2022-2023學(xué)年浙江省嘉興市秀洲片區(qū)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里自由地飛翔。（這句話把人當(dāng)做動(dòng)物來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了“擬物”的修辭手法。）B．雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。（句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語(yǔ)，“暴怒無(wú)?！痹诰渲械某煞质茄a(bǔ)語(yǔ)。）C．我們家趕忙答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。（句中“趕忙”一詞的詞性是副詞，修飾限制“答應(yīng)”。）D．孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。（句中“身材高大”是一個(gè)主謂短語(yǔ)。）2．從傳統(tǒng)文化常識(shí)角度看，下列各項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）A．小宇說(shuō)：“今年是農(nóng)歷已亥年，豬年。”小康說(shuō)：“那明年就是農(nóng)歷庚子年，鼠年?！盉．小芳向妹妹介紹說(shuō)：“小滿(mǎn)是夏季的第三個(gè)節(jié)氣，此時(shí)麥子籽粒已經(jīng)漸漸飽滿(mǎn)，但尚未成熟，所以叫小滿(mǎn)。”C．“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江事暇日塔高會(huì)，醉諷離騷不解愁”這首七言律詩(shī)體現(xiàn)了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。D．小林見(jiàn)鄰居劉爺爺手提重物，步履蹣跚，忙上前去幫忙，說(shuō)：“劉爺爺，我來(lái)鼎力相助!”。3．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河?xùn)|集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號(hào)”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱(chēng)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)了他對(duì)理想的追求和對(duì)未來(lái)的信念。D．老舍被授予“人民的藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。4．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感動(dòng)中國(guó)人物方俊明舍己救人的高風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問(wèn)題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來(lái)，全國(guó)人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽(yáng)護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。5．根據(jù)提示默寫(xiě)①晴空一鶴排云上，_______________。（《秋詞》劉禹錫）②無(wú)可奈何花落去，_______________。（《浣溪沙》晏殊）③___________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）④_______________，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》諸葛亮）⑤山隨平野盡，___________________。（《渡荊門(mén)送別》李白）⑥春蠶到死絲方盡，_______________。（《無(wú)題》李商隱）⑦而現(xiàn)在/__________/我在這頭/大陸在那頭（《鄉(xiāng)愁》余光中）⑧鳶飛戾天者，望峰息心；______，______。（《與朱元思書(shū)》吳均）6．名著閱讀《水滸傳》目錄（摘選）第七回林教頭刺配滄州道①大鬧野豬林第十五回②押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第三十回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓③夜走蜈蚣嶺第三十二回宋江夜看小鰲山④大鬧清風(fēng)寨1．下列各項(xiàng)填入回目中的空缺處，正確的一項(xiàng)是（）A．①魯智深②石秀③李逵④花榮B．①魯智深②楊志③武行者④花榮C．①黑旋風(fēng)②楊志③武行者④公孫勝D．①黑旋風(fēng)②石秀③林沖④公孫勝2．《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種。下列各項(xiàng)，對(duì)其中的四種原因?qū)?yīng)的人物有誤的一項(xiàng)是（）A．被自己人陷害——以盧俊義為代表。B．被官府（或者與官府有勾結(jié)的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。C．被俘上山，由于個(gè)人意志不堅(jiān)定，甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。D．因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以秦明為代表。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每佩借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屆伸，弗之忽。錄畢，走送之，不敢稍逾的。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益幕圣賢之道，又惠無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，撥疑質(zhì)理，俯身領(lǐng)耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故佘雖愚，卒獲有所聞。[乙]銓九齡，母授以《札記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，木嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲。先府君@茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)，則屏息，俠怒少解，復(fù)力爭(zhēng)之，聽(tīng)而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍息，即怒而數(shù)日不及一言；吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃巳，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。A．無(wú)從致書(shū)以觀（致使）B．錄畢，走送之，不敢稍逾約（奔走）C．先府君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)（規(guī)避）D．