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文檔簡介
2022年福建省南平市光澤縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.我國第一部紀傳體通史是()
A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》
2.《我愛這片土地》中詩人著力刻畫的一個象征形象是()
A.鳥B.暴風雨C.土地D.河流
3.下列畫橫線的句子翻譯錯誤的一項是()
A.與爾三矢,爾其無忘乃父之志。爾其無忘乃父之志:希望你不要忘記你父親的志愿。
B.故今具道所以,冀君實或見恕。冀君實或見?。合M蛟S得到你的原諒。
C.左右以君賤之也,食以草具。食以草具:拿粗糙的飯菜給他吃。
D.將軍自念,豈嘗有所恨乎?豈嘗有所恨乎:難道曾經(jīng)有什么怨恨的事嗎?
4.余秋雨的《洞庭一角》是()
A.記敘義B.散文C.散文詩D.議論文
5.
第
9
題
“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是()。
6.《報劉一丈書》中“權者”的形象特征是()A.A.狐假虎威B.貪婪虛偽C.奴顏婢膝D.才德稱位
7.陸游的《關山月》(和戎詔下十五年)的線索是()
A.歌舞B.月夜C.淚痕D.笛聲
8.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在()
A.《語絲》B.《莽原》周刊C.《小說月報》D.《創(chuàng)造》周刊
9.下列畫橫線的句子翻譯正確的是()
A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢。
D.無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤:沒有理由見面。
10.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風格是()
A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷
二、閱讀理解(4題)11.六國論
蘇轍
嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
夫秦之所與諸侯爭天下者不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者,可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢邪?霉區(qū)區(qū)之韓、魏,以當強虎狼之強秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢遁韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵。以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉!
蘇轍認為六國破滅的根本原因是什么?
12.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也。”楊因見趙簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙喼髀勚?,絕食而嘆,跽而行,左右進諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣?!焙喼髟唬骸白硬恢?。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也?!彼斐鲆娭?,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
13.
文章的結尾說:“這個時代再也沒有了錢鐘書,但,是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結合全文,探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關系。
14.歲己未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②,靡不為之,競無驗。既久,怪誣之說興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,以為然。命亟取,將焚之。
驢見夢于府之屬某日:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預焉?若乃水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無稽之言,而謂我之愆。殺我而有利于人,吾何愛一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴?!蹦持x而覺,請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無復議驢。
注:①厭、禳:古人祈禱免除災禍的巫術。②小數(shù):小法術。
寫出下列括號內(nèi)的詞在句中的意思。
①驢見夢于府之(屬)某日
②人情初不(懌)也
③(彌)月不解
④(歲)卒以空
三、名句默寫題(10題)15.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
16.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
17.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
18.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
19.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
20.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
22.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
24.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.D【考情點撥】本題考查了文言文翻譯?!緫囍笇А緿項應譯為:難道曾經(jīng)有什么遺憾的事嗎?
4.C
5.B
6.B“權者”先是傲慢不見;假辭賄金,貪婪虛偽,接納后則為來客說好話?!伴T者”先是狐假虎威,借機敲詐,而待來客拍馬成功,就變作揖答禮?!案芍]者”向門人百般討好,被召見時奴顏婢膝?!奥務摺钡内呇赘絼荨⑦@四種人區(qū)別開來,無論考查哪一個,都能答對?!皺嗾摺钡男蜗筇卣魇秦澙诽搨?,應選擇B項。
7.B《關山月》(和戎詔下十五年)在結構上的一個突出的特點是以“月夜”貫穿全詩,寫月下達官貴人、守邊戰(zhàn)士和淪陷區(qū)遺民的不同表現(xiàn),表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎情感,加強了批判力度。
8.B
9.A
10.C
11.蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏而見利之淺且不知天下之勢也。蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
12.C
13.①人才的成長與時代有著緊密的關聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在:于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在:于自身能墨守寂靜,恪守完整人格。
14.①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。
15.黯然銷魂者黯然銷魂者
16.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開
17.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
18.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
19.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
21.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
22.妙處難與君說妙處難與君說
23.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
24.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有
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