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大千老師講脾生濕脾虛濕盛和濕熱有什么區(qū)別健脾祛濕的中成藥濕病的病機(jī)如何理解中醫(yī)所...藥性指掌九十首+用藥思路特色+中藥運(yùn)用秘訣+常用的引經(jīng)藥,按部位來歸+治病有主藥,藥物配對 重視傷研究應(yīng)對疾病譜變化大千老師講脾生濕+脾虛濕盛和濕熱有什么區(qū)別+健脾祛濕的中成藥+濕病的病機(jī)+如何理解中醫(yī)所說的濕?+濕熱體質(zhì)的表現(xiàn)2大千老師講脾生濕轉(zhuǎn)載自ft上月ortant;">幫助。了是怎么解釋的,大家說一下教材怎么解釋么理解呢,濕有生理的濕和病理的濕兩種,體氣團(tuán)的角度來解釋一下;所謂濕,它指的就是理解成空氣中濕潤的環(huán)境,如果說完全燥的話就沒有生機(jī)了,所以對于濕,可以理解成緩和流暢濕潤的生重要。終是緩和之氣,所以能徐徐的導(dǎo)清氣上蒸,即濕著緩也,這個(gè)大家一定要深刻的印在腦子反之說的脾氣急,那么不是脾氣急,而是肝氣急,是因?yàn)槠馓摱螝饧?,是脾虛而肝旺的表現(xiàn),還有凡是肉。如果說這人一身懶肉就是這人脾過于緩,沒有急氣跟著,渾身就是懶肉,我們沒有說“懶骨、懶代表穩(wěn)定的。大河緩緩的流動不像小溪一樣這是一個(gè)大的前提,脾氣不好很多事情沒有辦象的,這就是說脾氣是濕氣的代表,這個(gè)濕就是緩和。我頭身的沉重,周身困重,四肢酸沉,這說的是所以中醫(yī)對關(guān)于這個(gè)濕啊,他這個(gè)說法有失妥就是我們學(xué)習(xí)氣道可以全面把握中醫(yī)的一個(gè)方面。本意是在緩和穩(wěn)重的基礎(chǔ)上其中必虛流暢,流起到關(guān)鍵的穩(wěn)定的和運(yùn)轉(zhuǎn)生機(jī)的作用,所以說生機(jī)。能暢游了,這就是病理的濕氣。這個(gè)還不僅僅霧養(yǎng)物質(zhì),我不知道精氣是什么,沒必要再做其個(gè)水飲之氣向上蒸騰,通過心脈和肺的敷布灌溉于全身,脾胃升清降濁都是氣嘛,中央生濕指的是這個(gè)意思,這是濕的兩大要義。如的一部分,不能包括濕的全部,這股濕氣也可同時(shí)這個(gè)濕氣由于有婉轉(zhuǎn)流暢之性,那么他又濟(jì)之道,另外黃婆緩和之氣充滿了生機(jī),才能成脾胃的重要性也在這里面可見一斑。緩和流暢之氣,這個(gè)氣在天地當(dāng)中,尤其在地是什么呢,就是氣化為土,土包萬物嘛!土氣緩和,沒有ft刻不是生活在大地的土壤當(dāng)中的,受土壤的滋潤和運(yùn)化,所以說濕氣化成土氣,你看當(dāng)泥土濕潤的時(shí)候萬金藏于土,火燒盡而成為土,所有的東西都因?yàn)榈酵吝@兒了,婉轉(zhuǎn)流暢的化掉了,就不復(fù)傳了,如果依然化傳的話那么可想你的胃是多么熱,所定要護(hù)胃氣,這也就是李東垣所強(qiáng)調(diào)的。胃氣地勢坤,君子以厚德載物嘛。我們作為君子要學(xué)習(xí)這個(gè)土,要厚德載物,所謂厚德就是說要有醇厚的品一定要有土氣,沒有土氣的方子是不穩(wěn)定的,冬、黃精、ft藥,還有甘草、粳米,還有我們所吃的食物都是稟土氣的,沒有過于偏烈的這種氣,所以說土養(yǎng)萬物好“中央生濕濕生土解釋到這里。 “土生甘又涉及到一個(gè)根本的問題味道當(dāng)中我們講了一“糖醋拌蘿卜條,后來又開了幾個(gè)方子,大家互相交流了一下味道在開方治療當(dāng)中的作用上次講過,甘人討厭又容易讓人沉溺的一種味道,甘味入口法生長,甘味輸送養(yǎng)料,儲存能量,我們說過是說甘味代表一種特性,這種特性是從大地當(dāng)中生發(fā)出來的,所以可想甘味的重要性,如果沒有甘味,那么營養(yǎng)不良、生機(jī)不現(xiàn)各方面都會受到致命的影響。衰微,使水谷精微之氣不能收攝,那你如果說持呢?不能因?yàn)槟蛑幸娞恰⒀幸娞悄憔筒怀缘钦w的情況確急劇的滑坡,再靠打一些藥糖尿病你再讓他吃糖現(xiàn)在于情于理對于普通人來說是不能接受的,所以說還要因人而化,還要把風(fēng)氣扭甘味含在你方子里的話,那么你這個(gè)方子是不脈要有胃氣一樣,開方也要有胃氣,不然你吃一下《傷寒》也好《金匱》也好,都是有甘味家不能視而不見。比如說白虎湯,這個(gè)重的一大家都要仔細(xì)來琢磨,你看這個(gè)麻黃湯當(dāng)中也有炙甘草,幾乎沒有幾個(gè)方子,除非就是非常要
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