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“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建與實(shí)施從以馬克思主義人學(xué)理論進(jìn)路,構(gòu)建高職院校課程思政實(shí)踐教學(xué)體系,就必然要求我們把關(guān)注的重點(diǎn)直接對(duì)正高職院校學(xué)生的各種生活形態(tài),即“大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活”,并以此為對(duì)象和目標(biāo),進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性的分析和建構(gòu)。筆者從高職院校學(xué)生生活實(shí)際,把學(xué)生在學(xué)期間的生活狀態(tài)主要概括為“校園生活態(tài)、家庭生活態(tài)、企業(yè)生活態(tài)、網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)”等四種形態(tài)。并認(rèn)為這四種生活形態(tài)基本構(gòu)成了當(dāng)代高職院校學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)生活”。一、“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政實(shí)踐教學(xué)體系模型的構(gòu)建“實(shí)踐教學(xué)”模式是高校思政課教學(xué)在馬克思主義人學(xué)理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新形式,它具有層次性與遞進(jìn)性。“實(shí)踐教學(xué)”備受當(dāng)前高校思政教育者關(guān)注。教育部關(guān)于《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中規(guī)定,本科思政課實(shí)踐教學(xué)為2學(xué)分,??茷?學(xué)分[l5]o作為思政課課外教學(xué)校內(nèi)補(bǔ)充、校外延伸的“實(shí)踐教學(xué)”,業(yè)已成為高校思政課(包括課程思政)打造“三全育人”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。筆者在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上,探索出“四種形態(tài)三方聯(lián)動(dòng)雙向考核”(簡(jiǎn)稱為“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”)課程思政實(shí)踐教學(xué)體系,這一體系在實(shí)踐中的較好運(yùn)作體現(xiàn)了其具有一定的參考價(jià)值。二、“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政實(shí)踐教學(xué)體系內(nèi)容和實(shí)施環(huán)節(jié).“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政實(shí)踐教學(xué)體系內(nèi)容及要點(diǎn)(1)校園生活態(tài)。大學(xué)校園生活是一個(gè)倍受學(xué)界關(guān)注的課題。著名教育家杜威認(rèn)為,學(xué)校就是一個(gè)“天然的”、“合乎邏輯的”社會(huì)中心,因而,校園不僅給為學(xué)生提供了通常意義上的受教育的環(huán)境,也給他們提供了社會(huì)實(shí)踐的空間與條件1⑹65。陶行知先生則將這種思想發(fā)展為“生活即教育”“小2。大學(xué)校園生活首先應(yīng)該包括學(xué)習(xí)生活,但它也必須涵括“生存”與“實(shí)踐”。因此,作為課程思政實(shí)踐教學(xué)范疇的大學(xué)校園生活,應(yīng)該包含大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生存、課外社交、校外實(shí)踐等諸多內(nèi)容。從形式上看,它應(yīng)該分為課堂生活、食堂生活、寢室生活、社團(tuán)生活、社會(huì)實(shí)踐生活等多種形態(tài)。通常情況下,課堂生活、社團(tuán)生活、社會(huì)實(shí)踐生活普遍為學(xué)校和教師所重視,對(duì)食堂生活和寢室生活卻被忽視而納入“生活管理”范疇,由輔導(dǎo)員和宿管員負(fù)責(zé)。有些空間讓人熟視無(wú)睹,如提供休息場(chǎng)所的寢室,每天進(jìn)出多次的食堂空間,恰恰是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和行為習(xí)慣的最好實(shí)踐場(chǎng)所。食堂生活能培養(yǎng)學(xué)生身體自我調(diào)理能力和養(yǎng)成節(jié)儉品行。一日三餐,如何安排膳食?學(xué)問(wèn)很大。作為學(xué)生個(gè)體只有學(xué)會(huì)健康飲食,才會(huì)有健康體魄。節(jié)約用餐,合理膳食,是國(guó)人歷來(lái)所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。寢室雖小,卻是大社會(huì)的縮影,是生活之網(wǎng)中的重要節(jié)點(diǎn)。一個(gè)寢室4-6位同學(xué),來(lái)自不同地方,而且各自的生活慣習(xí)和生活價(jià)值取向各具特色。如何和諧相處?如何對(duì)待那些打呼嚕、“香港腳”、野貓子?室友生病、鬧情緒、沉溺于網(wǎng)絡(luò)時(shí),你又該如何處置?