2023年馬克思主義哲學(xué)基本原理題庫(kù)

馬克思主義基本原理概論習(xí)題庫(kù)

第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

一、單項(xiàng)選擇題

1、思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是（C）

A.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

C.所有哲學(xué)的基本問(wèn)題

D.一部分哲學(xué)的基本問(wèn)題

2、列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（D）

A.運(yùn)動(dòng)B.物質(zhì)可以結(jié)識(shí)C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性

3、就意識(shí)的能動(dòng)性而言，“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且發(fā)明客觀世界"，這種觀點(diǎn)（C

）

A.夸大了意識(shí)的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種對(duì)的的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

4、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流"和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流"這兩種觀點(diǎn)是（A

）

A.前者是辯證法，后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同D.兩者都是辯證法，后者是對(duì)前者的發(fā)展

5、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（

C

）

A、事物自我發(fā)展自我完善過(guò)程

B、新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程

C、事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程

D、事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過(guò)程

6、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是（A）

A.自我發(fā)展、自我完善

B.事物發(fā)展的周期性、曲折性

C.既肯定又否認(rèn)

D.既前進(jìn)又倒退

7、沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)"這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

8、唯物辯證法的主線方法是（C）

A.觀測(cè)實(shí)驗(yàn)方法

B.邏輯推理方法

C.矛

盾分析法

D.歸納演繹方法

9、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩

句詩(shī)句含的哲學(xué)道理是（D）

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

10、人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說(shuō)明（C）

A.意識(shí)決定物質(zhì)

B.意識(shí)發(fā)明物質(zhì)

C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

D.意識(shí)依賴于物質(zhì)

11、中國(guó)古代莊子說(shuō)：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可?！边@是一種（A）

A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對(duì)主義觀點(diǎn)B.折衷主義觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.絕對(duì)主義的觀點(diǎn)

12、“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用（D）

A.矛盾普遍性原理

B.運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的原理

C.普遍聯(lián)系的原理

D.矛盾特殊性原理

13、“假如偶爾性不起作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種（D）

A.歷史宿命論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義、神秘主義的觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

14、“一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。”這段話告訴我們（D）

A、要學(xué)會(huì)分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對(duì)事物進(jìn)行矛盾分析

C.要學(xué)會(huì)解決不同矛盾用不同的方法D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

15、荀子說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”這說(shuō)明（A）

A、量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備

B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C、量變和質(zhì)變互相包含

D、量變和質(zhì)變互相滲透

16、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話在哲學(xué)上講（C）

A、矛盾的普遍性

B、矛盾的斗爭(zhēng)性

C、矛盾的特殊性

D、矛盾的同一性

17、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)

A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化

C.運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

18、“拔苗助長(zhǎng)”的事例是

(C

)

A.重視也許性的表現(xiàn)

B.忽視也許性的表現(xiàn)

C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)

19、莊子說(shuō)：“是亦彼也，彼亦是也”。這個(gè)命題的哲學(xué)思想是（A）

A.辯證法的

B.認(rèn)可事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對(duì)主義觀點(diǎn)

D.將事物差別絕對(duì)化的形而上學(xué)觀點(diǎn)

20、黑格爾說(shuō),割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（D）

A.認(rèn)可世界的統(tǒng)一性

B.認(rèn)可世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.認(rèn)可普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)

二、多項(xiàng)選擇題1、馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是（ABC）

A、一般與個(gè)別的關(guān)系

B、普遍與特殊的關(guān)系

C、共性與個(gè)性的關(guān)系

D、整體與部分的關(guān)系

2.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的全面見(jiàn)解是（ABCD）

A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦的機(jī)能

C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)是意識(shí)的根源，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

3.實(shí)事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)了（ABD）

A.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

C.主觀和客觀的統(tǒng)一

D.自由和必然的統(tǒng)一

4.哲學(xué)基本問(wèn)題重要涉及兩方面內(nèi)容（AC）

A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題

B.世界是如何發(fā)展的問(wèn)題

C.思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題D.世界的本質(zhì)是一個(gè)還是多個(gè)的問(wèn)題

5.哲學(xué)的物質(zhì)范疇是（ABCD）

A.感性地存在著的東西

B.科學(xué)發(fā)展到一定限度所結(jié)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)

C.從具有無(wú)限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來(lái)的

D.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學(xué)概念

6.意識(shí)是（BD）

A.人腦的分泌物B.人腦的屬性和機(jī)能C.神的啟示

D.客觀存在的主觀映象

7.脫離人體的手，就不是真正意義上的手，這說(shuō)明（AD）

A.部分依賴于整體

B.研究部分毫無(wú)意義

C.整體與部分毫不相干

D.要從整體和部分的關(guān)系中去研究事物

8.“白馬非馬"的命題（BD）

A.割裂了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

C.揭示了重要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D.割裂了共性和個(gè)性的關(guān)系

9.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中對(duì)的發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用（ABC）

A.必須通過(guò)實(shí)踐

B.必須尊重客觀規(guī)律

C.必須具有一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件

D.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一

10.唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理，規(guī)定我們做到（ABD）

A.用整體性觀點(diǎn)分析事物

B.研究部分不能忘掉同整體的關(guān)系

C.不認(rèn)可各部分有分明的界線

D.局部服從整體

11.下列各項(xiàng)屬于矛盾同一性的有（ABC）

A.同志間的互相幫助

B.禍與福在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化

C.磁鐵南極和北極的互相依存

D.兩個(gè)事物的絕對(duì)同yi

12.掌握事物度的重要性在于（BC）

A.在實(shí)際工作中必須做到“胸中有數(shù)"B.它可以克服“過(guò)"與“不及"的錯(cuò)誤

C.它可以避免“左"或右的錯(cuò)誤

D.掌握度才干更深刻準(zhǔn)確地結(jié)識(shí)事物

13.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有（ABC）

A、九層之臺(tái)，起于壘土

B、千里之行，始于足下

C、千里之堤，潰于蟻穴

D、物極必反，相反相成

14.質(zhì)和事物的存在是直接同一的，指的是（ABCD）

A、凡是事物都是具有一定質(zhì)的事物

B、凡是質(zhì)都是一定事物的質(zhì)

C、質(zhì)不能脫離事物而存在

D、質(zhì)發(fā)生了變化，事物就發(fā)生改變

15.質(zhì)和量的關(guān)系是（ABC）

A、質(zhì)和量是事物兩種不同的規(guī)定性

B、互相依賴

C、互相制約

D、既對(duì)立又統(tǒng)一

16."過(guò)猶不及"體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ABC）

A、要堅(jiān)持適度原則

B、"過(guò)頭"與"不及"都是錯(cuò)誤的

C、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

17.量變的復(fù)雜性表現(xiàn)在（ABD）

A、量變可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)變

B、量變的形式是多樣的

C、質(zhì)變可以轉(zhuǎn)化為量變

D、量變中滲透著質(zhì)變

18.質(zhì)變的基本形式涉及（CD）

A、數(shù)量的增減和場(chǎng)合的變更

B、階段性部分質(zhì)變

C、爆發(fā)式奔騰

D、非爆發(fā)式奔騰

19.肯定方面是指（BD）

A、好的方面

B、事物中維持其存在的方面

C、對(duì)的的方面

D、決定了一事物是其自身而不是它物的方面

20.辯證的否認(rèn)觀認(rèn)為（ABCD）

A、否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)

B、否認(rèn)是發(fā)展的環(huán)節(jié)

C、否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D、否認(rèn)是揚(yáng)棄

21.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示了（ABD）

A、事物發(fā)展是螺旋式上升

B、事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)

C、事物發(fā)展周而復(fù)始的循環(huán)

