2022-2023學(xué)年貴州省銅仁市碧江區(qū)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典詠流傳》不是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，而是帶著一種文化的修復(fù)感和使命感而來(lái)，為傳承找到了一條寬廣而新穎的途徑。B．中國(guó)高鐵迅速發(fā)展，不僅帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也讓中國(guó)老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界領(lǐng)先的幸福感。C．針對(duì)春季傳染病頻發(fā)的客觀實(shí)際，湖北省藥監(jiān)局、教育廳聯(lián)合召開(kāi)全省學(xué)校食品安全電視電話會(huì)議，部署學(xué)校食堂食品安全專(zhuān)項(xiàng)檢查工作。D．《紅海行動(dòng)》通過(guò)表現(xiàn)國(guó)力強(qiáng)盛和大國(guó)威嚴(yán)激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情懷，看來(lái)能否點(diǎn)燃人們的愛(ài)國(guó)熱情取決于電影的質(zhì)量。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．怠慢宣瀉熒光屏溢于言表自慚形穢B．潰退篡改窮酸像局促不安高深莫測(cè)C．提煉嚴(yán)峻潛臺(tái)詞烏煙瘴氣寥寥數(shù)語(yǔ)D．靜謐攝取淋浴頭氣勢(shì)兇兇磕磕絆絆3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．譬如／偏僻卡片／關(guān)卡折本／損兵折將笨嘴拙舌／相形見(jiàn)絀B．殉職／勛章羞怯／愜意粘貼／拈輕怕重恍然大悟／驚慌失措C．狼藉／慰藉軒昂／盎然載譽(yù)／千載難逢不屑一顧／惟妙惟肖D．占據(jù)／蹲踞真諦／取締侍奉／恃才傲物渾水摸魚(yú)／魂?duì)繅?mèng)縈4．下面各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于比喻義的是()A．這本書(shū)是小王在外地的一個(gè)朋友早年間送給他的，雖然有點(diǎn)殘損，但小王卻拿它當(dāng)寶貝一般。B．但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方。C．還有一次，國(guó)民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿城風(fēng)雨。D．批評(píng)人應(yīng)該是實(shí)事求是，你這樣亂扣帽子，可不是與人為善的態(tài)度呀。5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：__________，__________?！锻赐ズ?zèng)張丞相》中含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求仕之心的詩(shī)句是：__________，__________?！对乱箲浬岬堋分惺惆l(fā)思念家鄉(xiāng)之情的千古名句是：__________，__________?！吨T葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”，這與《出師表》中的“__________，__________”兩句意思相同。6．名著閱讀。閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說(shuō)散火的話，若要救得師父，你只要去請(qǐng)個(gè)人來(lái)。”A道：“教我請(qǐng)誰(shuí)么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請(qǐng)大師兄孫行者來(lái)。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報(bào)得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個(gè)兒便罷了。那猴子與我有些不睦?！蔽闹蠥指的是________，孫行者因?yàn)開(kāi)_____________被唐僧趕回了花果山，A說(shuō)的“不睦”指_________________________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．法國(guó)作家圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的《小王子》，通過(guò)小王子一路的所見(jiàn)所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢(shì)利、荒謬，歌頌兒童世界的愛(ài)、純真、美好與善良。B．有兩本書(shū)在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時(shí)讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書(shū)，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》，讓他開(kāi)始了新的生活。C．慧骃國(guó)每隔四年的春分時(shí)節(jié)都要召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D．梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時(shí)遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書(shū)屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的藤野先生。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。揚(yáng)州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙十九年），余在揚(yáng)州，一友挾貓兒同至寓。比晚酒酣，郭起請(qǐng)奏薄技，于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后，立客靜聽(tīng)。久之，無(wú)聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖（xún）剝聲，歷歷不爽也。父又謂子：“天已明，可賣(mài)矣?！甭勅馍习嘎暎绰?dòng)匈I(mǎi)賣(mài)數(shù)錢(qián)聲，有買(mǎi)豬首者，有買(mǎi)腹臟者，有買(mǎi)肉者。正在紛紛爭(zhēng)聞不已，砉（hu?。┤灰宦暎淖慵?。1．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后2．根據(jù)上下文的意思，解釋下列加點(diǎn)的字詞。比晚酒酣（_____）一友挾貓兒同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻譯句子。群雞亂鳴，其聲之種種各別4．下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．久之/撤屏視之B．爭(zhēng)聞不已/是亦不可以已乎C．其子遂縛一豬/其真無(wú)馬邪D．父又謂子/太守謂誰(shuí)5．本文寫(xiě)了口技表演者表演一家父子___________的場(chǎng)景，真是___________(用四字成語(yǔ)表達(dá))。本文和《口技》在寫(xiě)法上有什么不同？8．文言文閱讀小石潭記（柳宗元）①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。(1)伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，(2)斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄，隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．影／布石上B．蓋竹／柏影也C．無(wú)／絲竹之亂耳D．余／因得遍觀群書(shū)2．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．以其境過(guò)清（因?yàn)椋〣．乃記之而去（代詞，指這里的情景）C．隸而從者（隨從）D．余強(qiáng)飲三大白而別（白酒）3．下列對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．選文在寫(xiě)法上的最大特點(diǎn)是寓情于景，情景交融。B．選文第③段巧妙設(shè)喻，寫(xiě)了小石潭源頭遠(yuǎn)、岸勢(shì)曲折的特點(diǎn)。C．選文第①段用“青樹(shù)翠蔓”，寫(xiě)潭四周樹(shù)木的色彩，“青”“翠”都有“綠”的意思，有重復(fù)啰嗦之嫌。D．選文第④段描繪了小石潭寂靜寥落的環(huán)境，是作者對(duì)環(huán)境凄涼的感受，也是其遭貶后憂傷心情的流露。4．把畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。5．選文第②段寫(xiě)了什么？請(qǐng)結(jié)合本段內(nèi)容分析它們的特點(diǎn)。9．閱讀古詩(shī)文，完成各題。趙田部吏趙奢收租稅，平原君家不肯出；趙奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺之。趙奢曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無(wú)趙也。君安得有此富乎！以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！”平原君以為賢，言之于王。王使治國(guó)賦，國(guó)賦太平，民富而府庫(kù)實(shí)。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①平原君怒，將殺之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”給下列句子斷句。（共兩處）今縱君家而不奉公則法削3．翻譯句子。①殺平原君用事者九人。②沙鷗翔集，錦鱗游泳。（《岳陽(yáng)褸記》）③忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）4．趙奢對(duì)平原君“講理”，主要運(yùn)用了哪兩種方法？平原君為什么會(huì)“以為賢”？10．閱讀下文，完成下列小題。課堂上禁用手機(jī)拍攝①自從有了電腦以后，人們用手寫(xiě)的機(jī)會(huì)就越來(lái)越少了?，F(xiàn)在不少學(xué)生在課堂上用手機(jī)拍攝教學(xué)內(nèi)容，不想用筆記。很多世界知名的大學(xué)有明確規(guī)定，課堂上禁止用手機(jī)拍攝教學(xué)內(nèi)容。②斯坦福大學(xué)的計(jì)算機(jī)系雄冠全球，學(xué)校位于世界IT行業(yè)的心臟——硅谷，蘋(píng)果公司的總部就設(shè)立在這里。