師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇（3篇）

師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇教師?是知識(shí)的化?身，是智慧?的靈泉，是?道德的典范?，是人格的?楷模，是學(xué)?子們?nèi)松?靠的引路人?。換而言之?，教師是學(xué)?生美好心靈?的塑造者。?因此，我時(shí)?刻以"德高?為師，身正?為范"這八?個(gè)字提醒自?己。無(wú)私奉?獻(xiàn)、以德立?教、以身示?教，用高尚?的人格為每?顆純潔心靈?的塑造而竭?盡全力。?一、樹(shù)立事?業(yè)心，增強(qiáng)?責(zé)任感熱愛(ài)?教育事業(yè)。?教書是手?段，育人是?目的。因此?，我們教師?在任何時(shí)候?都不能忘記?，自己不單?單是為教書?而教書的“?教書匠”，?而應(yīng)是一個(gè)?教育家，是?人類靈魂的?工程師。?“以情育人?，熱愛(ài)學(xué)生?;以言導(dǎo)行?，誨人不倦?;以才育人?，親切關(guān)心?;以身示范?，尊重信任?”。尊師愛(ài)?生，是一種?理性化的高?尚情感，對(duì)?待學(xué)生，管?而不死，嚴(yán)?而不厲，愛(ài)?在其中。教?育是愛(ài)的共?鳴，是心和?心的呼應(yīng)。?教師只有熱?愛(ài)學(xué)生，才?能教育好學(xué)?生，才能使?教育發(fā)揮最?大限度的作?用。可以說(shuō)?，熱愛(ài)學(xué)生?是教師職業(yè)?道德的根本?。對(duì)學(xué)生冷?漠，缺乏熱?情，決不是?一個(gè)有良好?師德的好教?師。教師愛(ài)?學(xué)生體現(xiàn)在?“嚴(yán)”和“?慈”上。常?言道：“嚴(yán)?師出高徒。?”又說(shuō)：“?嚴(yán)是愛(ài)，寬?是害”。對(duì)?學(xué)生不嚴(yán)格?要求，嚴(yán)格?訓(xùn)練，是難?以培育出跨?世紀(jì)的可靠?接班人和合?格的建設(shè)者??！白怨判?才多磨難，?從來(lái)紈绔少?偉男”。所?以，對(duì)學(xué)生?不嚴(yán)不行。?當(dāng)然，嚴(yán)要?得法，嚴(yán)要?有度。慈，?就是對(duì)學(xué)生?要關(guān)心、愛(ài)?護(hù)、寬容、?尊重。充分?鼓勵(lì)學(xué)生的?自尊和自信?，關(guān)心學(xué)生?的學(xué)習(xí)和成?長(zhǎng)進(jìn)步，使?學(xué)生全面發(fā)?展。教師要?與學(xué)生平等?相處，尊重?學(xué)生、信任?學(xué)生、愛(ài)護(hù)?學(xué)生、保護(hù)?學(xué)生。教師?對(duì)學(xué)生的愛(ài)?，即是敬業(yè)?精神的核心?，又是教師?高尚品德的?自我表現(xiàn)，?既是育人的?目的，又是?教師教書這?個(gè)職業(yè)的具?體表現(xiàn)。?二、用無(wú)限?的師愛(ài)，開(kāi)?啟每個(gè)學(xué)生?的心靈。?高爾基說(shuō)過(guò)?：“誰(shuí)不愛(ài)?孩子，孩子?就不愛(ài)他，?只有愛(ài)孩子?的人，才能?教育孩子。?”師愛(ài)是教?師必須具備?的美德，也?是教師的天?職。無(wú)限的?師愛(ài)，可以?開(kāi)啟每個(gè)學(xué)?生的心靈。?因此，在教?育工作中，?我把信任和?期待的目光?灑向每個(gè)學(xué)?生，傾聽(tīng)學(xué)?生的意見(jiàn)和?呼聲，和學(xué)?生產(chǎn)生思想?和情感上的?共鳴，讓一?切學(xué)生的心?靈都感受到?師愛(ài)的溫暖?。三、用?規(guī)范的言行?，凈化每個(gè)?學(xué)生的心靈??！盁o(wú)德?無(wú)以為師。?”真正優(yōu)秀?的教師。一?定是以身作?則、率先垂?范的人。他?對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?，對(duì)學(xué)生的?愛(ài)，對(duì)事業(yè)?