大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文六篇

第大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文六篇

第1篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全體人民一起努力，通過(guò)持之以恒的奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

一個(gè)人的價(jià)值觀定位往往決定了他自身發(fā)展的可能性，如果他凡事只是考慮一己之利，那么他將終身禁錮在自我的藩籬當(dāng)中。相反，如果把自己的追求與人民、社會(huì)、國(guó)家和人類的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，就能夠創(chuàng)造更有意義的人生。青少年是民族的未來(lái)、國(guó)家的希望，青少年洋溢著激情，滿懷著理想，開啟未來(lái)人生之路的鑰匙就掌握在青少年人自己手中。

樹立遠(yuǎn)大理想?！爸局?，無(wú)堅(jiān)不入”。理想不僅鼓舞人們不斷學(xué)習(xí)奮斗，而且給我們明辨是非的規(guī)范和道德力量。古今中外眾多仁人志士的奮斗歷程啟示我們，理想信念是成就人生的基石和指南。青少年時(shí)期牢固樹立遠(yuǎn)大理想，人生道路就會(huì)越走越寬廣，無(wú)論遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻都能義無(wú)反顧、勇往直前。樹立遠(yuǎn)大理想，就是要把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

勤奮學(xué)習(xí)。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)是樹立核心價(jià)值觀的重要途徑。一個(gè)人只有勤于學(xué)習(xí)、暢游知識(shí)的海洋，在豐富的知識(shí)、深厚的學(xué)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能形成明辨是非的能力、堅(jiān)持人生方向的定力。

學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題。夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個(gè)人事業(yè)成功中扮演的角色越來(lái)越重要。因此，青少年應(yīng)抓住自身的學(xué)習(xí)黃金期，努力汲取各種有用的知識(shí)，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能，從而在激烈競(jìng)爭(zhēng)中獲得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)。不僅如此，學(xué)習(xí)也是報(bào)國(guó)為民的重要基礎(chǔ)，只有努力學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，將來(lái)才能更好地服務(wù)國(guó)家和社會(huì)，造福億萬(wàn)人民。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”青春是人生最美好的時(shí)光，學(xué)校是求知的殿堂，我們要珍惜自己的大好年華，把更多時(shí)間用在刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書、勤于思考上，把更多的精力放在攀登知識(shí)高峰、追求人生真理上。

崇德修身。百行以德為首，做人以德為本。道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。德是一個(gè)人走向成功最穩(wěn)固的基石，小智雖可成一時(shí)之功，但大德才能成長(zhǎng)遠(yuǎn)之業(yè)。只有修好身、立好德，才能“齊家治國(guó)平天下”。青少年要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，積極參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，傳播道德正能量，引領(lǐng)社會(huì)道德新風(fēng)尚。

明辨是非?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有善于思考、明辨是非，才能辨明前進(jìn)的方向，付出的辛勞才能結(jié)出碩果。青年時(shí)代是人生最為美好的時(shí)代，同時(shí)也是面臨著學(xué)業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇、事業(yè)開拓等諸多壓力的時(shí)期，難免有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困頓。但人是在挫折和失敗中成長(zhǎng)起來(lái)的，只有不懼困難的人才能“柳暗花明又一村”。遇到困難和挫折，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考，善于分析并正確抉擇。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把鑰匙，再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，就會(huì)顯得清澈明了，因此自然就能做出正確判斷、做出正確選擇。

篤行實(shí)干?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”。不論是國(guó)家實(shí)現(xiàn)振興，還是個(gè)人成就事業(yè)，都需要具備兩個(gè)條件，一是立志，二是勤勉。立志是前提，勤勉是保障?！盁o(wú)志不足以行遠(yuǎn)，無(wú)勤則難以成事?！备锩攘依畲筢摼驼f(shuō)過(guò)：凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。有夢(mèng)想就有希望，但是我們不能停留在對(duì)夢(mèng)想和未來(lái)的幻想中，必須甩開膀子真正去干，才能讓夢(mèng)想成真。要記住，改變現(xiàn)實(shí)就要從自己開始、從現(xiàn)在開始。路是走出來(lái)的，事是干出來(lái)的。

總之，青少年要學(xué)習(xí)做有價(jià)值理想的人，價(jià)值理想不是空想，是隨著人生成長(zhǎng)的步伐不斷往前延伸的地平線；青少年要學(xué)習(xí)做有價(jià)值責(zé)任感的人，一個(gè)人的價(jià)值，不是因?yàn)槠湔加卸嗌賰r(jià)值，而是要看他能創(chuàng)造多少價(jià)值；青少年要學(xué)習(xí)做有價(jià)值情感的人，本著以人為本的原則，有熱愛生活的激情和崇高的精神境界；青少年要學(xué)習(xí)做有價(jià)值行動(dòng)的人，價(jià)值觀需要在體驗(yàn)中內(nèi)化、在實(shí)踐中升華，在創(chuàng)造價(jià)值的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第2篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文