D、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一

22.否認(rèn)之否認(rèn)形式的特殊性表現(xiàn)在（CD）

A、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律是客觀的

B、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律是主觀的

C、不同性質(zhì)的事物具有不同的否認(rèn)形式

D、不同事物的發(fā)展過(guò)程有不同的曲折性

23.因果聯(lián)系的復(fù)雜多樣性表現(xiàn)在（ABCD）

A、一因多果

B、同因異果

C、一果多因

D、同果異因

24."某一豆莢中結(jié)出幾粒豆，某條狗的尾巴有幾寸長(zhǎng)，不多不少，不長(zhǎng)不短，這些都是必然的。"這種觀點(diǎn)是（BCD）

A、把必然性絕對(duì)化

B、把偶爾性當(dāng)作了必然性

C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論

D、唯心主義宿命論

25.或然率是（AC）

A、從數(shù)量方面把握也許性

B、從質(zhì)的方面把握也許性

C、對(duì)也許性大小的科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定

D、抽象的也許性

26.堅(jiān)持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一就要反對(duì)（ABCD）

A、形式虛無(wú)主義

B、只要內(nèi)容，不要形式

C、形式主義

D、只要形式不要內(nèi)容

27.列寧指出："本質(zhì)在顯現(xiàn)；現(xiàn)象是本質(zhì)的。"其含義是（CD）

A、本質(zhì)就是現(xiàn)象

B、現(xiàn)象就是本質(zhì)

C、本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)

D、現(xiàn)象總是從不同側(cè)面表現(xiàn)本質(zhì)

第二章結(jié)識(shí)世界和改造世界

一、單項(xiàng)選擇題

1、沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)"這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

2、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（C）

A.結(jié)識(shí)內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.感性結(jié)識(shí)和理性結(jié)識(shí)的關(guān)系

C.結(jié)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系D.實(shí)踐和理論的關(guān)系

3、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開(kāi)辟結(jié)識(shí)真理的道路，這說(shuō)明（C）

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對(duì)性

C.真理具有相對(duì)性

D.真理具有全面性

4、現(xiàn)代科技日新月異，并取得了許多重大成果，這一切對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是（C）

A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀

B.使馬克思主義哲學(xué)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的規(guī)定

C.證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理

D.對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作出了否證

5、下列各項(xiàng)中，對(duì)的表述結(jié)識(shí)客體的含義的是（C）

A.結(jié)識(shí)的客體是主體發(fā)明出來(lái)的對(duì)象

B.結(jié)識(shí)的客體是外部自然界

C.結(jié)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和結(jié)識(shí)的對(duì)象

D.結(jié)識(shí)的客體是客觀存在的事物

6、宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。這是強(qiáng)調(diào)（C）

A讀書不能獲得真知

B實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C世界件是結(jié)識(shí)的來(lái)源

D實(shí)踐是結(jié)識(shí)的目的

7、唯心主義的結(jié)識(shí)論根源是

（B）

A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性B.夸大意識(shí)的能動(dòng)性

C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性D.夸大物質(zhì)的決定性

8、馬克思主義結(jié)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是

(D)

A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)

B.主體性的觀點(diǎn)

C.反映的觀點(diǎn)

D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

9、實(shí)踐有力地駁斥了不可知論，由于它可以把

(A)

A.真理變成現(xiàn)實(shí)

B.謬誤轉(zhuǎn)化為真理

C.人的結(jié)識(shí)能力無(wú)限提高

D.人的結(jié)識(shí)器官限延長(zhǎng)0、真理的絕對(duì)性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性

C．不變性

D．終極性

二、多項(xiàng)選擇題

1.結(jié)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映，是摹寫與發(fā)明的統(tǒng)一，把兩者割裂開(kāi)來(lái)會(huì)導(dǎo)致（CD）

A.唯心主義結(jié)識(shí)論

B.直觀被動(dòng)的反映論

C.經(jīng)驗(yàn)論

D.唯理論

2.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中對(duì)的發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用（ABC）

A.必須通過(guò)實(shí)踐

B.必須尊重客觀規(guī)律

C.必須具有一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件

D.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一

3.任何客觀真理都具有(ABC)

A.客觀性

B.相對(duì)性

C.絕對(duì)性

D.具體性

4.實(shí)踐的基本特點(diǎn)是（ACD

）

A、客觀性

B、

革命性

C、能動(dòng)性

D、社會(huì)歷史性

5.下列哪些活動(dòng)屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)（AC）

A、漁民捕魚

B、運(yùn)動(dòng)員比賽

C、工人煉鋼

D、農(nóng)作物新品種的研究

6.結(jié)識(shí)的主體涉及（BCD）

A、自然界

B、個(gè)人主體

C、集團(tuán)主體

D、類主體

7.結(jié)識(shí)的客體的屬性有（BCD）

A、自然性

B、客觀性

C、對(duì)象性

D、社會(huì)歷史性

8.實(shí)踐和結(jié)識(shí)的辯證關(guān)系是（ABCD）

A、實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)

B、實(shí)踐決定結(jié)識(shí)

C、結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐有能動(dòng)作用

D、結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

9、對(duì)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是（AC）

A.個(gè)人積極性的充足調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充足發(fā)揮

C.對(duì)客觀規(guī)律的對(duì)的反映D.對(duì)保守思想的克服

第三章

人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律

一單項(xiàng)選擇

1、在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)取決于（C）

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性

B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)

C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

2、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題

B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

3、劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（B）

A.產(chǎn)品的分派形式

B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

4、杰出人物的產(chǎn)生是（C）

A.純粹是必然的

B.純粹是偶爾的

C.既是必然的，又是偶爾的D.有些人是必然的，有些人是偶爾的

5、“謀事在人，成事在天"（A）

A.唯物主義的歷史觀

B.宿命論的歷史觀

C.唯意志論的歷史觀

D.循環(huán)論的歷史觀

6、社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧

C.思想家們的發(fā)明性思維

D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐

7、生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系

B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D人與人之間的思想關(guān)系

8、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志是（A）

A科學(xué)技術(shù)

B勞動(dòng)對(duì)象

C勞動(dòng)者

D管理方式

9、上層建筑的核心是

(C)

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)

B.政治法律思想

C.國(guó)家政權(quán)

D.政體

10、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（

A

）

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理

D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

二、多項(xiàng)選擇題

1.構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)因素的有（ACD）

A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.人民群眾C.社會(huì)革命和改革D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

2、英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張

(B)

A.人是社會(huì)歷史的主體

B.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用

C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶爾性支配

3.生產(chǎn)力諸要素中的主導(dǎo)因素是

(ABC)

A.勞動(dòng)對(duì)象

B.勞動(dòng)資料

C.勞動(dòng)者

D.生產(chǎn)資料

4、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它(ABC

)

A．是否符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)定

B．所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

C．是否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

D．是否符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望

5、對(duì)的地理解地理環(huán)境同人類社會(huì)關(guān)系原理的意義,在于規(guī)定我們(

ABD

)

A．合理地開(kāi)發(fā)自然資源，減少資源浪費(fèi)

B．不要破壞生態(tài)平衡，要保護(hù)人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系

C.盡快地開(kāi)發(fā)自然資源，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展

D.要保護(hù)自然資源，減少環(huán)境污染

6.人類社會(huì)的物質(zhì)性是指（ABCD）

A、勞動(dòng)實(shí)踐是人和人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)

B、物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的實(shí)踐是一切歷史的第一個(gè)前提

C、人類社會(huì)是物質(zhì)存在的一種特殊形態(tài)

D、所有社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

三、簡(jiǎn)答題

1、如何理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系?

2、如何理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系?

3、如何理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性？

4、如何理解人民群眾是歷史的發(fā)明者,這一哲學(xué)原理對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何重大指導(dǎo)意義。

5、簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步的必然性。

6、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

第四章資本主義的形成及其本質(zhì)

一、單項(xiàng)選擇：

1.商品是：(A)

A.用于滿足人們需要的勞動(dòng)產(chǎn)品；

B.為市場(chǎng)互換而生產(chǎn)的有用的勞動(dòng)產(chǎn)品；

C.一切物品；

D.一切有用的物品；

2.商品的本質(zhì)因素是(C)

A.使用價(jià)值；

B.互換價(jià)值；

C.價(jià)值；

D.價(jià)格；

3.價(jià)值的本質(zhì)是(D)

A.一般人類勞動(dòng)；

B.抽象勞動(dòng)；

C.具體勞動(dòng)；

D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系；

4.一定社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容由(A)

A.使用價(jià)值構(gòu)成；

B.互換價(jià)值構(gòu)成；

C.價(jià)值構(gòu)成；

D.貨幣構(gòu)成；

5.價(jià)值或互換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是(D)

A.商品；

B.貨幣；

C.價(jià)格；

D.使用價(jià)值；

6.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是(D)

A.兩種勞動(dòng)；

B.兩次勞動(dòng)；

C.兩個(gè)過(guò)程的勞動(dòng)；

D.同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面；

7.商品的二因素是由(C)

