材料一 每個時代都有屬于各自時代的偶像閱讀答案

材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像閱讀答案

材料一

每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、形狀靚麗、造型時尚、為人友善、共性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理，唯恐是每一代青少年必定經(jīng)受的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達(dá)成肯定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)當(dāng)具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。

(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》，2021年8月30日)

材料二

當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象有的不僅是"顏值消費"和"眼球經(jīng)濟(jì)"跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢侈浮夸之風(fēng)的新變種。

一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會走向反面不是審美，而是"審丑"。熱捧"小鮮肉"等消遣造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在"論美貌你贏不了我"的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種任性都被慣出來了；在"消遣至上""流量為王"的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費各種"奇葩""怪咖"，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。

以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還由于這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不行低估。青少年是國家的將來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家將來的大事。培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。

(摘編自辛識平《"娘炮"之風(fēng)當(dāng)休矣》，新華社北京2021年9月6日電)

材料三

宏大的隊伍孕育宏大的精神，剛毅的品行塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代"最可愛的人"身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。

而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會上慢慢刮起一股"陰柔之風(fēng)"。一些"小鮮肉""花美男"充斥屏幕，他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣，卻被扭曲的"眼球經(jīng)濟(jì)"推波助瀾。不少人擔(dān)憂，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，簡單影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進(jìn)而銷蝕整個國家和民族的精神追求。

一個健康的社會，一個向上的民族，應(yīng)當(dāng)有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。假如放任"陰柔之鳳"勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。轉(zhuǎn)變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品行灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點，也應(yīng)當(dāng)永久是公共傳播中的主流。

(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》，2021年10月4日)

材料四

自從20世紀(jì)80年月中期消失過美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的經(jīng)常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的"藝術(shù)課"或者僅剩學(xué)問、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂"美學(xué)課"，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶同學(xué)身心的"美育課"。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中，整個社會難免產(chǎn)生很多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面心情，使得校內(nèi)文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向"空心化"，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少同學(xué)更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識、"小我"考量和感官愉悅，對美的發(fā)覺、追求和制造的自覺精神日趨淡薄。"走偏"的文化消費與"病態(tài)"的審美制造互為因果，值得憂思。

(摘編自潘涌《美育為何難落實》，2021年1月17日)

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為"審丑"。

B.放任"陰柔之風(fēng)"勁吹，會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品行的提升。

C.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，簡單造成青少年人格發(fā)育"空心化"，使得校內(nèi)文化生態(tài)異化。

D.社會轉(zhuǎn)型期難免消失負(fù)面心情。影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要樂觀應(yīng)對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)受傾慕偶像的心理體驗也屬正常。

B.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是由于這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。

C.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，有的與"顏值消費"和"眼球經(jīng)濟(jì)"跑偏存在親密聯(lián)系。

D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度，引領(lǐng)時代潮流。

6.如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用？請結(jié)合材料簡要分析。

【參考答案】

4.C

5.B

6.①從偶像與榜樣來說，應(yīng)注意提升自身藝術(shù)才華，愛崗敬業(yè)，呈現(xiàn)良好公眾形象；②從社會來說，要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；③從公眾傳播來說，應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚；④從學(xué)校來說，應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶同學(xué)身心的"美育課"。

【解析】

【4題詳解】

本題考查同學(xué)篩選并整合文中的信息的力量。解答此類題目，首先要仔細(xì)審題，明確題干的要求，如"對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項"，要求選出"不正確的一項"，然后掃瞄材料，再與選項內(nèi)容進(jìn)行比對。

C項，"崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，簡單造成青少年人格發(fā)育空心化"錯誤，選項對"空心化"的緣由分析有誤，原文"轉(zhuǎn)型過程中，整個社會難免產(chǎn)生很多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面心情，使得校內(nèi)文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素"，由此可知，"崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失"是青少年人格發(fā)育"空心化"、校內(nèi)文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，緣由應(yīng)是"整個社會很多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面心情"。

故選C。

【5題詳解】

本題考查的是對材料內(nèi)容的理解力量。題干問的是"對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項"，這是考查同學(xué)對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)掃瞄選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)句子，最終進(jìn)行辨析。

B項，"病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是由于這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響"錯誤，選項對"病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感"的緣由分析不全，以偏概全，由原文"還由于這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不行低估"可知，緣由不只這一個。

故選B。

【6題詳解】

本題考查同學(xué)篩選概括文本信息的力量。解答此類題目，首先明確題干的要求，如本題"如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用？請結(jié)合材料簡要分析"，然后依據(jù)題干的要求篩選主要信息，再針對篩選的信息從不同的角度進(jìn)行整合。如材料一"在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達(dá)成肯定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)當(dāng)具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象"，這是對偶像的要求，即要求偶像注意提升自身藝術(shù)才華，愛崗敬業(yè)，呈現(xiàn)良好公眾形象；如材料二"以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還由于這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不行低估。青少年是國家的將來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家將來的大事。培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)"，這是對社會的要求，即社會要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；如材料三"宏大的隊伍孕育宏大的精神，剛毅的品行塑造獨特的氣質(zhì)""一個健康的社會，一個向上的民族，應(yīng)當(dāng)有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神""轉(zhuǎn)變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品行灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚"，這是對公眾傳播的要求，應(yīng)以