讀《創(chuàng)建魅力課堂》心得體會（四）

讀《創(chuàng)建魅力課堂》心得體會（四）從教十?年，對于課?堂教學我有?很大感觸，?同樣是課堂?，有教師視?為畏途，有?教師視為樂?園。同樣是?上課，有的?學生覺得是?一種享受，?有的簡直成?了受罪。如?何激發(fā)這些?生命的活力?。讓課堂不?僅成為我們?播種希望和?理想的地方?，更要讓種?子破土萌芽?，___迸?發(fā)，讓靈魂?在課堂起舞?。讀了《?創(chuàng)建___?力課堂》這?本書，我感?到受益匪淺?。所謂__?_力，就是?對人的吸引?力。文章有?___力，?讀者就愿意?多讀；人有?___力，?別人就愿意?與之交往。?一個教師擁?有___力?，學生就喜?歡多親近，?聆聽其教誨?，正如《學?記》所云：?“安其學而?親其師，樂?其友而信其?道?！苯處?教育___?力包括了形?象___力?，情感__?_力，學識?___力，?才干___?力和品格_?__力。在?這五種教師?教育___?力中，形象?___力是?表面的，情?感___力?能使學生受?感化，學識?___力能?使學生真正?信服，才干?___力則?有利于凝聚?學生，品格?___力既?影響學生的?品質(zhì)，還能?幫助學生形?成正確的世?界觀。教師?教育___?力的形成是?一個由內(nèi)而?外的長期過?程，它是教?師內(nèi)在的美?與外在的美?的統(tǒng)一。如?何成為一個?有___力?教師，在品?讀《創(chuàng)建_?__力課堂?》后我又以?下感觸：?一、師愛的?___力?蘇霍姆林斯?基說過：“?沒有愛就沒?有教育。”?巴特爾也說?過：“教師?的是滴第甘?露，即使枯?萎的心靈也?能蘇醒；教?師的愛是融?融春風，即?使冰凍了的?感情也會消?融。”“因?為疼愛自己?的孩子是本?能，而熱愛?別人的孩子?是神圣?！?教師所給予?的愛恰恰就?是這種神圣??？山鼛啄?頻發(fā)的“_?__摔嬰案?”、“__?_摔嬰案”?、“___?挖童眼案”?、“___?嬰兒隨車被?盜案”等一?連串的__?_事件拷問?人性在哪里?。當今社會?人性的確實?中國最為突?出，原因復?雜，同時也?給當今的教?育提出了更?嚴峻的任務?，教育如何?塑造人，教?育中應滲透?與人為善的?理念，教育?的關(guān)鍵在于?課堂，課堂?的主導在于?教師，因此?教師本身應?該具備人為?善的素養(yǎng)，?構(gòu)建具有教?育境界和文?化品格的課?堂文化，培?養(yǎng)新型人才?；教師還應?具備博愛的?素養(yǎng)，美國?9.11事?件中災民有?秩序的逃生?，不忘留一?條通道給消?防隊員，啟?示我們要有?在危難關(guān)頭?道德的力量?。這種力量?的源泉來自?于教師的博?愛。當我們?站在課堂上?把自己熾熱?的愛通過一?言一行傳給?孩子時，就?會激起孩子?對我們情感?的回報，當?他們踏入社?會也會把這?種熾熱的愛?傳遞給身邊?的人，這種?正能量遍布?世界每個角?落，這就是?___力課?堂所追求的?以愛育愛。?二、愛生?的___力?一個有_?__力教師?應該是寬容?的，他能和?孩子們心貼?心，善于鼓?勵賞識學生?，在對學生?的教育教學?中善于循循?善誘，在和?學生的交談?的過程中能?不斷地啟發(fā)?、引導學生?，他應富有?責任感，能?給學生創(chuàng)造?一個安全、?和諧的學習?生活環(huán)境。?美國學者威?帝以學生口?吻闡述教師?的寬容標準?：“她裝作?不知道我的?愚蠢，將來?也是這樣”?“我相信她?像其他人一?樣會發(fā)脾氣?，不過我從?未見過”。?教師們要以?寬容的心對?待所有學生?，要知道，?每個學生都?有自己的閃?光點，教師?不應該因為?他們一方面?的缺點而全?盤否定他們?。班級授?課制的局限?性就是，一?個班級的所?有學生在一?起上課，不?同基礎(chǔ)、智?商和接受能?力的學生在?同一個課堂?學習，接受?同樣的知識?內(nèi)容，就是?班級授課制?固有的矛盾?。因此，作?為教師對于?班里的“優(yōu)?等生”和“?后進生”不?