A.勞動(dòng)生產(chǎn)率決定的；

B.勞動(dòng)時(shí)間的二重性決定的；

C.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的；

D.勞動(dòng)的復(fù)雜限度決定的；

8.簡(jiǎn)樸商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(C)

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾；

B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾；

C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾；

D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾；

9.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，因此(A)

A.沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值；

B.沒(méi)有價(jià)值的東西就不會(huì)有使用價(jià)值；

C.具有使用價(jià)值的東西就一定有價(jià)值；

D.產(chǎn)品中只要有勞動(dòng)就一定有使用價(jià)值；

10.商品的價(jià)值量取決于(

D

)

A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；

B.剩余勞動(dòng)時(shí)間；

C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間；

D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；11.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價(jià)互換；

B.勞動(dòng)成為商品；

C.勞動(dòng)力成為商品；

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域；

12.勞動(dòng)力成為商品是(D)

A.一切社會(huì)共同存在的現(xiàn)象；

B.私有制社會(huì)共同存在的現(xiàn)象；

C.商品經(jīng)濟(jì)會(huì)共同存在的現(xiàn)象；

D.資本主義社會(huì)特有的現(xiàn)象；

13.剩余價(jià)值來(lái)源于(C)

A.不等價(jià)互換；

B.工人工資的扣除；

C.工人的剩余勞動(dòng)；

D.勞動(dòng)力的價(jià)值；

14.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是(C)

A.勞動(dòng)過(guò)程和使用價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一；

B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一；

C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一；

D.價(jià)值形成和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一；

15.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分(C)

A.在生產(chǎn)中位置是否移動(dòng)；

B.在運(yùn)動(dòng)中職能是否變化；

C.在價(jià)值增殖中的作用不同；

D.根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同；

16.能準(zhǔn)確反映資本家對(duì)工人剝削限度的因素是(D)

A.工人工資的高低；

B.工人勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短；

C.工人勞動(dòng)強(qiáng)度的大?。?/p>

D.剩余價(jià)值率的高低；

17.資本主義基本矛盾是(D)

A.生產(chǎn)與需要的矛盾；

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾；

C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾；

D.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾；

18．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是(A)

A.生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

B.生產(chǎn)局限性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

D.生產(chǎn)嚴(yán)重短缺的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

19．資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(B)

A.大規(guī)模固定資本更新；

B.資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)；

C.資本有機(jī)構(gòu)成提高；

D.資本主義競(jìng)爭(zhēng)劇烈；

20資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于(C)

A.貨幣的流通手段職能；

B.貨幣的支付手段職能；

C.資本主義基本矛盾；

D.人口過(guò)剩與資本過(guò)剩的矛盾；

21.產(chǎn)業(yè)資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.工業(yè)資本；

C.社會(huì)總資本；

D.物質(zhì)生產(chǎn)部門的資本；

22.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是(B)

A.流通階段；

B.生產(chǎn)階段；

C.購(gòu)買階段；

D.售賣階段；

23.生產(chǎn)資本的循環(huán)公式是(A)

A.G—W…P…W’—G’；

B.W…P…W’—G’—G’；

C.P…W’—G’—W…P；

D.W’—G’—W…P…W’；

24.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一般公式是(A)

A.G—W…P…W’—G’；

B.W…P…W’—G’—W；

C.P…W’—G’—W…P；

D.W’—G—W…P…W’；

25.產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運(yùn)動(dòng)中所采用的三種職能形式是(D)

A.固定資本、流動(dòng)資本、貨幣資本；

B.不變資本、可變資本、商品資本；

C.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本；

D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本；

26.貨幣資本的職能是(C)

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值；

B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；

D.生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

27.資本周轉(zhuǎn)是從資本運(yùn)動(dòng)的(B)

A.連續(xù)性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)；

B.速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)；

C.實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)；

D.矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)；

28.資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間涉及(C)

A.勞動(dòng)時(shí)間和產(chǎn)品的銷售時(shí)間；

B.產(chǎn)品的購(gòu)買時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間；

C.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間；

D.勞動(dòng)時(shí)間和購(gòu)買時(shí)間；

29.資本的周轉(zhuǎn)速度和(B)

A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

30.把生產(chǎn)資料區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本，其依據(jù)是(A)

A.在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式；

B.在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)；

C.不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用；

D.不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度；

31.可以劃分為固定資本和流動(dòng)資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.貨幣資本；

C.商品資本；D.流通資本；

32.下列選項(xiàng)中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)

A.原料；

B.燃料；

C.輔助材料；

D.機(jī)器、設(shè)備；

33.社會(huì)總資本(社會(huì)資本)是指(A)

A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和；

B.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貨資本的總和；

C.國(guó)內(nèi)投資的資本和向國(guó)外投資的資本的總和；

D.互相聯(lián)系、互相依存的所有個(gè)別資本的總和；

34.研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是(B)

A.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題；

B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題；

C.社會(huì)總產(chǎn)值的構(gòu)成問(wèn)題；

D.國(guó)民收入的分派問(wèn)題；

35.生產(chǎn)成本是(D)

A.資本主義生產(chǎn)費(fèi)用；B.實(shí)際生產(chǎn)費(fèi)用；C.活勞動(dòng)的花費(fèi)；

D.物化勞動(dòng)的花費(fèi)；

36.利潤(rùn)本質(zhì)上是(D)

A.成本價(jià)格的產(chǎn)物；

B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物；

C.所有預(yù)付資本的產(chǎn)物；D.剩余價(jià)值；

37.反映資本家所有預(yù)付資本增值限度的是(B)

A.剩余價(jià)值率；

B.利潤(rùn)率；

C.平均利潤(rùn)率；

D.年剩余價(jià)值率；

38.利潤(rùn)率是(D)

A.剩余價(jià)值與可變資本的比率；

B.剩余價(jià)值與不變資本的比率；

C.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率；

D.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率；

39.平均利潤(rùn)率的形成是(A)

A.不同部門的資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果；

B.同一部門內(nèi)部的資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果；

C.同一部門資本家追求超額利潤(rùn)的結(jié)果；

D.資本有機(jī)構(gòu)成提高的結(jié)果；

40.成本價(jià)格是由(D)

A.固定資本形成的；

B.流動(dòng)資本形成的；

C.所用資本形成的；

D.所費(fèi)資本形成的；

41.把剩余價(jià)值當(dāng)作是所有預(yù)付資本的產(chǎn)物，就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價(jià)格；

B.生產(chǎn)價(jià)格；

C.利潤(rùn)；

D.利息；

41.部門之間的競(jìng)爭(zhēng)是以(D)

A.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為特性的；

B.資本循環(huán)為特性的；

C.資本周轉(zhuǎn)為特性的；

D.資本轉(zhuǎn)移為特性的；

42.生產(chǎn)價(jià)格是(D)

A.預(yù)付資本加利潤(rùn)；

B.預(yù)付資本加平均利潤(rùn)；

C.成本價(jià)格加利潤(rùn)；

D.成本價(jià)格加平均利潤(rùn)；

二、多項(xiàng)選擇題：

1.商品的二因素是(AC)

A.使用價(jià)值；

B.互換價(jià)值；

C.價(jià)值；

D.價(jià)格；

2．商品的使用價(jià)值是(ABCD)

A.滿足人的某種需要的屬性；

B.構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容；

C.互換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；

D.價(jià)值的表現(xiàn)形式；

3．商品的價(jià)值是(AC

)

A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)；

B.商品的社會(huì)屬性；

C.互換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容；

D.一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)；

4．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性是(AC)

A.具體勞動(dòng)；

B.社會(huì)勞動(dòng)；

C.抽象勞動(dòng)；

D.私人勞動(dòng)；

5.作為商品的使用價(jià)值的特殊性在于(BCD)

A.是為了滿足自己的需要；

B.是為了滿足別人的需要；

C.是互換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；D.是由不同具體勞動(dòng)發(fā)明的；

6.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾產(chǎn)生的條件是(AB)

A.社會(huì)分工；

B.社會(huì)化大生產(chǎn)；

C.自然經(jīng)濟(jì)；

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

7.價(jià)值規(guī)律對(duì)私有制社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用是通過(guò)(AC

)

A.競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的；

B.信用實(shí)現(xiàn)的；

C.市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的；

D.成本價(jià)格的波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的；

13.勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短取決于(BD)