摘要：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是解決社會(huì)矛盾、凝聚社會(huì)力量的重要思想工程，而要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正為人民普遍接受和切實(shí)踐行。本文從當(dāng)代大學(xué)生群體的角度出發(fā)，以社會(huì)生活為切入點(diǎn)，探討培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)，提出關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；培育；踐行；思想道德；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）07-0220-01

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)，我們黨將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為24個(gè)字，從國(guó)家層面是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)目標(biāo)；從社會(huì)層面是自由、平等、公正、法治，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性；從個(gè)人層面是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民基本道德規(guī)范。然而，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)值得深思和探討的課題。

一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要前提，是有一顆積極思考的赤誠(chéng)之心和敢于質(zhì)疑的謙虛之心。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字凝練，可以提出很多問題，比如，24字里法治為什么是治理的“治”而非制度的“制”？還比如，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出要全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，那么法治是否應(yīng)該放置于國(guó)家層面，為什么將其放置在社會(huì)層面？筆者認(rèn)為，這其中都有其深刻的道理。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先就是要積極思考，敢于提出自己的想法，努力把握24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻涵義。

二、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

針對(duì)大學(xué)生而言，想要培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，第一途徑是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，結(jié)合生活實(shí)際和學(xué)習(xí)感悟，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其具體內(nèi)容，著重于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)生活中的融入。特別是高年級(jí)的大學(xué)生，更應(yīng)該靜下心來(lái)，經(jīng)常閱讀相關(guān)書籍，認(rèn)真反思，深刻領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的重大意義，努力使自己成為一名合格的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者。

培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的另一途徑是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。在人的道德意識(shí)逐漸形成、發(fā)展和成熟的道路上，大學(xué)時(shí)期無(wú)疑是其中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)人的一生產(chǎn)生及其重要的影響。因此，做新時(shí)代的大學(xué)生，要時(shí)刻牢記樹立社會(huì)主義榮辱觀，講道德、知榮辱，努力提升個(gè)人的思想品德和道德修養(yǎng)，做中華民族優(yōu)良品德的繼承者和弘揚(yáng)者。而在社會(huì)生活中，應(yīng)當(dāng)要增強(qiáng)法律意識(shí)，積極維護(hù)公共秩序，做社會(huì)公德的維護(hù)者和踐行者。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀更要樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。大學(xué)時(shí)期，我們將要面對(duì)許多人生問題，面臨許多重大選擇。這就需要我們擁有科學(xué)的理想信念，引導(dǎo)我們做出正確的決定。作為一名大學(xué)生，我們的奮斗志向是與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊相連的，只有我們每一個(gè)人不斷朝著理想前進(jìn)，才有祖國(guó)明天的繁榮富強(qiáng)。

三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自覺遵循之后，便要外化為切實(shí)行動(dòng)，即社會(huì)實(shí)踐。參與社會(huì)實(shí)踐可以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有以下幾個(gè)途徑：

一是參與暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。暑期是一個(gè)時(shí)間跨度相對(duì)較長(zhǎng)的假期，在這個(gè)時(shí)間段里，大學(xué)生們可以自發(fā)組建暑期實(shí)踐隊(duì)伍，去農(nóng)村、社區(qū)、街道開展以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。深入社會(huì)生活，尋找其落地生根的土壤，通過(guò)政策宣講、參加論壇、支教實(shí)習(xí)、走訪先輩、參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等方式，結(jié)合自己的理解和思考，貼近生活實(shí)際去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二是參與理論研討活動(dòng)。大學(xué)生要積極參加學(xué)校舉辦的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題的理論研習(xí)論壇，通過(guò)同學(xué)之間的相互啟發(fā)以及老師對(duì)同學(xué)的言傳身教，不斷深化挖掘，積極創(chuàng)新，逐漸凝練成自己的理解，并付諸親身實(shí)踐去予以驗(yàn)證。與此同時(shí)，還可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)的力量，積極傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，做一名合格的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者。

三是參與志愿服務(wù)活動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生群體是一個(gè)有愛心懂得感恩的群體，應(yīng)利用課余時(shí)間經(jīng)常去敬老院看望老人，給他們帶去心靈上的安慰。同時(shí)，在參與志愿服務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)深刻感受到黨和國(guó)家對(duì)老人群體的關(guān)愛，會(huì)感受到自己的人生價(jià)值得到了極大的深化，它是我們黨和一代代中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝練而成的，是我們中華民族的精魂。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必經(jīng)過(guò)程就是總結(jié)和思考。參與了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行活動(dòng)，并不意味著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解已經(jīng)完成。作為一名大學(xué)生，還要具備總結(jié)和思考的能力，這是對(duì)以大學(xué)生為代表的青年群體的更高要求，也是青年一代肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命應(yīng)具備的基本能力。要樹立大學(xué)生的主體意識(shí)，深入理解和思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和時(shí)代意義，撰寫心得體會(huì)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中真正形成成果，并運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去，才能實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正價(jià)值。

