lǐng)主力湘軍由江西進(jìn)入浙江。同治元年(1862),又派李鴻章率淮軍與外國(guó)侵略軍一道進(jìn)攻蘇南地區(qū)的太平軍。
淮軍士兵李鴻章東西兩路夾攻曾國(guó)藩:以工程戰(zhàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)(安慶保衛(wèi)戰(zhàn))李鴻章、左宗棠:依靠洋槍洋炮(攻克蘇州、杭州)挽救天國(guó)的最后努力放棄天京讓城別走第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰
目錄一、為什么清政府要辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?二、洋務(wù)派興辦的近代軍事、民用工業(yè)三、出國(guó)留學(xué)與近代教育四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)何以失敗?材料至恭親王等請(qǐng)購(gòu)買外洋船炮,則為今日救時(shí)第一要?jiǎng)?wù)……不過(guò)一二年,火輪船必為中外官民通行之物,可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略。——曾國(guó)藩《復(fù)陳購(gòu)買洋船炮折》一、為什么清政府要辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和《北京條約》的簽訂,極大地震撼了清王朝統(tǒng)治者和士紳階層。“御侮自強(qiáng)”的社會(huì)思潮隨之興起。一部分人主張學(xué)習(xí)和利用西方先進(jìn)軍事和科學(xué)技術(shù),以維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,成為洋務(wù)派。
奕訢,道光帝第六子,1851年被封為恭親王。1860年10月,先后與英法代表交換《天津條約》批準(zhǔn)書,并訂立《北京條約》,后任總理各國(guó)事務(wù)衙門總署大臣。支持地方實(shí)力派曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等人舉辦近代軍事工業(yè),開(kāi)展洋務(wù)活動(dòng),成為清廷中央主持洋務(wù)的首腦人物。
太平天國(guó)席卷十四個(gè)省,有專家統(tǒng)計(jì),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),中國(guó)因戰(zhàn)爭(zhēng)與饑餓而死者共計(jì)七千四百萬(wàn),是八年抗戰(zhàn)的兩倍清朝總理衙門外景圖第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,為適應(yīng)中外交涉的需要,清政府于1861年批準(zhǔn)成立總理各國(guó)事務(wù)衙門,簡(jiǎn)稱“總理衙門”,奕訢首任辦事大臣。總理衙門的地位高于六部,最初經(jīng)管外交、通商、海關(guān)等事務(wù),后又?jǐn)U大到管理辦工廠、修鐵路、開(kāi)礦山、辦學(xué)校、派留學(xué)生等,成為清政府的重要決策機(jī)構(gòu)。1901年《辛丑條約》簽訂后,清政府改總理衙門為外務(wù)部??偫硌瞄T的成立,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志。二、洋務(wù)派興辦的近代軍事、民用工業(yè)
洋務(wù)派創(chuàng)辦的主要工礦企業(yè)表曝江南造船廠三號(hào)船塢造國(guó)產(chǎn)航母,完工或需四年華潤(rùn)集團(tuán)2014年4月23日稱,今日上午,華潤(rùn)集團(tuán)在香港召開(kāi)集團(tuán)全體領(lǐng)導(dǎo)、各部室、戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元、一級(jí)利潤(rùn)中心主要負(fù)責(zé)人會(huì)議,宣布傅育寧任華潤(rùn)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng),免去宋林華潤(rùn)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)職務(wù)。洋務(wù)派興學(xué)育才的途徑主要有兩條:一是采用西法創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂,二是派遣學(xué)生出國(guó)留學(xué)。1862年設(shè)立的同文館,培養(yǎng)外語(yǔ)人才和外交人才。選拔14歲以下的八旗子弟入英文館、俄文館、德文館、法文館等館學(xué)習(xí),后也招收滿漢學(xué)員。學(xué)制初為三年,學(xué)習(xí)漢文、外文,后又增加算學(xué)、化學(xué)、天文等課程。復(fù)設(shè)天文算學(xué)館,學(xué)制延長(zhǎng)至5-8年。畢業(yè)生多為清政府譯員、外交和洋務(wù)機(jī)構(gòu)官員。三、出國(guó)留學(xué)與近代教育
