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年高考語文終極猜題卷新高考版滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:機(jī)器人新聞是使用算法自動從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞,這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開發(fā)出來就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機(jī)器新聞寫作是一種自然語言生成引擎,利用算法程序,通過采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù),建立各種分類的龐大數(shù)據(jù)庫,借助人工智能(AI)實現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認(rèn)識、見解和建議的提升和跨越,最后由機(jī)器自動生產(chǎn)新聞。由此可見,機(jī)器人新聞的一個最明顯的特征是自動化,因此也可以稱之為自動化新聞。目前熱度正居高不下的機(jī)器人以其強(qiáng)大的精準(zhǔn)性、時效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞領(lǐng)域中脫穎而出。通過“多、快、好”且本來就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住大眾,機(jī)器人新聞儼然成為媒介搶占市場的一把利器。緊隨著西方國家將機(jī)器人應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的成功實踐,近幾年來,把機(jī)器人撰寫新聞稿件應(yīng)用于新聞生產(chǎn)過程也在國內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣,并在體育、財經(jīng)、地震報道等領(lǐng)域取得了巨大的成就,完成的報道也主要是那些標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的消息、快訊等新聞題材。(摘編自《機(jī)器人新聞:開啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)》)材料二:最先出現(xiàn)的騰訊夢幻寫手,第一次將AI(人工智能)寫稿機(jī)器人應(yīng)用于國內(nèi)新聞生產(chǎn)中;新華社推出的“快筆小新”則是開啟了央媒機(jī)器人寫稿的先河;今日頭條的“張小明”讓寫稿機(jī)器人的技術(shù)水平提升到了2.0時代。其他的如阿里巴巴與第一財經(jīng)、南方都市報等都爭先恐后地加入到利用機(jī)器人生產(chǎn)新聞過程的大潮中,并推出了自己的新聞機(jī)器人“DT稿王”和機(jī)器人“小南”。人工智能機(jī)器人可以促進(jìn)傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深化,日漸成為新聞生產(chǎn)過程的最佳觸媒。人工智能目前還沒有辦法取代人類的創(chuàng)造力和思辨能力,但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢是傳統(tǒng)記者所無法比擬的,物聯(lián)網(wǎng)時代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報道,這將使機(jī)器人新聞的優(yōu)勢持續(xù)擴(kuò)大。同時,機(jī)器人新聞可以用來滿足受眾的個性化閱讀需求,人工智能也能輕松地對每個用戶的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,進(jìn)而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無法通過實時直播傳輸?shù)挠嵪?,比如突發(fā)地震、突發(fā)性洪澇災(zāi)害等專業(yè)新聞媒體可能無法實時記錄的場景,對于機(jī)器人新聞來說不值一提,通過實時數(shù)據(jù)檢測和數(shù)據(jù)分析,算法會自動識別、篩選和數(shù)據(jù)處理,在幾秒內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾,并且精準(zhǔn)、有效。材料三:目前的AI寫作還處于初級階段,但是它背后的潛力依然讓“靠寫字謀生”的筆者不能平靜。如今,業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點(diǎn)”,“奇點(diǎn)”可以理解為AI從目前的弱人工智能變成強(qiáng)人工智能。李開復(fù)認(rèn)為,從目前的弱人工智能到強(qiáng)人工智能(如同人類可以推理和解決問題的Al)需要漫長的時間,但是從強(qiáng)人工智能到超人工智能(超越人類的智慧)可能僅僅需要一天的時間。雖然當(dāng)下,寫作者還可以惴惴度日,但高枕無憂的寫作時代已經(jīng)結(jié)束了。