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專題:中國(guó)古代多民族國(guó)家的建立和鞏固考點(diǎn)1中國(guó)古代政治一、遠(yuǎn)古時(shí)期———禪讓制:即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給賢德之人,這是政治制度的雛形。堯、舜、禹先后成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。二、早期國(guó)家———王位世襲制和分封制1、夏朝啟繼承了禹的王位,王位世襲制代替了禪讓制。2、西周分封制(1)目的:為穩(wěn)固周初的統(tǒng)治,鞏固疆土;(2)建立諸侯國(guó):周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國(guó);(3)權(quán)利和義務(wù):諸侯管理受封的土地和人民,穩(wěn)定局勢(shì),擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行在分封。諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵;(4)貴族等級(jí):天子、諸侯、卿大夫、士;(5)作用:鞏固了統(tǒng)治、擴(kuò)大了疆域。(6)瓦解:春秋時(shí)期,大的諸侯勢(shì)力崛起,王室衰微。三、封建社會(huì)———君主專制中央集權(quán)制1、萌芽商鞅變法確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物韓非子強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。2、確立秦始皇:(1)政治上,規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,至高無上,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后由皇帝決斷;地方上廢除分封制,建立郡縣制。(2)文化上,統(tǒng)一文字,把小篆作為通用文字頒行全國(guó)。3、鞏固漢武帝:(1)政治上,實(shí)施“推恩令”,建立刺史制度;(2)思想上,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家《詩》《書》《禮》(易》春秋》作為教材。4、完善隋朝創(chuàng)立新的選官制度—科舉制,使有才學(xué)的人能夠參政。唐朝進(jìn)一步完善三省六部制,增加科舉考試科目,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。5、加強(qiáng)宋朝:(1)集中軍權(quán),解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán);(2)集中行政權(quán):在中央,采用分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán);在地方,①派文臣任州縣的長(zhǎng)官,實(shí)行三年一換的制度;②設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力;③取消節(jié)度使收稅的權(quán)力,設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使。6、新發(fā)展元朝:(1)在中央,①由中書省掌管全國(guó)的行政事務(wù),下設(shè)六部分管各項(xiàng)政務(wù);②設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)軍事事務(wù),調(diào)度全國(guó)軍隊(duì);③設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù);(2)在地方,設(shè)行省制度。7、強(qiáng)化明朝:(1)政治上,廢丞相制度和中書省,提升六部職權(quán),六部直接向皇帝負(fù)責(zé);把大都督府分為五軍都督府,皇帝直接掌握軍事大權(quán);地方取消行中書省,設(shè)立“三司”,互不統(tǒng)屬;分封諸子為王,鞏固皇權(quán);設(shè)皇帝直接指揮的錦衣衛(wèi),加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查。(2)思想上,實(shí)行八股取士,禁錮了思想。清朝:(1)政治上,康熙帝設(shè)南書房,雍正帝設(shè)立軍機(jī)處;(2)思想文化上,大興“文字獄”,實(shí)行文化專制政策。
考點(diǎn)2中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)政策措施先秦:(1)管仲改革,發(fā)展生產(chǎn);(2)商鞅變法廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織、統(tǒng)一度量衡秦朝:秦始皇:(1)統(tǒng)一貨幣,以圓形方孔錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通、(2)統(tǒng)一度量衡;(3)統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,開鑿靈渠。西漢:(1)漢初推行“休養(yǎng)生息”政策,輕徭薄賦;(2)漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,實(shí)行鹽鐵專營(yíng)專賣,統(tǒng)一調(diào)配物質(zhì),平抑物價(jià)。東漢:光武帝釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。魏晉南北朝:(1)曹魏重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,大力興修水利;(2)蜀漢發(fā)展經(jīng)濟(jì)。唐朝:(1)唐太宗和武則天減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);(2)唐玄宗發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制。
7、宋朝:(1)宋初取消節(jié)度使的收稅權(quán)利,后來設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中央。(2)宋朝鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)市舶司加強(qiáng)管理。
8、清代:()順治、康熙、雍正、乾隆諸位皇帝十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力推行墾荒政策;(2)推行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開放廣州一處作為通商口岸,由“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。成果成效1、農(nóng)業(yè)遠(yuǎn)古時(shí)期:原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展;河姆渡居民種植的農(nóng)作物是水稻、干欄式房屋、農(nóng)業(yè)工具是骨耜;半坡居民種植的農(nóng)作物是粟、半地穴式房屋春秋戰(zhàn)國(guó):鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。秦國(guó)李冰修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程,使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱。秦朝:秦始皇時(shí),興修靈渠,溝通了長(zhǎng)江水系與珠江水系,為中原和嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了方便條件。魏晉南北朝:水稻有原來的直播變?yōu)橛硪圃?,這是水稻生產(chǎn)技術(shù)的重大進(jìn)步;東晉、南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ);
隋朝:隋煬帝開通大運(yùn)河,,以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭。是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,加強(qiáng)了南北交通,鞏固了隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。唐朝:農(nóng)民制成曲轅犁,創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。宋朝:水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位,民間流傳“蘇湖熟,天下足”的諺語。經(jīng)濟(jì)重心從唐朝中期開始南移,至南宋最后完成,政府的財(cái)政收入主要來自東南地區(qū)。明朝:引進(jìn)了玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。清朝:耕地面積不斷擴(kuò)大,興修了許多水利工程,改進(jìn)了種植技術(shù),改良了品種,經(jīng)濟(jì)作物的種植有了較大發(fā)展。糧食產(chǎn)量有了大幅度提高,有利于社會(huì)穩(wěn)定合商業(yè)的繁榮。