由洋務(wù)派設(shè)立的翻譯機(jī)構(gòu),翻譯了一些西方科技書籍。其中江南制造局到1880年共譯出150多種書籍。這些翻譯機(jī)構(gòu)的譯書活動(dòng),極大地促進(jìn)了西方自然科學(xué)在中國(guó)的傳播。
翻譯出版的一些科技書籍
在辦洋務(wù)的過(guò)程中,洋務(wù)派感到急需翻譯和掌握近代科學(xué)技術(shù)的人才。故從1872年起開(kāi)始向海外派遣留學(xué)生,到1875年,清政府共派遣留學(xué)生120人。福州船政學(xué)堂也派遣了三十幾名學(xué)生分赴英法學(xué)習(xí)海軍。這些留學(xué)生成為中國(guó)第一代新型的翻譯、科技和軍事人才。這是1872年清政府首次派遣的30名赴美的留學(xué)生的合影。四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)何以失???一、領(lǐng)導(dǎo)人的視野局限文化自信、制度自信、技術(shù)至上二、被動(dòng)式改革的通病傳統(tǒng)官僚體制制約改革的深入開(kāi)展三、科舉制度制約了讀書人對(duì)外界的好奇與思索不為考試、不為名利而讀書者,才有家國(guó)情懷,民族責(zé)任感第三節(jié)維新運(yùn)動(dòng)的興起和夭折
公車上書
1895年4月《馬關(guān)條約》簽訂時(shí),全國(guó)沸騰、群情憤激。康有為聯(lián)合了當(dāng)時(shí)在北京參加會(huì)試的各省舉人一千三百人,聯(lián)名上書光緒皇帝,痛切陳述民族危亡的嚴(yán)重局勢(shì),指出如果割讓臺(tái)灣,俄、英、德等國(guó)必將爭(zhēng)相仿效,要求割地,最后必然導(dǎo)致亡國(guó),并且提出了拒和、遷都、變法的主張。這就是著名的“公車上書”。
圖中反映了康有為召集在京會(huì)試的舉人,在松筠庵集會(huì),上萬(wàn)言書,反對(duì)簽訂《馬關(guān)條約》的情景。這次上書即是震驚中外的“公車上書”??盗?/p>
康有為(1858-1927),字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,廣東南海人,出生于官僚家庭。早年接受傳統(tǒng)教育,后又從中國(guó)早期改革主義者和外國(guó)傳教士的許多譯著中,接觸了一些西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,他看到清朝封建專制統(tǒng)治日益腐朽,強(qiáng)烈地要求改變現(xiàn)狀。1888年,他第一次上書光緒皇帝,提出了“變成法,通下情,慎左右”三項(xiàng)建議,要求學(xué)習(xí)西方,變法維新。1890至1893年,他完成了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》兩部著作。這兩部書影響很大,成為維新派變法運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。廣東南海康有為故里
康梁
梁?jiǎn)⒊?873-1929),字卓如,號(hào)任公,廣東新會(huì)人。五歲時(shí)即從父學(xué)《四子書》和《詩(shī)經(jīng)》,其父“日與言古誼杰哲人嘉言懿行,而尤喜舉亡宋亡明國(guó)難之事,津津道之”,常言:“汝自視乃如常兒乎!”他從小就萌發(fā)了經(jīng)世愛(ài)國(guó)思想。1884年(光緒十年),以12歲補(bǔ)博士弟子員。1889年(十五年)以17歲參加廣東鄉(xiāng)試,中舉人第八名。
是年秋,梁?jiǎn)⒊谑〕菍W(xué)海堂的同窗陳千秋告曰:“吾聞南海康先生上書請(qǐng)變法,不達(dá),新從京師歸,吾往謁焉。其學(xué)乃為吾與子所未夢(mèng)及吾與子今得師矣?!币灰?jiàn)大服,遂退出學(xué)海堂,請(qǐng)業(yè)康有為之門。“生平知有學(xué)自茲始。”1895年(光緒二十一年),梁?jiǎn)⒊c康有為同赴北京會(huì)試,康考中進(jìn)士,梁則又落第。至于落第的原因:一說(shuō)是“以額滿落第”;一說(shuō)是因“徐桐為總裁,預(yù)戒粵省卷有才氣者必為康祖詒,即勿取,適遇任公卷,以為即康有為,遂棄置?!逼浜螅涤袨樵诒本┌l(fā)動(dòng)公車上書,創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(四個(gè)月后改名《中外紀(jì)聞》),籌組強(qiáng)學(xué)會(huì),把維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展推向一個(gè)新的階段。近代史上趣聞南海圣人,再傳弟子;大清皇帝,同學(xué)少年?!