學(xué)校教室里現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有，然而大學(xué)很多學(xué)科的教學(xué)完全不用電腦，仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式，就是老師在黑板上用粉筆板書(shū)，學(xué)生記筆記。在一些課上，老師明確規(guī)定，只能以手寫(xiě)方式記筆記，不能用筆記本電腦記錄，更不允許用手機(jī)拍攝。③斯坦福的老師為什么要堅(jiān)守傳統(tǒng)？這是由學(xué)科的性質(zhì)決定的。像數(shù)學(xué)這種課程，要使用大量的抽象符號(hào)，而且內(nèi)容大都是定理公式的證明推導(dǎo)，如果老師只展示事先準(zhǔn)備好的PPT，學(xué)生就沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟推導(dǎo)過(guò)程。再加上自己不動(dòng)手抄寫(xiě)，上課內(nèi)容成了過(guò)眼云煙，腦子里留下的印象會(huì)很淺，結(jié)果根本無(wú)法掌握好這些知識(shí)。④老師過(guò)度依賴(lài)PPT也會(huì)影響教學(xué)效果。寫(xiě)板書(shū)可以強(qiáng)迫老師不偷懶，每次上課前老師都要認(rèn)真?zhèn)湔n，如此才能“溫故而知新”。試想一下，假如老師用PPT，只需準(zhǔn)備一次，然后年復(fù)一年地用，老師自己是輕松省事了，結(jié)果可能不是熟能生巧，而是與教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越隔膜、越來(lái)越陌生。⑤手寫(xiě)是美國(guó)至今仍然非常流行的一種重要教學(xué)模式。沃爾特·萊文是麻省理工學(xué)院知名的物理學(xué)教授，他的課非常受學(xué)生的歡迎。在網(wǎng)絡(luò)上，我系統(tǒng)地看了他三門(mén)課的教學(xué)實(shí)況錄像，包括“物理學(xué)入門(mén)”、“電磁學(xué)”、“振動(dòng)原理”等，全部是用手寫(xiě)板書(shū)。⑥學(xué)生要體驗(yàn)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂(lè)，必須放棄手機(jī)拍攝而用手記筆記；老師要做到“溫故而知新”，也要少用PPT而多寫(xiě)板書(shū)。⑦現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)為學(xué)習(xí)提供了巨大便利，同時(shí)也威脅著行之有效的學(xué)習(xí)方法，不可不慎。1．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．有了電腦以后，學(xué)生都用手機(jī)在課堂上拍攝上課的內(nèi)容。B．斯坦福大學(xué)的計(jì)算機(jī)系雄冠全球，所以堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式。C．作者提倡老師在黑板上用粉筆板書(shū)，學(xué)生記筆記。D．反對(duì)老師過(guò)度依賴(lài)PPT，是為了讓老師不偷懶。2．從文中可知“堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式”能給學(xué)生和老師分別帶來(lái)怎么的益處？3．請(qǐng)從論證方法的角度分析一下選文第④⑤段的作用。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過(guò)，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒(méi)有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無(wú)從談起。③。正如一位哲人所說(shuō):“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過(guò)多的愛(ài)，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸。”無(wú)論是古羅馬的哲人，還是中國(guó)先秦的圣賢，他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足，相對(duì)于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國(guó)文化的背景下，蘇軾的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過(guò)程，在第③段的橫線處填寫(xiě)句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒(méi)有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“美好生活”的理解。三、應(yīng)用12．下邊這則表?yè)P(yáng)稿，在表達(dá)和格式上共有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并將其修改在題后橫線上。表?yè)P(yáng)信紅旗中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)：去年8月以來(lái)，我縣進(jìn)入創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市關(guān)鍵期。貴校初中二年級(jí)學(xué)生簡(jiǎn)靈、胡小東同學(xué)一直堅(jiān)持在綠都小區(qū)清理雜草垃圾等。