高中歷史岳麓版政治史第二單元古希臘和古羅馬的政治制度 第6課_第1頁
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文檔簡介

第6課雅典城邦的民主政治隨堂作業(yè)——練雙基一、選擇題知識(shí)點(diǎn)一從君主制到民主制1.下面關(guān)于雅典貴族政治的表述,正確的有()①貴族會(huì)議是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)②最高行政長官為執(zhí)政官③建立了集體統(tǒng)治的法治原則④旨在維護(hù)平民的利益A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③答案:D解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,旨在維護(hù)平民的利益與貴族政治不符,排除含有④的選項(xiàng),故答案為D。2.亞里士多德在《雅典政制》中說:“(他)采取曾是最優(yōu)秀的立法,拯救國家,消除了過分專橫的寡頭政體,解放平民,使其免于奴役,并建立了平民政體的祖制?!辈牧现械摹八敝?)A.伯里克利B.克里斯提尼C.柏拉圖D.梭倫答案:D解析:依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“消除了過分專橫的寡頭政體”“解放平民”“建立了平民政體的祖制”可知,材料評(píng)價(jià)的是梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ),D項(xiàng)正確。3.在古希臘雅典城邦政治中,它剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護(hù)權(quán),使其不能有效地表達(dá)自己的意愿,甚至失去公民資格。純粹的主觀意識(shí)行為可能使真正擁有先進(jìn)思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸。材料評(píng)述的是()A.比例代表制B.抽簽選舉C.差額選舉D.陶片放逐法答案:D解析:依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護(hù)權(quán)”“純粹的主觀意識(shí)行為可能使真正擁有先進(jìn)思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸”可知,這反映的是陶片放逐法的弊端,故答案是D。知識(shí)點(diǎn)二人民主權(quán)與輪番而治4.伯里克利曾指出:“我們的制度被稱做民主政治,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里?!碑?dāng)時(shí),雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()A.公民大會(huì)B.五百人議事會(huì)C.民眾法庭D.貴族會(huì)議答案:A解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公民大會(huì)是當(dāng)時(shí)雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),故答案為A。5.下列對(duì)五百人議事會(huì)的敘述正確的是()A.地位與公民大會(huì)平等B.負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)C.具有司法職能D.負(fù)責(zé)審議國家高級(jí)公職人員的任職資格答案:B解析:A項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的,五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),二者地位不是平等的。負(fù)責(zé)審議國家高級(jí)公職人員任職資格的是民眾法庭。另外,五百人議事會(huì)也不具有司法的職能。6.雅典公職一般都規(guī)定任期,實(shí)行徹底的輪換制,并限制連任次數(shù)。這種做法的根本目的是()A.有效防止個(gè)人腐敗和專制獨(dú)裁B.保證政治的穩(wěn)定和連續(xù)C.保障民主政治的推行D.保障全體國民的民主權(quán)利答案:C解析:題干中所說的任期制和比例代表制等民主運(yùn)作方式都是為了保障雅典民主政治的推行。7.伯里克利在《論雅典之所以偉大》的演講中說:“這是雅典人與眾不同的優(yōu)點(diǎn),行動(dòng)時(shí)我們勇氣百倍,行動(dòng)前卻要就各項(xiàng)措施的利弊展開辯論?!辈牧现械摹把诺淙恕敝傅氖?)A.除貴族外的所有雅典公民B.除外邦人以外的全體雅典人C.除奴隸外的所有雅典人D.可參加公民大會(huì)的所有雅典人答案:D解析:在雅典,只有公民才有權(quán)參加國家政治事務(wù)的辯論,可參加公民大會(huì)的雅典人都屬于雅典公民,故D項(xiàng)正確;雅典公民包括貴族,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;除外邦人、奴隸以外,雅典公民還不包括婦女、兒童,故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.《雅典政制》有這樣的記載:有一次,一個(gè)名叫呂錫馬庫斯的人犯了死罪,行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出,公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候,呂錫馬庫斯被判罪名不成立,得以免罪。這一記載側(cè)面反映出()A.陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)B.陪審法庭是最民主的權(quán)力機(jī)構(gòu)C.陪審法庭是最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.