遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告5篇

遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告5篇名目第1篇關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告第2篇暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告第3篇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的網(wǎng)上調(diào)查報(bào)告第4篇暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值第5篇暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值，展現(xiàn)民族文化魅力

【第1篇】關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)日益受到政府和民間的重視，近年來(lái)也開(kāi)展了不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)與宣揚(yáng)工作，但其愛(ài)護(hù)的實(shí)際效果畢竟如何，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)公眾對(duì)于此的了解以及關(guān)注、支持程度來(lái)看待。我國(guó)現(xiàn)有的地方立法與中央立法草案都強(qiáng)調(diào)責(zé)任與義務(wù)，卻沒(méi)有有效解決公眾在參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)時(shí)所應(yīng)獲得的對(duì)遺產(chǎn)的實(shí)際熟悉與認(rèn)同，并進(jìn)而阻礙了有效地愛(ài)護(hù)與傳承。本文正是在調(diào)查問(wèn)卷的基礎(chǔ)上討論民眾對(duì)于非遺狀況的認(rèn)知以窺探愛(ài)護(hù)的效果與現(xiàn)狀，并就一些問(wèn)題提出相關(guān)的建議。

近年來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)日益受到政府和民間的重視，也開(kāi)展了不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)與宣揚(yáng)工作，但其愛(ài)護(hù)的實(shí)際效果畢竟如何，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)公眾對(duì)于此的了解以及關(guān)注、支持程度來(lái)看待，為此本課題組特組織了在寧波與溫州兩地向市民發(fā)放并收集調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)研。

浙江省在xx年年通過(guò)了《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)條例》，并且各地政府部門也樂(lè)觀開(kāi)展了一些愛(ài)護(hù)、搶救工作，但是由于愛(ài)護(hù)才剛剛開(kāi)頭，工作中還存在著不少問(wèn)題。就如我們此次采訪的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、專家而言，不少地方政府的建設(shè)性破壞正是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的另一種破壞，政府在愛(ài)護(hù)中有一種重名錄申報(bào)、輕實(shí)際愛(ài)護(hù)的傾向，很多愛(ài)護(hù)資金難以落到實(shí)處，青年人對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度不高，很多地方的宣揚(yáng)工作停留于運(yùn)動(dòng)式、政績(jī)式、任務(wù)式的宣揚(yáng)，但是收效卻甚微等等。并且，現(xiàn)在很多省份也有相關(guān)愛(ài)護(hù)條例出臺(tái)，但是千篇一律在強(qiáng)調(diào)責(zé)任與義務(wù)的時(shí)候卻鮮有立法者關(guān)注愛(ài)護(hù)工作的實(shí)際效果，對(duì)于公眾強(qiáng)調(diào)的是任何單位和個(gè)人都有愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的義務(wù)，卻很少在優(yōu)秀文化遺產(chǎn)對(duì)于公眾的受益方面(如獲得相應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)問(wèn)的切實(shí)宣揚(yáng)與教育等)進(jìn)行有效地建樹(shù)，公眾假如只有愛(ài)護(hù)之義務(wù)，而無(wú)愛(ài)護(hù)之受益權(quán)利，何談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與愛(ài)護(hù)?在我國(guó)政府主導(dǎo)的愛(ài)護(hù)模式之下，對(duì)于公眾實(shí)際狀況的了解以及在此基礎(chǔ)之上的對(duì)于公眾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)中的作用的探討顯得特別有必要。

有鑒于此，我們組織了本次調(diào)查，盼望對(duì)于愛(ài)護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的了解。調(diào)查顯示，寧波、溫州兩市市民對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)有了肯定的了解，尤其是對(duì)于本地的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是比較熟識(shí)，但不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其愛(ài)護(hù)和宣揚(yáng)狀況之差異有著不同的際遇，梁祝傳奇和溫州鼓詞最受市民關(guān)注?？上驳氖牵m然絕大多數(shù)市民并不了解非遺愛(ài)護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)，但是對(duì)于非遺走上法治軌道表達(dá)了相當(dāng)高程度的期盼。

【第2篇】暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

——關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)作為一個(gè)擁有著多民族和悠久歷史與絢爛文化的國(guó)家，具有著眾多寶貴的歷史遺跡、人文景觀和奇怪的民族風(fēng)情，這些都為旅游業(yè)的進(jìn)展供應(yīng)了寬闊的前景。但是，只有得到細(xì)心愛(ài)護(hù)、處在良性循環(huán)狀態(tài)的這些文化遺產(chǎn)才能激發(fā)人們的旅游愿望，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的旅游需求。因此，愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全部人應(yīng)盡的義務(wù)。

實(shí)踐主題：關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，愛(ài)護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化

實(shí)踐地點(diǎn)：非遺館（常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館）、藝博園（華夏工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽園）南大街（常州最繁華的商業(yè)步行街）

實(shí)踐時(shí)間：7月1號(hào)——7月3號(hào)

