2022年松原市聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE542022年松原市聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師想了解教學(xué)效果，查找教學(xué)中存在的問題，對學(xué)生進(jìn)行多次評定，但測驗(yàn)分?jǐn)?shù)不計(jì)入成績冊，也不評定等級或名次。這屬于()。A、形成性評定B、診斷性評定C、總結(jié)性評定D、常模參照評定答案：A解析：布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評定在教學(xué)工作中的作用，把它分為三類：診斷性評定、形成性評定和總結(jié)性評定。其中，形成性評定通常在教學(xué)過程中實(shí)施，使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，又稱診斷進(jìn)步評定或進(jìn)展評定。形成性評定是在教學(xué)中多次進(jìn)行，目的是為了了解教學(xué)效果，探索教學(xué)中存在的問題，測驗(yàn)分?jǐn)?shù)并不計(jì)入成績冊，也不評定學(xué)生的等級或名次。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：診斷性評定是在教學(xué)開始進(jìn)行前用于了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評定方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：總結(jié)性評定是針對一個完整的教育過程的總體功能進(jìn)行測定，又叫終結(jié)性評定。通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行，如一個單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時進(jìn)行。與題干不符，排除。D項(xiàng)：常模參照評定指評定時需要把學(xué)生的成績與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較，根據(jù)個體在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果。與題干不符，排除。故選A。2．在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案：B解析：赫爾巴特的教育主張：在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。3．教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（）。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案：C解析：傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特；現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心及以活動為中心,其代表人物是杜威。4．“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。5．某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋,有分歧是允許的?！边@個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對話形式。多向性與雙向性互動不同的是,互動過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。6．對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳素質(zhì)B.主觀能動性C.學(xué)校教育D.環(huán)境教育答案：C解析：在學(xué)生的發(fā)展中,有四個方面的因素在起作用：一是遺傳,二是環(huán)境,三是教育,四是主觀能動性。其中起主導(dǎo)作用的,是學(xué)校教育。7．()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A、行動研究法B、實(shí)驗(yàn)研究法C、個案研究法D、敘事研究法答案：D解析：題干描述的是敘事研究法的定義。故選D。8．學(xué)校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，該措施屬于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的()。A、健康生活B、實(shí)踐創(chuàng)新C、人文底蘊(yùn)D、自主發(fā)展答案：D解析：核心素養(yǎng)基本內(nèi)容包括：文化基礎(chǔ)(人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神)，自主發(fā)展(學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活)，社會參與(責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新)。其中，自主發(fā)展包括：學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活。其中，健康生活包括：(1)珍愛生命;(2)健全人格;(3)自我管理。題干中，學(xué)校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，屬于核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：健康生活屬于自主發(fā)展的內(nèi)容。與題干不符，排除。A項(xiàng)：實(shí)踐創(chuàng)新屬于社會參與的內(nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：人文底蘊(yùn)屬于文化基礎(chǔ)的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。9．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨(dú)立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育的相對獨(dú)立性，是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性這三個方面。與題干不符，排除。D項(xiàng)：任何教育都具有歷史繼承性，后一個時期的教育是對前一個時期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。10．小文因經(jīng)常幫助其他同學(xué)而多次受到老師的表揚(yáng)，而且獲得“三好學(xué)生”的稱號，同桌的小藝積極向小文學(xué)習(xí)，經(jīng)常和小文一起做好事，小文受表揚(yáng)對小藝的影響屬于()。A、外部強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案：C解析：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。題干中，小藝因?yàn)榭吹叫∥氖艿嚼蠋煹谋頁P(yáng)而學(xué)習(xí)她做好事，這是一種榜樣受強(qiáng)化后而受到的強(qiáng)化，屬于替代強(qiáng)化。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：外部強(qiáng)化即直接強(qiáng)化，是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到的強(qiáng)化。如教師的表揚(yáng)、物質(zhì)獎勵等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。與題干不符，排除。故選C。11．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案：A解析：外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克提出的“白板說”，認(rèn)為人出生時就是一張白紙，涂抹什么顏色就會變成什么樣子，即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對人的影響，符合外鑠論的觀點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：遺傳決定論也稱內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：多因素相互作用論認(rèn)為，人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)。與題干不符，排除。故選A。12．最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案：A解析：早在公元前6世紀(jì)，我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。13．學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機(jī)中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)B、外部學(xué)習(xí)動機(jī)C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的動力來源可將動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：外部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由外部誘因引起，與外部獎勵相聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。