A.產(chǎn)品的性質(zhì)；

B.生產(chǎn)技術(shù)水平；

C.公司管理水平；

D.勞動(dòng)生產(chǎn)率高低；

14.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)涉及兩個(gè)進(jìn)程(BD)

A.購(gòu)買過(guò)程；

B.生產(chǎn)過(guò)程；

C.消費(fèi)過(guò)程；

D.流通過(guò)程；

15.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是(ABC)

A.貨幣資本；

B.生產(chǎn)資本；

C.流通資本；

D.固定資本；

16.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是(ACD)

A.產(chǎn)業(yè)資本依次通過(guò)三個(gè)階段，并采用三種職能形式，帶著增殖回到出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程；

B.生產(chǎn)資本的運(yùn)動(dòng)；C.生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一；D.三種循環(huán)形式的統(tǒng)一；

18.資本周轉(zhuǎn)速度與(BD)

A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比；

B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比；

C.周轉(zhuǎn)時(shí)間無(wú)關(guān)；

D.周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

19.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間由兩方面構(gòu)成(AB)

A.生產(chǎn)時(shí)間；

B.流通時(shí)間；

C.銷售時(shí)間；D.購(gòu)買時(shí)間；

22.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有(BD

)

A.固定資本和流動(dòng)資本在生產(chǎn)資本中的比重；

B.流通時(shí)間的長(zhǎng)短；

C.固定資本周轉(zhuǎn)速度；

D.流動(dòng)資本的度；

第五章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

一、單項(xiàng)選擇題

1．自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡的根源在于（A）

A．資本積累的一般規(guī)律；B．資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高；

C．資本主義的基本矛盾；D．競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果

2．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是（C）

A．社會(huì)總資本急劇增長(zhǎng)；

B．社會(huì)就業(yè)率明顯提高；

C．個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大；

D.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)

3.壟斷的形成是(A)

A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果；

B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果；

C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果；

D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果

4.重要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是(C

)

A.18世紀(jì)末期；

B.19世紀(jì)中期；

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初；

D.第二次世界大戰(zhàn)后

5.壟斷利潤(rùn)是(D)

A.資本家獲得的超額利潤(rùn)；

B.壟斷組織獲得的平均利潤(rùn)；

C.壟斷組織獲得的一般利潤(rùn)；

D.壟斷組織獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)

6．壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是（B）

A．壟斷統(tǒng)治；B．壟斷利潤(rùn)；

C．自由競(jìng)爭(zhēng)；D．資本主義私有制

7．壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表白（C）

A．價(jià)值規(guī)律不再起作用了；B．價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制；

C．價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化；D．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

8.壟斷資本主義國(guó)家所有經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)是(A)

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國(guó)際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

9.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了(D

)

A.避免兩敗俱傷；

B.聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展；

C.互相之間競(jìng)爭(zhēng)；

D.獲取高額壟斷利潤(rùn)

10.把一些法律上和生產(chǎn)上還是獨(dú)立的大壟斷公司在流通環(huán)節(jié)上統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行壟斷經(jīng)營(yíng)的壟斷組織形式是(C)

A.卡特爾；

B.辛迪加；

C.托拉斯；

D.康采恩

11.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是(C)

A.銀行資本家；

B.工業(yè)資本家；C.金融寡頭；D.商業(yè)資本家

12．壟斷資本主義時(shí)期占?jí)艛嗟匚坏馁Y本是（B）

A．產(chǎn)業(yè)資本；B．金融資本；C．銀行資本；D．商業(yè)資本

13.壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了(B

)

A.規(guī)定壟斷價(jià)格；B.獲取高額壟斷利潤(rùn)；C.掌握國(guó)家政權(quán)；D.避免兩敗俱傷

14.壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律改變了(C)

A.內(nèi)容變化；

B.作用性質(zhì)；

C.作用形式；

D.作用力度

15.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治重要是通過(guò)(A)實(shí)現(xiàn)的

A.參與制；

B.個(gè)人聯(lián)合；

C.建立政策研究征詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響；

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

16.金融寡頭政治上的統(tǒng)治重要是通過(guò)（B）實(shí)現(xiàn)的

A.合作參與制；

B.個(gè)人聯(lián)合；

C.建立政策研究征詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響；

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

17．為了獲得高額壟斷利潤(rùn)，壟斷組織在采購(gòu)原材料時(shí)多采用（B）

A．壟斷高價(jià)；B．壟斷低價(jià)C．自由價(jià)格；D．市場(chǎng)價(jià)格

18．壟斷資本條件下壟斷公司競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了（C）

A．獲得平均利潤(rùn)；B．獲得超額利潤(rùn)；

C．獲得高額壟斷利潤(rùn)；D．消滅中小公司

19.國(guó)家壟斷資本主義是(A)

A.國(guó)家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義；

B.國(guó)家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義；

C.消除了生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的壟斷資本主義；

D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義

20．國(guó)家壟斷資本主義的主線特性是（C）

A．國(guó)有公司的存在；

B．國(guó)私共有的壟斷資本；

C．私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；D．國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

二、多項(xiàng)選擇題

2.戰(zhàn)前國(guó)際壟斷同盟的重要形式是(BCD

)

A.短期價(jià)格協(xié)定

B.卡特爾；

C.辛迪加；

D.托拉斯；

E.混合聯(lián)合公司

25.從資本輸出的主體來(lái)劃分，資本輸出的形式有(ABC)

A.借貸資本輸出；

B.生產(chǎn)資本輸出；

C.商品資本輸出；

D.私人資本輸出；

E.國(guó)家資本輸出

26.從資本形態(tài)上劃分，資本輸出的形式有(DE)

A.借貸資本輸出；

B.生產(chǎn)資本輸出；

C.商品資本輸出；

D.私人資本輸出；

E.國(guó)家資本輸出

29.對(duì)于輸入國(guó)來(lái)說(shuō)，資本輸出(AB)

A.促進(jìn)了輸入國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的崩潰和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

B.帶動(dòng)輸入國(guó)建設(shè)了一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的基礎(chǔ)設(shè)施；

C.對(duì)輸入國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有任何益處；

D.給輸入國(guó)帶來(lái)一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；

E.有也許導(dǎo)致輸入國(guó)經(jīng)濟(jì)片面畸形發(fā)展

30.對(duì)于輸出國(guó)來(lái)說(shuō)，資本輸出(AD)

A.為過(guò)剩資本找到了出路，并帶來(lái)巨額利潤(rùn)和利息；B.是輸出國(guó)控制輸入國(guó)的重要手段；

C.是輸出國(guó)擴(kuò)大商品出口的重要手段；

D.強(qiáng)化了金融資本在世界上的統(tǒng)治地位；

E.使輸出國(guó)成為食利國(guó)并導(dǎo)致輸出國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢

31．第二次世界大戰(zhàn)后，產(chǎn)業(yè)資本迅速國(guó)際化的因素在于（）

A．發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，規(guī)定發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)；

B．發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)椭l(fā)展中國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)；

C．國(guó)際分工深化，需要在世界范圍內(nèi)選擇最佳生產(chǎn)地；

D．各國(guó)關(guān)稅壁壘嚴(yán)重，國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)鋒利；

E．運(yùn)送通信現(xiàn)代化縮短了世界的空間距離

32.跨國(guó)公司（ABC）

A．是對(duì)外直接投資，在國(guó)外設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu)的大型壟斷公司；

B．從事跨國(guó)生產(chǎn)、銷售或金融等各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；

C.以獲取高額壟斷利潤(rùn)為目的；

D．是戰(zhàn)后國(guó)際壟斷組織的重要形式；

E．是經(jīng)濟(jì)全球化的必然規(guī)定

附

題

1“人的感官是人結(jié)識(shí)外界事物的天然界線”，這種觀點(diǎn)是（C）

A、經(jīng)驗(yàn)論

B、唯物論

C、不可知論

D、反映論

2“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”，這種觀點(diǎn)是（A）

A、辯證唯物主義

B、形而上學(xué)唯物主義C、主觀唯心主義

D、客觀唯心主義

1.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

2.社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧

C.思想家們的發(fā)明性思維

D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐

3.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（C）

A.結(jié)識(shí)內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.感性結(jié)識(shí)和理性結(jié)識(shí)的關(guān)系

C.結(jié)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系D.實(shí)踐和理論的關(guān)系

4.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開(kāi)辟結(jié)識(shí)真理的道路，這說(shuō)明（C）