他們?cè)谛^(qū)入口處掛了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)，號(hào)召小區(qū)住戶(hù)人人都是創(chuàng)衛(wèi)者.過(guò)了一段時(shí)間，他們發(fā)現(xiàn)小區(qū)沒(méi)有意料中的好，小廣告還是隨處可見(jiàn).意識(shí)到這可能是由于所有的居民意識(shí)不到創(chuàng)城的責(zé)任.于是他們定期在小區(qū)內(nèi)舉行“創(chuàng)城人人有責(zé)”宣傳活動(dòng)，用貼近生活的事實(shí)和活潑的圖片向大家說(shuō)明。在他們的不懈努力下，目前小區(qū)居民不但養(yǎng)成了及時(shí)清理自家門(mén)前衛(wèi)生作風(fēng)，而且在走在大街上也能隨手拾起垃圾。希望貴校對(duì)簡(jiǎn)靈、胡小東同學(xué)愛(ài)護(hù)環(huán)境的事跡給予表?yè)P(yáng)。此致敬禮！綠都小區(qū)管委會(huì)2019年5月30日四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。題目：請(qǐng)以“不負(fù)春華”為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字，最多寫(xiě)滿格。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。心情不好，抱怨陽(yáng)光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒(méi)有一個(gè)好爸爸；比賽成績(jī)不理想，抱怨評(píng)委不具慧眼……生活中有無(wú)盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無(wú)補(bǔ)，不如學(xué)會(huì)去改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生活中太多的曲折，生活將變得美好。要求：①請(qǐng)你根據(jù)上述材料所闡述的道理，從不同角度思考，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字，最多寫(xiě)滿格。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B．語(yǔ)序不當(dāng)，可將關(guān)聯(lián)詞前后內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，改為：不僅讓中國(guó)老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界領(lǐng)先的幸福感，也帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A“瀉”應(yīng)為“泄”。B“像”應(yīng)為“相”。D“兇”應(yīng)為“洶”。3、D【解析】

A.譬如pì／偏僻pì、卡片kǎ／關(guān)卡qiǎ、折本shé／損兵折將zhé、笨嘴拙舌zhuō／相形見(jiàn)絀chù。B.殉職xùn／勛章xūn、羞怯qiè／愜意qiè、粘貼zhān／拈輕怕重niān、恍然大悟huǎng／驚慌失措huāng。C.狼藉jí／慰藉jiè、軒昂áng／盎然àng、載譽(yù)zài／千載難逢zǎi、不屑一顧xiè／惟妙惟肖xiào。D.占據(jù)jù／蹲踞jù、真諦dì／取締dì、侍奉shì／恃才傲物shì、渾水摸魚(yú)hún／魂?duì)繅?mèng)縈hún。故選D。4、A【解析】

試題分析：A.“寶貝”指珍奇的東西。用的是本義。B.“風(fēng)浪”喻指關(guān)系緊張，有危險(xiǎn)。C.“風(fēng)雨”比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)。D.“帽子”喻指所加的罪名或壞名義。據(jù)此，答案為A。5、（1）回樂(lè)烽前沙似雪受降城外月如霜（2）欲濟(jì)無(wú)舟楫端居恥圣明（坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情）（3）露從今夜白月是故鄉(xiāng)明（4）陟罰臧否不宜異同【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“烽、楫、陟、臧否”的書(shū)寫(xiě)。6、（1）豬八戒，三打白骨精，豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空（或：豬八戒說(shuō)孫悟空的壞話）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》，孫悟空“三打白骨精”，唐僧一氣之下，趕走了孫悟空，如今唐僧遇難，小龍讓豬八戒去請(qǐng)孫悟空，豬八戒因?yàn)樘魮軐O悟空和唐僧的關(guān)系，所以說(shuō)“不睦”。（2）B錯(cuò)誤，讀的書(shū)是《牛虻》，創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯(cuò)誤，“善行”的是行者戴宗。二、閱讀7、1．于席右設(shè)圍屏/不置燈燭/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀請(qǐng)（3）都3．許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各自有別。4．B5．殺豬賣(mài)肉。惟妙惟肖?！犊诩肌芬晃倪\(yùn)用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，而本文只運(yùn)用了正面描寫(xiě)。