和未來(lái)的愛(ài)?，都表現(xiàn)在?他對(duì)自己的?高標(biāo)準(zhǔn)要求?的落實(shí)上。?率先垂范就?是對(duì)學(xué)生真?正的負(fù)責(zé)，?就是潛夠默?化、影響深?遠(yuǎn)的教育。?作為小學(xué)教?師的我們，?肩負(fù)著培養(yǎng)?教育下一代?，為祖國(guó)的?未來(lái)夯實(shí)基?礎(chǔ)的重任。?這就要求我?們本身要有?一定的人格?魅力，而這?種人格魅力?表現(xiàn)為教師?必須要有敬?業(yè)精神，必?須具備健康?的價(jià)值觀和?高尚的道德?情操。四?、用奉獻(xiàn)的?人格，塑造?每個(gè)學(xué)生的?心靈。沒(méi)?有無(wú)私奉獻(xiàn)?、愛(ài)崗敬業(yè)?的精神，就?不可能成為?一名好教師?，也決不可?能為人民的?教育事業(yè)創(chuàng)?造業(yè)績(jī)，作?出貢獻(xiàn)。教?師是園丁，?學(xué)生是花朵?，只有靠園?丁辛勤無(wú)私?的澆灌，花?朵才能茁壯?成長(zhǎng)，芬芳?世界。還有?人將教師比?作蠟燭，燃?燒了自己，?照亮了別人?，默默地犧?牲了自己，?卻給人類帶?來(lái)了光明，?因此教師應(yīng)?該是無(wú)私的?。身為教?師，我們不?能把教書育?人降低到只?傳授知識(shí)的?層面上。我?們有責(zé)任、?有義務(wù)從現(xiàn)?在做起，從?自身做起，?通過(guò)學(xué)習(xí)不?斷地在思想?上、政治上?、文化上充?實(shí)自己，努?力提高自己?的從教素質(zhì)?。以無(wú)私奉?獻(xiàn)的精神去?感染學(xué)生，?以淵博的知?識(shí)去培育學(xué)?生，以科學(xué)?的方法去引?導(dǎo)學(xué)生，以?真誠(chéng)的愛(ài)心?去溫暖學(xué)生?，以高尚的?師德去影響?學(xué)生，用健?全的人格塑?造一切學(xué)生?的美好心靈?，影響一代?又一代的學(xué)?生，真正成?為一名優(yōu)秀?的人民教師?。師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇（二）?通過(guò)認(rèn)真學(xué)?習(xí)《教師職?業(yè)道德行為?規(guī)范》等有?關(guān)教師職業(yè)?道德要求的?條文及規(guī)定?，我認(rèn)識(shí)到?教師作為人?類靈魂的工?程師，不僅?要教好書，?還要育好人?，各個(gè)方面?都要為人師?表。一、?要增強(qiáng)責(zé)任?感熱愛(ài)教育?事業(yè)，獻(xiàn)身?教育事業(yè)。?我們教師?在任何時(shí)候?都不能忘記?，自己不單?單是為教書?而教書的“?教書匠”，?而應(yīng)是一個(gè)?教育家，是?人類靈魂的?工程師?！?以情育人，?熱愛(ài)學(xué)生;?以言導(dǎo)行，?誨人不倦;?以才育人，?親切關(guān)心;?以身示范，?尊重信任”?。熱愛(ài)學(xué)生?是教師職業(yè)?道德的根本?。教師對(duì)學(xué)?生的愛(ài)，即?是敬業(yè)精神?的核心，又?是教師高尚?品德的自我?表現(xiàn)，既是?育人的目的?，又是教師?教書這個(gè)職?業(yè)的具體表?現(xiàn)。二、?要熱愛(ài)學(xué)生?，尊重、理?解和關(guān)心學(xué)?生。教師?是塑造人類?靈魂的工程?師，應(yīng)具有?十分強(qiáng)烈的?質(zhì)量意識(shí)，?要真正在培?養(yǎng)學(xué)生高尚?情操、塑造?學(xué)生美好心?靈方面下功?夫。一個(gè)教?師只有對(duì)自?己的學(xué)生充?滿執(zhí)著的愛(ài)?，才能激發(fā)?出做好這一?工作的高度?責(zé)任感，才?能堅(jiān)定不移?地辛勤耕耘?，獲得豐碩?的育人之果?。熱愛(ài)學(xué)生?，是教師全?部職業(yè)活動(dòng)?中最寶貴的?一種情感，?沒(méi)有對(duì)學(xué)生?的愛(ài)，也就?不可能有真?正成功的教?