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對(duì)性

C.真理具有相對(duì)性

D.真理具有全面性

5.一個(gè)完整的結(jié)識(shí)過(guò)程是（B）

A.感性結(jié)識(shí)—理性結(jié)識(shí)—感性結(jié)識(shí)

B.實(shí)踐—結(jié)識(shí)—實(shí)踐

C.感覺(jué)——知覺(jué)——表象

D.概念——判斷——推理

6.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓結(jié)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（D）

A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性

C.真理具有全面性D.真理具有相對(duì)性

7.宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。這是強(qiáng)調(diào)（C）

A讀書不能獲得真知

B實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來(lái)源

D實(shí)踐是結(jié)識(shí)的目的

8.真理的絕對(duì)性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性

C．不變性

D．終極性

9.結(jié)識(shí)的主體和客體之間最基本的關(guān)系是（B）。

A.改造和被改造的實(shí)踐關(guān)系

B.反映與被反映的結(jié)識(shí)關(guān)系

C.滿足和被滿足的價(jià)值關(guān)系

D.互相依存和互相作用的關(guān)系

10.人的結(jié)識(shí)是否具有真理性在于（

C）。

A.它是否有用

B.是否能被大多數(shù)人接受

C.是否符合客觀實(shí)際

D.是否清楚明白

11.在中國(guó)，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說(shuō)明（A）

A.結(jié)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要

B.結(jié)識(shí)是實(shí)踐的目的

C.實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的本質(zhì)

12.概念、判斷、推理是（C）

A.社會(huì)心理的三種形式

B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式

C.理性結(jié)識(shí)的三種形式

D.感性結(jié)識(shí)的三種形式

13.有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的，便不顧實(shí)際情況，生搬硬套書本上的理論。這犯了（C）

A.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤

B.直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤

C.教條主義的錯(cuò)誤

D.經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤

14.要判斷一種觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)，下列說(shuō)法中對(duì)的的是（D）

A.以偉人之是非為是非

B.以吾心之是非為是非

C.以眾人的意見(jiàn)定是非

D.以是否在實(shí)踐中得到證明定是非

15．實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來(lái)源表白（D）。

A.只要參與實(shí)踐活動(dòng)就能獲得對(duì)的結(jié)識(shí)

B.一切結(jié)識(shí)都要直接參與實(shí)踐活動(dòng)才干獲得

C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐

D.一切結(jié)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的

二、多選題

3、“推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的，決不象某些人所想象的那樣，知識(shí)純粹思想的力量。恰恰是相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，重要是自然科學(xué)和工業(yè)強(qiáng)大而日益迅速的進(jìn)步?！边@段話闡明了（BD）

A．自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

B．哲學(xué)隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

C．先進(jìn)思想力量是事物發(fā)展的源泉

D．科學(xué)實(shí)驗(yàn)和生產(chǎn)實(shí)踐是哲學(xué)發(fā)展的動(dòng)力

E．哲學(xué)為科學(xué)提供理論指導(dǎo)

4.辯證唯物主義結(jié)識(shí)論與舊唯物主義結(jié)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在是否認(rèn)可（BC）

A.結(jié)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

B.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)

C.結(jié)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程

D.世界是可以結(jié)識(shí)的

5.實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，重要表現(xiàn)在（ABCD）

A.實(shí)踐不斷提高人們的結(jié)識(shí)能力

B.實(shí)踐不斷給人們提出新的結(jié)識(shí)課題

C.實(shí)踐不斷為人們提供新的結(jié)識(shí)工具

D.實(shí)踐不斷為人們結(jié)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料

6.由理性結(jié)識(shí)向?qū)嵺`奔騰之所以重要是由于（ACD）。

A.理論要服務(wù)于實(shí)踐

B.理性結(jié)識(shí)是感性結(jié)識(shí)的總和

C.結(jié)識(shí)世界的目的是為了改造世界D.這次奔騰可以使精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

7.

8.要正的確現(xiàn)從理性結(jié)識(shí)到實(shí)踐的奔騰，必須做到（CD）

A.通過(guò)調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料

B.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和制作

C.要把關(guān)于事物的結(jié)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái)，擬定行動(dòng)的目的和計(jì)劃

D.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)

9．下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有（BCD）。

A.實(shí)踐是人的純精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動(dòng)

C.實(shí)踐是人的社會(huì)歷史性活動(dòng)D.實(shí)踐是人的自覺(jué)的能動(dòng)性活動(dòng)《馬克主義哲學(xué)原理》試題集第一部分

單項(xiàng)選擇題（共190題）1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于（D）

A.18世紀(jì)末

B.20世紀(jì)初

C.19世紀(jì)末

D.19世紀(jì)40年代中期2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)實(shí)踐條件是（D）

A.資本主義社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展

B.資本主義社會(huì)人們的生活水準(zhǔn)較之以前有很大提高

C.世界地理大發(fā)現(xiàn)

D.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展及由此引起的社會(huì)矛盾的鋒利化3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)階級(jí)條件是（A）

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的逐漸成熟

B.資產(chǎn)階級(jí)民主派的強(qiáng)大

C.廣大人民群眾反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)

D.科學(xué)家科學(xué)實(shí)驗(yàn)的需要4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)條件有（D）

A.物理學(xué)

B.化學(xué)

C.天文學(xué)

D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、達(dá)爾文進(jìn)化論5、下列屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)條件的有（C）

A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、達(dá)爾文進(jìn)化論、萬(wàn)有引力定律

B.達(dá)爾文進(jìn)化論、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、愛(ài)因斯坦相對(duì)論

C.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、達(dá)爾文進(jìn)化論

D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、達(dá)爾文進(jìn)化論、現(xiàn)代系統(tǒng)論6、下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)條件的有（C）

A.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律

B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)

c.自由落體定律

D.達(dá)爾文進(jìn)化論7、自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之所以成為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)條件是由于（A）

A.它們揭示了自然界普遍聯(lián)系和發(fā)展的本質(zhì)

B.它們揭示了自然界的物質(zhì)本性

C.它們揭示了自然界物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)本性

D.它們證明唯物主義是對(duì)的的8、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（A）

A.德國(guó)古典哲學(xué)

B.法國(guó)的啟蒙哲學(xué)

C.美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)

D.德國(guó)的宗教改革理論9、德國(guó)古典哲學(xué)始自（A）

A.康德哲學(xué)

B.黑格爾哲學(xué)

C.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)

D.費(fèi)希特哲學(xué)10、德國(guó)古典哲學(xué)的最終形式是（B）

A.康德哲學(xué)

B.黑格爾和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)

C.馬克思的哲學(xué)

D.謝林的哲學(xué)11、黑格爾哲學(xué)是（A）11-15ADDBA

A.唯心主義辯證法

B.辯證唯物主義

C.形而上學(xué)唯物主義

D.不可知論12、下列選項(xiàng)中不屬于費(fèi)爾巴哈哲學(xué)特點(diǎn)的有（D）

A.它是人本主義的唯物主義

B.它講的人是抽象的人

C.它“上半載”是唯心主義，“下半截”是唯物主義

D.它講的人是“現(xiàn)實(shí)的人”13、世界觀是（D）

A.人們對(duì)世界的見(jiàn)解

B.人們對(duì)整個(gè)世界的見(jiàn)解

C.人們對(duì)世界的主線見(jiàn)解

D.人們對(duì)這括自然界、人類社會(huì)、人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的總的主線見(jiàn)解14、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是（B）

A.哲學(xué)就是世界觀

B.哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀

C.世界觀就是哲學(xué)

D.哲學(xué)與世界觀沒(méi)有聯(lián)系15、哲學(xué)基本問(wèn)題是指（A）

A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題

C.結(jié)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系問(wèn)題16、劃分唯物主義與唯心主義的主線標(biāo)準(zhǔn)是（A）16-20AABDA

A.思維與存在何者為第一性，何者為第二性的問(wèn)題

B.是否認(rèn)可事物是運(yùn)動(dòng)的

C.是否認(rèn)可事物是普遍聯(lián)系的

D.是否認(rèn)可矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力17、哲學(xué)的黨性是指（A）

A.唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)

B.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)

D.馬克思主義與反馬克思主義的斗爭(zhēng)18、劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（B）