14．（）是班級群體為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級學(xué)生共同參與,而組織開展的教育活動。A.班級教學(xué)管理B.班級活動管理C.班級制度管理D.班級組織建設(shè)答案：B解析：題干所述為班級活動管理。15．小明十分害怕小狗，老師可以依次讓他先看小狗照片，給他描述小狗的可愛樣子，讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗，最后讓他摸小狗，抱起小狗，消除對狗的懼怕反應(yīng)，這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案：C解析：系統(tǒng)脫敏的含義是，當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟：(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng)，屬于系統(tǒng)脫敏法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。與題干不符，排除。A項(xiàng)：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選C。16．中國是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,（）就提出“學(xué)而時習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案：A解析：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”出自《論語》。17．小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等，從而討厭自己，表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案：A解析：自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中，生理自我是指一個人對自己身體的意識，包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中，小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理自我就是個人對自己心理屬性的意識，包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識，知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符，排除。D項(xiàng)：性別自我是對自己性別的認(rèn)知，與題干不符，排除。故選A。18．在講授《賣油翁》一課時，文老師用一瓶油、一個漏斗和一個空瓶導(dǎo)入新課，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。文老師使用的課堂導(dǎo)入類型是()。A、直觀演示，提供形象B、故事導(dǎo)入，啟迪思維C、巧設(shè)懸念，引人入勝D、留心觀察，利用教材資源答案：A解析：直觀教具導(dǎo)入，這種方法是利用實(shí)物、模型或掛圖等直觀教具，引發(fā)注意力，激發(fā)興趣。在講授《賣油翁》一課時，文老師用一瓶油、一個漏斗和一個空瓶導(dǎo)入新課，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，屬于直觀演示，提供形象。故選A。19．德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。20．在上課前喊起立，師生共同問好，體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案：D解析：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。題干中，上課前喊起立，師生共同問好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上，體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。與題干不符，排除。B項(xiàng)：注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續(xù)時間，即意識能長時間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符，排除。C項(xiàng)：注意的廣度又稱為注意的范圍，是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符，排除。故選D。21．某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案：C解析：個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù)，也不是在集體以外確立判據(jù)，而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。故選C。22．了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案：C解析：教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力，它有利于教師了解教學(xué)效果。故選C。23．學(xué)校教師職稱評定中，多年來存在著重視科研成果，輕視教學(xué)的傾向，我們可以用加大教學(xué)權(quán)重的方法來克服這種傾向。這突出了教育評價的()。A、調(diào)節(jié)功能B、導(dǎo)向功能C、激勵功能D、診斷功能答案：B解析：教學(xué)評價具有導(dǎo)向、管理、發(fā)展、甄別(選拔)、鑒定、調(diào)節(jié)、激勵、診斷等方面的功能。其中，導(dǎo)向功能是指教學(xué)評價在課堂教學(xué)中發(fā)揮著“指揮棒”的作用，將評價標(biāo)準(zhǔn)向被評價人公布，會對他起到引領(lǐng)的作用，對他下一步的學(xué)習(xí)起到導(dǎo)向作用。要想更好地發(fā)揮教育評價對學(xué)校工作的導(dǎo)向作用，對高校的評價應(yīng)增加教學(xué)的權(quán)重，突出教學(xué)的重要性，將教學(xué)工作、教學(xué)質(zhì)量的評估作為高校評估的核心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)校管理層更加重視教學(xué)工作，將更多的人力物力、財(cái)力資源投入到教學(xué)工作中去，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：調(diào)節(jié)功能是指教學(xué)評價對評價對象的教育教學(xué)或?qū)W習(xí)等活動具有調(diào)節(jié)的功效和能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激勵功能是指教學(xué)評價可以對教師和學(xué)習(xí)者形成一種促進(jìn)和強(qiáng)化，調(diào)動教師進(jìn)行教學(xué)工作的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：診斷功能是指教師可以通過教學(xué)評價去了解教學(xué)目標(biāo)是否合適、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容是否得當(dāng)、教學(xué)重難點(diǎn)是否講解清楚等問題，同時也可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。故選B。24．德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為，國家的教育制度只有一個目標(biāo)，那就是造就公民，這種教育目的觀的價值取向是()。A、社會本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個人本位答案：A解析：社會本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。故選A。25．側(cè)重于檢查學(xué)生對剛學(xué)過的知識或近期學(xué)過知識的掌握情況，題量小、難度低，多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)的測驗(yàn)不是下列哪一種測驗(yàn)()。A、隨堂測驗(yàn)B、隨機(jī)測驗(yàn)C、隨堂學(xué)績測驗(yàn)D、課程測驗(yàn)答案：D解析：隨堂測驗(yàn)主要指教師自編的課堂測驗(yàn)，側(cè)重于檢查學(xué)生對剛學(xué)過的知識或近期學(xué)過知識的掌握情況，題量小、難度低，多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)。故選D。26．教育現(xiàn)代化的核心是()。A、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化B、科技現(xiàn)代化C、教育現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化答案：D解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的核心和最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。故選D。27．北京史家胡同小學(xué)開展“小博士工程”,利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題,或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了（）。