能厚此薄彼?。恰恰相反?教師要善于?發(fā)現(xiàn)后進生?身上的“亮?點”，哪怕?是微不足道?的，也要及?時給與表揚?和鼓勵，讓?他們覺得付?出一份汗水?，便會有一?份收獲，使?其償?shù)匠晒?的快樂，從?而由厭學轉(zhuǎn)?為愛學、樂?學、會學。?三、轉(zhuǎn)變?思想創(chuàng)建_?__力課堂?___力?課堂要打破?陳舊的課堂?模式，對課?堂模式進行?重構(gòu)。首先?是對教師和?學生關(guān)系的?重構(gòu)，把傳?統(tǒng)的“以教?定學”轉(zhuǎn)變?為“以學定?教”，先學?后教確定教?什么，使課?堂教學具有?針對性、目?的性和實效?性；多學少?教呼喚學生?多學；因?qū)W?活教建立起?以學生為中?心的課堂。?把課堂還給?學生，使課?堂變成真正?的學生成長?的園地。其?次是教與學?模式的重構(gòu)?，建立先學?后教的模式?，“學”應?該是教學的?起點，學生?通過自學、?互助和展評?學習的方式?來確定哪些?知識是需要?老師在課堂?上教的讓課?堂教學做到?高效率。做?到課堂翻轉(zhuǎn)?把課堂真正?還給學生，?新型課堂中?的練、思考?、交流、講?解和展示對?學生進行了?綜合素質(zhì)的?訓練，正式?素質(zhì)教學的?要求。最后?是教學資源?的重建，引?用學案導學?。有__?_力教師要?有自己的教?學方法。，?新穎的教學?設計。首先?，全面整體?把握《課程?標準》；其?次，認真鉆?研處理教材?；最后，不?恥下問，于?同年組教師?深入挖掘教?材；而后，?潛心設計教?學。課堂?教學是一門?藝術(shù)，不同?教師在課堂?上會演繹出?不同的感染?力和藝術(shù)效?果，從書上?的例子可以?得出要做到?這點必須要?求自己：設?計獨樹一幟?的個性化教?學思路、尋?求與眾不同?的個性化教?學藝術(shù)、塑?造別具一格?的個性化教?學風格、展?現(xiàn)屬于自己?的個性化教?學品位，注?重調(diào)動學生?的主動性和?積極性。教?師的教育_?__力在于?教育實踐，?在于與教師?朝夕相處、?春風化雨的?過程中。?四、課堂評?價的___?力著名教?育家夸美紐?斯說。教師?的嘴，就是?一個源泉，?從那里可以?發(fā)出知識的?溪流。這句?話隱含了課?堂語言的重?要性。（范?本）一個教?師說話水平?的高低、口?語能力的強?弱，直接關(guān)?系到教育教?學工作的成?敗優(yōu)劣，同?時也對學生?素質(zhì)的提高?產(chǎn)生潛移默?化的影響。?因此，課堂?上教師的?評價語言就?顯得尤為重?要。在課堂?上，我們經(jīng)?常聽到老師?用這樣的語?言與學生交?流：你真棒?。這么復雜?的問題都沒?把你難倒。?”“誰有不?同的想法，?誰敢挑戰(zhàn)他??！薄白屛?們把最熱烈?的掌聲送給?他?！薄澳?愿意告訴同?學你是怎么?想的嗎?！?“誰還能提?出更有創(chuàng)意?的問題。”?“怎么想就?怎么說，老?師相信你能?行?！薄斑@?么難認的生?字你都學會?了，我相信?你讀課文也?一定能找到?好的閱讀方?法?！薄巴?學們的掌聲?說明了一切?，你讀得正?確，流暢。?學生就在教?師一次又一?次的鼓勵聲?中，積極地?投入學習活?動，課堂也?就這樣一次?又一次地掀?起教學的_?__，整節(jié)?課學生學得?興致勃勃。?而對于那些?自信心不足?的孩子來說?，教師的激?勵性評價就?顯得尤為重?要。作為教?師要善于從?學生的反饋?信息中，敏?銳地捕捉到?其中的閃光?點，并及時?地給予肯定?和表揚，把?愛的陽光灑?向那些易被?遺忘的角落?，使他們在?引導激勵下?看到自己的?能力和進步?從而增強學?習信心。平?時不愛發(fā)言?的學生發(fā)言?了，反饋中?哪怕只有一?丁點兒合理?的內(nèi)容，?也應該給予?充分肯定。?如?！奥牫?來了，你已?經(jīng)讀通讀順?了。聲音如?果能再響亮?些就更棒了??！薄昂⒆?，自信些，?這些字音你?都讀準了。?”“通過同?學的幫助，?現(xiàn)在請你再?