A.哲學(xué)基本問(wèn)題

B.哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面

C.哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面

D.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題19、歷史觀的基本問(wèn)題是（D）

A.個(gè)人與群眾的關(guān)系問(wèn)題

B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問(wèn)題

D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題20、哲學(xué)的研究對(duì)象是（A）

A.自然界、人類社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

B.知識(shí)的總匯

C.世界上一切存在的事物和現(xiàn)象

D.具體事物的規(guī)律21、科學(xué)的研究對(duì)象是（A）21-25ADCBA

A.具體事物的規(guī)律

B.整個(gè)世界的最一般規(guī)律

C.自然界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律

D.人類思維的運(yùn)動(dòng)規(guī)律22、下列選項(xiàng)中，未能對(duì)的反映哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系的有（D）

A.哲學(xué)以科學(xué)為基礎(chǔ)

B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)

C.哲學(xué)是一般，科學(xué)是特殊

D.科學(xué)和哲學(xué)可以互相代替23、以下各項(xiàng)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有（C）A、存在就是被感知

B、物是現(xiàn)象的集合C、理在事先

D、心外無(wú)事，心外無(wú)理

E、吾心即宇宙24、現(xiàn)代西方哲學(xué)是指（B）

A.17-18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)

B.19世紀(jì)中葉以來(lái)的歐美哲學(xué)

C.馬克思主義哲學(xué)

D.現(xiàn)代反動(dòng)的資產(chǎn)的階級(jí)哲學(xué)25、現(xiàn)代西方哲學(xué)的源頭是（A）

A.德國(guó)古典哲學(xué)中的康德哲學(xué)

B.法國(guó)戰(zhàn)斗的唯物主義

C.英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)

D.美國(guó)的實(shí)用主義26、現(xiàn)代西方哲學(xué)的兩股重要思潮是（C）26-30CDACD

A.唯物主義和唯心主義

B.辯證法和形而上學(xué)

C.人本主義和科學(xué)主義

D.唯意志論和存在主義27、人本主義思潮的重要代表是（D）

A.唯意志論與唯心主義辯證法

B.存在主義與實(shí)證主義

C.費(fèi)爾巴哈的倫理學(xué)和黑格爾的歷史哲學(xué)

D.以尼采、叔本華為代表的唯意志論和以薩特為代表的存在主義28、唯意志論哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是（A）

A.認(rèn)為意志是萬(wàn)物的本原和基礎(chǔ)

B.聲稱關(guān)注個(gè)人的存在

C.主張“人就是自由”

D.認(rèn)為意志是受理性約束的29、科學(xué)主義思潮的創(chuàng)始人是（C）

A.英國(guó)的弗朗西斯·培根

B.伽利略和牛頓

C.法國(guó)的孔德

D.德國(guó)的康德30、下列選項(xiàng)中不屬于科學(xué)主義思潮的有（D）

A.實(shí)用主義

B.邏輯實(shí)證主義

C.實(shí)證主義

D.存在主義31、科學(xué)主義思潮的基本思想有（）31-35ACBAC

A.認(rèn)為意志是萬(wàn)物的本原，意志是非理性的

B.認(rèn)為“人就是自由”

C.以追求“的確的”知識(shí)為目的，這種知識(shí)是主觀感覺(jué)的總和

D.認(rèn)為世界是不可以結(jié)識(shí)的32、科學(xué)革命是指（）

A.生產(chǎn)工具的重大變革

B.工藝的重大變革

C.人類對(duì)自然結(jié)識(shí)的奔騰

D.觀念上的重大變革33、技術(shù)革命是指（）

A.人類對(duì)自然結(jié)識(shí)的奔騰

B.對(duì)生產(chǎn)工具和工藝的重大變革

C.觀念上的重大突破

D.管理制度的重大變革34、下列屬于現(xiàn)代科學(xué)革命的有（）

A.控制論、系統(tǒng)論、信息論的創(chuàng)建

B.電子技術(shù)

C.激光技術(shù)

D.信息技術(shù)35、下列屬于現(xiàn)代技術(shù)革命的有（）

A.分子生物學(xué)的建立

B.海洋科學(xué)，空間科學(xué)

C.電動(dòng)機(jī)的發(fā)明及使用

D.生物工程36、下列命題中表述對(duì)的的有（B）36-40BADDB

A.任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華

B.任何“真正的”哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華

C.任何唯物主義哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華

D.任何唯心主義哲學(xué)都不是時(shí)代精神的精華37、評(píng)判一種哲學(xué)是否為“真正的”哲學(xué)，即是否為時(shí)代精神的精華，要看其A

A.是否以思想的形式表現(xiàn)時(shí)代精神（）

B.是唯物主義還是唯心主義

C.是辯證法還是形而上學(xué)

D.是理性主義還是非理性主義38、當(dāng)代時(shí)代精神的精華是（D）

A.人本主義思潮

B.科學(xué)主義思潮

C.后現(xiàn)代主義思潮

D.馬克思主義哲學(xué)39、馬克思主義哲學(xué)是最適合當(dāng)今時(shí)代需要的哲學(xué),這是由于（D）

A.它能解決知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的具體問(wèn)題

B.它能解決互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中存在的具體問(wèn)題

C.它能解決基因工程中存在的具體問(wèn)題

D.它是對(duì)的結(jié)識(shí)當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的思想武器,為解決人類面臨的一系列全球性問(wèn)題提供科學(xué)的世界觀和方法論40、“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式”這是（B）A、唯物主義真理觀B、主觀真理觀C、客觀真理觀D、形而上學(xué)真理觀41、思維和存在無(wú)同一性的哲學(xué)是（D）41-45DCCDCA、唯心論B、二元論C、詭辯論D、不可知論42、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的是（C）

A.學(xué)習(xí)一門新的科學(xué)知識(shí)

B.了解德國(guó)哲學(xué)的發(fā)展歷史

C.樹(shù)立對(duì)的的世界觀和訓(xùn)練理論思維

D.為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)43、對(duì)的解決學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)為（C）

A.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以代替學(xué)習(xí)科學(xué)

B.只求學(xué)習(xí)科學(xué)，認(rèn)為沒(méi)有必要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

C.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)與學(xué)習(xí)科學(xué)是相輔相成的

D.把馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)當(dāng)作平行的知識(shí)學(xué)科去學(xué)習(xí)44、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線方法是（D）

A.認(rèn)真讀馬克思主義哲學(xué)的書籍

B.結(jié)合歷史知識(shí)研究馬克思主義哲學(xué)

C.結(jié)合哲學(xué)史知識(shí)研究馬克思主義哲學(xué)

D.理論聯(lián)系實(shí)際的方法45、馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最重要最顯著的特性是（C）A.階級(jí)性B.革命性C.實(shí)踐性D.科學(xué)性46、列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（D）46-50DDADC

A.運(yùn)動(dòng)

B.物質(zhì)可以結(jié)識(shí)

C.物質(zhì)能為感官感知

D.客觀實(shí)在性47、辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)就是（D）

A.發(fā)展

B.就是位置的移動(dòng)

C.物體形狀發(fā)生變化

D.宇宙中發(fā)生的一切變化48、物質(zhì)的主線屬性是（A）

A.運(yùn)動(dòng)

B.客觀實(shí)在性

C.可知性

D.存在性49、下列命題中未能對(duì)的反映物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的有（D）

A.凡是物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的,不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的

B.凡是運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有的

C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性

D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性50、莊子說(shuō)：“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可?！边@個(gè)命題表現(xiàn)的哲學(xué)思想是（C）

A.認(rèn)可事物是變化的

B.認(rèn)可事物的變化是靈活多樣的

C.是否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義觀點(diǎn)

D.是辯證法的運(yùn)動(dòng)觀51、四維空間是指（C）51-55CDACA

A.時(shí)間

B.空間

C.時(shí)間與空間互相聯(lián)系

D.整個(gè)宇宙52、“時(shí)光一去不復(fù)返”,這句話表達(dá)的哲學(xué)思想是（D）

A.時(shí)間無(wú)起點(diǎn)

B.時(shí)間無(wú)終點(diǎn)

C.時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在的形式

D.時(shí)間的一維性53、“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”這個(gè)觀點(diǎn)是（A）A、唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的對(duì)的觀點(diǎn)B、行而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、取消了人的主觀能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D、夸大了客觀條件的作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)54、重要矛盾和非重要矛盾，矛盾的重要方面和非重要方面辯證關(guān)系原理規(guī)定我們（C）A、堅(jiān)持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B、堅(jiān)持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一55、設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致AA、形而上學(xué)唯物主義B、主觀唯心主義C、客觀唯心主義D樸素唯物主義56、認(rèn)為人類社會(huì)也是物質(zhì)的，這是（B）56-60BDADC