或怒不聽(tīng)，則屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:教兒低吟之以為戲A．手指不可屈伸，弗之怠B．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)C．蓮之愛(ài)，同予者何人D．嘗與人傭耕，輟耕之壟上3．下列關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。B．甲文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C．乙文通過(guò)作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景:在溫馨回憶的同時(shí)，也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿(mǎn)情緒。D．兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。8．文言文閱讀李鱸習(xí)西洋之學(xué)，述其言曰：“月本無(wú)光，借日之照以為光曜。至望日，與地，日為一線，月見(jiàn)地不見(jiàn)日，不得借光，以是以無(wú)光也?！被蛟唬骸安蝗?。曾有一年，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒(méi)后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。東月初升，西日未沒(méi)，人兩見(jiàn)之，則地固未嘗遮日月也，何以云見(jiàn)地不見(jiàn)日乎？”答曰：“于所見(jiàn)者非月也，月之影也，月固未嘗出地也。何以驗(yàn)之？今試以一文錢(qián)置虛器①中，前之卻之②，不見(jiàn)錢(qián)形矣，卻貯水令滿(mǎn)而錢(qián)見(jiàn)，則知所見(jiàn)者非錢(qián)也。乃錢(qián)之影也。日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢(qián)為真錢(qián)也，然乎？否乎？又如漁者見(jiàn)魚(yú)浮水面，而投叉刺之，心稍下于魚(yú)，乃能得魚(yú)，其浮于水面者。魚(yú)之影也。舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉，此皆水之能影物也。然則月之受隔于地，又何疑哉。①虛器：空的器皿。②前之卻之：前前后后的看。1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．與地，日為一線為：成為B．不得借光得：能C．以是以無(wú)光也是：這（此）D．猶夫水然猶：尤其2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：如必以東方之月為真月A．策之不以其道（《馬說(shuō)》）B．河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）C．全石以為底（《小石潭記》）D．而安陵君以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）3．下列句子中，與“何以云見(jiàn)地不見(jiàn)日乎”句式相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也。（《隆中對(duì)》）B．水落而石出者，山間之四時(shí)也。（《醉翁亭記》）C．吾既已言之王已（《公輸》）D．必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）4．對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．月亮本不發(fā)光，是借助太陽(yáng)光才明亮的。B．李鱸認(rèn)為月食時(shí)東月初升，西日未沒(méi)，人見(jiàn)到的才是真月亮。C．李鱸用打魚(yú)人叉魚(yú)來(lái)說(shuō)理，化抽象為具體，說(shuō)服力強(qiáng)。D．文章采用問(wèn)答的方式，既可以增強(qiáng)趣味性，引起讀者的注意與思考，又可以使說(shuō)明事理的思路更清晰。5．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉。②然則月之受隔于地，又何疑哉。9．文言文閱讀世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句中加點(diǎn)字。食馬者不知其能千里而食也（_____________________________）策之不以其道（_____________________________）執(zhí)策而臨之（_____________________________）2．將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。3．對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．作者開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。B．造成千里馬“才美不外見(jiàn)”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”C．文末兩句，都是作者分析論證后所作的結(jié)論。D．文章表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，推殘人才的憤慨之情。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。艾葉香中尋玉佩鄒鳳嶺①催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時(shí)的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走過(guò)村頭的木橋：迎春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細(xì)細(xì)地流進(jìn)湖里。我學(xué)著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來(lái)的土地。③沿著當(dāng)年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門(mén)正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹(shù)枝支起的窗欞與木板拼成的門(mén)楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門(mén)前大楝樹(shù)的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽(tīng)到石磨“吱吱”轉(zhuǎn)動(dòng)的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動(dòng)磨拐，石磨每轉(zhuǎn)動(dòng)一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，細(xì)面就落在了磨盤(pán)里。奶奶在面粉里加入焯過(guò)的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進(jìn)鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿(mǎn)村落。