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PAGEPAGE542022年成都市龍泉驛區(qū)聘任制(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在一節(jié)課內(nèi)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動課答案:C解析:根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將課程分為各個(gè)類型。如,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為:分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為:學(xué)科課程和活動課程。根據(jù)課程計(jì)劃對課程實(shí)施的要求劃分為:必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類型的分類。故排除ABD,C項(xiàng)入選。根據(jù)對每個(gè)課程類型概念的辨析,可得出最優(yōu)答案綜合課程?;顒诱n和選修課離題干表述較遠(yuǎn),易排除。故選C。2.下面哪一觀點(diǎn)符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師,師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花答案:A解析:新課程背景下,從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為也要轉(zhuǎn)變,在對待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上,強(qiáng)調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。選項(xiàng)A弟子不必不如師,師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學(xué)相長的觀點(diǎn)。B項(xiàng)說法不合題意,在發(fā)展學(xué)生智力的情況下,還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的其他各種能力。CD兩項(xiàng)體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的奉獻(xiàn)和關(guān)愛。與題干內(nèi)容不符。故選A。3.在班主任班級管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容?()A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動情況答案:D解析:在班主任班級管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括:(1)了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括:思想品德狀況、集體觀念、勞動態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平;體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣;課外與校外活動情況;興趣、愛好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括:班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括:了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。4.教育歸根到底產(chǎn)生于()。A.社會交往B.無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.本能答案:C解析:教育是一種社會現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。5.以下教育論點(diǎn)和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬事萬物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng):孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。6.班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。7.下列屬于古代社會教育的特點(diǎn)的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級性C、教育具有非獨(dú)立性D、教育具有多樣性答案:B解析:古代教育具有階級性和等級性,其中奴隸社會的階級性非常鮮明,非統(tǒng)治階級的子弟無權(quán)入學(xué)接受正規(guī)的教育。到了封建社會,教育在階級性的基礎(chǔ)上又加上了鮮明的等級性。等級性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進(jìn)入不同等級的學(xué)校。因此,古代社會教育具有鮮明的階級性和等級性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):原始社會的教育具有原始性。與題干不符,排除。C項(xiàng):原始社會的教育具有非獨(dú)立性。與題干不符,排除。D項(xiàng):近代社會的教育具有多樣性。與題干不符,排除。故選B。8.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動B、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。9.下列關(guān)于教師服飾的說法,錯(cuò)誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時(shí)代性答案:A解析:教師教書育人的過程,不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力,教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì),也同樣重要。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事,而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮,首先要考慮到教育的特性,其次也要考慮時(shí)代性,當(dāng)然也要有個(gè)性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素,這是社會評價(jià)教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方等。A項(xiàng)不屬于教師服飾的要求,與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng):均屬于教師服飾的要求。與題干不符,排除。故選A。10.小欣是某校初一年級的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣,并說:“小欣,你可真是遲到大王啊?!痹摾蠋煹淖龇?)。A、正確,能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護(hù)了教師的威信D、正確,有利于維持班級紀(jì)律答案:B解析:針對小欣經(jīng)常遲到的問題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。11.()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣,習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò),主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案:A解析:在華生看來,學(xué)習(xí)的過程乃是形成習(xí)慣的過程,即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過程。華生對學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究,他反對桑代克的效果律,主張用頻因律和近因律來解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣形成得就越迅速,練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí),最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng),也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。與題干不符,排除。C項(xiàng):班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式,形成了很有特色的社會學(xué)習(xí)理論。與題干不符,排除。D項(xiàng):托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū),他提出的主要觀點(diǎn)包括:(1)學(xué)習(xí)是有目的的,是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知,是形成認(rèn)知地圖的過程。與題干不符,排除。故選A。12.紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快。這種感覺現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺B、后像C、感覺補(bǔ)償D、感覺適應(yīng)答案:A解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺。題干中,紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快,視覺引起了另一種感覺,這種感覺現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足,會促進(jìn)其他感覺的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá),以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符,排除。D項(xiàng):感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。故選A。13.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案:A解析:班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。“在教室墻壁上張貼名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。14.教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C解析:傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特;現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心及以活動為中心,其代表人物是杜威。