陪審法庭是最高行政機(jī)關(guān)答案:A解析:從材料的敘述即可得出結(jié)論,陪審法庭負(fù)責(zé)審理、司法、監(jiān)察等諸多方面的事務(wù)。9.下列機(jī)構(gòu)中能反映出古代雅典政治是“公民輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”的是()①公民大會(huì)②五百人議事會(huì)③民眾法庭④貴族會(huì)議A.②③B.①④C.①②④D.①③④答案:A解析:“輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”強(qiáng)調(diào)的是輪番而治。公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),所有合法的公民均可參加,不是“輪流”參加,排除①;貴族會(huì)議是貴族制下的機(jī)構(gòu),不實(shí)行輪番而治,排除④,故答案為A。10.下邊兩幅圖片反映的分別是雅典的“陶片放逐法”和民主法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是()A.打擊民主敵人B.維護(hù)民主程序C.保障公民權(quán)利D.維護(hù)民主制度答案:D解析:A項(xiàng)只符合陶片放逐法,B、C兩項(xiàng)只符合水時(shí)計(jì),只有D項(xiàng)是兩者的共同作用。知識(shí)點(diǎn)三雅典民主的意義與局限11.“它促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,也限制了社會(huì)另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展。它是偉大文明的催化劑,又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上,維護(hù)社會(huì)不公的暴力機(jī)器。”這主要反映了()A.雅典小國寡民的特征B.雅典公民范圍的局限C.雅典奴隸社會(huì)的性質(zhì)D.雅典階級(jí)壓迫的本質(zhì)答案:B解析:材料中的“它”指的是雅典民主政治。題干材料中的關(guān)鍵信息“限制了社會(huì)另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展”“剝削、壓迫非雅典公民”說明雅典民主政治是有限的,是成年男性公民的民主。故答案是B。12.古希臘歷史學(xué)家修昔底德認(rèn)為:“雅典在名義上是民主政治,但是事實(shí)上權(quán)力是在第一公民的手中?!倍怨?43年到前429年,伯里克利一直連任十將軍委員會(huì)的首席將軍,完全掌握國家政權(quán)。這反映了()A.雅典民主制的虛偽B.奴隸主專政的實(shí)質(zhì)C.輪番而治有名無實(shí)D.“小國寡民”的弊端答案:B解析:抓住材料中的關(guān)鍵信息“權(quán)力是在第一公民的手中”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析可知,所謂“第一公民”代指的是奴隸主貴族。雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)的民主政治,是為奴隸制的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,故答案是B項(xiàng)。A項(xiàng)中的“虛偽”說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)中的“有名無實(shí)”說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題干無關(guān)。二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問題。材料帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前399年)30歲,他是家庭中的男主人。今天,他要去雅典參加公民大會(huì)。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng),“大家注意,今天是公民大會(huì),外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。今天的議題有三項(xiàng):第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期財(cái)務(wù)審核。第二項(xiàng)是投票選出民主妨礙者。第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片,陶片一人一塊,寫下名字后,將陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫,寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族特森。他的名字一宣布,整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)親桑拉跳上演講臺(tái),正準(zhǔn)備要發(fā)表演說,突然聽到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來是帕帕迪在揭發(fā)他,桑拉立即在一片罵聲中下了臺(tái)?!袑W(xué)歷史在線(1)雅典公民享有民主權(quán)利的條件是什么?公民大會(huì)除了排除外邦人外,還排除哪些人?(2)材料中每個(gè)有投票資格的雅典公民進(jìn)行投票的方式叫什么?是誰發(fā)明的?其執(zhí)政期間對(duì)雅典民主進(jìn)程有何貢獻(xiàn)?(3)雅典公民大會(huì)的職責(zé)是什么?它有什么局限性?答案:(1)祖籍雅典、成年男子、擁有一定的財(cái)產(chǎn),還要有個(gè)人道德修養(yǎng)。婦女、奴隸、未成年人。(2)陶片放逐法。克里斯提尼。貢獻(xiàn):使民主制最終在雅典確立。