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文檔簡介
2022年福建省三明市清流縣某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.契訶夫?qū)懹卸唐≌f()A.A.《米龍老爹》B.《海鷗》C.《羊脂球》D.《苦惱》
2.下列劃橫線的句子翻譯正確的是()
A.憂勞可以興國、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也:百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多錢。
D.無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤:沒有理由見面。
3.以下不屬于“元曲四大家”的是()
A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.張養(yǎng)浩D.白樸
4.被蘇軾贊為“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”的詩人是()
A.王維;B.孟郊;C.李白;D.賈島5.李白《古風(fēng)》十九首用的詩歌體裁是()。A.游仙體B.騷體C.樂府體D.宮體
6.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()
A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔
7.孔子思想的核心是()
A.嚴(yán)刑峻法B.兼愛C.自然無為D.仁和禮
8.
第
8
題
《杜陵叟》是一首()。
9.杜甫《蜀相》"兩朝開濟(jì)老臣心"中"老臣"是指()
A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石
10.下列關(guān)于作者、作品、文中涉及的人物搭配錯誤的是()A.A.王安石——《答司馬諫議書》——司馬光
B.李斯——《諫逐客書》——秦王
C.柳宗元——《張中丞傳后敘》——許遠(yuǎn)
D.李密——《陳情表》——晉武帝
二、閱讀理解(4題)11.病梅館記
龔自珍
江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛉眨骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿;以欹為美,正則無景;以疏為關(guān),密則無態(tài)?!惫桃病4宋娜水嬍啃闹湟猓纯擅髟t大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價:而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!
予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。
嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!
具體分析本文是怎樣運(yùn)用托物言志的手法來表達(dá)思想感情的。
12.
第③段中畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?請你補(bǔ)充一個相同類型的論據(jù)。
13.
作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點(diǎn)。
14.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
三、名句默寫題(10題)15.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
19.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
22.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
23.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
24.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.A
5.A
6.C
7.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國古代文學(xué)常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)是法家的思想,B項(xiàng)是孟子的主張,C項(xiàng)是道家的思想。孔子思想的核心是仁和禮。
8.C
9.C
10.C選項(xiàng)C“柳宗元——《張中丞傳后敘》——許遠(yuǎn)”,作者寫錯,應(yīng)為韓愈。這道題既考查了作家作品,又考查了作品中的人物。
11.梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動實(shí)際上抒發(fā)了作者對清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動,實(shí)際上抒發(fā)了作者對清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。
12.道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。
15.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
17.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
18.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
19.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
20.妙處難與君說妙處難與君說
21.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
22.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
24.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因?yàn)橛袔讉€錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心
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