15.有的同學(xué)看到書本上呈現(xiàn)大大小小的長方形,它們四條邊有長有短,就認(rèn)為長方形是四條邊長不相等的四邊形,這種知識概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案:B解析:感性概括即直覺概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長方形的邊有長有短,就認(rèn)為長方形的四條邊長都不相等,這體現(xiàn)的就是感性概括。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上,也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識的理性概括是知識的高級形式。題干中學(xué)生沒有進(jìn)行深入的探究本質(zhì)。故選B。16.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國教育家()。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案:B解析:范例教學(xué)法提出者是德國教育家瓦·根舍因。17.美國學(xué)者斯克里文提出課程評價(jià)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”。這種課程評價(jià)模式為()。A、目標(biāo)評價(jià)模式B、目的游離評價(jià)模式C、CIPP評價(jià)模式D、多元評價(jià)模式答案:B解析:目的游離評價(jià)模式的提出者是斯克里文,他認(rèn)為評價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實(shí)際效果而不是預(yù)期效果,主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):目標(biāo)評價(jià)模式的提出者是泰勒,是最早的評價(jià)模式之一。它以泰勒的課程理論為依據(jù),旨在確定課程方案達(dá)到目標(biāo)的程度。與題干不符,排除。C項(xiàng):CIPP評價(jià)模式的代表人物是斯塔弗爾比姆。他認(rèn)為評價(jià)不應(yīng)局限在評定目標(biāo)達(dá)到的程度,而應(yīng)該是為課程決策提供有用的信息,應(yīng)改為課程的改革服務(wù)。CIPP模式包括以下四個(gè)步驟:①背景評價(jià);②輸入評價(jià);③過程評價(jià);④成果評價(jià)。與題干不符,排除。D項(xiàng):多元評價(jià)模式是指把學(xué)生的知識與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神等都納入學(xué)習(xí)成績評定的范圍。與題干不符,排除。故選B。18.楊某的父母白天經(jīng)商,晚上打牌,對其缺少管教,致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績,楊某名列最后一名,其父母認(rèn)為楊某沒出息,更加不管,甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國教師法》B、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定,教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用。教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。故選B。19.將教學(xué)評價(jià)分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、根據(jù)教學(xué)評價(jià)的作用B、根據(jù)教學(xué)評價(jià)的主體C、根據(jù)教學(xué)評價(jià)的特點(diǎn)D、根據(jù)教學(xué)評價(jià)的過程答案:A解析:根據(jù)教學(xué)評價(jià)的作用,分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。故選A。20.李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練,常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè),以達(dá)到對知識的吸收消化,李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實(shí)用律答案:B解析:練習(xí)律是指:對學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中,老師讓學(xué)生對學(xué)過的知識完成相應(yīng)的課后作業(yè),這符合練習(xí)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):準(zhǔn)備律是指:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例:當(dāng)學(xué)生沒有感到有學(xué)習(xí)某種知識的需要,即沒有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時(shí),學(xué)習(xí)便沒有效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例:當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師和家長會給予其表揚(yáng)和鼓勵(lì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。21.“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案:C解析:我國早在夏商時(shí)期就有了“庠”、“序”、“?!钡仁┙虣C(jī)構(gòu),后來又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立。到西周時(shí),形成了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級的大學(xué)叫“上庠”,低一級的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。22.王老師在課堂教學(xué)中利用提問、討論和測驗(yàn)等形式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以評估自己是否需要改善教學(xué)。這種評價(jià)類型屬于()。A、診斷性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、描述性評價(jià)D、總結(jié)性評價(jià)答案:B解析:根據(jù)實(shí)施功能的不同,可分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。其中,形成性評價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測評與反饋。題干中,強(qiáng)調(diào)王老師在課堂教學(xué)中進(jìn)行的對學(xué)生的評價(jià),屬于形成性評價(jià)。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):診斷性評價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí),對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價(jià)。例如,在新學(xué)期開始時(shí)的摸底考試。與題干不符,排除。C項(xiàng):描述性評價(jià)是指運(yùn)用語言文字等形式進(jìn)行的評價(jià)。與題干不符,排除。D項(xiàng):總結(jié)性評價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。故選B。23.依據(jù)《未成年人保護(hù)法》正確的選項(xiàng)是()。A、在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營業(yè)性歌舞廳,網(wǎng)吧B、檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長的內(nèi)容C、營業(yè)性電子游戲場所一律禁止未成年人進(jìn)入D、學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年人學(xué)生的學(xué)籍答案:A解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,在中小學(xué)周邊200米范圍內(nèi)不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動場所。故選A。24.下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正,不令而行C、長善救失D、教學(xué)相長答案:C解析:在德育原則中,依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長善救失原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):“虛而待物”語出《莊子·人間世》,意思是不要帶有自己的主見,先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符,排除。B項(xiàng):“其身正,不令而行”出自《論語》,意思是當(dāng)管理者自身端正,不用下命令,被管理者就會跟著行動起來;相反地,如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正),那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從。這句話說明了一個(gè)好的榜樣對學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知,這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符,排除。D項(xiàng):“教學(xué)相長”出自《學(xué)記》?,F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”包括三層含義:一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符,排除。故選C。25.學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于哪種學(xué)習(xí)動機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述,學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。D項(xiàng):奧蘇貝爾的理論中沒有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符,排除。故選A。26.()時(shí)期,那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。A、夏代B、商代C、西周D、春秋戰(zhàn)國答案:D解析:我國春秋時(shí)期的諸子百家,其中影響和規(guī)模最大的是儒、墨兩家。