學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用

第學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用1

師德是一種道德，更具體的說是一種職業(yè)道德，是社會和自我對教師這個職業(yè)的特殊要求。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師不僅是精神的園丁，更是孩子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!概括一下，我認(rèn)為，師德就是對孩子無私真誠的愛，就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，就是對自我人格精神的不斷提升。

師德就是對孩子無私真誠的愛，愛孩子是全部師德的基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基說過：教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子。要做一名合格的教師，首先要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，無論在學(xué)習(xí)上、生活上還是在思想上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生時刻感受到來自老師的關(guān)注和愛護(hù)，可以彌補家庭和社會教育的不足，使學(xué)生獲得作為學(xué)生的幸福體驗。這樣的教師，過去、現(xiàn)在都很多。在座的很多老教師，懷著對孩子的愛心，幾十年如一日，耕耘在三尺講臺，如今桃李滿天下，備受尊敬和愛戴。

然而，熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會親其師、敬其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

師德就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，精研業(yè)務(wù)是師德之本分。

有知識才不會缺德。古希臘人曾經(jīng)這樣說，一切教育都有兩個根本目的使人聰慧，使人高尚。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說過：學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板、甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。這句話說明了一個教師必須具有精深的專業(yè)知識,一個業(yè)務(wù)上有瑕疵的老師，怎么能符合社會對師德的要求呢?在某種程度上也說明了教師專業(yè)不精,知識結(jié)構(gòu)不全,便是缺德的表現(xiàn)之一。

教師應(yīng)該有較強的口頭表達(dá)能力與文字表達(dá)能力，尤其是板書設(shè)計和粉筆板書水準(zhǔn)。俗話說善教者善言，就是這個道理。此外，教師還必須時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷的為自己充電,及時了解教學(xué)的前沿動態(tài),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),以防止自己陷入模式化、平庸化的教育教學(xué)泥潭中而不能自拔。教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。

師德就是對自我人格精神的不斷提升，提升自我人格精神是師德之靈魂。

教師不僅是知識的傳遞者，更是生活習(xí)慣、人生態(tài)度的傳遞者。小學(xué)的孩子模仿能力非常強，老師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，老師一定要全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

師德，就是你輕輕扶起地上摔倒的孩子，溫和地對他說好好走路;

師德，就是耐心的傳授，一遍一遍的解說;

師德，就是是你每天清晨走進(jìn)校園送給孩子的一個笑容;

師德，就是你最后離開辦公室時順手拔掉的電源插頭

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用2

人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬，也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，更有社會的進(jìn)步。所以說，教師的角色是多么的重要。

韓愈說：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。

而社會發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會急劇變革，計算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實事件，使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更深入了一層，我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。我的感動，既來源于教師對其職責(zé)的貫徹，我的感動，也來源于學(xué)生對教師的信任與依賴。在那場劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來了，更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任，關(guān)懷與被關(guān)懷，教師的心靈在觸動中成長。

是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：

(1)熱愛祖國，忠誠黨的教育事業(yè)，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);

(2)熱愛學(xué)生，無私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責(zé);

(3)為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識;

(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長，共同進(jìn)步。

教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。

這樣看來，教師的職業(yè)是高尚的，是無私的，但是教師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個行業(yè)里，教師的職責(zé)與社會定位決定了教師的道德素養(yǎng)。這樣一個崇高、文明的職業(yè)需要一個具備高尚情操和職業(yè)道德的人，這樣的人：他不僅要明事理，辯是非，還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神，專業(yè)能力強、責(zé)任心強，具有好的溝通能力，具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)，在學(xué)生面前不僅有良好的禮儀形象，更要在潛移默化之中將人的生之意義，一種對待生活的態(tài)度帶給學(xué)生們，尤其是剛步入大學(xué)校園的學(xué)生們，因為他們還處于這樣的一個迷人的雙十年華，這樣一個人生的盲點上。