A.所有唯物主義都認(rèn)可的觀點(diǎn)

B.只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才認(rèn)可的觀點(diǎn)

C.是唯心史觀的表現(xiàn)

D.是黑格爾歷史哲學(xué)的觀點(diǎn)57、歷史唯物主義產(chǎn)生的客觀條件有（D）

A.人是社會(huì)活動(dòng)的主體

B.人的活動(dòng)是有目的有計(jì)劃的

C.長(zhǎng)期的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的人身依附關(guān)系

D.資本主義社會(huì)的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系代替了人身依附關(guān)系58、發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性的基礎(chǔ)是（A）

A.把科學(xué)的實(shí)踐觀引入哲學(xué)

B.把辯證法與唯物論有機(jī)結(jié)合起來(lái)

C.把近代自然科學(xué)的成果引入哲學(xué)

D.達(dá)爾文的進(jìn)化論59、一切歷史的第一個(gè)前提（D）

A.人的存在

B.社會(huì)的存在

C.一定的地理環(huán)境

D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)60、人類與猿類的主線區(qū)別是（C）

A.生理構(gòu)造不同

B.生活習(xí)性不同

C.人類能使用和制造工具

D.人類能直立行走，猿類則不能61、辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是（C）61-65CABDC

A.歷來(lái)就有的

B.上帝發(fā)明的

C.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D.始終與物質(zhì)并存的62、一切物質(zhì)都具有的反映特性是意識(shí)產(chǎn)生的（A）

A.起點(diǎn)和前提

B.決定性因素

C.動(dòng)力

D.主導(dǎo)因素63、意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（B）

A.從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì)的產(chǎn)生

B.勞動(dòng)

C.一切物質(zhì)都具有的反映特性

D.神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化完善，人腦的形成64、勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程中具有決定性作用，這是由于（D）

A.勞動(dòng)改變了自然界

B.勞動(dòng)提供了人類生存的物質(zhì)生活資料

C.勞動(dòng)制造了生產(chǎn)工具

D.勞動(dòng)形成人腦，產(chǎn)生語(yǔ)言，豐富了意識(shí)的內(nèi)容65、意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)是（C）

A.脫離人身的純粹的邏輯思維運(yùn)動(dòng)

B.物質(zhì)

C.高度復(fù)雜的物質(zhì)——人腦的機(jī)能

D.高等動(dòng)物的腦活動(dòng)66、意識(shí)的本質(zhì)表現(xiàn)在（A）66-70AACAB

A.它形式上是主觀的，內(nèi)容是客觀的

B.形式上是客觀的，內(nèi)容是主觀的

C.形式是主觀的，內(nèi)容也是主觀的

D.形式是客觀的，內(nèi)容也是客觀的67、馬克思說(shuō)：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”下列命題中未能表達(dá)馬克思這句話的含義的有（A）

A.意識(shí)就是物質(zhì)

B.意識(shí)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的

C.意識(shí)的內(nèi)容是對(duì)物質(zhì)的反映

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映不會(huì)與物質(zhì)自身完全一致68、意識(shí)能動(dòng)作用的突出表現(xiàn)是（C）

A.意識(shí)活動(dòng)是個(gè)積極發(fā)明過(guò)程

B.意識(shí)活動(dòng)使人的行為有目的性、計(jì)劃性

C.意識(shí)活動(dòng)使人類能通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界

D.意識(shí)能影響人的生理活動(dòng)69、下列命題中，未能對(duì)的表達(dá)意識(shí)的積極發(fā)明活動(dòng)的有（A）

A.意識(shí)反映客觀世界是個(gè)照鏡子式的直觀反映過(guò)程

B.意識(shí)反映客觀世界是發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律

C.意識(shí)反映客觀世界，能根據(jù)自己的想像力，發(fā)明出自然界沒(méi)有的東西

D.意識(shí)反映客觀世界，能追憶過(guò)去，預(yù)見(jiàn)未來(lái)70、意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用，這種反作用是（B）

A.無(wú)限的

B.受客觀條件制約的,歸根結(jié)底還是由物質(zhì)決定的

C.被動(dòng)的

D.可認(rèn)為所欲為的71、馬克思說(shuō)過(guò),批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量還得用物質(zhì)的力量去摧毀。這句話的含義是（A）71-75AADCD

A.意識(shí)發(fā)揮能動(dòng)作用,必須依賴于必要的物質(zhì)力量

B.發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,必須以尊重客觀規(guī)律為前提

C.發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,必須考慮到所改造對(duì)象的存在環(huán)境

D.意識(shí)的能動(dòng)作用沒(méi)有什么實(shí)際作用72、對(duì)的發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的首要前提是（A）

A.必須依賴一定的物質(zhì)手段

B.必須考慮到被改造對(duì)象與環(huán)境的關(guān)系

C.必須尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律

D.必須結(jié)識(shí)和相信意識(shí)積極發(fā)明性的巨大能力73、對(duì)的發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的基本途徑是（D）

A.必須尊重客觀規(guī)律

B.必須發(fā)動(dòng)群眾,使思想、理論為群眾掌握

C.必須準(zhǔn)備必要的物質(zhì)手段

D.只能通過(guò)實(shí)踐74、目前所說(shuō)的人工智能是指（C）

A.人工制造出生命物質(zhì),使其能故意識(shí)功能

B.通過(guò)克隆方法制造出能思維的人

C.用機(jī)械或電算機(jī)模擬或代替人腦的某些智能

D.通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練改變或增強(qiáng)人的意識(shí)功能75、人工智能的哲學(xué)意義表現(xiàn)為（D）

A.它證明人的力量是無(wú)限的,無(wú)所不能的

B.它證明意識(shí)的能動(dòng)作用是無(wú)限的

C.它證明意識(shí)現(xiàn)象不神秘,但是也是一些物質(zhì)的機(jī)械、物理作用

D.它證明意識(shí)根源于物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)76、在世界的統(tǒng)一性問(wèn)題上,辯證唯物主義的觀點(diǎn)是（A）76-80ACDCA

A.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)

B.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是存在

C.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是意識(shí)

D.世界是統(tǒng)一的,表白世界上的事物沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,是完全相同的77、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的證明是（C）

A.只通過(guò)科學(xué)的發(fā)展證明

B.只通過(guò)哲學(xué)的發(fā)展證明

C.通過(guò)哲學(xué)和科學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展證明

D.無(wú)法證明的結(jié)論,因而是個(gè)假命題78、規(guī)律是（D）

A.規(guī)則

B.規(guī)章制度

C.人們用來(lái)思考事物的邏輯規(guī)范

D.是事物的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系79、荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，這句話的哲學(xué)思想是（C）

A.規(guī)律是普遍的

B.規(guī)律是事物的必然的聯(lián)系

C.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

D.規(guī)律是固定不變的80、規(guī)律的客觀性是指（A）

A.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.規(guī)律不能結(jié)識(shí)、運(yùn)用，也不能改造

C.規(guī)律中不能有人的活動(dòng)參與,凡有人參與的活動(dòng)就沒(méi)有客觀規(guī)律

D.人們?cè)谝?guī)律面前不能有絲毫作為81、“物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這種總和中抽象出來(lái)的。”這種觀點(diǎn)屬于（A）81-85ADABCA、辯證唯物主義

B、形而上學(xué)唯物主義

C、庸俗唯物主義

D、樸素唯物主義82、把感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作第一性的東西，實(shí)質(zhì)上是（D）A、唯物主義觀點(diǎn)

B、唯心主義觀點(diǎn)

C、樸素唯物主義觀點(diǎn)

D、主觀唯心主義觀點(diǎn)83、唯物辯證法的總特性是（A）

A.普遍聯(lián)系和發(fā)展

B.運(yùn)動(dòng)

C.物質(zhì)第一性的原理

D.矛盾規(guī)律84、唯物辯證法講的聯(lián)系是（B）

A.無(wú)差別的事物的直接同一

B.有相對(duì)獨(dú)立性的互相區(qū)別的事物的互相作用、互相影響、互相制約

C.互相區(qū)別的事物在外力作用下的合一

D.不同事物機(jī)械性的組合85、莊子說(shuō)：“是亦彼也，彼亦是也”。這個(gè)命題的哲學(xué)思想是（C）

A.辯證法的

B.認(rèn)可事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對(duì)主義觀點(diǎn)