實(shí)踐地點(diǎn)簡(jiǎn)介：

非遺館、藝博園，都位于常州市新北區(qū)薛家鎮(zhèn)市民廣場(chǎng),周邊的環(huán)境清幽，景色美麗。目前非遺館和藝博園同時(shí)對(duì)外開(kāi)放，這里將會(huì)成為常州市工藝美術(shù)生產(chǎn)和文化遺產(chǎn)展現(xiàn)傳承的積聚地。非遺館內(nèi)有38個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行了展現(xiàn)，館內(nèi)已有多種傳統(tǒng)手藝在展現(xiàn)，如常州蘿卜干、素火腿、大麻糕以及芝麻糖的制作工藝等。藝博園的主體是創(chuàng)意企業(yè)，它的特色就是把工藝與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，展現(xiàn)的是藝術(shù)品，令人賞心悅目。那里陳設(shè)著汪鶴鳴的烙畫作品，宜興徐悲鴻畫院、常州畫院、常州龍城書畫院的畫師的作品，畫家劉偉光的作品等，又使那里成為一個(gè)原創(chuàng)藝術(shù)的基地，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。南大街，是常州市最繁華的商業(yè)步行街，每天都有大量的人流來(lái)往，是此次實(shí)踐的調(diào)查地點(diǎn)。

實(shí)踐過(guò)程：

第一天（7月1號(hào)）

夏日早晨的風(fēng)，讓人感覺(jué)神清氣爽?；艘簧衔绲臅r(shí)間，大家努力的工作，最終預(yù)備好了所需的資料。隊(duì)員們感動(dòng)著，興奮著……經(jīng)過(guò)了大約1小時(shí)，我們到達(dá)了我們的實(shí)踐基地薛家鎮(zhèn)。剛下車，隊(duì)員們就迫不及待的舉起了手中的旗幟，“陽(yáng)光小隊(duì)”的標(biāo)志在陽(yáng)光的沐浴下更顯的奪目。

經(jīng)路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發(fā)出陣陣古典的氣息，讓人不由得沉醉在其中。抬頭仰視，這里好像有點(diǎn)偏僻，由于這里的藍(lán)天與我們是這么的接近，但是四周有著一幢幢高樓，與這些散發(fā)著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，間或一聲鳴笛也只是略微打破一下這里的安靜，隨即便恢復(fù)，耳邊剩下的只有鳥鳴的悅耳聲。

照舊朝前走著，木屋的終點(diǎn)是一塊石碑，這就是薛家鎮(zhèn)市民廣場(chǎng)的入口，我們?nèi)耘f沉醉在剛才的景色之中。剛進(jìn)去，迎面撲來(lái)的是一片青翠的綠，一塊塊的石板臺(tái)階，襯托著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過(guò)橋了，這橋可沒(méi)有平常大伙們看到的寬廣和雄偉，它只是一塊厚實(shí)的石板橋，橋面上刻的不知是哪個(gè)年月的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清亮的河水，水面上游動(dòng)的魚兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺(jué)。這就是常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館周邊的美麗的環(huán)境，它非凡的氣質(zhì)，豐富的文化底蘊(yùn)，肯定會(huì)吸引著更多的人。

“走啦”,大家才好像夢(mèng)醒，輕快的步伐，歡快的語(yǔ)調(diào)，帶著無(wú)比驕傲的心情來(lái)到了對(duì)面的岸上，“常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館”一行鏗鏘有力的大字消失在我們面前，大家被這門前的氣概所震撼，停下腳步，細(xì)細(xì)觀摩，這些大字在四周綠色的襯托下顯得更打動(dòng)人。不知何時(shí)，一位中年師傅走了過(guò)來(lái)，我們感動(dòng)的跑了過(guò)去，還沒(méi)等我們開(kāi)口，大叔就笑著對(duì)我們說(shuō)，“你們是來(lái)參觀的吧”，我們趕忙自我介紹了一下，并問(wèn)了大叔好多關(guān)于非遺館的問(wèn)題，大叔一一作了回答，還帶我們進(jìn)館內(nèi)參觀。

跨過(guò)一個(gè)高的門檻，空蕩蕩的院子，更增加了一絲的幽靜。又進(jìn)入了一個(gè)門，一股木質(zhì)的香味兒飄來(lái)，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫滿了對(duì)常州多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹，靠墻的地方擺放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精致的常州特產(chǎn)蘿卜干，綠色的包裝盒給人清爽的感覺(jué)；里面有常州聞名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對(duì)稱的雙魚梳篦讓人流連忘返；里面有常州知名的酒，精致的包裝里透著名貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰慧才智。

跟著大叔的步伐，我們來(lái)到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書閣了，一堆堆的書整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，預(yù)備盡快的借閱給前來(lái)參觀的人，以便更了解常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。過(guò)了這間房，接下來(lái)的那間算是間古屋，古代的手推車，水車……真讓人大飽眼福。

我們扛著旗幟進(jìn)了間大房子，天吶，里面竟然整齊的擺放著幾張乒乓球桌，幾位老年人在練乒乓球?！八麄兪莵?lái)熬煉身體的”，引導(dǎo)我們的大叔說(shuō)，四周的墻上散發(fā)著古典的氣息，與這現(xiàn)代的氣息相結(jié)合，真是別有一番風(fēng)味。