如果“奇點(diǎn)”真的來臨,作為寫作者的人的價值真的毫無存在的必要了嗎?雨果科幻文學(xué)獎獲得者、《北京折疊》作者郝景芳給出了她的思考:“在未來,工廠機(jī)器流水線留給機(jī)器人,人會以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競爭。人的獨(dú)特性會體現(xiàn)出來:思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流;人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神;好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動力。”人和機(jī)器人最大的差別不是計算能力和文字轉(zhuǎn)化,而是人的情感、道德內(nèi)核以及對現(xiàn)實世界的觀察與思索。使AI進(jìn)行再多的訓(xùn)練,它也只不過是更改一個個值對應(yīng)的函數(shù)和概率,卻理解不了這些值背后的含義,更不用說從海量信息中挑選出有價值的信息來作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個性化思考才是文字作品的價值所在?。ㄕ幾浴稒C(jī)器人書寫時代到來,營銷行業(yè)將被徹底顛覆》)材料四:大數(shù)據(jù)分析帶來了媒介倫理失范的問題。媒介具有社會功能,也肩負(fù)著社會責(zé)任,而媒介的社會責(zé)任是媒介倫理的核心問題。首先,對于機(jī)器人新聞寫作來說,當(dāng)機(jī)器人記者所寫的新聞稿件出現(xiàn)問題時,由于沒有明確的法律規(guī)定,無法對機(jī)器人進(jìn)行追責(zé),但是錯誤的新聞所帶來的負(fù)面影響不可彌補(bǔ)。其次,機(jī)器人新聞寫作程序容易遭到黑客的攻擊,黑客隨意修改程序發(fā)布內(nèi)容可能會引發(fā)社會的恐慌;機(jī)器人在抓取數(shù)據(jù)過程中,也會侵犯用戶的隱私權(quán)和被遺忘權(quán)。再根據(jù)梅羅維茨的媒介情境論,情境就是信息系統(tǒng),運(yùn)用媒介所造成的信息環(huán)境如同地點(diǎn)場所一樣,都促成了一定的信息流通形式。機(jī)器人新聞寫作可以從龐大的歷史資料庫中引出數(shù)據(jù),形成大量不同的主題,每個主題都提出不同的論點(diǎn),得個性化定制在滿足受眾需求的同時,也使受眾陷于信息繭房之中。自媒體時代,用戶可以自由分享和獲取大量信息,選擇用戶就被桎梏在自己喜歡的世界里,而無法接觸到圈子以外的內(nèi)容,對真實世界的認(rèn)知將產(chǎn)生偏差,難以區(qū)分現(xiàn)實環(huán)境和擬態(tài)環(huán)境,形成“擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化”。(摘編自《智能機(jī)器人寫新聞,這場人機(jī)大戰(zhàn)誰是炮灰?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.機(jī)器人新聞起源于西方國家,廣泛運(yùn)用于國內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域,儼然成為媒介搶占市場的一把利器。B.人工智能的優(yōu)勢顯而易見,尤其是在大數(shù)據(jù)時代,機(jī)器人新聞的優(yōu)勢還將持續(xù)擴(kuò)大,但目前人工智能還無法替代人類的創(chuàng)造力和鑒賞能力。C.人工智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢,分析用戶的閱讀習(xí)慣,從而生產(chǎn)完全滿足用戶個性化需求的閱讀產(chǎn)品。D.人工智能的出現(xiàn)意味著寫作者高枕無憂的寫作時代已經(jīng)結(jié)束了,但寫作者作為人,仍然可以憑借自己的獨(dú)特性與人工智能寫作展開競爭。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一和材料二中,都寫到了國內(nèi)媒體對機(jī)器人新聞的重視,但前者重在介紹機(jī)器人新聞寫作新樣態(tài),后者重在介紹新聞寫作機(jī)器人的應(yīng)用情況。B.機(jī)器人新聞,具有“多、快、好”的特點(diǎn),主要在體育、財經(jīng)、地震報道幾個領(lǐng)域取得了巨大成功,正在不斷滿足受眾的個性化閱讀需求。C.“奇點(diǎn)”的來臨雖然對寫作者產(chǎn)生了巨大的沖擊,但人工智能并不理解那些數(shù)值背后的含義,更缺乏寫作者的個性化思考。D.。3.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料四中的“擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化”的一項是()(3分)A.機(jī)器人新聞寫作的個性化定制根據(jù)用戶的喜好推送內(nèi)容,用戶越是喜歡就越是推薦。B.。C.