可見(jiàn),寢室生活是最能養(yǎng)成學(xué)生包涵、寬容、互相關(guān)心、以誠(chéng)相待的品行。誠(chéng)如恩格斯所言:“人們首先必須吃喝住穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)?!?⑻陽(yáng)在形式多樣的校園生活實(shí)踐中,必須始終把學(xué)生的“吃喝住穿”當(dāng)作課程思政實(shí)踐體系中一個(gè)重要內(nèi)容和環(huán)節(jié),而學(xué)校教師不但指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和專業(yè)技能,并盡可能地以自身言行引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展生活,包括吃喝拉撒、社交、戀愛(ài)等,并以此為學(xué)生良好品行養(yǎng)成的土壤。因此,校園生活是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的主要途徑,是課程思政實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。(2)家庭生活態(tài)。這里所探討的家庭生活,主要是指大學(xué)生在校期間因放假回家而發(fā)生的生活。一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,目前高校學(xué)生每年度放假回家的時(shí)間超過(guò)全年365天的二分之一。由此,家庭生活態(tài),勢(shì)必成為高職課程思政實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出;“家庭是孩子的接受思想道德教育的第一課堂,父母是孩子的第一任老師?!卑?4把學(xué)生的家庭生活態(tài)納入課程思政實(shí)踐體系,并不是要把教育的責(zé)任推向“第一任老師"而是應(yīng)當(dāng)把家庭生活切實(shí)地作為學(xué)生良好品行養(yǎng)成的實(shí)踐基地。孝敬父母是做人的最基本品行,家庭生活是大學(xué)生孝敬父母最好的實(shí)踐場(chǎng)所。(3)企業(yè)生活態(tài)。職業(yè)技術(shù)教育的特性和培養(yǎng)目標(biāo),決定了高職院校學(xué)生必然提前進(jìn)入企業(yè)生活。高職院校學(xué)生下企業(yè)實(shí)習(xí)“包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、跟崗實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)等形式”,其中頂崗實(shí)習(xí)時(shí)間一般為6個(gè)月加。高職學(xué)生的企業(yè)生活態(tài)是職業(yè)教育的“職業(yè)特性”決定的,是其區(qū)別于普通高校大學(xué)生生活形態(tài)的根本之處。由此,把企業(yè)生活態(tài)作為課程思政實(shí)踐體系構(gòu)建的重要內(nèi)容,成為高職院校課程思政實(shí)踐教學(xué)主要特色。盡管學(xué)校在學(xué)生下企業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中,亦然處于組織者、管理者的地位,但其企業(yè)生活的實(shí)際主導(dǎo)者則是企業(yè)和其管理者。就素質(zhì)培養(yǎng)而言,企業(yè)必然會(huì)按照自己的生活習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。企業(yè)紀(jì)律與制度的嚴(yán)肅性,是學(xué)校生活無(wú)法比擬的。這樣的企業(yè)生活環(huán)境,必然成為學(xué)生良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的最好課堂。同時(shí),通過(guò)企業(yè)生活,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的企業(yè)責(zé)任或說(shuō)社會(huì)責(zé)任。(4)網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)生活成為00后大學(xué)生的一種日常生活態(tài)。有調(diào)查表明,有50%的00后大學(xué)生的每天使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間超過(guò)5小時(shí),每天使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)間超過(guò)8小時(shí)的近20%⑵]。毋庸諱言,網(wǎng)絡(luò)生活業(yè)已成為當(dāng)代大學(xué)生一種新生活態(tài)。但對(duì)任何一種生活的過(guò)度投入,都可能不利于人的全面成長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)生活也是如此。一方面它給予人們無(wú)限的知識(shí)、資訊、信息及娛樂(lè),徹底改變了過(guò)去“兩耳不聞窗外事”的封閉式校園生活,“手機(jī)一開(kāi),整個(gè)世界滿眼來(lái)”的網(wǎng)絡(luò)生活態(tài),真正打開(kāi)了大學(xué)生知識(shí)和社會(huì)生活視角。另一方面,網(wǎng)絡(luò)生活必然為大學(xué)生校園生活帶來(lái)諸多的負(fù)面影響。首先是網(wǎng)絡(luò)游戲成癮。