但是教師職業(yè)的目的不是高尚，而是要做到對得起高尚這兩個字，在其位，謀其政，在這個位置上一天，我們就要堅守一天，這樣的堅守不是迫于外界的壓力，而是應(yīng)該出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的，我們應(yīng)該放松自己去享受這種心靈的認(rèn)識與收獲，做一名合格的教師。

在寫這份稿子的時候我想到了范跑跑，這個在網(wǎng)絡(luò)上廣泛討論的人物。范跑跑事件對我的感觸很大，不管他對教師的理解是什么，但是作為一個基本的人，在大難臨頭時就不應(yīng)該選擇拋棄。著名教育家陶行知說：千教萬教，教人學(xué)真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。什么是真人，一個真人在任何時候都可稱得上是楷模，是為師之表?，F(xiàn)在社會上和網(wǎng)絡(luò)上很多人都在評論，評論汶川地震中教師的力量，評判汶川地震中范跑跑的對與錯，有人甚至支持范跑跑的觀點，但是這些都不重要，因為我們所站立的地方是三尺講臺，我們所講授的內(nèi)容是知識與進(jìn)步，我們所傳達(dá)的是人與社會的關(guān)系，我們自身的職責(zé)告訴了我們什么時候都不能選擇放棄，這是我們的靈魂深處的吶喊，是我們最堅定的立場：蠟燭、泥土、春蠶、園丁我們需要以奉獻(xiàn)的精神來工作，但是我們更要以收獲的信心來授課。這就是我的理念，我堅信的教師精神。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用3

近日，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七ji《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是--、包--等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。

--山區(qū)的胡--老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機(jī)會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立胡安梅教育基金，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。

全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包--，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

窮且益堅，不墜青云之志。像胡安梅，包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的#39;本質(zhì)問題，值得我們深思，值得我們進(jìn)一步去研究!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會實用4

從教十余載，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)都讓我收獲很多，讓我明白了：師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

20--年7月4日和5日，新縣教育局組織了師德師風(fēng)集中培訓(xùn)，講師團(tuán)的教師中既有特聘教師，也有本土優(yōu)秀教師，他們圖文并茂地給我展示了他們在各自學(xué)校的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法感同身受，可是從他們的報告中我還是明白了自我和他們之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。下面我從六個方面談?wù)勎掖舜螏煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的收獲。

一、愛崗敬業(yè)

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，拼搏進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。正如李局長所說的：教師要盡職、盡責(zé)、盡心。把工作當(dāng)成自己的人生追求，赴湯蹈火在所不辭。也如劉老師說的;如果愛，請深愛，如不愛，請離開。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關(guān)愛每一名學(xué)生

南陽市油田實驗小學(xué)的朱校長說，自己在小學(xué)的時候曾一度被同學(xué)認(rèn)為是啞巴，不會講話，這讓她非常自卑。但是因為老師一次意外的鼓勵，給予了她表達(dá)的信心，讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內(nèi)心深處受到了極大的觸動。是的，我們不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥，尤其是弱勢群體。班級里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中給予適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評價和重視，因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中教師更應(yīng)該有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心的呵護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的關(guān)注了，他們才會尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。

三、甘于奉獻(xiàn)

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自我的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。首府實驗學(xué)校周新安老師七課下天山，從課文、課本、課標(biāo)、課題、課程、課堂、課改七個方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點滴貢獻(xiàn)。他用實際行動在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小床、一臺電腦、一杯清茶、一摞書，那是一位甘于清貧、甘于寂寞、潛心學(xué)習(xí)的教師形象;從他的分享中我聽到一片沙漠、一群孩子、一支隊伍、一首歌曲，那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊伍強大的力量、支教教師們奉獻(xiàn)的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育無私奉獻(xiàn)、永不言累的品質(zhì)。而這種態(tài)度、這種作風(fēng)、這種品質(zhì)，正是我們基層教師需要錘煉的。

四、以身作則

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。王田鶯老師用堅持和堅守，讓學(xué)生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶海燕老師用自己的美術(shù)專長帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會審視美、創(chuàng)造美、鑒賞美，把吃水果變成了一場美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學(xué)方式，讓我懂得了比說教更有用的教育方法是以身示范。

五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將