體育教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4篇

體育教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4篇送走繁忙充實(shí)的狗年，又迎來(lái)布滿盼望的豬年，回憶過(guò)去的一年，自己在思想政治素養(yǎng)、專業(yè)學(xué)問(wèn)上都有所收獲?，F(xiàn)將xx年的個(gè)人工作心得總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決信念，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。

作為一名中年教師，我自覺(jué)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高政治思想覺(jué)悟。認(rèn)真體會(huì)滲透在教育領(lǐng)域的意義，學(xué)習(xí)教育戰(zhàn)線中先進(jìn)人物的事跡，時(shí)刻鞭策鼓勵(lì)自己。

我喜愛(ài)教育事業(yè)，喜愛(ài)我的學(xué)生。在工作中能夠求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力教好每一堂課，帶好每一次訓(xùn)練，圓滿地完本錢職工作。我能夠師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)時(shí)到處做學(xué)生表率，但凡要求學(xué)生做到的，我自己首先做到。此外，我還能夠敬重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，積極參與學(xué)校的各種活動(dòng)，遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度。

二、深鉆教材，仔細(xì)教學(xué)，圓滿完成任務(wù)。

體育課教、學(xué)、練三者之間的統(tǒng)一。俗話說(shuō)：施教之功，貴在引導(dǎo)。教師的教學(xué)藝術(shù)在很大程度上就是他引導(dǎo)水平的表達(dá)。只有教師正確而奇妙的引導(dǎo)，才能在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起到“引爆”作用，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、行為三者的統(tǒng)一，獲得教學(xué)最正確效果。

依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特征，有針對(duì)性地進(jìn)展教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高體育運(yùn)動(dòng)技能，培育學(xué)生堅(jiān)韌拼搏的意志品質(zhì)。在區(qū)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中，我動(dòng)腦筋、想方法，將教材進(jìn)展分段教學(xué)，每段之間都是遞進(jìn)關(guān)系。同時(shí)，考慮到學(xué)生身體素養(yǎng)的差異，按力量分組，教學(xué)因人而異，是每位學(xué)生各需所求，各揮其能，各展其才。通過(guò)自己的細(xì)心設(shè)計(jì)，合理安排，這節(jié)課上的有聲有色，效果很好，獲區(qū)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。

學(xué)生普遍都可怕長(zhǎng)跑50m×8這個(gè)工程。為了讓學(xué)生達(dá)標(biāo)，必需樹立他們的信念，消退他們的恐驚心理。我給他們講“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理，讓他們熟悉到凡事在于人為，堅(jiān)持就是成功。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我安排課課練，學(xué)生每節(jié)課預(yù)備活動(dòng)中沿操場(chǎng)跑三圈，每位學(xué)生每周有兩次練習(xí)的時(shí)機(jī)，一學(xué)期完畢時(shí)，五、六年級(jí)的學(xué)生達(dá)標(biāo)合格率為98%，效果明顯，從而到達(dá)了熬煉身體，磨練意志，提高素養(yǎng)的目的。

三、發(fā)揮特長(zhǎng)，刻苦訓(xùn)練，辦好女子田徑隊(duì)。

我是田徑運(yùn)發(fā)動(dòng)出身，訓(xùn)練田徑是我的特長(zhǎng)之一。圍圍著把我校田徑隊(duì)保住全區(qū)領(lǐng)先指導(dǎo)思想，組建田徑隊(duì)要從長(zhǎng)計(jì)議，長(zhǎng)要有規(guī)劃，近要有準(zhǔn)備。在選材時(shí)，我要求二年級(jí)至六年級(jí)都有學(xué)生參與，不僅要考慮眼前隊(duì)伍的適用構(gòu)成，而且要考慮隊(duì)伍的后繼有人。在訓(xùn)練時(shí)，我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身體素養(yǎng)力量，制定了合理有效的科學(xué)訓(xùn)練方法，重點(diǎn)培育學(xué)生的意志品質(zhì)，狠抓隊(duì)員的根本功訓(xùn)練，要求每個(gè)隊(duì)員動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，從小養(yǎng)成良好的動(dòng)作習(xí)慣。在訓(xùn)練中，我不僅對(duì)隊(duì)員們嚴(yán)格要求，而且對(duì)自己也嚴(yán)于律己，要求隊(duì)員做到的，我也必需做到。無(wú)論是冰冷的寒冬，還是酷熱的夏季，我都能堅(jiān)持訓(xùn)練，每次都提前早早到校為隊(duì)員們做好訓(xùn)練前的預(yù)備工作。此外，我還常常找隊(duì)員們談心，增加師生之間的了解，關(guān)懷她們，愛(ài)惜她們，為她們排憂解難，讓每位隊(duì)員都能感受到田徑隊(duì)就是自己的家。