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可先分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，由動(dòng)詞“設(shè)”“置”“坐”，理解句意，可判斷出在“圍屏”和“燈燭”后斷開(kāi)。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！氨取?，古今異義，今義為“對(duì)比”，古義為“等到”；“挾”，古今異義，今義為“用胳膊夾著”，古義為“邀請(qǐng)”；“俱”，本義即為“全，都”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：鳴，叫；各別，各自有別。4．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”“以”“其”“謂”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。A．之：助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用/代詞B．以：停止/停止C．其：他的/表反問(wèn)語(yǔ)氣D．謂：告訴，對(duì)……說(shuō)/為，是5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！疤鞂⒚鳎梢栽棕i矣”“其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲”，寫(xiě)父子殺豬，“天已明，可賣(mài)矣”“有買(mǎi)賣(mài)數(shù)錢(qián)聲，有買(mǎi)豬首者，有買(mǎi)腹臟者，有買(mǎi)肉者”，寫(xiě)父子賣(mài)肉；由“群雞亂鳴，其聲之種種各別”“群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲”“豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲，歷歷不爽”“買(mǎi)賣(mài)數(shù)錢(qián)聲，有買(mǎi)豬首者，有買(mǎi)腹臟者，有買(mǎi)肉者”，可看到表演者技藝的高超，可想到成語(yǔ)“惟妙惟肖”；寫(xiě)法上，《口技》中，通過(guò)表演一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形和發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運(yùn)用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，本文只是通過(guò)描寫(xiě)口技內(nèi)容的栩栩如生來(lái)表現(xiàn)出口技高超，是運(yùn)用了正面描寫(xiě)的方法。參考譯文：揚(yáng)州有個(gè)叫郭貓兒的人，擅長(zhǎng)口技表演。清康熙年間，我在揚(yáng)州時(shí)，一位好友帶著郭貓兒一起來(lái)到我的住所。酒過(guò)三巡，郭貓兒站起來(lái)，請(qǐng)主人允許略獻(xiàn)薄技以助興。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏，不放置燈燭，坐在屏后，眾人也安靜下來(lái)，等著表演開(kāi)始。很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聲音,過(guò)了一會(huì)兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，每只雞的聲音都各有各的特點(diǎn)。過(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)見(jiàn)父親叫他的兒子說(shuō)：“天就要亮了，可以殺豬了?！眱鹤悠鹕砗?，到豬圈里喂豬。就聽(tīng)到一群豬搶奪食物，吃東西的聲音，他的父親燒水、進(jìn)爐、倒水聲。沒(méi)多久，少年就捆來(lái)一頭豬，那豬被綁時(shí)的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽(tīng)得清清楚楚的。最后，父親對(duì)兒子說(shuō)：“天已經(jīng)亮了，可以拿去賣(mài)了?！甭?tīng)到把肉放到案板上的聲音，接著又聽(tīng)到了買(mǎi)賣(mài)豬肉時(shí)數(shù)錢(qián)的聲音，有買(mǎi)豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當(dāng)大家紛紛爭(zhēng)論不休的時(shí)候，突然“啪”一聲，四周都安靜下來(lái)。8、1．B2．D3．C4．(1)砍掉一些竹子，開(kāi)出一條路來(lái)，往下走就看見(jiàn)個(gè)小潭，水很清激。(2)(溪流)像北斗星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，隱約可見(jiàn)。5．寫(xiě)了魚(yú)和水。本段實(shí)寫(xiě)魚(yú)虛寫(xiě)水，寫(xiě)魚(yú)同時(shí)是寫(xiě)水。用“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)魚(yú)無(wú)處藏身，好像在空中一樣，突出了水清激的特點(diǎn)。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為B。改為：蓋／竹柏影也。譯為：原來(lái)是竹子，柏樹(shù)枝葉的影子。2．