進(jìn)了最終的大院子，四周的墻上是常州特產(chǎn)蘿卜干、素火腿的制作工序，看著那一幅幅照片，令人垂涎三尺。進(jìn)了里屋，好整齊的桌子，潔凈的凳子，墻壁上掛著“僑臺(tái)之家”，立刻給人一種溫馨之感，原來(lái)這是僑胞們的家園，設(shè)計(jì)獨(dú)特，又是這里的一大看點(diǎn)。

接著在館領(lǐng)導(dǎo)人的熱忱介紹下，我們來(lái)到了近鄰華夏工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽園，這是藝博園的首棟工美大樓，它與非遺館毗鄰，目前已有15家工美企業(yè)入駐，其中包括孫燕云亂針繡藝術(shù)創(chuàng)作中心、狄靜亂針繡工作室、單銀娣亂針繡工作室。它壯麗的形狀與非遺館形成鮮亮的對(duì)比，讓人不由得想進(jìn)去看看。

過(guò)了公路，藝博園的一位負(fù)責(zé)人便迎了過(guò)來(lái)，“常工院的同學(xué)們，歡迎歡迎”,剛走進(jìn)大門，里面的寬敞和光明瞬間闖進(jìn)我們的雙眼?！拔?guī)銈儏⒂^參觀吧”，隨即，負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)我們進(jìn)了一家店，縱觀四周，寬敞而不失涵養(yǎng)，寧?kù)o而不失氣質(zhì)。里面藝術(shù)品如云，讓人不禁贊不絕口。讓人倍感驚異的要屬亂針繡，遠(yuǎn)看像幅風(fēng)景油畫，近看又似一排排亂針，雖然有點(diǎn)亂，這可是工作人員們繡了幾個(gè)月，甚至幾年才完成的藝術(shù)品。不僅是亂針繡，幾幅像鍍金似的畫吸引了大家，隊(duì)員們?cè)诓煌５牟孪胫?，“這是用麥子成熟后的秸稈做的，不僅有觀賞價(jià)值，而且廢物利用，一舉兩得”，更讓我們大家瞪大了雙眼。

過(guò)了一會(huì)兒，負(fù)責(zé)人帶我們上了二樓，首先映入雙眼的是兩個(gè)巨大的花瓶，這可不是用來(lái)插花用的哦，瓶身還不斷地散發(fā)出香味，“這是用三萬(wàn)多個(gè)核桃做成的，花了將近一年的時(shí)間”，“啊……”，這就是藝博園，總給人驚異和歡快的地方。夕陽(yáng)的余暉落在窗前，灑在刻竹人的背影上，心中感嘆著藝術(shù)的豐富多彩，傳統(tǒng)文化的博大精深，不久,我們告辭了藝博園的負(fù)責(zé)人。

第一天就在勞碌而充實(shí)中結(jié)束了，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，我們回歸到了原點(diǎn)，在古代人的文化中徘徊，在現(xiàn)代人的藝術(shù)中穿梭，為他們感到傲慢，也為自己感到驕傲。

其次天（7月2號(hào)）

大家好像還沉醉在昨天的美妙情境中，一大早，隊(duì)員們就來(lái)到食堂集合，今日的主要任務(wù)是調(diào)查問(wèn)卷。在隊(duì)長(zhǎng)細(xì)心的指導(dǎo)下，每位隊(duì)員樂(lè)觀地爭(zhēng)論并記錄，并最終完成調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容。之后，調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放為三個(gè)小組，協(xié)調(diào)進(jìn)行抽樣調(diào)查，向事先商定好的地點(diǎn)南大街進(jìn)發(fā)。

剛下車，南大街的人來(lái)人往，車流如龍，并沒(méi)有遮住隊(duì)員們的視線，大家便投入到緊急的工作中，三個(gè)小組分頭行動(dòng)。即使天氣特別酷熱，但每個(gè)隊(duì)員卻以微笑制服了今日每個(gè)被調(diào)查的對(duì)象，幾乎沒(méi)有人拒絕，大家都是很仔細(xì)的對(duì)待此次問(wèn)卷調(diào)查，若是行色匆忙，行人也會(huì)說(shuō)明理由，讓我們的隊(duì)員感到這次的辛苦沒(méi)有一點(diǎn)白費(fèi)。一句“感謝”換來(lái)的是大家對(duì)彼此真誠(chéng)、信任的微笑，一絲微笑確定了隊(duì)員們辛苦的價(jià)值。

將近傍晚，隊(duì)員們相互幫忙，手中的空白問(wèn)卷就變成了沉甸甸的成果，手捧著調(diào)查問(wèn)卷在固定的地點(diǎn)集合，大家笑臉相對(duì)，輕松開(kāi)心的聊著。夕陽(yáng)照舊，照在我們堅(jiān)決的步伐上，望著手中的調(diào)查問(wèn)卷，大家笑的那么絢爛，內(nèi)心滿是傲慢、滿意和欣慰。

第三天（7月3號(hào)）

實(shí)踐快要接近尾聲了，剩下的工作就是要進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果分析。隊(duì)員們發(fā)揮著自己的聰慧才智，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，樂(lè)觀努力的爭(zhēng)論，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)分析。