在訓(xùn)練中，我賜予了真誠(chéng)的愛(ài)生之心，端正了求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)行了雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)，運(yùn)用了多種多樣的工作方法。正由于如此，在參與區(qū)組織的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師及家長(zhǎng)的好評(píng)。同時(shí)，為在周邊社會(huì)上樹立了良好形象起到了肯定的積極作用。

體育教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)2

《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要敬重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注意教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育熬煉的習(xí)慣，形成英勇堅(jiān)韌和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)力量等方面安康、和諧地進(jìn)展，從而為提高國(guó)民的整體安康水平發(fā)揮重要作用。

一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一局部體育教師的固有觀念。隨著學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國(guó)教科文組織提示各國(guó)教育界：“使教師們從一心傳授學(xué)問(wèn)的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命?！?/p>

擔(dān)當(dāng)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必需具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)進(jìn)展的關(guān)系，樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必需深刻理解和仔細(xì)實(shí)踐黨和國(guó)家的教育方針，具有將來(lái)意識(shí)和將來(lái)眼光，以造就全面進(jìn)展的、有創(chuàng)新精神和制造力量的人為己任;

二、教師的成才觀和進(jìn)展觀，要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必需終身學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必需終身學(xué)習(xí)，從為獵取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停頓成長(zhǎng)，明日你就將停頓教學(xué)。身為教師，必需成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北匦琛耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀看和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。

體育教師要非常重視教學(xué)方法的討論。在把握教育學(xué)、心理學(xué)根本學(xué)問(wèn)的根底上，要把握大量特別案例，要擅長(zhǎng)用教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)問(wèn)來(lái)反思特別案例，從而把握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過(guò)對(duì)特別案例的反思，討論改良教學(xué)方法，是體育教師提高自身素養(yǎng)的一個(gè)極為重要的途徑。

為此，體育教師要積極參加體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)當(dāng)是討論者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向全都。這就要求廣闊體育教師從憑借閱歷轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參與科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，討論教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐閱歷提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。

三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必需教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不行能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不行侵害，而學(xué)生的尊嚴(yán)好像可以隨便侵害。在現(xiàn)代社會(huì)里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是公平的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)當(dāng)受到敬重?！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，感情不能對(duì)立?！苯處煹穆殬I(yè)打算了教師就是為每一個(gè)學(xué)生效勞的。

首先要敬重每一個(gè)學(xué)生，教師只有敬重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的敬重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育教師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育教師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且常常挖苦、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至污辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信念，樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，制造力，等等，往往就這樣被消滅了，甚至造成師生公開對(duì)抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到教師的愛(ài)和敬重，才能歡樂(lè)學(xué)習(xí)，安康成長(zhǎng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要信任學(xué)生，要樹立“無(wú)差生觀”。

四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。

課程根本理念三指出：以學(xué)生進(jìn)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與安康課程關(guān)注的核心是滿意學(xué)生的.需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面進(jìn)展的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的進(jìn)展放在中心地位。在留意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特殊強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的表達(dá)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)力量。

曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授學(xué)問(wèn)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去推斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權(quán)利，沒(méi)有自覺(jué)責(zé)任行為的時(shí)機(jī)。獨(dú)立思索的剝奪必定導(dǎo)致主體性的丟失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必定導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必定導(dǎo)致責(zé)任感的冷淡。

五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終到達(dá)不需要教”。

教書育人是教師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終到達(dá)不需要教。”教師為了最終不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、擅長(zhǎng)利用時(shí)間的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，寵愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人勝利的無(wú)窮力氣。

教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生把握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)問(wèn)的習(xí)得。通過(guò)教育獲得的學(xué)問(wèn)總是有限的，而把握了方法，學(xué)問(wèn)的獵取將是無(wú)限的。