（作者單位：武漢大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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第3篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文一、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，要搞好角色定位。

大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)?，而且“德”永遠(yuǎn)是放在第一位的。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

二、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，要從身邊做起、從我做起。做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既包含了追求知識(shí)、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會(huì)中立足和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對(duì)于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。要把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求，從我做起，從身邊做起，從細(xì)微處做起，從現(xiàn)在做起。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀四、在踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的過(guò)程中，大學(xué)生要做到自省自律、知恥改過(guò)。

中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中，對(duì)于自省、改過(guò)、慎獨(dú)等都非常重視，要求人們“日三省吾身”、“過(guò)則勿憚改”、“君子慎其獨(dú)”，這些思想，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有力地促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展。一位哲人曾說(shuō)：“失去羞恥之心會(huì)使人陷入麻木，激發(fā)羞恥之心會(huì)使人改過(guò)向善?！辈槐媸欠请y處事，不知榮辱不成人。因此，在大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺地養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和知恥改過(guò)的觀念，勇于反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強(qiáng)自我約束，使優(yōu)良思想道德觀念的培養(yǎng)成為他們主動(dòng)的人生追求。只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)。五、大學(xué)生應(yīng)以城市、農(nóng)村為實(shí)踐基地，在社會(huì)實(shí)踐中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”。

在我國(guó)，青年知識(shí)分子自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，仍然是投身于具體的生活實(shí)踐，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。只有真正融入人民群眾中，人生才會(huì)立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益，從而自覺走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路?？梢?，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是在實(shí)踐中把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中，內(nèi)涵于一點(diǎn)一滴的人生奮斗之中?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系”作為大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，作為決定性的主觀因素，將通過(guò)大學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的努力，身體力行的付諸實(shí)施，在克服來(lái)自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難的過(guò)程中逐漸實(shí)踐。第4篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文

黨的十八大報(bào)告指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向.社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針.我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持崇高理想追求,弘揚(yáng)偉大民族精神,塑造文明道德風(fēng)尚,才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人.

首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高的信念.大學(xué)期間,同學(xué)們都面臨著一系列人生課題,如人生目標(biāo)的確立,知識(shí)才能的豐富,發(fā)展方向的確定等.這些問題的解決,都需要科學(xué)的理想信念來(lái)引導(dǎo).我們要把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,使理想之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果.

其次,我們要做忠誠(chéng)的愛國(guó)者,時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子.維護(hù)國(guó)家利益,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,以振興中華為己任.無(wú)論我們以什么樣的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó),都要自覺弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng).

再者,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生.明是非,知榮辱,辨善惡,在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值,賦予人生與眾不同的意義.

同時(shí),我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大.我們要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱講道德的人.我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì).

最后,我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序,并且要增強(qiáng)法律意思,做一個(gè)知法、明法、守法的公民.總之,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程,是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程.我們大學(xué)生要從自我做起,從現(xiàn)在做起,自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命.第5篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。

(一)靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同,從根本上說(shuō),是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在這個(gè)前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵(lì)大學(xué)生所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神,更好地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,最大限度地形成思想共識(shí),凝聚力量,齊心協(xié)力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

(二)主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是指對(duì)國(guó)家、民族追求的未來(lái)美好發(fā)展前景的價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來(lái),才有其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。理想是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)А＠硐塍w現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,就是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義共同理想把黨在初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學(xué)生的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),有著廣泛的社會(huì)共識(shí),具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。

(三)精髓是民族精神和時(shí)代精神。民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同社會(huì)實(shí)踐中形成的，為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式、價(jià)值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個(gè)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。時(shí)代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以長(zhǎng)期形成的中華民族精神為基礎(chǔ)和依托,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的呼喚,適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐要求。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

(四)基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn),而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)的活動(dòng)中,逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和,是個(gè)別的、零散的榮辱觀念的理性升華。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,社會(huì)主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,貫穿愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時(shí)代精神的根本要求。它是對(duì)社會(huì)主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義思想道德規(guī)范的概括達(dá)到了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度。第6篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀論文

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。

它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。

一靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同,從根本上說(shuō),是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在這個(gè)前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵(lì)大學(xué)生所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神,更好地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,最大限度地形成思想共識(shí),凝聚力量,齊心協(xié)力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是指對(duì)國(guó)家、民族追求的未來(lái)美好發(fā)展前景的價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來(lái),才有其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。理想是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,就是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，