(3)職責(zé):雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。局限性:以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會(huì),維護(hù)奴隸主貴族的利益,是狹隘的民主。解析:第(1)問中第一小問是對(duì)雅典公民含義的考查,結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料提供信息回答即可;第二小問是考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的掌握,依據(jù)所學(xué)知識(shí)作答即可。第(2)問雅典民主制的確立大體經(jīng)過了三個(gè)階段:推翻君主制、梭倫改革、克里斯提尼改革;材料中提及的“陶片”即為克里斯提尼改革時(shí)的“陶片放逐法”,考慮到這一點(diǎn),本問答案也就清晰了。第(3)問注意對(duì)材料中所提到的公民大會(huì)三項(xiàng)議題的分析理解,從中可分析出雅典公民大會(huì)的職責(zé);結(jié)合第(1)問答案可知雅典民主政治的局限性。14.閱讀下列材料,回答問題。材料一“……國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?!辈牧隙啊峭ㄟ^抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政,處理一些日常事務(wù)。”(1)材料一、二的描述,反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)?(2)雅典民主制創(chuàng)造出了一系列民主的運(yùn)作方式,請(qǐng)據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)簡要說明。(3)依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)雅典民主制度積極意義的理解。答案:(1)人民主權(quán)、輪番而治。(2)選舉制、任期制、比例代表制、議會(huì)制、集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則等。(3)多數(shù)人的決策往往更全面、正確;公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),減少了以權(quán)謀私的可能性;民主權(quán)利保證了公民的自由,鑄就了雅典人樂于探索、渴求知識(shí)的性格,造就了大量的思想家、藝術(shù)家;為后世提供了一個(gè)值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。課后作業(yè)——提能力時(shí)間:45分鐘滿分:100分一、選擇題(每小題4分,共48分)1.古希臘政治家伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”中講道:“在我們這里,每一個(gè)人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù)?!薄耙粋€(gè)不關(guān)心政治的人,我們不說他是一個(gè)只注重自己事務(wù)的人,而說他根本沒有事務(wù)。”下面對(duì)這兩句話的理解準(zhǔn)確的是()A.突出雅典的民主政治B.鼓勵(lì)公民積極參政C.強(qiáng)調(diào)公民大會(huì)的權(quán)力D.鞏固國家軍事統(tǒng)治答案:B解析:根據(jù)材料信息“關(guān)心國家的事務(wù)”“一個(gè)不關(guān)心政治的人……根本沒有事務(wù)”可知,伯里克利強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民都有參政、議政的權(quán)利和義務(wù),其實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)公民積極參政,故答案是B。2.“梭倫的金權(quán)政治對(duì)于當(dāng)時(shí)的雅典還不失為一次革命。我們不能忘掉改革以前的雅典是貴族階級(jí)的寡頭專政,平民不僅無權(quán)議政,而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)?!边@一評(píng)論基于梭倫改革()A.標(biāo)志著雅典民主政治確立起來B.基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C.確立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)的參政制度D.頒布了免除一切債務(wù)的“解負(fù)令”答案:C解析:本題考查梭倫改革,考查學(xué)生的分析能力。注意“金權(quán)政治”“以前的雅典是貴族階級(jí)的寡頭專政”及“債務(wù)奴役”等信息,結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容即可得出答案。3.王覺非等譯《西方文明史》稱:“梭倫以智慧和公正著稱,他用取消債務(wù)的方式解救貧困者,又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿?!髠惿踔潦寡诺湔M(jìn)了新的民主原則……”梭倫改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在()A.組成“四百人會(huì)議”B.發(fā)放公職津貼C.頒布“解負(fù)令”D.成立十將軍委員會(huì)答案:A解析:本題考查梭倫改革的措施,考查學(xué)生的識(shí)記能力。四百人議事會(huì)的成員都是根據(jù)財(cái)產(chǎn)多少而劃分等級(jí)參加的,議員無財(cái)產(chǎn)資格的限制,這就打破了地域的限制,有利于政治民主化。4.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了“我們的政治制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中”的材料,還找到了下面的圖片。