教師為了最終不需要教，要敢于和藹于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和制造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生寬闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨(dú)立思索時(shí)，才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的時(shí)機(jī)。

六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的根本學(xué)問(wèn)、根本技術(shù)、根本技能，增加學(xué)生體質(zhì)，比擬無(wú)視學(xué)生的心理安康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)安康維度。體育教育活動(dòng)假如只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培育受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)就有可能消失“四肢興旺，頭腦簡(jiǎn)潔”現(xiàn)象。假如學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的根底學(xué)問(wèn)，體育教師要負(fù)責(zé)任。

所以，作為一個(gè)體育教師，擔(dān)當(dāng)著比傳授學(xué)問(wèn)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)進(jìn)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和進(jìn)展奠定根底。體育教師除了教學(xué)問(wèn)、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會(huì)待人處事，學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培育一代能夠擔(dān)當(dāng)改造社會(huì)重任的人。假如我們培育的人只有身體安康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦，這同教育的培育目標(biāo)是悲道而馳的。

總之，必需要有充分的思想熟悉，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確熟悉與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的安康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程根本理念，清楚《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同進(jìn)展，要處理好傳授學(xué)問(wèn)與培育力量的關(guān)系，注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有共性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)敬重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培育學(xué)生把握和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的態(tài)度和力量，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的進(jìn)展。

體育教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)3

我作為一名體育教師，尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里，深感教師的責(zé)任重大，體育教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建立是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。按學(xué)校要求，我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建立實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》。明確熟悉到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的根底和前提，教師時(shí)時(shí)要做好表率，在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。在家長(zhǎng)面前樹立”最可信任的人“形象，在社會(huì)上樹立”最文明群眾形象“展現(xiàn)坦誠(chéng)向上干凈的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和常常自查自己的師德行為標(biāo)準(zhǔn)尤為重要。

思想積極，要求進(jìn)步，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。去年任教以來(lái)，始終以愛(ài)國(guó)心，事業(yè)心，責(zé)任心“三心”為動(dòng)力，全身心投入教育教學(xué)工作。

工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探究教育規(guī)律，以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。

教育工作中，我把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)，面對(duì)有限的課時(shí)，我以改革精神探究提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參加學(xué)習(xí)的意識(shí)，最大限度地提高教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，細(xì)心設(shè)計(jì)課堂構(gòu)造及教學(xué)方法上，特殊是仔細(xì)討論怎樣“用最節(jié)約的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生把握最多的體育學(xué)問(wèn)，并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為力量”，心得體會(huì)《體育教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時(shí)間，集中精力，講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、力量點(diǎn)、思路和規(guī)律，激活課堂氣氛，教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，充分發(fā)揮課堂潛在功能。

先后擔(dān)當(dāng)學(xué)校的體育工作。積極探究體育治理新路子。所帶班級(jí)班風(fēng)純粹，學(xué)風(fēng)較端正。提倡“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、啟智、育人”的教風(fēng)，不斷加強(qiáng)自身師德，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，努力把學(xué)生培育成為喜愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人的時(shí)代青年。

事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今，我的思路更加開闊，目標(biāo)更加遠(yuǎn)大，步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在地理教研乃至普教討論這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實(shí)，讓青春在對(duì)事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

查一；在課堂教學(xué)中消失問(wèn)題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪心情，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說(shuō)話上有些粗魯和煩躁。本人反思；對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語(yǔ)言粗魯，應(yīng)當(dāng)用關(guān)心和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫忙學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、到達(dá)教育的目的。避開消失沒(méi)有修養(yǎng)和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。

以后我還要連續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改良教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，做學(xué)生寵愛(ài)的教師。做一個(gè)人人贊美的好教師。

體育教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4

一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆和善的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)肯定境地時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到教師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。培育良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一、喜愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想根底

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。“人們常把教師比方為“紅燭“、“人梯“、“春蠶“、“鋪路石“，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和宏大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的熟悉，才能徹底去除“拜金主義“.“仕爵主義“觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二.喜愛(ài).敬重學(xué)生是師德的根本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)“和“慈“上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！坝终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害?！皩?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男。“所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。

三.為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表“是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建立上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素養(yǎng)、提高全體人民，特殊是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃啊Ｖ挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的榮耀稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)到