試試，相信?你會有進步?的?！睂W生?在老師的激?勵下會不斷?增強學習的?信心，享受?成功的喜悅?。古人云?。“良言一?句三冬暖，?惡語傷人_?__月寒。?”教師的語?言應該象溫?暖的陽光，?和煦的春風?，去催開學?生的心靈之?花，去撫平?學生的心靈?創(chuàng)傷。并注?意語言對學?生的愛護和?尊重，促?使學生形成?積極向上的?人生態(tài)度與?情感體驗，?讓教師的課?堂語言煥發(fā)?出生命的_?__力。?四、與時俱?進，提高自?身___力?尼采說過?：“要提高?別人，自己?必須是崇高?的?！弊鳛?教師，有豐?富的知識、?嫻熟的教學?技巧固然重?要，但更重?要的是教師?的人格__?_力。要培?養(yǎng)學生的健?全人格，教?師必須具有?人格___?力。黑格爾?說：“教師?是學生心目?中最美的偶?像?！苯處?的道德修養(yǎng)?、言行舉止?，都在潛移?默化中影響?著學生的世?界觀、人生?觀。教師為?人師表，用?自己美好的?師德形象影?響教育學生?，使學生的?思想品德得?到良好的發(fā)?展，為今后?的終身學習?打下堅實的?精神基礎(chǔ)。?正因為教師?的品德修養(yǎng)?、知識經(jīng)?驗、教育和?教學態(tài)度等?，對學生的?社會化與人?格發(fā)展具有?舉足輕重的?意義。因此?，教師在日?常教育教學?活動中必須?注重自身人?格的塑造和?提升。（?—）學習?“學高為師?，身正為范?”說的就是?老師必須具?有很高的道?德修養(yǎng)，才?能從真正意?義上去教育?學生如何做?人。要使教?師道德原則?和規(guī)范成為?教師行為的?準則，必須?依靠自己長?期不懈的努?力，自覺地?進行修養(yǎng)和?鍛煉。因此?，掌握正確?的師德修養(yǎng)?的途徑和方?法是十分重?要的，也是?十分必要的?。進行教師?道德修養(yǎng)的?基本途徑主?要有兩個方?面：第一?，努力學習?師德理論，?樹立人民教?師道德的理?論人格。師?德理論是教?師進行職業(yè)?道德修養(yǎng)的?指導思想，?掌握了它，?才能辨別善?惡、是非，?才能在自己?思想領(lǐng)域里?戰(zhàn)勝那些錯?誤的，落后?的道德觀念?。只有在道?德修養(yǎng)中以?教師道德的?先進典型作?為自己思想?行為的楷模?，鼓勵自己?，在思想意?識中凝聚著?教師道德原?則和規(guī)范，?常以崇高的?道德品質(zhì)作?為自己行為?的目標，才?能使自己的?道德修養(yǎng)不?會迷失方向?，才能使自?己成為一個?有較高教師?道德修養(yǎng)的?人民教師。?第二，參加?社會實踐，?做到知行統(tǒng)?一。參加社?會實踐，在?實踐中進行?教師道德修?養(yǎng)，是教師?修養(yǎng)的根本?辦法。在教?師道德修養(yǎng)?的過程中，?從教師道德?認識，道德?情感，道德?意志，道德?信念到教師?的道德行為?和習慣，自?始至終都是?在社會實踐?中和教育教?學完成的。?教師只有在?教育教學實?踐中，在處?理師生之間?、教師之間?、教師與家?長及教師與?社會其他成?員之間的關(guān)?系中，才能?認識自己的?行為是與非?，才能辨別?善與惡習，?才能培養(yǎng)自?己良好教師?道德品質(zhì)。?如果只是“?閉門思過”?、“坐而論?道”，脫離?實踐去修養(yǎng)?，那么教師?道德修養(yǎng)就?要成為一句?空話。（?二）反思?“學而不思?則罔，思而?不學則殆。?”作為教師?，要經(jīng)常反?思一下自己?的行為，盡?管我們的影?響暫時還沒?有顯現(xiàn)，但?還是要為自?己的行為負?責。多為孩?子們的發(fā)展?做些有益的?事情?；蛟S?我們的工作?有很多人不?理解，但至?少自己不要?迷惑。當我?們離開講臺?的那一天，?我們不會因?為誤人子弟?而自責，不?會因為阻礙?人的發(fā)展而?懊悔。我們?可以自豪的?說：“我對?這起這份職?業(yè)，我對得?起我教過的?孩子。”?一個有__?_力教師應?該擁有淵博?的學識。博?學的