④推開(kāi)奶奶的房門(mén)，那個(gè)老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框，那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打開(kāi)木箱子，從箱底下摸出簇新的一角紙幣，又從門(mén)楣上撕下一片紅喜紙，包裹好，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢(qián)。就在打開(kāi)木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽(tīng)父親說(shuō)，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來(lái)的。⑥再見(jiàn)玉心佩是在那個(gè)災(zāi)荒年，在遭遇連續(xù)的自然災(zāi)害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再?zèng)]聞見(jiàn)艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見(jiàn)奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋?lái)后，變戲法似的做出了艾葉餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全都分給了跟來(lái)的孩子們。⑦奶奶上了年紀(jì)后，眼睛已看不見(jiàn)，她常坐在門(mén)檻上靜靜地聽(tīng)雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門(mén)檻也少坐。雨細(xì)細(xì)地下，風(fēng)輕輕地吹，門(mén)楣上枯艾和菖蒲嗚嗚作響，好似遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)的竹笛聲。我瞧見(jiàn)奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽(tīng)見(jiàn)奶奶自言自語(yǔ)小聲說(shuō)：“好你個(gè)外人，又來(lái)到我面前吹那好聽(tīng)的竹笛。”⑧那之后，奶奶再?zèng)]下過(guò)床。母親打開(kāi)奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見(jiàn)了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農(nóng)耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問(wèn)：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語(yǔ)。母親說(shuō)：“是要給您老人家?guī)ё叩??！蹦棠逃梦⑷醯穆曇粽f(shuō)：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒(méi)說(shuō)玉心佩在哪里。⑨走出房門(mén)，雨停了，我又聞到空氣中飄來(lái)的艾葉的清香。1．作者回憶了奶奶哪幾件事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括在橫線上。①______→教“我”磨面做餅→給“我”壓歲錢(qián)→②______→病中思念爺爺→臨終不說(shuō)玉佩的去向2．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，按要求品析文中兩處畫(huà)線句。催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門(mén)正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系上下文，研讀文中第⑦段畫(huà)線句，分析奶奶說(shuō)這句話時(shí)的神態(tài)及情感。4．玉心佩的去向，前文已有伏筆，請(qǐng)將它找出來(lái)，并結(jié)合前后文分析其作用。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。“微博粉絲”的興起與媒體技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也受“粉絲”自身心理因素的驅(qū)動(dòng)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家卡茨認(rèn)為：人們接觸和使用傳媒的目的都是為了滿(mǎn)足自己的社會(huì)、心理需要?！拔⒉┓劢z”的出現(xiàn)也是源于這個(gè)群體的特定需求?！拔⒉┓劢z”對(duì)于名人的關(guān)注很大程度上與傳統(tǒng)“粉絲”相類(lèi)似，是為了追逐體育明星、影視明星和媒體人物等偶像。偶像的身上體現(xiàn)了大眾的夢(mèng)想，并且為大眾建構(gòu)了生活的幻象?！胺劢z”通過(guò)微博通信進(jìn)行信息溝通，不再單純通過(guò)大眾傳媒來(lái)獲取名人信息，而是通過(guò)類(lèi)似直接的接觸途徑為自身帶來(lái)直接的媒介體驗(yàn)，甚至于對(duì)自己產(chǎn)生認(rèn)同。所以，“粉絲”關(guān)注微博的重要因素之一就是滿(mǎn)足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我認(rèn)同。勞倫斯?克羅斯伯格曾撰文指出：“‘粉絲’對(duì)于某些實(shí)踐與文本的投入使得他們能夠?qū)ψ约旱那楦猩瞰@得某種程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對(duì)新的意義形式、快感及身份進(jìn)行情感投入以應(yīng)對(duì)新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化恐懼及仄倦?！睋Q句話說(shuō)，“粉絲”對(duì)偶像“評(píng)論”，為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途，既能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿(mǎn)足，也是另一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。關(guān)注機(jī)構(gòu)官方微博和權(quán)威人士微博的“非忠實(shí)粉絲”雖然不像其他“粉絲”那樣狂熱，但也是為了滿(mǎn)足自身對(duì)信息的需求而成為“粉絲”的。我國(guó)幾個(gè)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站微博開(kāi)通以來(lái)，吸引了很多官方機(jī)構(gòu)的入駐，這些微博上的信息無(wú)疑為關(guān)注它們的“粉絲”提供了更為便捷的信息獲取渠道，同時(shí)也為“粉絲”節(jié)省了購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)信息的人力和財(cái)力。而一些具有休閑娛樂(lè)特色的微博也為大眾“粉絲”提供了茶余飯后的談資。傳統(tǒng)的“粉絲”群體和社團(tuán)要獲得有關(guān)“粉絲”客體的信息，通常需由第三方提供，例如借助電視娛樂(lè)節(jié)目、廣播和報(bào)紙的娛樂(lè)板塊，或者是“粉絲”團(tuán)能夠接觸到的明星的領(lǐng)導(dǎo)層提供的消息。