育，教師應(yīng)?當(dāng)把它無(wú)私?地奉獻(xiàn)給全?體學(xué)生。愛(ài)?是打開(kāi)心扉?的鑰匙。要?把真摯的愛(ài)?融在整個(gè)班?級(jí)之中，不?僅要愛(ài)那些?好學(xué)生，更?要愛(ài)那些缺?點(diǎn)較多的學(xué)?生，要讓每?一個(gè)學(xué)生都?從教師這里?得到一份愛(ài)?的瓊漿，從?中汲取奮發(fā)?向上的力量?，更加自愛(ài)?、自尊、自?強(qiáng)和自信。?然而，教師?只有“愛(ài)的?教育”和“?奉獻(xiàn)的教育?”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不?夠，了解學(xué)?生、理解學(xué)?生、尊重學(xué)?生、引導(dǎo)學(xué)?生，才是教?師在愛(ài)學(xué)生?這一基礎(chǔ)上?的發(fā)展方向??？傊?，?一個(gè)合格的?教師應(yīng)該有?良好的職業(yè)?道德、健康?的心理素質(zhì)?和為祖國(guó)教?育事業(yè)無(wú)私?奉獻(xiàn)的敬業(yè)?精神，有新?時(shí)代所推崇?的新思想，?新觀念，有?探索精神和?創(chuàng)新精神。?正如___?《關(guān)于教育?問(wèn)題的談話?》明確指出?一樣：“教?師作為人類?靈魂的工程?師，不僅要?教好書，還?要育好人，?各方面都要?為人師表。?”!教師?的素質(zhì)直接?影響著學(xué)校?的校風(fēng)和學(xué)?風(fēng)，教師的?形象直接關(guān)?系著學(xué)生素?質(zhì)的培養(yǎng)。?在學(xué)校，教?師是學(xué)生的?表率，其言?行舉止，甚?至興趣愛(ài)好?等，師德心?得體會(huì)。都?會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)?生潛移默化?的影響?！?學(xué)高為師，?德高為范。?”師德是教?師最重要的?素質(zhì)，教師?只有具備了?高尚的師德?，才能為人?師表，才能?更好地教育?和影響學(xué)生?。每一位?學(xué)生有他自?己的人格，?都渴望得到?老師的關(guān)愛(ài)?和理解，也?希望得到老?師的尊重和?肯定。只有?讓師愛(ài)扎根?于育人的土?壤，用心去?和學(xué)生交流?，用愛(ài)去和?學(xué)生溝通，?建立起師生?間的真摯情?感，才會(huì)叩?響學(xué)生心靈?深處的琴弦?，引起學(xué)生?情感的共鳴?，讓學(xué)生接?受你的教誨?。因此，我?們對(duì)學(xué)生要?真誠(chéng)相待、?真心關(guān)愛(ài)，?用師愛(ài)的真?情去感染他?們、幫助他?們，用師愛(ài)?去換取學(xué)生?的尊重與理?解;用師愛(ài)?去激發(fā)學(xué)生?學(xué)習(xí)知識(shí)的?興趣。讓他?們?cè)趲煇?ài)的?氛圍中學(xué)習(xí)?知識(shí)，在愉?快的情感體?驗(yàn)中接受教?育。教書?不僅是傳授?知識(shí)，更重?要的是育人?。我們應(yīng)平?等的對(duì)待每?一個(gè)學(xué)生，?不歧視差生?。愛(ài)一個(gè)學(xué)?生就等于塑?造一個(gè)學(xué)生?，而厭棄一?個(gè)學(xué)生無(wú)異?于毀掉一個(gè)?學(xué)生。慈祥?的笑容、親?切的言語(yǔ)、?文雅的舉止?，以及善解?人意的目光?，比聲色俱?厲的嚴(yán)格，?更能貼近學(xué)?生的心靈，?更能取得教?育的實(shí)效。?教師，應(yīng)以?虛懷若谷的?胸懷，誨人?不倦的精神?，用嚴(yán)于律?己、寬以待?人的人格魅?力，去影響?學(xué)生的言行?舉止，去照?亮學(xué)生的心?靈，去培養(yǎng)?好每一個(gè)學(xué)?生，讓每一?個(gè)學(xué)生適應(yīng)?時(shí)代發(fā)展。?在以后的?工作中，我?們還要繼續(xù)?努力學(xué)習(xí)，?堅(jiān)持以人為?本、以德立?教、愛(ài)崗敬?業(yè)、為人師?表，不斷提?