愐蛸?zèng)清華大學(xué)學(xué)生(1926年)北京《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》一八九五年八月十七日(光緒二十一年六月二十七日)創(chuàng)刊,雙日刊,北京強(qiáng)學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)?!吨型饧o(jì)聞》一八九五年十二月二十日(光緒二十一年十一月初五日)創(chuàng)刊,雙日刊,北京強(qiáng)學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)?!稄?qiáng)學(xué)報(bào)》,一八九六年一月十二日(光緒二十一年十一月二十八日)創(chuàng)刊,五日刊,上海強(qiáng)學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》一八九六年八月九日(光緒二十二年七月初一日)在上海創(chuàng)刊,旬刊。汪康年任總理,梁?jiǎn)⒊沃鞴P?!断鎸W(xué)報(bào)》(《湘學(xué)新報(bào)》)一八九七年四月二十二日(光緒二十三年三月二十一日)在長(zhǎng)沙創(chuàng)刊,旬刊。江標(biāo)、徐仁鑄任督辦,唐才常、蔡錘濬等任撰述?!掇r(nóng)學(xué)報(bào)》(亦稱《農(nóng)會(huì)報(bào)》)一八九七年五月(光緒二十三年四月)在上海創(chuàng)刊。羅振玉、蔣黻等創(chuàng)設(shè)的農(nóng)學(xué)會(huì)(務(wù)農(nóng)會(huì))主辦。初為半月刊,次年改為旬刊。線裝石印,出至一九○六年一月(光緒三十一年十二月)始停?!秶?guó)聞報(bào)》一八九七年十月二十六日(光緒二十三年十月初一日)在天津創(chuàng)刊,嚴(yán)復(fù)、夏曾佑、王修植主編。
除了向皇帝上書外,康有為和梁?jiǎn)⒊€積極從事變法維新的宣傳活動(dòng)。1895年7月,康有為在北京編印《中外紀(jì)聞》報(bào),鼓吹變法,擴(kuò)大影響。同年8月、11月,又分別在北京、上海組織“強(qiáng)學(xué)會(huì)”,聚集力量,制造輿論,宣傳西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō),主張學(xué)習(xí)西方,實(shí)行維新變法。這些活動(dòng)引起頑固勢(shì)力的仇視。1896年1月,慈禧太后強(qiáng)迫光緒下令,相繼封閉了北京、上海兩地的“強(qiáng)學(xué)會(huì)”,并且禁止《中外紀(jì)聞》發(fā)行。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)
1897年在維新派譚嗣同等人的推動(dòng)下,湖南成立了時(shí)務(wù)學(xué)堂。它是湖南宣傳變法維新思想的主要陣地之一。時(shí)務(wù)學(xué)堂以講學(xué)為主,宣傳維新思想。教員有譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、李維格等。左圖為時(shí)務(wù)學(xué)堂的總理與部分教員的合影;其中,左邊第二人為譚嗣同??偫硌瞄T辯論
1898年1月的一天,康有為被請(qǐng)到總理衙門“問(wèn)話”。出席“問(wèn)話”的總理衙門大臣有翁同龢、榮祿等。“問(wèn)話”一開(kāi)始,榮祿就氣勢(shì)洶洶地教訓(xùn)康有為說(shuō):“你老是變法呀,變法呀,可你知道不知道,祖宗之法是不能變的!”康有為回答說(shuō):“祖宗之法是用來(lái)治理祖宗的領(lǐng)土的。今天祖宗的領(lǐng)土都保不住了,祖宗那套法還有什么用呢?就拿總理衙門來(lái)說(shuō),祖宗的法里并沒(méi)有,是最近這些年要跟洋人打交道,才新設(shè)立的。時(shí)代變了,祖宗之法也非變不可!”榮祿被駁斥得啞口無(wú)言。翁同龢又問(wèn)康有為,變法所需款項(xiàng)如何籌措和變法的具體方案??涤袨槎蓟卮鸬妙^頭是道。第二天,翁同龢將問(wèn)話的情況詳細(xì)地奏報(bào)光緒帝,并極力推薦康有為。戊戌政變“百日維新”開(kāi)始后,清政府中的守舊派不能容忍維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。有人上書慈禧太后,要求殺了康有為、梁?jiǎn)⒊晦葎?、李蓮英跪?qǐng)?zhí)蟆按购熉?tīng)政”;御史楊崇伊多次到天津與榮祿密謀;甚至宮廷內(nèi)外傳言將廢除光緒,另立皇帝。9月中,光緒皇帝幾次密詔維新派商議對(duì)策,但維新派既無(wú)實(shí)權(quán),又束手無(wú)策,只得向光緒皇帝建議重用袁世凱,以對(duì)付榮祿。16、17日,光緒皇帝兩次召見(jiàn)袁世凱,授予侍郎;18日晚上9點(diǎn),譚嗣同密訪袁世凱,勸袁殺榮祿,舉兵救駕。事后,被袁世凱出賣。1898年9月19日凌晨,慈禧太后從頤和園趕回紫禁城,直入光緒皇帝寢宮,將光緒皇帝囚禁于中南海瀛臺(tái);然后發(fā)布訓(xùn)政詔書,再次臨朝“訓(xùn)政”,“戊戌政變”成功。慈禧太后畫像
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