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：B解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索,開展生動活潑的教學(xué)組織形式,同時采用合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能夠自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中“小博士工程”,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了他們獨(dú)立思考、獨(dú)立探究的能力。28．學(xué)生原有知識水平或心理發(fā)展水平對新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，稱為()。A、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B、關(guān)鍵期C、同化D、順應(yīng)答案：A解析：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：敏感期(關(guān)鍵期)是兒童心理發(fā)展的某一階段或發(fā)展階段之間出現(xiàn)的對兒童發(fā)展具有特定意義的時期。與題干不符，排除。C項(xiàng)：同化是指在有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響，即改變原有圖式，以適應(yīng)環(huán)境。與題干不符，排除。故選A。29．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案：A解析：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)思維的憑借物，思維可以劃分為：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符，排除。C項(xiàng)：根據(jù)思維的邏輯性，思維可以劃分為：直覺思維、分析思維。其中，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符，排除。D項(xiàng)：根據(jù)思維的指向性，思維可以劃分為：輻合思維、發(fā)散思維。其中，聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故選A。30．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”。故選C。31．師德的靈魂是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案：A解析：師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。32．成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施（）。A.終結(jié)性評價B.絕對性評價C.鼓勵性評價D.鑒定性評價答案：C解析：成功教學(xué)法旨在讓每個學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評價中應(yīng)注重鼓勵性、發(fā)展性的評價,讓學(xué)生意識到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對自己充滿期待,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評價沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個整體,也沒有意識到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?3．“既見樹木又見森林”是指觀察的（）。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案：D34．（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點(diǎn)。35．下列理論不屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是（）。A.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論B.格式塔的完形學(xué)習(xí)理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論答案：A解析：認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類。早期的學(xué)習(xí)理論包括格式塔學(xué)派的完形理論和托爾曼的認(rèn)知地圖論,現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（又稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論）、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（又叫有意義接受學(xué)習(xí)理論）。另外,加涅的信息加工理論也屬于認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)理論。36．兒童在知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念,這是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)答案：B解析：奧蘇貝爾把有意義的接受學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種方式。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價格等。題目中兒童知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念屬于從下往上的一種學(xué)習(xí),屬于上位學(xué)習(xí)。37．“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于（）。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。38．“教學(xué)相長”這個提法（）。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素答案：C解析：“教學(xué)相長”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國新型師生關(guān)系的要求之一。39．同學(xué)們學(xué)習(xí)了雷鋒同志的先進(jìn)事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關(guān)心同學(xué),助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認(rèn)同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識和體驗(yàn),跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上本就和他人一致,將自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)和原有的觀點(diǎn)融合在一起。題干描述的主動學(xué)習(xí)雷鋒同志屬于認(rèn)同。40．“觸類旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。41．在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時,教師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥的概念的無關(guān)特征。這使用的是（）。A.正例B.反例C.變式D.概括答案：B解析：舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如：會飛是鳥的特征。（假）反例：蝙蝠會飛,但它不是鳥。所以本題選B。42．一個學(xué)困生最近成績明顯上升,老師取消了對他的處分,這屬于（）。A.正強(qiáng)化B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.消退答案：C解析：負(fù)強(qiáng)化是指教師對學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激后,學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。43．張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有（）。①參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動②使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料③按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金④完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有以下權(quán)利：（1）參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；（2）按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（3）在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；（4）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟；（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。