高自己的政?治思想素質(zhì)?和職業(yè)道德?修養(yǎng);并緊?緊圍繞新時(shí)?期師德素質(zhì)?要求和師德?規(guī)范，切實(shí)?轉(zhuǎn)變工作作?風(fēng)，全面推?進(jìn)素質(zhì)教育?，以高尚的?情操引導(dǎo)學(xué)?生德、智、?體、美的全?面發(fā)展。做?一個(gè)為人民?服務(wù)的教師?，做一個(gè)讓?人民滿意的?教師。隨?文贈(zèng)言：一?個(gè)人都要立?志，都要有?期待和準(zhǔn)備?，只有這樣?，才能在面?對(duì)困難的時(shí)?候不會(huì)妥協(xié)?，才能有所?收獲，但在?這個(gè)過(guò)程中?要明白自己?要做什么、?喜歡做什么?，這樣才有?克服困難的?勇氣和動(dòng)力?。師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇（三）?有人曾說(shuō)過(guò)?這樣一段話?：教育是培?養(yǎng)人的事業(yè)?，如何教學(xué)?生做一個(gè)真?正的人，這?既是教育的?出發(fā)點(diǎn)，也?是教育的過(guò)?程，還是教?育的歸宿，?離開(kāi)了培養(yǎng)?人這一點(diǎn)，?教育也就不?復(fù)存在。這?句話包含著?這樣一個(gè)道?理：教育必?須“以人為?本、方能興?教育人”。?也就是說(shuō)，?教育必須在?“尊重、理?解、關(guān)心和?信任”的基?礎(chǔ)上進(jìn)行，?才能真正實(shí)?現(xiàn)教育的目?的，即“發(fā)?現(xiàn)人的價(jià)值?”、“發(fā)揮?人的潛能”?、“發(fā)展人?的個(gè)性”，?使孩子們成?為“和諧的?人”、“完?整的人”、?“全面發(fā)展?的人”。那?今天的我該?如何做一個(gè)?老師呢?古?人說(shuō)天地君?師親，可見(jiàn)?為教師是倍?受尊崇，之?所以如此，?就是教師有?極好的人品?。因?yàn)?教?育的最終目?的為明辨善?惡與真?zhèn)危?并使人傾向?于真與善，?排斥惡與偽?。所以教師?有“教給學(xué)?生怎樣做人?”的重大責(zé)?任。打鐵還?需自身硬，?教師的人格?魅力無(wú)時(shí)不?在影響著他?的學(xué)生，所?謂“身教重?于言教”益?出于此。師?德不但可以?感染學(xué)生，?也能為教師?樹(shù)立起自己?的教學(xué)形象?，進(jìn)一步增?強(qiáng)課堂教學(xué)?效果?！鞍?其學(xué)而親其?師，樂(lè)其友?而信其道”?。因此，?教師首先要?嚴(yán)于律己，?公平，公正?，言行一致?，堅(jiān)持原則?，有錯(cuò)就改?，心胸豁達(dá)?，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要?有一顆愛(ài)心?。要“嚴(yán)”?字把關(guān)，“?愛(ài)”字當(dāng)頭?，這樣，他?才能贏得學(xué)?生。如果說(shuō)?過(guò)去的教育?是以單純的?知識(shí)傳授為?主的應(yīng)試教?育，那么現(xiàn)?代教育越來(lái)?越以人的本?身發(fā)展為教?育目的。然?而即使這樣?，熱愛(ài)學(xué)生?仍然是教育?的一個(gè)永恒?的命題，古?往今來(lái)的優(yōu)?秀教師無(wú)不?熱愛(ài)自己的?學(xué)生。教師?是愛(ài)的職業(yè)?，從事的是?愛(ài)的教育。?這是世界上?最博大、最?深廣的愛(ài)，?這樣的愛(ài)能?容下一切，?能融化頑石?、能點(diǎn)鐵成?金。都說(shuō)母?愛(ài)無(wú)私，其?實(shí)最無(wú)私的?應(yīng)該是師愛(ài)?。在現(xiàn)代教?育中，熱愛(ài)?學(xué)生自然具?有了時(shí)代的?特征。有人?說(shuō)過(guò)：“如?果說(shuō)教師的?人格力量是?一種無(wú)窮的?榜樣力量，?那么教師的?愛(ài)心是成功?的原動(dòng)力。?”可以說(shuō)，?教師的愛(ài)心?能使學(xué)生更?健康的成長(zhǎng)?。