調(diào)查問(wèn)卷題目：關(guān)于常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查

調(diào)查地點(diǎn)：南大街

調(diào)查時(shí)間：7月2號(hào)

調(diào)查方式：抽樣調(diào)查

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：共有100份調(diào)查問(wèn)卷，收回100份，有效問(wèn)卷98份，有效率98%。

關(guān)于常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查問(wèn)卷

1.您知道常州目前有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館、藝博館嗎？

a知道b不清晰

2.假如知道，您有沒(méi)有去過(guò)？

a去過(guò)b沒(méi)有

3.您覺(jué)得您對(duì)常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解多嗎？

a許多b一般c一點(diǎn)也不了解

4.您知道常州的亂針繡嗎？

a知道b不了解

5．假如知道，您了解它與蘇繡有何不同嗎？

a了解,但不多b不了解

6.不久前常州申請(qǐng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)名錄中為空白，為此，您會(huì)去了解這方面的相關(guān)資料嗎？

a會(huì)b不會(huì)，沒(méi)時(shí)間

7.在暑假期間，您是否會(huì)選擇和您的家人去藝博園參觀游玩，接受藝術(shù)的熏陶呢？

a會(huì)b不會(huì)，沒(méi)時(shí)間

8.您會(huì)去2023年的上海世博會(huì)，宣揚(yáng)常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？a會(huì)b可能c不會(huì)

調(diào)查結(jié)果分析：

1.通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大約一半的人不知道常州的非遺館和藝博園；對(duì)常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解許多的人幾乎沒(méi)有，而對(duì)于已經(jīng)商品化的亂針繡好像很了解；有許多人情愿去多了解些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)問(wèn)，但是這也受到時(shí)間的限制；對(duì)于2023年的世博會(huì)，大多數(shù)人表示會(huì)去看，甚至已有一些人已經(jīng)買好了票。

2.通過(guò)調(diào)查結(jié)果啟示，（一）社會(huì)因素，并不是人們不情愿去了解和愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是現(xiàn)在的人們成天為了工作，起早忙晚，根本沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有精力去多了解，所以更談不上愛(ài)護(hù)。（二）環(huán)境因素，由于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館和藝博園離市區(qū)很遠(yuǎn)，一般人不知道還有這個(gè)地方，即使環(huán)境美麗，是一個(gè)工作之余散心的好地方，遠(yuǎn)離這里的人們還是不會(huì)來(lái)到這里。（三）人為因素，在我認(rèn)為，是宣揚(yáng)的力度不夠，非遺館、藝博園已開(kāi)放數(shù)月，卻還有很多人都不知道，這的確是個(gè)令人圓滿的地方。

3.針對(duì)調(diào)查結(jié)果的建議，（一）我認(rèn)為，在每個(gè)大公司中，每一個(gè)員工不僅要具備自身所要具備的素養(yǎng)，而且應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的去了解每個(gè)城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多了解才能懂得怎樣去愛(ài)護(hù)，怎樣去傳承和發(fā)揚(yáng)。（二）我認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館內(nèi)的一些物品，比如，常州特產(chǎn)蘿卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈現(xiàn)在市區(qū)的一些飯店內(nèi)，能讓全部在常州的人品嘗到，這也不失為一種宣揚(yáng)的好方法。再者，藝博園內(nèi)的部分藝術(shù)品可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能觀賞到，多多了解這些非物質(zhì)文化。（三）大力進(jìn)行口頭宣揚(yáng)，讓人們都知道常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)館和藝博園，多制作一些海報(bào)，向人們展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景色與魅力，它是個(gè)休息加旅游的好地方。

隊(duì)員相互關(guān)心，這體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)；行人樂(lè)觀參加，這體現(xiàn)的是信任；領(lǐng)導(dǎo)熱忱接待，這體現(xiàn)的是關(guān)懷，而這全部的一切，就在這短短三天中，像電影一樣呈現(xiàn)了。

三天里，我們?cè)谝黄鸪燥垼谝黄鹦量啵谝黄鹋?，在一起興奮，在一起滿意，在一起欣慰，我們學(xué)到了團(tuán)結(jié)和關(guān)愛(ài)，感受到了熱忱與關(guān)注，或許這個(gè)假期會(huì)由于這三天而變得充實(shí)而有意義，而我也盼望我們隊(duì)員的熱忱可以帶動(dòng)人們一起，一起負(fù)起這個(gè)責(zé)任關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，愛(ài)護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

【第3篇】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的網(wǎng)上調(diào)查報(bào)告

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的網(wǎng)上調(diào)查報(bào)告

1月9日至2月15日，隨州市政府門戶網(wǎng)站編輯部開(kāi)展了關(guān)于我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的網(wǎng)上調(diào)查，旨在了解相關(guān)狀況，收集看法建議，推動(dòng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)和傳承工作。

調(diào)查報(bào)告狀況如下：

一調(diào)查結(jié)果

1參加調(diào)查的人員結(jié)構(gòu)