D句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確。改為：“余強(qiáng)飲三大白而別”中的“白”：古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯。3．C“有重復(fù)啰嗦之嫌”對(duì)選文內(nèi)容理解不正確?！扒鄻?shù)翠蔓”屬于古文常用的“對(duì)文”寫(xiě)法，為了避免重復(fù)，一個(gè)意思用了不同的詞語(yǔ)表達(dá)。不能說(shuō)是“重復(fù)啰嗦”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“尤”：特別?！扒遒保呵寮??！岸贰保合癖倍沸悄菢?。“蛇”：像蛇爬行那樣。5．一問(wèn)，考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解第2段，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。選文第2段“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”幾句主要寫(xiě)了魚(yú)和水。二問(wèn)，可抓住具體語(yǔ)句分析。如“俶爾遠(yuǎn)逝”側(cè)面（虛寫(xiě)）描寫(xiě)水的清澈；“皆若空游無(wú)所依”將水至清、若無(wú)的境界表達(dá)出來(lái)，從“影布石上。佁然不動(dòng)”“日光下澈，往來(lái)翕忽”的描寫(xiě)來(lái)看，是實(shí)寫(xiě)魚(yú)的或靜或動(dòng)，目的是突出水之清。所以這是一種實(shí)寫(xiě)魚(yú)虛寫(xiě)水的寫(xiě)法?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。9、1．①他，指趙奢②怎么，豈2．今縱君家/而不奉公/則法削3．①殺死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇：美麗的魚(yú)兒在水中游來(lái)游去。③這是盡了本職的一類(lèi)事情，可憑借這個(gè)條件打一仗。4．方法一，層層推理（或說(shuō)理逐層深入）；方法二，正反對(duì)比（或?qū)Ρ龋?。趙奢能夠站在國(guó)家層面看待問(wèn)題，向平君曉之以理，而且是治國(guó)之理，可謂站得髙、看得遠(yuǎn)，所以平原君“以為賢”?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?！爸笔谴~，指趙奢?！鞍病币馑际恰霸趺础?。2．此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要理解句意，再根據(jù)句意斷句即可?！敖窨v君家而不奉公則法削”意思是“如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱”據(jù)此斷句為“今縱君家/而不奉公/則法削”。據(jù)此作答。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事務(wù)的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“錦鱗”意思是美麗的魚(yú)。（3）句中“忠”意思是“盡力做好分內(nèi)的事”，“可以”意思是“可以憑借”。三個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的趙奢首先用“今縱君家，而不奉公，則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無(wú)趙也”層層論證，告訴平原君縱容家人的危害，然后運(yùn)用對(duì)比論證，向平原君講明利害關(guān)系。據(jù)此理解作答。譯文：趙奢本是趙國(guó)征收田租的官吏。在收租稅的時(shí)候，平原君的家人不肯交。趙奢用法律處置〔平原君〕，殺死平原君家中管事人九名。平原君十分惱怒，想殺死趙奢，趙奢便說(shuō)：“您在趙國(guó)是貴公子，如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱，法紀(jì)削弱國(guó)家也就衰弱，國(guó)家衰弱則各國(guó)來(lái)犯，趙國(guó)便不存在了。您還到哪里找現(xiàn)在的富貴呢！以您的尊貴地位，帶頭奉公守法則上下一心，上下一心則國(guó)家強(qiáng)大，國(guó)家強(qiáng)大則趙家江山穩(wěn)固，而您作為王族貴戚，難道會(huì)被各國(guó)輕視嗎？”平原君認(rèn)為趙奢很賢明，便〔將趙奢〕介紹給趙王。趙王讓?zhuān)ㄋ┕芾韲?guó)家賦稅，（于是）國(guó)家賦稅征收順利，人民富庶并且國(guó)庫(kù)充實(shí)。10、1．C2．學(xué)生能“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，老師能“溫故而知新”。3．第④段使用了道理論證和對(duì)比論證，論證了老師過(guò)度依賴(lài)PPT會(huì)影響教學(xué)效果。第⑤段使用了舉例論證，列舉了麻省理工學(xué)院知名的物理學(xué)教授沃爾特·萊文教授使用手寫(xiě)板書(shū)授課方式這一事例，有力地論證了手寫(xiě)是一種重要的教學(xué)模式?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解與辨析能力。仔細(xì)閱讀文章，將選項(xiàng)內(nèi)容還原到文段中，一一比對(duì)，做出選擇。