愛(ài)學(xué)生就?要公平地對(duì)?待學(xué)生，愛(ài)?學(xué)生就要尊?重學(xué)生的人?格和創(chuàng)造精?神。將學(xué)生?放在平等的?地位，信任?他們，尊重?他們，視學(xué)?生為自己的?朋友和共同?探求的伙伴?，在傳授知?識(shí)的同時(shí)教?會(huì)他們?nèi)绾?做人.陶行?知先生說(shuō)得?好，“捧著?一顆心來(lái)，?不帶半根草?去”。這正?是教師無(wú)私?奉獻(xiàn)愛(ài)心的?典范。進(jìn)?入新世紀(jì)，?當(dāng)人們的價(jià)?值觀、人生?觀改變的同?時(shí)，教師所?面臨的一些?老問(wèn)題變成?了新問(wèn)題，?而更多的新?問(wèn)題則層出?不窮。面對(duì)?信息技術(shù)給?人們的學(xué)習(xí)?方式、交往?方式所帶來(lái)?的深刻變革?，面對(duì)金錢?至上物欲橫?流的社會(huì)，?教師要能抵?御誘惑，守?得住寂寞，?要有一顆冷?靜平常心。?不要只看腰?纏萬(wàn)貫，風(fēng)?流瀟灑，也?要看到身敗?名裂，鋃鐺?入獄，甚至?丟了小命的?。他有他的?幸福，我有?我的快樂(lè)，?教師就要志?存高遠(yuǎn)，趣?避庸俗，“?不戚戚于貧?賤，不汲汲?于富貴”，?潔身守志，?獨(dú)立于世。?這正是教師?這一職業(yè)的?特殊性決定?的。做不好?人也教不好?學(xué)。因此，?做一個(gè)好老?師崇高的師?德是第一位?的，要一身?正氣，為人?師表。新?的世紀(jì)，新?的形勢(shì)向我?們提出了更?新更高的要?求，所以作?為教師應(yīng)做?好充分準(zhǔn)備?，轉(zhuǎn)變理念?，迎接挑戰(zhàn)?。我們己經(jīng)?進(jìn)入了知識(shí)?經(jīng)濟(jì)時(shí)代，?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，?今天的知識(shí)?就是明天的?經(jīng)濟(jì)。這就?給培養(yǎng)人才?的教師提出?了新的要求?，教育要進(jìn)?一步注重對(duì)?學(xué)生創(chuàng)新和?實(shí)踐能力的?培養(yǎng)，要進(jìn)?一步接受以?人為本的理?念，進(jìn)一步?從“以教師?為中心”向?“以學(xué)生為?中心，以教?育為中心，?以學(xué)習(xí)為中?心”方面轉(zhuǎn)?變等等。尤?其要注重自?身素質(zhì)的不?斷提高。并?做到兩個(gè)轉(zhuǎn)?變，一是由?經(jīng)驗(yàn)型向科?研型轉(zhuǎn)變，?二是由技能?型向藝術(shù)型?的轉(zhuǎn)變。在?“和諧、互?動(dòng)、探索、?創(chuàng)新”的基?本教學(xué)模式?中不斷鉆研?摸索，逐步?形成自己獨(dú)?特的教學(xué)風(fēng)?格，迎接“?課改”。過(guò)?去有句形象?的話，要給?學(xué)生一杯水?，教師必須?有一桶水。?而在今天僅?有一桶水的?觀念是不夠?的，要有一?缸水，一江?水，常新的?水。教師除?了在自己所?教專業(yè)方面?要做到“知?得深”外，?還要對(duì)其它?學(xué)科和領(lǐng)域?的知識(shí)“知?得廣”。大?家都知道，?二十一世紀(jì)?是一個(gè)信息?化的時(shí)代，?我們的學(xué)生?要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?。而我們，?再也不能只?以教育者的?身份出現(xiàn)，?而應(yīng)教學(xué)相?長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)?工作的同時(shí)?，也要學(xué)會(huì)?學(xué)習(xí)，加強(qiáng)?自己各方面?的素質(zhì)，不?斷地給自己?增添燃料，?儲(chǔ)備能量，?使自己不斷?完善，充實(shí)?自我，必須?形成終身教?育的觀念，?只有這樣，?才能自信地?面對(duì)學(xué)生。?葉圣陶說(shuō)過(guò)?，他并不