2對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解狀況

3對(duì)我市非遺文化愛(ài)護(hù)的認(rèn)知狀況

4對(duì)推動(dòng)非遺文化愛(ài)護(hù)的看法狀況

二結(jié)果分析

從參加調(diào)查的人員來(lái)看，年齡集中在18至60歲，正是干事創(chuàng)業(yè)的年齡，他們關(guān)注事物的面比較廣泛。參加調(diào)查的市民對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念少數(shù)人很清晰，大多數(shù)人知道一些，極少數(shù)的并不清晰。這說(shuō)明，大家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有普遍的熟悉，只是需要更深化的了解。

了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容的途徑，大家多是通過(guò)廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志，極少是看到了相關(guān)部門的宣揚(yáng)資料，而對(duì)于我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，沒(méi)有人清晰地了解，大多數(shù)人知道一些，少部分人是完全不知道。由此可見(jiàn)，相關(guān)部門的宣揚(yáng)力度應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，讓大家對(duì)我市的非遺項(xiàng)目有更多更深的了解。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)工作，大多數(shù)參加調(diào)查者認(rèn)為很重要，但是對(duì)于這項(xiàng)工作，大家的關(guān)注度并不是很高，多數(shù)是有時(shí)關(guān)注，也有近40%的不怎么關(guān)注。這有個(gè)人關(guān)注點(diǎn)不同的緣由，也有宣揚(yáng)不夠的緣由。這導(dǎo)致大家對(duì)我市如何愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作不大清晰，結(jié)果大多數(shù)認(rèn)為這項(xiàng)工作做得不怎么樣，這樣的結(jié)果有待改進(jìn)。

對(duì)于我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)工作方面存在的問(wèn)題，參加調(diào)查者們也有仔細(xì)的思索，認(rèn)為最大的問(wèn)題就是民眾了解不夠，參加樂(lè)觀性差，其次問(wèn)題是宣揚(yáng)力度不夠、重視程度不夠，這給相關(guān)部門敲響了警鐘。推動(dòng)這項(xiàng)工作阻力來(lái)自哪里？參加調(diào)查者們表示主要是民眾未意識(shí)到非遺文化愛(ài)護(hù)和傳承的重要性，另外是作為傳承主力的年輕人對(duì)非遺文化不感愛(ài)好，由此相關(guān)部門應(yīng)從這些方面找突破口，以便推動(dòng)相關(guān)工作。

三看法建議

2月19日，從市文體新廣局了解到，在搶救、愛(ài)護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我市做了大量工作：充分利用圖書館、博物館、群藝館（非遺愛(ài)護(hù)中心）、文化館（站）等文化陣地，利用文化和自然遺產(chǎn)日、法制宣揚(yáng)日等節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律學(xué)問(wèn)普及；將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)展規(guī)劃，先后出臺(tái)了《隨州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)工作實(shí)施方案》、《隨州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目愛(ài)護(hù)單位和代表性傳承人管理暫行方法》等，并強(qiáng)化政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)；向上爭(zhēng)資立項(xiàng)，爭(zhēng)取國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的愛(ài)護(hù)、恢復(fù)傳統(tǒng)劇目、培育后備人才等；實(shí)行舉措完善非遺文化愛(ài)護(hù)、加大傳承力度、創(chuàng)建愛(ài)護(hù)品牌等。目前我市共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目3項(xiàng)（隨州花鼓戲、炎帝神農(nóng)傳奇、炎帝祭典），省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目14項(xiàng)，市級(jí)85項(xiàng)，縣級(jí)148項(xiàng)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人1人，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人9人，市級(jí)傳承人160人。省級(jí)文化生態(tài)愛(ài)護(hù)區(qū)1處（洛陽(yáng)鎮(zhèn)）。2023年申報(bào)隨州花鼓藝術(shù)劇院為省級(jí)非遺傳承示范基地。

同時(shí)，我市非遺文化愛(ài)護(hù)和傳承方面也存在著非遺傳承與利用較為薄弱、非遺人才的教育培育體系不完善、資金投入不足等問(wèn)題。

結(jié)合調(diào)查結(jié)果和市民看法建議，對(duì)如何推動(dòng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)工作提出以下幾點(diǎn)看法：

一是加強(qiáng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及相關(guān)學(xué)問(wèn)的宣揚(yáng)力度，開(kāi)展非遺進(jìn)校內(nèi)、社區(qū)、家庭等系列活動(dòng)，提升市民的認(rèn)知水平，促進(jìn)非遺文化的發(fā)覺(jué)、搶救和愛(ài)護(hù)。如去年12月，隨州市政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會(huì)、隨州市文化體育新聞出版廣電局編纂的隨州首本非遺文化工具書《隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽》出版，有助于市民對(duì)非遺文化的了解。

二是以傳承人為重點(diǎn)，建設(shè)非遺人才隊(duì)伍。建立健全非遺傳承機(jī)制，通過(guò)舉辦培訓(xùn)、溝通、研討班等方式，鼓舞代表性傳承人帶徒授藝，提高傳承人技能，進(jìn)展壯大非遺傳承人隊(duì)伍。

