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文檔簡介

2022年湖南省永州市道縣某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.《苦惱》中有深化主題和增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力作用的一組對(duì)比是:()

A.車夫與軍官的對(duì)比B.車夫與三個(gè)青年的對(duì)比C.老車夫與青年車夫的對(duì)比D.人與馬的對(duì)比

2.以下作品、時(shí)代、作家對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)()

A.《趙氏孤兒》——元代——關(guān)漢卿

B.《徐霞客游記》——明代——徐弘祖

C.《項(xiàng)脊軒志》——清代——?dú)w有光

D.《閱微草堂筆記卜清代——袁枚

3.梁實(shí)秋的《談時(shí)間》是一篇()A.A.抒隋隨筆B.記景隨筆C.議論性隨筆D.紀(jì)實(shí)隨筆

4.李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首

A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕旬

5.魯迅小說《風(fēng)波》收入()

A.《吶喊》B.《故事新編》C.《彷徨》D.《墳》

6.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是

A.崇奉國粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌固有精神文明

7.孟子在《民貴君輕》中表達(dá)的政治主張是()

A.無為而治B.仁政王道C.順其自然D.依法治國

8.

8

下列哪位作家屬唐宋八大家之一()。

9.《門檻》一文是()

A.抒情詩B.散文詩C.寓言詩D.哲理詩

10.下列作品、作家、體裁、主人公對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()

A.《荷花淀》——孫犁——小說——水生

B.《茶館》——老舍——話劇——王利發(fā)

C.《人到中年》——諶容——小說——陸文婷

D.《包身工》——夏衍——小說——“蘆柴棒”

二、閱讀理解(4題)11.

本文運(yùn)用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動(dòng)地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。

12.

第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過著貧困、簡單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?

13.

請(qǐng)簡析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

14.燭之武退秦師

《左傳》

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣。若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。

夜縋而也,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君變無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?/p>

秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。

三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

16.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

17.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

19.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

20.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

21.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

23._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

24.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.B

3.C《談時(shí)間》屬于一篇議論性隨筆,是闡述作家對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和思考的文章。

4.B

5.A

6.C解析:作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是青年的使命”的號(hào)召,這是本文的立意所在,號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”,指出青年要“無須反顧”向前看。

7.B

8.C

9.B

10.D解析:A項(xiàng)中《荷花淀》是現(xiàn)代著名作家孫犁1945年創(chuàng)作的作品,寫的是抗日戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活。小說沒有正面渲染戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷,是以輕松的筆調(diào),通過對(duì)白洋淀婦女從送夫參軍到自覺組織起一支戰(zhàn)斗隊(duì)伍的細(xì)致描繪,滿腔熱情地歌頌了中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的美麗心靈。全篇洋溢著戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情,字里行間滲透著作者對(duì)祖國和人民的真摯的愛,同時(shí),也呈現(xiàn)了一種特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B項(xiàng)中《茶館》是現(xiàn)代著名作家老舍的話劇作品?!恫桊^》中的“裕泰大茶館”掌柜王利發(fā)貫穿了全劇。C項(xiàng)中諶容的《人到中年》1980年問世。該篇獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說一等獎(jiǎng)?!度说街心辍吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上非常新穎、獨(dú)特,其中很重要的一點(diǎn)就是作者善于借鑒并創(chuàng)造性地運(yùn)用“意識(shí)流”,而主人公陸文婷是特定時(shí)期為了事業(yè)和理想甘心付出的中年知識(shí)分子的優(yōu)秀代表。D項(xiàng)錯(cuò)誤比較明顯,《包身工》的體裁是報(bào)告文學(xué),不是小說,主要反映的是包身工被人壓迫、牛馬不如的悲慘生活,揭露帝國主義勾結(jié)中國的封建勢(shì)力欺壓人民的事實(shí)。

11.第三段全段使用比喻論證重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個(gè)層次。①強(qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強(qiáng)調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻說明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。”正反對(duì)比設(shè)喻說明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強(qiáng)……用心躁也。”來正反對(duì)比設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個(gè)層次。①強(qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強(qiáng)調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻,說明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”正反對(duì)比設(shè)喻說明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強(qiáng),……用心躁也?!眮碚磳?duì)比設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。

12.凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。

13.云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

14.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。

15.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

16.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

17.妙處難與君說妙處難與君說

18.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

19.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

20.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

21.哀民生之多艱哀民生之多艱

22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

23.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

24.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约?。總之,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人

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