A項(xiàng)表述有誤，原文是“不少學(xué)生在課堂上用手機(jī)拍攝教學(xué)內(nèi)容”；B項(xiàng)表述有誤，原文是“大學(xué)很多學(xué)科的教學(xué)完全不用電腦，仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式”；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)表述有誤，原文是“老師過(guò)度依賴(lài)PT也會(huì)影響教學(xué)效果”。故選C。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第六段的內(nèi)容來(lái)理解可知，“堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式”，學(xué)生可以體驗(yàn)到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂(lè)，老師可以做到“溫故而知新”。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。仔細(xì)閱讀④⑤段，可以看出，第④段將寫(xiě)板書(shū)和用PPT的效果進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證，并且還運(yùn)用了名言警句，屬于道理論證；第⑤段列舉麻省理工學(xué)院知名的物理學(xué)教授使用手寫(xiě)板書(shū)授課方式的事例，屬于舉例論證。根據(jù)論證方法及其作用的答題模式作答即可。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。11、1．超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無(wú)間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)出對(duì)“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥(niǎo)，喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！三、應(yīng)用12、（1）將“所有居民”中“所有”改為“不少”（2）將“目前小區(qū)居民不但養(yǎng)成了……的作風(fēng)”中的“作風(fēng)”改為“習(xí)慣”（3）“敬禮”提行頂格【解析】

試題分析：（1）書(shū)信的基本格式：一般書(shū)信包括五個(gè)部分：①稱(chēng)呼。信紙第一行頂格寫(xiě)，后面加冒號(hào)。②正文。第二行空兩格寫(xiě)起，轉(zhuǎn)行頂格?？捎腥舾啥温洹＂劢Y(jié)尾。正文寫(xiě)完，如果正文最后一行空格比較多，可以接著寫(xiě)“此致”“?！钡仍~語(yǔ)，否則，另起一行空兩格寫(xiě)“此致”“祝”等詞語(yǔ)。然后另起一行頂格寫(xiě)“敬禮”“進(jìn)步”等祝頌語(yǔ)。④署名。一般寫(xiě)在祝頌詞下行的后半行。⑤日期。寫(xiě)在署名下一行，靠右邊寫(xiě)上年月日。從格式看，“敬禮”應(yīng)該另起一行頂格寫(xiě)。（2）從表達(dá)內(nèi)容來(lái)看：語(yǔ)句“意識(shí)到這可能是由于所有的居民意識(shí)不到創(chuàng)城的責(zé)任”中的“所有的居民”的說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，不符合客觀實(shí)際。應(yīng)該改為“不少的居民”；語(yǔ)句“目前小區(qū)居民不但養(yǎng)成了及時(shí)清理自家門(mén)前衛(wèi)生作風(fēng)”，搭配不當(dāng)，“養(yǎng)成”的應(yīng)該是“習(xí)慣”，不是“作風(fēng)”。據(jù)此修改作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、不負(fù)春華無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，青年人都是肩扛社會(huì)大任，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來(lái)，我們應(yīng)不負(fù)春華，共同振興國(guó)家。歷史上，對(duì)青春年華的贊美從不缺乏，同時(shí)，有志的青年對(duì)同胞的呼號(hào)也從不缺乏。周恩來(lái)發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)，無(wú)不是在向當(dāng)世青年呼吁：莫負(fù)春華，與我同振國(guó)家。青年人為何要擔(dān)此重任？因?yàn)榍嗄険碛腥松顚氋F的青春，處在一個(gè)最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時(shí)期，易被時(shí)代感染，易無(wú)懼邁上征程，能扛時(shí)代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會(huì)終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負(fù)了上天的饋贈(zèng)，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚(yáng)責(zé)任意識(shí)，勇?lián)鹱约簯?yīng)負(fù)的責(zé)任，不負(fù)春華，振興國(guó)家?，F(xiàn)如今，中國(guó)仍不乏勇扛國(guó)家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國(guó)重器落地；嫦娥團(tuán)隊(duì)中那些90后的年輕人，同先輩合作將