微博的產(chǎn)生無(wú)疑舍棄了第三方這一環(huán)節(jié)，“粉絲”只需通過(guò)關(guān)注名人微博，就可以即時(shí)接收明星發(fā)布的所有消息，甚至可以在明星微博下進(jìn)行“評(píng)論”，這就給“粉絲”創(chuàng)造出一種與名人直接互動(dòng)交流的錯(cuò)覺(jué)。“粉絲”在這種錯(cuò)覺(jué)之下認(rèn)為自己與名人多了一層社會(huì)關(guān)系，是熟悉的雙方的彼此關(guān)注。1．下列對(duì)本文論題的表述，正確的一項(xiàng)是A．微博粉絲的興起原因B．名人微博的價(jià)值魅力C．微博粉絲和媒體技術(shù)D．微博粉絲與名人微博2．下列有關(guān)本文對(duì)“微博粉絲”的表述，不正確的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”熱衷于關(guān)注微博、使用微博，以此獲得更為直接的溝通渠道。B．“微博粉絲”可以分類(lèi)為“忠實(shí)粉絲”“非忠實(shí)粉絲”“大眾粉絲”。C．“微博粉絲”通過(guò)關(guān)注明星偶像的微博，接收信息或發(fā)表評(píng)論，得到的其實(shí)是建立在心理錯(cuò)覺(jué)之上的快感體驗(yàn)。D．“微博粉絲”把精力投入到微博上，可以幫助自己應(yīng)對(duì)遇到的痛苦、挫敗、恐懼等，這也是一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。3．下列的對(duì)“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”的表述，不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”一樣接觸和使用傳媒的目的其實(shí)都是出自于自身的需要。B．與傳統(tǒng)“粉絲”相比，“微博粉絲”為明星造勢(shì)的手段和途徑更為與時(shí)俱進(jìn)。C．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。D．“微博粉絲”到某明星的微博中心點(diǎn)贊評(píng)論，有別于傳統(tǒng)“粉絲”與偶像的交流方式。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一：12月19日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018”揭曉?xún)x式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是：錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn)，描摹人世百態(tài)，反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣，或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì)，或?yàn)闊o(wú)心之作，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)，透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆：沒(méi)錯(cuò)，這就是我們走過(guò)的2018。材料三：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力，另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊，消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。材料二中畫(huà)橫線處有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念，也都折射著不同的心態(tài)，比如：遇到困難與挑戰(zhàn)，大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn)；處在關(guān)鍵的“C位”，要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例，從余下的熱詞中任選兩個(gè)，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。海子說(shuō)：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白中說(shuō)，告別是結(jié)束也是開(kāi)始，是苦痛也是希望。面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！相信初三的你對(duì)“告別”一詞應(yīng)該會(huì)有些感悟和聯(lián)想，請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬。②文體自選，詩(shī)歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是句子成分辨析。B：“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語(yǔ)。故選B.2、A【解析】

B項(xiàng)，小滿(mǎn)是夏季的第二個(gè)節(jié)氣；C項(xiàng)，這首七言律詩(shī)體現(xiàn)了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。D項(xiàng)，“鼎力相助!”是敬辭。3、A【解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號(hào)”。故A錯(cuò)誤。4、B【解析】

B成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、便引詩(shī)情到碧霄似曾相識(shí)燕歸來(lái)朔氣傳金柝茍全性命于亂世江入大荒流蠟炬成灰淚始干鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反【解析】

考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“碧霄、燕、朔、柝、荒、蠟炬、經(jīng)綸、窺、忘反”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、1．B2．D【解析】1．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析回目名稱(chēng)。①處“大鬧野豬林”可知是花和尚魯智深。②處“押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”可知是青面獸楊志。③處結(jié)合“張都監(jiān)血濺鴛鴦樓”可知是行者武松。④處結(jié)合“大鬧清風(fēng)寨”可知是“小李廣花榮”。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)誤。