新華社推出的“快筆小新”通過實時數(shù)據(jù)檢測和數(shù)據(jù)分析,算法會自動識別、篩選和數(shù)據(jù)處理,在幾秒鐘的時間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾。D.新聞機(jī)器人“小南”不斷向之前在廣東打工時關(guān)注過廣東新聞的湖北小伙推送廣東新聞、景點(diǎn)以及美食。4.簡要分析材料四的論證思路。(4分)5.如何克服機(jī)器人新聞的那些局限?請結(jié)合前面三則材料簡要分析。(6分)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。一座城市的情深意長??刷匐x開廣元,心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城,有劍門雄關(guān)、昭化碼頭等古跡,也有現(xiàn)代化的鬧市繁華,但我心頭久留的,卻是那片連綿的蘆葦蕩。②從雄奇峻峭的劍門關(guān)回到廣元城區(qū),朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。司機(jī)很熱情地對我們說,這個地方叫上下河街,廣元的商業(yè)中心,就是這里了,現(xiàn)在才八點(diǎn)來鐘,正熱鬧。③人正想回賓館,有朋友往前一指說,前面好像到嘉陵江邊了,過去看看。我們漫不經(jīng)心越過街區(qū),走下臨江護(hù)堤的石梯。寬闊的嘉陵江奔涌而過,而我們第一眼看見的,居然是一片無邊無際的蘆葦蕩,黑壓壓的,在夜色中猶如濃墨潑灑,波瀾壯闊,妙不可言。那一瞬間,我們都驚呼起來。④那蘆葦生得實在有氣勢,高出人大半頭,估計得有一兩公里長,順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經(jīng)過了精心布局,一條彎彎曲曲的木板棧道,就在蘆葦叢中穿過,若隱若現(xiàn)。可以想象,逢入秋或春花爛漫,這一片蘆葦蕩中,當(dāng)有多少人流連,一撥撥來,一群群去,看花絮如雪,聽江聲杳渺,蒹葭蒼蒼,在水一方,何等閑適曠達(dá)?、菀蓡栆舱谟诖耍哼@么好的蘆葦蕩,印象中應(yīng)該生長在城市外圍,或者鄉(xiāng)村的湖塘、遠(yuǎn)山的田壟、人跡罕至的荒郊……此時此刻,在城市的核心區(qū),如此喧嚷的通衢,居然也能“遇見”,大感意外。⑥再轉(zhuǎn)念一想,城市蘆葦蕩,這個題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點(diǎn)事。貌似草葉幾枝,實則四兩撥千斤,神來之筆。⑦什么叫城市的情商?這就是?、嘣絹碓蕉嗝婷怖淄亩际?,繁華無處不在,久之倒覺得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題,缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼,那種淡淡的笑意——姑且稱作城市的情商吧。正如一個人,縱然錦衣玉食雍容華貴,但老正襟危坐,也就索然無味矣。⑨別時落霞與孤鶩齊飛,求的就是那種意境。⑩城市情商對應(yīng)出城市格局。有情商的城市,一定是有人情味的,格局?jǐn)嗖粫?。格局說到底,講的是親和力,講的是以點(diǎn)帶面,講的是對他人的接納和激勵。城市有情商,才會讓人覺得日子越來越滋潤,心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽光。?回到家鄉(xiāng)后專門查資料,才知我們眼里那一灣蘆葦,應(yīng)該叫巴茅,只是和蘆葦長得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀!難以想象,2014年5月長廊竣工之前,那一帶曾是荒蕪的河灘,亂草叢生,一地垃圾。建一處臨江長廊,本可以有更多奇花異木的選項,但廣元選擇了長在山溝里的巴茅,實際上就是選擇了詩與遠(yuǎn)方。這個創(chuàng)意足夠“極簡”,也足夠有情商。?有情商,是城市之幸。到過重慶的人,會覺得重慶地鐵和輕軌特別好玩,它們在山巒起伏的城市中縱橫捭闔,或上天,或瞬間入地,被形象地比喻為三百六十度立體魔幻現(xiàn)實主義效果,已成為外地游客玩轉(zhuǎn)山城的必修課。讓人覺得特別貼心的是,每條線路的顏色都有對應(yīng)表現(xiàn)和形象命名,比如三號線是琉璃藍(lán),五號線是淺蔥藍(lán)……不同站點(diǎn)外立面的設(shè)計也各有表現(xiàn)的主題,比如牛角沱站是時光隧道夜景主題,江北機(jī)場站是青花瓷中國風(fēng)主題……坐一趟地鐵或輕軌,就是一次輕盈但熨帖的文化分享,心靈總有幾分得了撫慰的感動。?被一種城市的溫情折服,可能緣于某處景致,也可能得自重新喚起的某種民俗民風(fēng)……只要用心,城市便可暗含情商。一場全民閱讀活動,湖北十堰市從2000年堅持至今。通過各種接地氣、聚人氣的活動,讀書把越來越多人聯(lián)結(jié)在一個幸福的點(diǎn)上。這座城市也許沒有想到,不經(jīng)意間,他們同樣詮釋了城市的情商。?會唱歌,會舞蹈,會流露出一座城市的情深意長。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()(3分)A.文章第①段中說“離開廣元,心頭回味的是一片蘆葦蕩”。