2、手工業(yè)、商業(yè)和城市遠(yuǎn)古:半坡居民會(huì)制作陶器,最具特色是彩陶。商朝:青銅器鑄造技術(shù)采用“泥范鑄造法”;青銅器的代表是司母戊鼎;是迄今世界上出土的最重的青銅器。
唐朝:紡織品、陶瓷業(yè)等手工業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦冠絕全國(guó),陶器珍品唐三彩聞名世界。長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上有名的大城市。兩宋:紡織、制瓷、造船成就突出,景德鎮(zhèn)后來發(fā)展成著名的瓷都,江南地區(qū)成為制瓷中心。北宋前期四川出現(xiàn)的交子,是世界上最早的紙幣。開封和臨安是繁華的商業(yè)城市。元朝:元大都是著名的大都市。明朝:棉紡織業(yè)從南方推向北方,蘇州是明代的絲織業(yè)中心,景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心,北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市,許多富人積極從事商貿(mào)活動(dòng),出現(xiàn)了有名的商幫。清朝:手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了比較成熟的手工業(yè)工場(chǎng)和便于貨幣流通的“票號(hào)”考點(diǎn)3中國(guó)古代民族關(guān)系與對(duì)邊疆的管理一、民族關(guān)系的基本特征1、春秋:在諸侯國(guó)頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融2、秦漢:多次擊敗匈奴、統(tǒng)一嶺南及東南沿海,加強(qiáng)同西域關(guān)系3、魏晉南北朝:民族矛盾斗爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生,但總體上來看,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)4、系趨于緩和,民族大交融進(jìn)一步發(fā)展。4、唐朝:軍事上打擊突厥,出現(xiàn)了和親、冊(cè)封、設(shè)機(jī)構(gòu)等多種和平處理民族關(guān)系的方式,民族政策比較開明5、遼宋夏金:民族政權(quán)并立、民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,以和平為主6、元明清:設(shè)機(jī)構(gòu)、平叛亂、冊(cè)封宗教首領(lǐng)等多種方式加強(qiáng)對(duì)邊疆的開發(fā)與管理。二、中央政府對(duì)邊疆的開發(fā)和管理1、西北:=1\*GB3①西漢:張騫通西域,加強(qiáng)了同西域的聯(lián)系;公元前60年,西漢政府設(shè)立西城都護(hù),標(biāo)志著西城開始正式歸屬中央政權(quán)=2\*GB3②東漢派班超經(jīng)營(yíng)西城,使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。=3\*GB3③唐朝打敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。=4\*GB3④元朝:設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)=5\*GB3⑤清朝:康熙帝平定噶爾丹叛亂、乾隆帝平定新疆大小和卓叛亂、設(shè)伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。2、臺(tái)灣:=1\*GB3①三國(guó)時(shí),吳國(guó)船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣和內(nèi)地的聯(lián)系=2\*GB3②元朝設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球,這是中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)=3\*GB3③1684年,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。臺(tái)灣府的設(shè)立,加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國(guó)的東南海防。1885
年臺(tái)灣正式建省,成為中國(guó)的一個(gè)行省。3、西藏:①唐朝與吐蕃和親,建立“唐蕃會(huì)盟碑”,唐蕃“和同為一家”②元朝設(shè)宣政院掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù),從此西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。③清朝冊(cè)封達(dá)賴和班禪、設(shè)置駐藏大臣、頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條、建立金瓶掣簽制度,這些措施有效地加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。
4、東北:=1\*GB3①唐朝:唐玄宗冊(cè)封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤??ね酰訌?qiáng)了唐朝與渤海的關(guān)系=2\*GB3②清朝通過兩次雅克薩之戰(zhàn)擊敗俄軍,簽訂《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。拓展提升:1、中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度始終存在中央和地方的矛盾、皇權(quán)和相權(quán)的矛盾??傮w來看,這一制度對(duì)加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)民族交融和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與交流作出了積極貢獻(xiàn),對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固發(fā)展意義重大,但也產(chǎn)生了消極影響。2、國(guó)家統(tǒng)一是歷史的進(jìn)步,是歷史發(fā)展的必然。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂是每個(gè)中國(guó)人神圣的職責(zé)和義務(wù)。3、我國(guó)是各民族共同締造的多民族國(guó)家,歷史上各民族之間有戰(zhàn)有和,以和為主。堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮是國(guó)家興盛富強(qiáng)的必然要求。4、對(duì)外開放、加強(qiáng)與外界交流有利于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)鎖國(guó)則會(huì)導(dǎo)致落后于世界。課后練習(xí)閱讀材料,回答問題材料一魏初風(fēng)俗至陋。遷都之后于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根底,莫如語言。語言消滅,未有不同化于他族者,孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣?!幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》(1)據(jù)材料一概述孝文帝改革的原因。材料體現(xiàn)了改革中的哪些措施?(不得照抄原文)答:原因:學(xué)習(xí)中原漢族先進(jìn)文化,改變鮮卑族的舊習(xí)俗。措施:遷都洛陽;學(xué)漢語。材料二唐太宗處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系,既是國(guó)君,又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行。——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》(2)閱讀材料二,據(jù)所學(xué)知識(shí)指出唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟辦法”。舉出唐太宗“贏得了他們的愛戴”的史實(shí)。答:民族平等,實(shí)行開明的民族政策。史實(shí):北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。材料三從整體來考察中國(guó)古代民族關(guān)系的發(fā)展規(guī)律,不難看出,既有階段性的友好,也有階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)。在和好階段,雙方都非常珍惜來之不易的和好局面,盡量采取一些措施以求維持較長(zhǎng)時(shí)間的和好;在戰(zhàn)爭(zhēng)階段內(nèi),也有一些謀求和好的活動(dòng)?!幾源廾鞯隆吨袊?guó)民族關(guān)
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