有研究表明,“在目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)成癮案例中,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮所占比例最高,達(dá)80.0%以上,成癮程度也最深”[22]15O當(dāng)前流行的各類網(wǎng)絡(luò)游戲,充斥著暴力、賭博或變相色情等內(nèi)容。其次是網(wǎng)絡(luò)詐騙尤其網(wǎng)絡(luò)套路貸,嚴(yán)重影響大學(xué)生正常生活。短信詐騙、代購(gòu)詐騙、釣魚(yú)網(wǎng)站、二維碼支付詐騙、網(wǎng)上招工詐騙等“網(wǎng)絡(luò)詐騙”,尤其P2P網(wǎng)絡(luò)借貸、校園貸等各種網(wǎng)上貸款陷阱,使許多涉世不深卻夢(mèng)想發(fā)財(cái)?shù)拇髮W(xué)生深受其害,甚至被逼上絕望之路。.“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政實(shí)踐教學(xué)體系實(shí)施環(huán)節(jié)(1)構(gòu)建“三全育人機(jī)制”。對(duì)這一機(jī)制的構(gòu)建必須要有一根主線作為引領(lǐng)和主心骨,也就是要有正確的思想價(jià)值擔(dān)當(dāng)不可見(jiàn)的“龍骨”;其次,要對(duì)學(xué)校人員合理分工,各有要領(lǐng),要讓學(xué)校不同層級(jí)的管理者、不同種類的教職人員等,按不同職責(zé)參與到“三全育人”機(jī)制中。要把課程思政實(shí)踐教學(xué)貫徹到“四種生活態(tài)”的方方面面。(2)構(gòu)建“學(xué)校一家庭一企業(yè)”三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制。實(shí)用有效的三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制的建立,才是課程思政實(shí)踐教學(xué)落地的根本保證。作為高職院校課程思政實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建主體的學(xué)校,始終是引導(dǎo)大學(xué)生正確面對(duì)這四種生活態(tài)的主導(dǎo)力量。首先,學(xué)校要有“一以貫之”的貫穿“四種生活態(tài)”的課程思政教學(xué)計(jì)劃,并通過(guò)整體計(jì)劃的實(shí)施,把家庭和企業(yè)的育人功能串聯(lián)起來(lái),發(fā)揮其整體聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。要把課程思政教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生實(shí)習(xí)內(nèi)容的一個(gè)模塊,下達(dá)到家庭和企業(yè),并通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、企業(yè)聯(lián)誼會(huì)等形式,建立穩(wěn)固的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。其次,學(xué)校教師作為課程思政實(shí)踐教學(xué)的具體組織者和主要實(shí)施者,要把育人責(zé)任貫穿“四種生活態(tài)”的全過(guò)程,真正做到全程育人。家庭和企業(yè),雖然在課程思政實(shí)踐教學(xué)體系中處于輔助協(xié)作地位,但始終不能放棄對(duì)大學(xué)生的思想政治教育職責(zé)。因?yàn)椋鳛榧议L(zhǎng)而言,這些學(xué)生始終是你們的子女。作為企業(yè)而言,這些學(xué)生就是你們未來(lái)的技術(shù)和管理骨干。引導(dǎo)他們認(rèn)真做人,做好人,學(xué)校、家庭、企業(yè)都有不可推卸的責(zé)任。(3)實(shí)行學(xué)生與單位雙向評(píng)價(jià)。建立切實(shí)有效的評(píng)價(jià)考核價(jià)值,是高職院校課程思政實(shí)踐教學(xué)體系的質(zhì)量得以保證的重要的環(huán)節(jié)。可以借鑒企業(yè)的雙向互動(dòng)考核辦法。雙向互動(dòng)考核機(jī)制是企業(yè)績(jī)效管理的常用方法。它讓員工參與到考核中來(lái),考核內(nèi)容和方式由企業(yè)與員工以協(xié)議形式確定下來(lái),共同簽字,形成行為約束力。它改變了考核方和被考核方對(duì)立局面為協(xié)作方式,發(fā)揮了員工的積極性⑶。因此,高職院校課程教學(xué)實(shí)踐體系中的考核,應(yīng)該學(xué)習(xí)這種讓被考核者也積極參與的考核方式??己说膬?nèi)容和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,應(yīng)該由學(xué)校、家庭、企業(yè)及學(xué)生,多方參與,讓被考核者與考核者雙向協(xié)商互動(dòng)。由學(xué)生自我評(píng)價(jià)和單位評(píng)價(jià)相結(jié)合。以此調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性??傊?,“四態(tài)聯(lián)動(dòng)”課程思政實(shí)踐教學(xué)體系是高職院校思政教學(xué)有效模式。它堅(jiān)持把大學(xué)生活即“人的生存和實(shí)踐活動(dòng)”,作為課程思政實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容。它突出了校園生活對(duì)大學(xué)生思想品德素養(yǎng)提升的重要性,并根據(jù)高職教育特點(diǎn)把
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