據(jù)此判斷他的研究課題是()A.雅典民主政治的利與弊B.雅典民主政治的發(fā)展歷程C.地理環(huán)境與民主政治D.雅典民主政治的特點(diǎn)答案:A解析:本題從研究性學(xué)習(xí)的角度全面考查了對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)。解答本題要從所給材料中提取信息獲得歷史結(jié)論,文字材料體現(xiàn)了雅典民主是全體公民參與的特點(diǎn),圖片材料則揭示了享有公民權(quán)的人在全體居民中的比例,獲取的信息是擁有公民權(quán)的人占少數(shù),體現(xiàn)了雅典民主的實(shí)質(zhì),因而圖文內(nèi)容結(jié)合,A項(xiàng)最為全面。5.阿里斯泰德指揮過著名的馬拉松戰(zhàn)役,且在抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有赫赫戰(zhàn)功。馬拉松戰(zhàn)役之后,他利用職權(quán),企圖在雅典建立一個(gè)由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府。于是,在一次公民大會(huì)上,雅典公民便以阿里斯泰德操縱國政為由,用陶片放逐法將他放逐了。這表明()A.雅典民主政治尚未正式確立B.奴隸主貴族不再擁有任何權(quán)力C.直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用D.陶片放逐法成為維護(hù)民主政治的有力武器答案:D解析:依據(jù)題干材料中的關(guān)鍵信息“他利用職權(quán),企圖在雅典建立一個(gè)由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府”可知,阿里斯泰德的行為已經(jīng)危及雅典的民主政治,而雅典公民用陶片放逐法將他放逐,說明陶片放逐法有利于維護(hù)雅典的民主政治,故D項(xiàng)正確。公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼改革使雅典最終確立了民主政治,而約公元前487年陶片放逐法首次付諸實(shí)施,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合題干材料的主旨,排除。6.亞里士多德認(rèn)為:“當(dāng)一人或若干人所組成的一個(gè)團(tuán)體,勢(shì)力增長得過大,以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體……這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此,若干城邦,例如阿爾咯斯和雅典,制訂了陶片放逐的政策。但,容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策?!边@表明()A.公民團(tuán)體渴望社會(huì)地位平等B.防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆C.雅典民主容易導(dǎo)致政治動(dòng)亂D.特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物答案:B解析:由材料信息可以看出,“這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治”“特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策”體現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)對(duì)集權(quán)政治提前預(yù)防,而不能只是事后補(bǔ)救,故B項(xiàng)符合題意。7.伯里克利在演講時(shí)說:“一個(gè)公民只要有任何長處,他就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職;這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡?!痹诖?,伯里克利宣揚(yáng)了()A.雅典民主政治并不排斥有限的特權(quán)B.應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想C.雅典人都有報(bào)效國家和升遷的機(jī)會(huì)D.民主政體為公民參政提供了保證答案:D解析:“并不排斥有限的特權(quán)”與材料意思不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想”在材料中沒有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映的是雅典民主制的廣泛性,而不是公民的升遷問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;伯里克利統(tǒng)治時(shí)期雅典民主政治達(dá)到頂峰,伯里克利為鼓勵(lì)公民積極參與政治,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼,因此他說“貧窮也不再是障礙物”,故D項(xiàng)正確。8.“古希臘民主政體是同時(shí)代的楷模,是后世民主的源泉,但它也是……最簡陋、最粗糙的結(jié)構(gòu):它實(shí)際上是由‘發(fā)言權(quán)’組成,災(zāi)難性地缺少過濾器和安全閥?!痹撚^點(diǎn)認(rèn)為()A.雅典民主實(shí)為專制制度B.雅典民主沒有法律的保障C.直接民主存在制度缺陷D.雅典民主導(dǎo)致文明被淹沒答案:C解析:材料的前半部分強(qiáng)調(diào)古希臘民主政體是后世民主政治的源泉,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的后半部分認(rèn)為古希臘民主政體缺少“過濾器”和“安全閥”,即認(rèn)為直接民主存在制度缺陷,與法律保障無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;材料只是強(qiáng)調(diào)了古希臘民主政體的缺陷,D項(xiàng)言過其實(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.