44．教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（）。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動趨于完善答案：B解析：教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。45．探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是（）。A.計(jì)劃階段—問題階段—研究階段—解釋階段—反思階段B.問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段C.問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—反思階段—解釋階段D.計(jì)劃階段—問題階段—解釋階段—研究階段—反思階段答案：B解析：探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段。46．學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是（）。A.學(xué)生會B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案：A解析：學(xué)生會是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。47．吹拉彈唱屬于（）。A.知識技能B.操作技能C.心智技能D.認(rèn)知技能答案：B解析：操作技能是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。48．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到（）周歲。A.七B.九C.十D.八答案：A解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。49．小李經(jīng)常主動幫助孤寡老人做家務(wù),這種行為表現(xiàn)了小李的（）。A.道德B.功德C.品質(zhì)D.品德答案：D解析：品德即道德品質(zhì),是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。50．教育法律規(guī)范評價作用有兩個顯著的特點(diǎn)：一是普遍的有效性,二是（）。A.突出的客觀性B.突出的適用性C.強(qiáng)烈的說教性D.較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案：A解析：教育法規(guī)的評價作用有兩個顯著的特點(diǎn)：一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。51．（）是我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一項(xiàng)基本國策。A.人才強(qiáng)國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案：B52．美國心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案：D解析：美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關(guān)注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關(guān)心和幫助來訪者,在任何時候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。53．“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自（）。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》答案：A解析：《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會?！?4．在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫（）。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。55．現(xiàn)代教育派的代表人物是（）。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案：B解析：教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。56．（）是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。57．教師教學(xué)監(jiān)控的結(jié)束階段是（）。A.自我預(yù)測B.自我檢查C.自我矯正D.自我強(qiáng)化答案：D解析：根據(jù)其發(fā)生過程,教學(xué)監(jiān)控過程分為三個有機(jī)聯(lián)系的部分：自我檢查、自我矯正和自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化處在教學(xué)監(jiān)控過程的結(jié)束階段。58．在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個組成部分：第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu),在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。59．《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”和“（）”,這一思想后來被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會做人B.學(xué)會溝通C.學(xué)會生存D.學(xué)會合作答案：C解析：1996年國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了報告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”和“學(xué)會生存”。這一思想很快被全球各國所認(rèn)可,并被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。60．下列屬于體罰學(xué)生的情形的是（）。①讓1～2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案：C二、多選題1．下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有（）。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案：ABCD解析：自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗(yàn)的發(fā)展。2．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化，教育社會化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。3．青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動答案：ABCD解析：青少年早戀的特點(diǎn)：一是朦朧性，即存在一種模糊不清的感情，把對某個異性的好感當(dāng)成了愛。二是單純性，認(rèn)為愛就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性，因男女青少年的生理和心理正處于一個急劇的變化過程中，可塑性很強(qiáng)，變化很大。四是盲目性，缺乏清晰的認(rèn)識，沒有明確的戀愛目的。五是興奮性和沖動性，中學(xué)生的情感具有沖動性和不穩(wěn)定性，因而在與異性交往過程中，言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動，容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。4．程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由()三個階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動化階段D、知識的應(yīng)用答案：ABC解析：程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由三個階段構(gòu)成，分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。故選ABC。5．紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律，他選出六位同學(xué)，其中一名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺上做蘿卜蹲的游戲，讓臺下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，并注重學(xué)以致用，發(fā)展動手能力，領(lǐng)悟知識的價值。直觀性原則，是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像，聆聽教師用語言對所學(xué)對象的形象描繪，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識，學(xué)會分析問題，樹立求真意識和人文情懷。鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，卓有成效地運(yùn)用。故選AD。6．