D.將事物差別絕對(duì)化的形而上學(xué)觀點(diǎn)86、黑格爾說(shuō),割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（D）

A.認(rèn)可世界的統(tǒng)一性

B.認(rèn)可世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.認(rèn)可普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)87、“量體裁衣”、“對(duì)癥下藥”體現(xiàn)著（C）A、矛盾的斗爭(zhēng)性B、矛盾的普遍性C、矛盾的特殊性D、矛盾的同一性88、系統(tǒng)的最本質(zhì)特性是（C）

A.有序性

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化的特性

C.整體性

D.條件性89、系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點(diǎn)是（A）

A.整體性

B.最優(yōu)化原則

C.有序性

D.整合性90、系統(tǒng)方法的目的是（C）

A.整體性

B.有序性

C.最優(yōu)化原則

D.整合性91、下列命題中未能表達(dá)整體與部分的關(guān)系的有（D）

A.整體依賴于部分,部分也依賴于整體

B.優(yōu)化的整體大于部分之和

C.整體對(duì)部分有支配決定作用,部分以相對(duì)獨(dú)立性反作用于整體

D.整體相稱于各部分的機(jī)械相加92、一般系統(tǒng)論觀點(diǎn)與唯物辯證法的關(guān)系是（D）

A.一般系統(tǒng)論有跨學(xué)科性質(zhì),也是一種哲學(xué)觀點(diǎn)

B.一般系統(tǒng)論與普遍聯(lián)系觀點(diǎn)是完全相同的

C.兩者沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系

D.一般系統(tǒng)論證實(shí)并豐富了唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)93、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:（A）

A.新事物產(chǎn)生,舊事物滅亡

B.否認(rèn)、破壞現(xiàn)存事物

C.事物量的方面的擴(kuò)充

D.特定事物的不斷完善94、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物的（C）

A.發(fā)展過(guò)程及狀態(tài)

B.發(fā)展的總趨勢(shì)

C.發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

D.發(fā)展的前進(jìn)性運(yùn)動(dòng)95、所謂新事物是指（D）

A.新出現(xiàn)的事物

B.形式新奇的事物

C.現(xiàn)存力量強(qiáng)大的事物

D.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前程的事物96、下列關(guān)于新事物特性的命題中,不對(duì)的的是（D）

A.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和發(fā)展前程

B.優(yōu)越于舊事物

C.有廣泛群眾基礎(chǔ),得到人民群眾的支持

D.現(xiàn)存力量強(qiáng)大97、世上沒(méi)有永恒的事物,一切事物的存在都是有條件的,歷史的、暫時(shí)的。這句話表現(xiàn)的哲學(xué)思想是（C）

A.唯物主義的

B.形而上學(xué)的

C.符合發(fā)展觀點(diǎn)的唯物辯證法

D.否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義觀點(diǎn)98、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（B）

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律D.聯(lián)系與發(fā)展

99、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的（A）

A.實(shí)質(zhì)和核心

B.精髓

C.基本特性

D.所有內(nèi)容100、矛盾是指（B）

A.人們思維中違反邏輯規(guī)則導(dǎo)致的前后不一致

B.事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面既互相排斥又互相聯(lián)系的關(guān)系

C.在事物中可以排除的不一致性

D.由于主觀因素導(dǎo)致事物的自相沖突101、唯物辯證法理解的矛盾同一性是（A）

A.包含著對(duì)立的同一

B.事物內(nèi)部的完全同一

C.邏輯上的沒(méi)有沖突

D.思維上的互相協(xié)調(diào)102、唯物辯證法理解的矛盾的斗爭(zhēng)性是（A）

A.事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面的互相差別、互相排斥

B.兩個(gè)事物的“你死我活”的爭(zhēng)斗

C.“針?shù)h相對(duì)”的抗?fàn)?/p>

D.對(duì)抗103、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的動(dòng)力是（C）

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗爭(zhēng)性

C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合

D.外力推動(dòng)104、唯物辯證法認(rèn)為（D）

A.只有內(nèi)因推動(dòng)事物發(fā)展

B.只有外因推動(dòng)事物發(fā)展

C.內(nèi)外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件105、下列命題中未能表達(dá)矛盾普遍性的有（C）

A.矛盾處處存在

B.矛盾時(shí)時(shí)存在

C.存在于所有事物當(dāng)中性質(zhì)完全相同的矛盾

D.矛盾存在于每一事物的發(fā)展過(guò)程中106、下列命題中未能表達(dá)矛盾特殊性的有（D）

A.不同事物,矛盾的內(nèi)容不同

B.不同矛盾在事物中所處地位不同

C.矛盾的性質(zhì)不同,因而有不同的解決方法

D.事物有時(shí)有矛盾,有時(shí)沒(méi)有矛盾107、矛盾問(wèn)題的精髓是指（A）

A.共性與個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

B.聯(lián)系和發(fā)展

C.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

D.辯證否認(rèn)108、下列俗語(yǔ)中表達(dá)要抓重要矛盾的有（D）

A.物極必反

B.積少成多

C.白馬非馬

D.牽牛要牽鼻子109、我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針的哲學(xué)基礎(chǔ)是（C）

A.矛盾的共性與個(gè)性辯證關(guān)系原理

B.內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理

C.主次矛盾辯證關(guān)系的原理

D.辯證否認(rèn)的原理110、要對(duì)的看待形勢(shì),矛盾主流和支流,這種方法的哲學(xué)基礎(chǔ)（B）

A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理

B.重要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

C.重要矛盾方面和次要矛盾方面辯證關(guān)系原理

D.矛盾的共性與個(gè)性辯證關(guān)系原理111、“均衡論”是指在工作中（C）A.只抓重要矛盾,不抓重要矛盾

B.忽視重要矛盾,光抓次要矛盾

C.不分主次矛盾和主次矛盾方面,不抓重點(diǎn)

D.不用矛盾的觀點(diǎn)分析事物112、質(zhì)是（A）

A.一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在的規(guī)定性

B.事物規(guī)模、限度、速度、空間結(jié)構(gòu)

C.事物的屬性

D.事物的性質(zhì)113、下列關(guān)于質(zhì)的命題中,錯(cuò)誤的有（D）

A.質(zhì)與事物是直接同一的

B.質(zhì)是事物自己固有的,不是外力強(qiáng)加于事物的

C.結(jié)識(shí)質(zhì)是結(jié)識(shí)事物的起點(diǎn)

D.質(zhì)與事物不是直接同一的114、度是指（A）

A.事物保持自身的質(zhì)的量的限度

B.事物的規(guī)模、限度、速度等可以用數(shù)量表達(dá)的事物的規(guī)定性

C.一事物區(qū)別他事物的自身固有的規(guī)定性

D.關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)115、俗語(yǔ)“過(guò)猶不及”表達(dá)的哲學(xué)思想是（D）

A.抓重要矛盾

B.對(duì)的解決矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

C.用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.解決事物要掌握適度原則116、質(zhì)變的特點(diǎn)是（A）

A.突變

B.連續(xù)性的變化

C.漸變

D.不依賴于量變的變化117、量變的特點(diǎn)是（B）

A.突變

B.漸變

C.不連續(xù)的變化

D.結(jié)果形成新事物的變化118、不積跬步,無(wú)以成千里;不積千流,無(wú)以成江海。這句俗語(yǔ)表達(dá)的哲學(xué)思想是（C）

A.工作中要抓住重要矛盾

B.要對(duì)的解決主觀和客觀的關(guān)系

C.量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備

D.要對(duì)的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系119、“千里之堤，毀于螻蟻之穴”。這句俗語(yǔ)表達(dá)的哲學(xué)思想是（B）

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.質(zhì)變鞏固量變的成果,并為新的量變開(kāi)辟道路

D.質(zhì)變是量變的積累和相加120、政治上的冒險(xiǎn)主義和自然科學(xué)中的地球?yàn)?zāi)變說(shuō),其哲學(xué)上的錯(cuò)誤是（B）

A.只認(rèn)可量變,不認(rèn)可質(zhì)變

B.只認(rèn)可質(zhì)