第②~⑤段寫了蘆葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼、蘆葦蕩的精心布局令人產(chǎn)生美好的想象、蘆葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來之筆令人意外,從而回答了為何“回味的是一片蘆葦蕩”。B.文章最后三段寫了無須高大上,只要用心,極簡的創(chuàng)意也能讓城市有情商;設(shè)計城市設(shè)施時,貼近人的心靈,分享城市特有的文化;用心讓城市有家園的溫暖,城市便暗含情商,交代了一座城市怎樣才能具備情商。C.廣元城建造臨江長廊時,拋棄了“雍容華貴”“濃烈驚艷”的奇花異木,而選擇了長在山溝里的巴茅,這一舉措表明保持自然、因地制宜,體現(xiàn)了城市的情商。D.作者將廣元熱鬧非凡的老街與妙不可言的蘆葦蕩、荒蕪河灘與充滿詩意的臨江長廊做對比,把重慶、十堰與廣元相提并論,突顯了人文景觀在城市建設(shè)中的重要性。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.文章從作者離開廣元后的心頭回味寫起,強(qiáng)調(diào)了蘆葦蕩給作者留下的深刻印象,并借以暗示他對廣元?dú)v史古跡和繁華鬧市的不屑,設(shè)下懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章第④段句式整散結(jié)合,靈活自由,很符合廣元城市特色,同時運(yùn)用比喻等修辭手法,描述了蘆葦是何等吸引人。C.文章敘述作者一行在老城鬧市區(qū)閑逛時,強(qiáng)調(diào)“眼睛漸漸有些倦怠”“漫不經(jīng)心越過街區(qū)”,目的是為下文寫蘆葦蕩的波瀾壯闊蓄勢,更好地表達(dá)內(nèi)心的震撼之情。D.作家只有深入生活、扎根人民,才能夠不斷有所收獲。這篇散文就是作家??松钊霃V元城市,通過寫廣元城市的特色,作者表達(dá)了一個城市要有情商、要有自己特色的觀點(diǎn)。8.文章最后一段以蘆葦(巴茅)結(jié)尾,有何作用?(4分)9.如何做才能讓一座城市情深意長?試結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。秦二世三年,楚懷王以沛公①為碭郡長,封為武安侯,封項羽為長安侯。與諸將約,先入定關(guān)中者王之?!瓭h元年十月沛公兵遂先諸侯至霸上秦王子嬰素車白馬系頸以組封皇帝璽符節(jié)降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮?,遂西入咸陽。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝?。……項羽遂西,屠燒咸陽秦宮室,所過無不殘破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。(選自《高祖本紀(jì)》,有刪改)春,漢王部五諸侯兵,凡五十六萬人,東伐楚。項王……自以精兵三萬人……大破漢軍。漢軍皆走……而漢王乃得與數(shù)十騎遁去……漢王道逢得孝惠、魯元②,乃載行。楚騎追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之,如是者三。曰:“雖急不可以驅(qū),奈何棄之?”于是遂得脫③。當(dāng)“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹⑤?!保ㄟx自《項羽本紀(jì)》,有刪改)【注】①沛公:漢高祖劉邦。②孝惠:劉邦的嫡子。魯元:劉邦之女。③本段史料在《高祖本紀(jì)》中沒有寫雙方軍隊的人數(shù),第四處省略號后的故事在《高祖本紀(jì)》中沒寫。④太公:指劉邦的父親。⑤本段故事在《高祖本紀(jì)》中也沒寫。10.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁B.漢元年十月/沛公兵遂先/諸侯至霸上秦王子嬰素車/白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁C.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組封/皇帝璽符節(jié)/降軹道旁D.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.侯,封建制度五等爵位的第二等,春秋戰(zhàn)國時期的五等爵位由高到低依次是:王、侯、伯、子、男。B.符,中國古代朝廷封官、傳命和征調(diào)兵將的憑證,用銅、玉、竹、木等制成,雙方各執(zhí)一半,合二為一方有效,如兵符、虎符等。節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使者出使時用作憑證。C.棄市,是死刑的一種,自商周時即有。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露街頭示眾,稱“棄市”。D.北面,面北,面向北,指臣服于人。古時君主面南而坐,臣子面向北方朝見天子,故以北面指稱臣。12.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()(3分)A.不殺秦王子嬰,說明劉邦寬厚仁德容人;但他也有極端自私、薄情的陰暗一面,比如為了自己逃命,幾次從車上推下自己的親生兒女。B.