一部有關(guān)古希臘的電影中有以下幾個(gè)情節(jié),你認(rèn)為哪一情節(jié)符合歷史事實(shí)()A.一個(gè)阿拉伯男子為躲避國內(nèi)的政治迫害來到雅典,取得了各種民主權(quán)利B.公民德里希因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)提出申訴C.雅典的民主制激發(fā)了公民建設(shè)國家的積極性D.公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加公民大會(huì)答案:C解析:外邦移民不屬于雅典公民,不享有各種民主權(quán)利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“申訴”的機(jī)關(guān)應(yīng)該是民眾法庭,B項(xiàng)錯(cuò)誤;婦女不屬于雅典公民,無權(quán)參加公民大會(huì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為C。10.有學(xué)者指出,無論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。由此可見,演說是雅典()A.民主政治中的普遍現(xiàn)象B.公民成為政治領(lǐng)袖的主要途徑C.民主制度的最大特點(diǎn)D.公民表達(dá)政治訴求的唯一方式答案:A解析:演說是雅典公民參政議政的方式之一,公民成為政治領(lǐng)袖的主要方式是輪流坐莊和抽簽,B項(xiàng)錯(cuò)誤。雅典民主制度的最大特點(diǎn)是直接民主,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng)說法絕對(duì)化,排除。由材料中“公民大會(huì)”“公民法庭”“公共葬禮”可知,演說是雅典民主政治生活中一個(gè)極為普遍的現(xiàn)象,在雅典民主政治生活中起到了重要作用。答案是A。11.柏拉圖曾就雅典民主制度指出:“……只要有誰建議要稍加約束,他們(指公民)就會(huì)覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像你所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上……”其意在表明()A.民主制的核心精神是自由B.對(duì)雅典民主制度弊端的擔(dān)憂C.民主制度維護(hù)了公民權(quán)利D.雅典民主制度缺乏法律基礎(chǔ)答案:B解析:本題考查雅典民主政治。柏拉圖認(rèn)為雅典在直接民主下,公民的權(quán)利沒有任何的約束,公民本身也沒有任何需要約束的覺悟,這樣的發(fā)展趨勢(shì)最終會(huì)導(dǎo)致民主制度的崩潰,B項(xiàng)符合題意。12.公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)有()①人民主權(quán)②輪番而治③比例代表制④少數(shù)人的民主A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案:A解析:本題通過創(chuàng)設(shè)情境,考查學(xué)生閱讀材料,提取有效歷史信息的能力。解答本題需要結(jié)合雅典民主政治的特點(diǎn)及材料內(nèi)容來判斷。具體分析見下圖:eq\x(信息)eq\x(特點(diǎn))eq\x(一切雅典公民皆有權(quán)參加)→eq\x(人民主權(quán))eq\x(議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生)→eq\x(輪番而治)eq\x(名額依公民人數(shù)按比例分配)→eq\x(比例代表制)二、非選擇題(每小題26分,共52分)13.在人類社會(huì)發(fā)展過程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融,相映生輝。閱讀下列材料,回答問題。材料一唐朝時(shí)三省分工明確:中書省掌決策,負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令;門下省掌審議,負(fù)責(zé)審核政令;尚書省“事無不總”,負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長官都是宰相,相權(quán)一分為三。材料二軍國大計(jì),罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處,蓋隱然執(zhí)政之府矣。材料三公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延長了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。(1)有人認(rèn)為,材料一說明唐朝已經(jīng)實(shí)行了“三權(quán)分立”的民主政治體制,你同意這一觀點(diǎn)嗎?說明你的理由。(2)根據(jù)材料二、三,說明古代中國和古代雅典軍國大事的決策方式及其造成結(jié)果的差異。(3)上述三則材料說明了古代中國和古代希臘政治有何根本差異?(4)綜合上述問題,你能從中得出怎樣的歷史啟示?答案:(1)不同意。唐朝三省分權(quán)制約,最終都要集權(quán)于皇帝,實(shí)際上是為君主專制服務(wù)的。(2)古代中國:個(gè)人決策,容易出現(xiàn)失誤。古代雅典:集體決策,可以避免魯莽行事,使決策更有科學(xué)性。(3)古代中國:專制主義中央集權(quán)制度。古代希臘:民主政治。(4)啟示:國家政治制度必須

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