三是落實(shí)資金投入，借鑒他地閱歷搭建傳承平臺(tái)，扶持非遺項(xiàng)目建設(shè)。如山東岱岳區(qū)建設(shè)民俗一條街，引入泰山泥塑、米家不翻、王氏織布等非遺項(xiàng)目，使非遺技藝傳承有了專用場(chǎng)所，還扶持成立了剪紙館、泰山泥塑藝術(shù)博物館及體驗(yàn)館、大汶口彩陶展現(xiàn)館等多個(gè)傳承基地，使非遺項(xiàng)目更具欣賞性、消遣性、普及性、生活性。近幾年，隨州花鼓戲在舞臺(tái)上綻放光榮，離不了隨州花鼓藝術(shù)劇院這一平臺(tái)的努力。

四是樂(lè)觀探究非遺愛(ài)護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展相結(jié)合方式，促進(jìn)形成富有隨州地域特色的民間文化產(chǎn)品品牌，做到以文養(yǎng)文。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目的搜集、挖掘、整理，擴(kuò)大民間工藝品的影響；要與市場(chǎng)接軌，根據(jù)市場(chǎng)需求和人們的現(xiàn)實(shí)需要，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)，讓非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)有內(nèi)生動(dòng)力。

總之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的文化資源和巨大的精神財(cái)寶，應(yīng)自覺(jué)愛(ài)護(hù)好、利用好隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)其制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放光榮，為增加文化自信、建設(shè)品質(zhì)隨州起到樂(lè)觀作用！

【第4篇】暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值

近年來(lái)，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)工作開(kāi)展得如火如荼，各省各地的申報(bào)熱忱也是持續(xù)高漲。這種現(xiàn)象進(jìn)一步表明我們國(guó)家現(xiàn)在更加重視民族文化的愛(ài)護(hù)及傳承，廣闊人民對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值也有更深切的熟悉。這對(duì)于提升人民的文化品位與科學(xué)文化素養(yǎng)都有很樂(lè)觀的作用，同時(shí)也有利于增加國(guó)家文化軟實(shí)力，為中華民族的崛起供應(yīng)精神支撐。

這次學(xué)校暑期開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的課題，我想這也是一次好的機(jī)會(huì)來(lái)深化了解人類的這份精神財(cái)寶。

昆曲木卡姆多浪剪紙等藝術(shù)精品以不同的形式呈現(xiàn)了我國(guó)多民族的文化遺產(chǎn)，這些燦爛的藝術(shù)珍寶刺眼奪目，始終吸引著人民喜愛(ài)的目光。國(guó)家也注意財(cái)力物力的投資，重視民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

多浪文化是維吾爾文化的一個(gè)組成部分，主要分布于葉爾羌河流域，新疆阿瓦提縣是多浪人的主要聚集地之一。

多浪文化的形成是基于原始土著，兼具維吾爾族文化與蒙古文化的秉性，是草原牧獵與綠洲農(nóng)耕融合的活化石。歌舞是多浪文化主要載體之一，詳細(xì)體現(xiàn)在聚、豪、勁、醉四個(gè)方面。聚，維語(yǔ)中的多浪即是成堆地聚集在一起的意思，同時(shí)，多浪文化也因聚合而產(chǎn)生;豪，多浪人的心胸像戈壁一樣寬廣，性格豪放，歌聲高亢悠長(zhǎng);勁，多浪人粗獷拙樸，舞姿恣意縱橫，剛勁有力;醉，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，讓品嘗的人情醉心也醉。國(guó)家近年來(lái)投入很大的力度來(lái)愛(ài)護(hù)這種文化遺產(chǎn)的傳承，確立遺產(chǎn)傳承人，建設(shè)藝術(shù)展廳，使得這種藝術(shù)珍品走出閉塞的鄉(xiāng)野農(nóng)家，接受人民大眾藝術(shù)眼光的檢閱，同時(shí)也升華了人民的藝術(shù)追求，達(dá)到雙贏的效果。更重要的是讓多浪文化確立藝術(shù)定位，勝利傳承，進(jìn)一步綻放屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

在校期間我曾經(jīng)不止一次的走進(jìn)了荊州古玩城，由于那里離學(xué)校的確近，很便利。每一次去都有不同的感受，悲涼滄桑肅穆這些已經(jīng)不再是我們所能感受得到了，歷史長(zhǎng)河蕩滌舊跡，沉淀下的斷壁殘?jiān)b飾著現(xiàn)代人怪異另類的審美眼光。在那里很少有人懂得呵護(hù)，當(dāng)胸中日益被銅臭之氣所污蝕，擁有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)就等同是赤裸裸的財(cái)寶。我看到有人把精致的剪紙當(dāng)成涼席鋪地，理由是沒(méi)人光顧，鋪張惋惜，豈不知他的行為不僅是鋪張，更是糟蹋玷污褻瀆!走出古玩城，外面的世界照舊光鮮瑰麗，人的心靈卻有種可笑的光怪陸離。那一剎那感覺(jué)到沉重，不想說(shuō)太多的話，胸中充塞的是無(wú)奈與痛惜。可能社會(huì)的大環(huán)境已經(jīng)有了顛覆性的轉(zhuǎn)變，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句話：古之人猶抱美玉而深藏不市，今之人以石為玉而又炫之也!或許許多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以在商品經(jīng)濟(jì)的今日連續(xù)綻放光榮，但是不能忽視還有太多的人文珍寶被赤裸裸的俗鄙的劊子手所扼殺!我期盼著那些沉睡的人們能睜開(kāi)惺忪的雙眸，熟悉到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，并愛(ài)護(hù)好傳承好它們!