下列關(guān)于心境的說法，正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時，長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案：AD解析：心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點(diǎn)?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”，就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日，甚至長達(dá)數(shù)年直至一生，這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點(diǎn)。如事件越大，引起的心境越持久;人格特點(diǎn)方面，性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉，甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。故選AD。7．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。8．形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別在于（）。A.評價目的不同B.評價時間不同C.對評價結(jié)果與概括化程度不同D.評價主體不同答案：ABC解析：形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別主要有以下四方面：（1）兩者的目的、職能不同。形成性評價旨在幫助教師改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。總結(jié)性評價是為判斷效果而進(jìn)行的評價。（2）評價時間不同。形成性評價是在教育活動進(jìn)行中評價。總結(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后進(jìn)行評價。（3）對評價結(jié)果與概括化程度不同。形成性評價是分析性的,對評價資料不作較高程度概括的要求?？偨Y(jié)性評價是綜合性的,對評價結(jié)果有較高的概括化程度的要求。（4）報告聽取人不同。形成性評價是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考?？偨Y(jié)性評價是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。9．根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的研究，如果以高等教育毛入學(xué)率為指標(biāo)、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案：ABC解析：高等教育從精英到大眾進(jìn)而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢。馬丁·特羅指出，高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學(xué)率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學(xué)率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學(xué)率50%以上)。故選ABC。10．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括（）。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括：（1）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）樹立教師職業(yè)道德理想；（4）堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念；（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。11．對教師良好的站姿的基本要求有（）。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案：ACD解析：對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂；挺胸、收頜、肩平；兩眼平視、精神飽滿。12．容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是（）。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案：ABCD解析：知識是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識豐富的特點(diǎn)。13．下列選項(xiàng)中,屬于心理疾病的有（）。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案：ABC解析：前三項(xiàng)均屬心理疾病,而D項(xiàng)屬于生理疾病。14．以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案：CD解析：美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運(yùn)動智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。15．以下屬于馬斯洛需要層次中自我實(shí)現(xiàn)的需要的是（）。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實(shí)的能力答案：BCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。16．下列選項(xiàng)中,哪些行為屬于中小學(xué)生心理健康問題?（）A.偏食B.厭學(xué)C.焦慮D.交往障礙答案：ABCD解析：中小學(xué)生心理健康問題主要為：（1）焦慮癥；（2）抑郁癥；（3）強(qiáng)迫癥；（4）恐怖癥；（5）人格障礙與人格缺陷；（6）性偏差；（7）進(jìn)食障礙；（8）睡眠障礙。17．根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案：AC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?；A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略；支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。18．在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有（）。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案：CD19．影響解決問題的因素有（）。A.問題情境B.定勢C.功能固著D.知識經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問題的主要因素有：問題情境（呈現(xiàn)知覺的方式）；已有的知識經(jīng)驗(yàn)；定勢和功能固著。因此,正確答案是ABCD。20．以下屬于班級授課制優(yōu)越性的有（）。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案：ABD解析：班級授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。三、判斷題1．學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動。（）正確錯誤答案：錯誤解析：學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的,以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。2．學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化，我們稱之為替代強(qiáng)化。()正確錯誤答案：正確解析：班杜拉社會學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)是一種觀察學(xué)習(xí)，在動機(jī)過程中，觀察者的模仿動機(jī)存在三種來源：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。其中，替代性強(qiáng)化指的是觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。故正確。3．真正的教育不僅發(fā)生在課堂上，同時發(fā)生在師生交流的任何一個時刻。()正確錯誤答案：正確解析：從社會的角度來看，教育有廣義和狹義之分。廣義的教育包括：社會教育、學(xué)校教育和家庭教育;狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。這種教育不僅僅是在課堂上，而師生交流的任何一個時刻都是在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。故正確。4．漢字筆畫的書寫要領(lǐng)主要有起筆、行筆、轉(zhuǎn)折、放筆。()正確錯誤答案：錯誤解析：要想寫好漢字，首先要寫好最基本的筆畫。筆順(從左到右，從上到下)，書寫每一個筆畫都要有起筆、行筆、收筆，不能平拖或平劃;要有輕重變化，不能寫得像個火柴棒。故錯誤。5．統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合而為一。這體現(xiàn)了封建社會教育的刻板性。()正確錯誤答案：錯誤解析：封建教育具有道統(tǒng)性、專制型、刻板性等特點(diǎn)：①道統(tǒng)性。教育的內(nèi)容就是統(tǒng)治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從于統(tǒng)