因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山，以晁蓋、吳用等人為代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及經(jīng)過(guò)：秦明被擒后，清風(fēng)山眾頭領(lǐng)勸秦明歸降，秦明不愿意，眾頭領(lǐng)便留秦明在山上吃飽喝足，答應(yīng)之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上發(fā)現(xiàn)城外許多人家都被燒成瓦礫場(chǎng)，回到城邊時(shí)，慕容知府不放他入城，而且已經(jīng)事先因?yàn)榍孛鳌爸笓芗t頭子殺人放火”而處決了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明無(wú)法，只得回舊路，卻遇到宋江等人，隨之回到清風(fēng)山上后才知道，原來(lái)宋江等為了斷秦明的歸路，讓他入伙，派人扮作秦明在城外燒殺。秦明聽(tīng)后，先是憤怒，打算動(dòng)手，轉(zhuǎn)而卻因?yàn)椤吧辖缧浅狡鹾稀币约岸凡贿^(guò)對(duì)方的原因，就吞下這口氣，愿意歸順了。二、閱讀7、1．D2．A3．C4．(1)學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，(他)從來(lái)沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。（2)我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因?yàn)檫@件事而更加嚴(yán)格?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。A“致”：得到。B“走”：跑。C“規(guī)”：規(guī)勸。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：A句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與例句相同。都是代詞，“弗之怠”為賓語(yǔ)前置句。B結(jié)構(gòu)助詞“的”。C助詞，無(wú)實(shí)意。D動(dòng)詞“到、往”。3．試題分析：C項(xiàng)關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述不正確。“也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿(mǎn)情緒”錯(cuò)。沒(méi)有這方面的意思。只是描述父母對(duì)“我”的教育的嚴(yán)格。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“填”“辭色”“嬉”“由是”“益”等字詞的翻譯?！般尮什荒芑挠阪摇苯橘e短語(yǔ)后置句的翻譯。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：我九歲時(shí)，母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩(shī)人的詩(shī)，教我朗誦古詩(shī)。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病，母親就抱了我在室內(nèi)來(lái)回走動(dòng)，自己不睡覺(jué):我的病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩(shī)歌，教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯(cuò)了事情，母親一定嚴(yán)肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時(shí)父親發(fā)怒不聽(tīng)她的，她就屏住氣不說(shuō)了，等父親怒氣稍微緩解，又反復(fù)勸說(shuō)，直到聽(tīng)了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書(shū)時(shí)牌氣急躁，我稍有點(diǎn)懈怠，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天都不和我說(shuō)一-句話；母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書(shū)讀熟才罷休，從來(lái)不覺(jué)得自己疲累。我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因此而更加嚴(yán)格。8、1．D2．C3．A4．B5．（1）船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲的一樣。（2）既然這樣，那么（真的）月亮受到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？【解析】1．試題分析：D項(xiàng)對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確?！蔼q夫水然”：好像是水的樣子?！蔼q”：猶如，好像。2．試題分析：C句子中，“以”的意義和用法與例句相同。都是“把”之意。A按照。B目的連詞“來(lái)”。D憑借。3．試題分析：A句與“何以云見(jiàn)地不見(jiàn)日乎”句式相同。都是賓語(yǔ)前置句?！昂我浴钡摹昂巍?，“莫之許”的“之”前置。B判斷句。C省略句，“吾既已言之（于）王已”。D省略句，“必以（之）分人”。4．試題分析：B項(xiàng)“人見(jiàn)到的才是真月亮”表述不正確?？煞治觥叭諏⒙鋾r(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也”一句。5．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“刺篙”“若”“然則”“隔”等字詞的翻譯。“月之受隔于地”被動(dòng)句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：李鱸學(xué)習(xí)西洋學(xué)問(wèn)，他說(shuō)：“月亮本來(lái)是沒(méi)有光的，是借助太陽(yáng)光才明亮的．到十五日，與地球、太陽(yáng)成一條線，月亮照見(jiàn)地球照不見(jiàn)太陽(yáng)，不能借到太陽(yáng)的光，所以沒(méi)有光．”有人說(shuō)：“不是這樣．曾有一年，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒(méi)后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．東月初升，西日未沒(méi)，人兩見(jiàn)之，則地固未嘗遮日月也，何以云見(jiàn)地不見(jiàn)日乎？”回答說(shuō)：“你所見(jiàn)的不是月也，是月之的影子，月亮本來(lái)就不曾出地面．用什么來(lái)驗(yàn)證呢？心在試著用一文錢(qián)放置在器皿中，前之卻之，不見(jiàn)錢(qián)形矣，卻貯滿(mǎn)水而錢(qián)看見(jiàn)了，則知所見(jiàn)者不是錢(qián)．是錢(qián)的影子．日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，好像是水的樣子，其映而升之也是月影．如果一定認(rèn)為東方的月為真月．則是以水面之錢(qián)為真錢(qián)也，是這樣嗎？不是嗎？又如打魚(yú)的人看見(jiàn)魚(yú)浮在水面，而投叉刺它，要稍微在魚(yú)之下，才能得魚(yú)，那浮于在水面的是魚(yú)的影子．船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲一樣．這都是水中的影子?。热贿@樣，那么月亮收到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？