基于同樣的緣由，我頻繁的出沒(méi)于荊州博物館。這座承載荊楚珍寶的文化宮殿,在向世人展現(xiàn)絢爛荊楚文物的同時(shí),也讓文化荊州蜚聲海內(nèi)外。青銅絲織漆木玉器陶瓷石器等精致寶貴的文物是荊楚遠(yuǎn)古先民的勞動(dòng)成果與才智結(jié)晶，在中華文物殿堂上熠熠生輝。其中的絲織品讓我一次次發(fā)出由衷的贊嘆，由于這些絲織品的做工細(xì)膩精致到現(xiàn)在都沒(méi)有方法破解。隔著玻璃，看著這些珍品，內(nèi)心怎不油然而生一份驕傲與傲慢呢!驕傲的是祖先的聰慧與才智，傲慢的是今日我們傳承與愛(ài)護(hù)的決心。去年元旦的時(shí)候，我和一個(gè)伴侶坐車去荊州城東門觀看煙火表演，那晚東門主干道實(shí)行了交通管制，由于有太多的人來(lái)參加那場(chǎng)盛大的狂歡。我們?nèi)サ臅r(shí)候，已經(jīng)有許多人回程了，路上游人如織，用摩肩接踵毫不為過(guò)，移動(dòng)很慢。我和伴侶只能當(dāng)心而行，可怕在人群中走散。煙火表演在護(hù)城河的河岸上上演，我們就拼盡全身力氣往過(guò)擠，。這時(shí)候，頭頂上漂移的火光深深地吸引了我的留意力，通過(guò)當(dāng)?shù)厝说慕榻B，我知道了那是孔明燈。天上有許多的孔明燈，地面上還不斷有人放，那種朦朧的火光，搖曳出沉醉的回味，我始終在留意著它們的行動(dòng)軌跡，努力想洞察它們的歸處，就像燃燒的生命，最終會(huì)把灰燼撒向哪座歸冢。后來(lái)了解到，孔明燈上寫滿了祝愿，是人們的一種精神寄予。對(duì)遙遠(yuǎn)的將來(lái)的牽盼，對(duì)未知的生命的祈禱，更有他們發(fā)自心靈的虔誠(chéng)的自省。護(hù)城河的流水滌蕩幾千年的歲月沉淀，孔明燈的燭影祈照荊楚兒女的前進(jìn)道路，這是上輩薪火相傳的文化遺產(chǎn)，是我們珍貴的精神財(cái)寶，誠(chéng)心的盼望我們能接好這一棒!

暑假回到家鄉(xiāng)，我也不忘自己的使命，那就是挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值，展現(xiàn)民族文化魅力，為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)與傳承奉獻(xiàn)一份微薄的力氣。我的家鄉(xiāng)在黃岡浠水，在這片人杰地靈英才輩出的熱土上，家鄉(xiāng)人民用自己勤勞的雙手與聰慧才智也制造了屬于自己的獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。浠水民歌是巴楚文化完善結(jié)合的產(chǎn)物，浠水民歌不僅是鄂東民歌的代表，而且是巴楚文化完善結(jié)合的代表，鄂東的民歌全部的基調(diào)都可以從浠水民歌里找到，而且浠水的旋律都可以從四川民歌中找到出處，由于浠水民歌是活著的歷史。浠水是古時(shí)巴人的流放之地。鄂東民歌不管怎樣的進(jìn)展，但基調(diào)仍是巴人精神的基調(diào)。兩個(gè)多年來(lái)流放的巴人在鄂東這塊土地上制造了生命的原始歌謠。這些歌謠有著向命運(yùn)不屈的抗?fàn)?，迸濺的熱血和熊熊的大火變成了號(hào)子，男女的愛(ài)情，豐收的喜悅，幸福的苦痛的眼淚化作了旋律。毫不夸張的說(shuō)，浠水民歌之于浠水人民，就像《馬賽曲》之于法蘭西人民，《星條旗永不落》之于美利堅(jiān)人民，由于它不僅僅是一首歌曲，更是一支前進(jìn)奮斗的號(hào)角!并不僅是浠水，我們黃岡有11個(gè)縣(市)，每一個(gè)縣市都有自己的文化藝術(shù)形式：紅安的蕩腔鑼鼓，馳名中外的黃梅戲，黃梅挑花，羅田東腔戲，蘄春布貼與李時(shí)珍中草藥文化，團(tuán)風(fēng)剪紙，英山纏花與畢升活字印刷術(shù)等等，都是不行多得的文化藝術(shù)珍寶，更值得傲慢的是它們都已經(jīng)申報(bào)勝利了，是世人翹首膜拜的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)在的我們，不再全副心思用在物質(zhì)享受上了，由于我們制造的物質(zhì)財(cái)寶早已經(jīng)能夠滿意口腹之娛，今日當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)端詳腳下的路，仰觀天際變幻的星云，驀然發(fā)覺(jué)還有一些東西值得我們不遺余力去追求。它們?cè)杏私k爛與才智，它們見(jiàn)證了滄桑與輝煌，它們啟迪了現(xiàn)在，更昭示了將來(lái)：我們要傳承與愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓民族文化的光線更加綻放，矗立于世界文化最高殿堂!