劉邦進(jìn)入咸陽后,絲毫不為重寶女色所動,直接封閉府庫,還軍霸上,這足以說明他的志向不在小的方面。C.與項羽的屠燒做法形成對照,劉邦入關(guān)后與民約法三章,廢除秦朝苛法,秋毫無犯,贏得了秦地人民的擁護(hù),人心所向為他日后打敗項羽奠定了基礎(chǔ)。D.就寬政愛民的眾多信息之中,而司馬遷在《項羽本紀(jì)》中則毫不留情地揭示了劉邦冷酷無情的一面。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!保?分)(2)如是者三。曰:“雖急不可以驅(qū),奈何棄之?”(4分)14.結(jié)合材料分析,劉邦性格中的哪些因素有助于他統(tǒng)一天下?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。太白嶺王安石太白巃嵷①東南馳,眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛,樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂,溪水不動魚行遲。生民何由得處所,與茲魚鳥相諧熙。【注】①巃嵷(lóngsǒng):山勢高峻的樣子。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)化靜為動,形象地寫出了太白嶺山勢的高聳綿延和山色的青翠紛披。B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石,表達(dá)了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認(rèn)為太白嶺這樣景色宜人的地方,正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句寫景,后兩句抒情,體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和關(guān)注百姓的情懷。16.本詩頸聯(lián)的景物描寫別具特色,請賞析其精妙之處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“,”。(2)《琵琶行》中”。這一句不無傷感地表達(dá)了與陌生琵琶女相通的漂泊棄置之感。(3)《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠千里冰封,長空濃云罩頂?shù)牡湫瓦吶嗪跋蟮脑娋涫牵骸?,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20小題。懷著一顆至誠至信的心,從開鑿第一個洞窟開始,窟檐下大小不一的空間里,有人把筆墨落在紙上形成經(jīng)卷,有人把顏料覆在墻上描出壁畫,有人把色彩涂在泥像上形成彩塑。到此的修行者們、匠人們用善良的舉動、珍貴的孤獨(dú),用超凡脫俗的方式刻畫人們世世代代樸實真切的生活,那些慈悲信仰、商賈往來、安樂祥和、忘我追求、飛天神韻……全都凝聚成敦煌非凡之美的大作,伴隨著鳴沙山被風(fēng)揚(yáng)起的沙子,共同傲視日月輪轉(zhuǎn)。敦煌壯麗的歷史和藝術(shù),借著陽光雨水風(fēng)吹黃沙發(fā)出綿綿不絕的召喚,它要把自己千歲一生的歷史脈絡(luò)、悠久文化、震撼藝術(shù)、燦爛文明留給后世,讓后世帶著虔誠來守護(hù)。所以,從“敦煌守護(hù)神”常書鴻到“大漠隱士”段文杰,再到“敦煌的女兒”樊錦詩以及每一位研究敦煌學(xué)、保護(hù)敦煌的人,于他們而言,靜默傳承祖先留下的瑰寶,守護(hù)世界珍視的唯一敦煌,就是大道至簡。遼遠(yuǎn)天地之間,大漠孤煙直,長河落日圓,正是這群赤子用赤誠的情感,()18.下列各項中,和畫框的句子使用的修辭手法相同的一項是(
)(3分)A.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?B.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。C.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。D.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
19.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)(3分)A.千年敦煌的文化才能光亮耀眼,千年敦煌的生命才能延續(xù)至今。B.讓千年敦煌的文化光亮耀眼,讓千年敦煌的生命延續(xù)至今。C.千年敦煌的生命才能延續(xù)至今,千年敦煌的文化才能光亮耀眼。D.讓千年敦煌的生命延續(xù)至今,讓千年敦煌的文化光亮耀眼。
20.文中畫橫線的語句有語病,請修改。(3分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。牛文化的產(chǎn)生大約始于原始社會時期,發(fā)展于奴隸社會時期。在母系氏族的新石器時代,牛已經(jīng)是人們馴養(yǎng)的主要牲畜。直到父系氏族公社,隨著農(nóng)業(yè)、牧業(yè)的發(fā)展,牛成為社會物質(zhì)財富的主要
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