9、1．飼養(yǎng)（喂）鞭打（驅(qū)趕、駕馭面對(duì)2．（1）況且想要和普通的馬等同都不能，怎么能夠要求它日行千里呢？（2）難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！3．A【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“食”：飼養(yǎng)（喂）。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且?！俺！保浩胀?。“等”：等同。“安”：怎么。第一個(gè)“其”：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。第二個(gè)“其”：大概，表推測(cè)語(yǔ)氣。3．A“強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性?！睂?duì)文章內(nèi)容的理解不正確?！恶R說(shuō)》的開(kāi)篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性。指出伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，惟伯樂(lè)知馬?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！"唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！10、1．①帶“我”摘艾葉②荒年做艾餅（意思對(duì)即可）2．（1）化靜為動(dòng)，傳神地寫(xiě)出了山茶花紅得鮮艷欲滴的形態(tài)（競(jìng)相開(kāi)放）。（2）運(yùn)用了排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了老屋的簡(jiǎn)樸，表達(dá)了“我”對(duì)老屋的親切感。3．表現(xiàn)了奶奶嬌羞的神態(tài)（嬌羞的樣子）；表達(dá)出奶奶對(duì)爺爺深沉的愛(ài)和長(zhǎng)久的思念。4．“清明節(jié)前幾天，我看見(jiàn)奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)。回來(lái)后，變戲法似的做出了艾葉餅”這句話暗示玉心佩已被賣(mài)掉，換成了米面，為后文沒(méi)找到玉心佩作鋪墊，表現(xiàn)了奶奶對(duì)家人的關(guān)愛(ài)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。作答時(shí)，答案要仿照題目中的示例來(lái)寫(xiě)。2．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫(xiě)其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來(lái)寫(xiě)，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)）。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解的體味人物的感情。要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句和上下文內(nèi)容理解作答。奶奶說(shuō)這句話是在對(duì)爺爺長(zhǎng)久的思念和愛(ài)的情形下的自言自語(yǔ)，因而神情應(yīng)該是嬌羞的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。伏筆：指文學(xué)作品前面對(duì)后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。是寫(xiě)作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對(duì)下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突?；蛞苫蟮母惺?。從文章中找出伏筆的內(nèi)容，并結(jié)合上下文內(nèi)容分析作答即可。11、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查對(duì)文章論題的把握能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)辨析論題即可。閱讀短文，了解內(nèi)容，綜合本文各段來(lái)看，本篇文章的話題是“微博粉絲的興起原因”。故選A。2．B．有誤，本文沒(méi)有對(duì)“微博粉絲”進(jìn)行分類(lèi)。故選B。3．C．有誤，“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同?！岸肌闭f(shuō)法絕對(duì)。原文第二段最后一句說(shuō)“為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途……自我實(shí)現(xiàn)”。選項(xiàng)中說(shuō)的“獲得一種投射在偶像身上的替代性滿(mǎn)足”是有條件（為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途）的，并不是所有的粉絲“都”能獲得。故選C。三、應(yīng)用12、（1）①“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；②網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度；③網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）將“看到”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）示例：人與人相處難免有摩擦，我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心，對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊，少做“杠精”?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子，篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的‘漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018’揭曉?xún)x式上發(fā)布了‘2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)’”概括得出：“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上?！备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的百態(tài)；結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力?！备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）缺少主語(yǔ)，將“看到”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）答案不唯一。要求學(xué)生正確理解“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的意思，然后遭拒絕即可。如：遇到喜歡