【第5篇】暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值，展現(xiàn)民族文化魅力

暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

挖掘物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值，展現(xiàn)民族文化魅力

近年來(lái)，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)工作開(kāi)展得如火如荼，各省各地的申報(bào)熱忱也是持續(xù)高漲。這種現(xiàn)象進(jìn)一步表明我們國(guó)家現(xiàn)在更加重視民族文化的愛(ài)護(hù)及傳承，廣闊人民對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值也有更深切的熟悉。這對(duì)于提升人民的文化品位與科學(xué)文化素養(yǎng)都有很樂(lè)觀的作用，同時(shí)也有利于增加國(guó)家文化軟實(shí)力，為中華民族的崛起供應(yīng)精神支撐。

這次學(xué)校暑期開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的課題，我想這也是一次好的機(jī)會(huì)來(lái)深化了解人類的這份精神財(cái)寶。

昆曲木卡姆多浪剪紙等藝術(shù)精品以不同的形式呈現(xiàn)了我國(guó)多民族的文化遺產(chǎn)，這些燦爛的藝術(shù)珍寶刺眼奪目，始終吸引著人民喜愛(ài)的目光。國(guó)家也注意財(cái)力物力的投資，重視民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

多浪文化是維吾爾文化的一個(gè)組成部分，主要分布于葉爾羌河流域，新疆阿瓦提縣是“多浪人”的主要聚集地之一。

多浪文化的形成是基于原始土著，兼具維吾爾族文化與蒙古文化的秉性，是草原牧獵與綠洲農(nóng)耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要載體之一，詳細(xì)體現(xiàn)在“聚”、“豪”、“勁”、“醉”四個(gè)方面。“聚”，維語(yǔ)中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思，同時(shí)，多浪文化也因聚合而產(chǎn)生；“豪”，多浪人的心胸像戈壁一樣寬廣，性格豪放，歌聲高亢悠長(zhǎng)；“勁”，多浪人粗獷拙樸，舞姿恣意縱橫，剛勁有力；“醉”，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，讓品嘗的人情醉心也醉。國(guó)家近年來(lái)投入很大的力度來(lái)愛(ài)護(hù)這種文化遺產(chǎn)的傳承，確立遺產(chǎn)傳承人，建設(shè)藝術(shù)展廳，使得這種藝術(shù)珍品走出閉塞的鄉(xiāng)野農(nóng)家，接受人民大眾藝術(shù)眼光的檢閱，同時(shí)也升華了人民的藝術(shù)追求，達(dá)到雙贏的效果。更重要的是讓多浪文化確立藝術(shù)定位，勝利傳承，進(jìn)一步綻放屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

在校期間我曾經(jīng)不止一次的走進(jìn)了荊州古玩城，由于那里離學(xué)校的確近，很便利。每一次去都有不同的感受，悲涼滄桑肅穆這些已經(jīng)不再是我們所能感受得到了，歷史長(zhǎng)河蕩滌舊跡，沉淀下的斷壁殘?jiān)b飾著現(xiàn)代人怪異另類的審美眼光。在那里很少有人懂得呵護(hù)，當(dāng)胸中日益被銅臭之氣所污蝕，擁有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)就等同是赤裸裸的財(cái)寶。我看到有人把精致的剪紙當(dāng)成涼席鋪地，理由是沒(méi)人光顧，鋪張惋惜，豈不知他的行為不僅是鋪張，更是糟蹋玷污褻瀆！走出古玩城，外面的世界照舊光鮮瑰麗，人的心靈卻有種可笑的光怪陸離。那一剎那感覺(jué)到沉重，不想說(shuō)太多的話，胸中充塞的是無(wú)奈與痛惜。可能社會(huì)的大環(huán)境已經(jīng)有了顛覆性的轉(zhuǎn)變，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句話：古之人猶抱美玉而深藏不市，今之人以石為玉而又炫之也！或許許多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以在商品經(jīng)濟(jì)的今日連續(xù)綻放光榮，但是不能忽視還有太多的人文珍寶被赤裸裸的俗鄙的劊子手所扼殺！我期盼著那些沉睡的人們能睜開(kāi)惺忪的雙眸，熟悉到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，并愛(ài)護(hù)好傳承好它們！

基于同樣的緣由，我頻繁的出沒(méi)于荊州博物館。這座承載荊楚珍寶的文化宮殿,在向世人展現(xiàn)絢爛荊楚文物的同時(shí),也讓文化荊州蜚聲海內(nèi)外。青銅絲織漆木玉