這種私學(xué)的教師在一定程度上改變了官學(xué)教師身上過重的官吏色彩,使教師開始回歸到專業(yè)教育工作者的角色上來。從這個(gè)意義上可以說,春秋戰(zhàn)國時(shí)期這些出賣腦力勞動的“士”堪稱中國第一代教師群。故選D。27.下列屬于學(xué)校制度文化的是()。A、學(xué)生之間的人際關(guān)系B、學(xué)校的體育設(shè)施C、學(xué)生實(shí)驗(yàn)室D、學(xué)生守則答案:D解析:學(xué)校制度是學(xué)校組織對其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。D項(xiàng),學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種,因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。28.給出一個(gè)句子,讓學(xué)生改正其中的錯(cuò)別字通過這種方式來判斷學(xué)生字詞的掌握情況,這屬于()。A、擴(kuò)展任務(wù)表現(xiàn)性評價(jià)法B、作品分析法C、限制任務(wù)表現(xiàn)性評價(jià)法D、綜合評價(jià)法答案:C解析:按照不同的標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)性評價(jià)可以劃分為不同的類別目前比較常見的是將表現(xiàn)性評價(jià)劃分為限制型和擴(kuò)展型兩種。在限制任務(wù)表現(xiàn)性評價(jià)法中,表現(xiàn)性任務(wù)通常描述得較明確,結(jié)構(gòu)性強(qiáng),對學(xué)生的預(yù)期表現(xiàn)提出了一些要求,這些要求通常描述得很具體,可以使學(xué)生的表現(xiàn)沿著一定的方向展開。題干中教師讓學(xué)生找出并改正句子中的錯(cuò)別字,屬于描述得比較明確的任務(wù),運(yùn)用的方法是限制任務(wù)表現(xiàn)性評價(jià)法。故選C。29.明確把“關(guān)愛學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A、1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B、1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》C、1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》D、2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》答案:D解析:2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。故選D。30.有些音樂造詣比較高的人,在聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對比C、聯(lián)覺D、綜合答案:C解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。題干中聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象,音樂不僅引起了聽覺還引起了視覺,所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺適應(yīng),是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):對比感覺,對比是不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):作為思維的基本過程之一,綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面,各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。與題干不符,排除。故選C。31.下列不是學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)的是()。A.以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.是具有主體性的人C.努力形成健全人格D.具有明顯的發(fā)展特征答案:C解析:學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)是:以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;是具有主體性的人;具有明顯的發(fā)展特征。因此,本題選C。32.教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個(gè)層級。這四個(gè)層級按其概括范圍由大到小進(jìn)行排序,正確的是()。A.教學(xué)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)B.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)D.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)答案:D33.對小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)體差異性答案:C解析:個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。34.對教育功能類型的劃分,可以從多個(gè)角度著手,從作用的對象看,教育功能可分為()。A.個(gè)體功能與社會功能B.正向功能與負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能與群體功能答案:A解析:對教育功能類型的劃分,可以從多個(gè)角度著手:(1)從作用的對象看,教育功能可分為個(gè)體功能和社會功能;(2)從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能;(3)從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。35.教學(xué)前階段實(shí)施的評價(jià)是()。A.準(zhǔn)備性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)答案:A解析:準(zhǔn)備性評價(jià)也稱診斷性評價(jià)或前置測評,其評價(jià)是在教學(xué)實(shí)施之前,對學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評估。通過診斷性評價(jià),既可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此采取合適的教育方法。36.把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。37.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。38.小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個(gè)體的思維發(fā)展分為三個(gè)階段,在0—3歲時(shí)是直觀動作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個(gè)階段的個(gè)體主要依賴實(shí)際動作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時(shí)兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個(gè)階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。39.()表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案:B解析:教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有:第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提;第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),因而加大了教育的效果;第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。40.采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是()。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案:A解析:美國心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。41.大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布),絕大多數(shù)人的聰明程度屬中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。一般認(rèn)為,IQ超過()的人屬于天才。A.100B.120C.140D.80答案:C解析:一般認(rèn)為,智商大于140屬于天才。42.小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨(dú)立性答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。43.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在()。A.12~15歲B.0~2歲C.7~12歲D.2~7歲答案:A解析:形式運(yùn)算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)知發(fā)展的第四個(gè)也是最后一個(gè)階段。這一階段的兒童大約處于12歲~15歲之間,表現(xiàn)為獲得抽象思維能力,并且可以從得到的信息中分析得出結(jié)論。因此,本題選A。44.以下說法錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響,具有及時(shí)的價(jià)值,但也具有延時(shí)的價(jià)值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動性。45.下列表述中有錯(cuò)誤的是()。A.智商決定學(xué)習(xí)成績B.性格影響個(gè)體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異答案:A解析:A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,不僅僅取決于智商的高低,還與情商的發(fā)展(程度)有關(guān),不同個(gè)體間智力也有質(zhì)與量的差異。所以本題選A。46.()反映的是特定社會對受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價(jià)教育效果的依據(jù)。A.受教育者B.教育目的C.教育效果D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:B解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價(jià)教育效果的依據(jù),它反映了特定社會對受教育者的基本要求。47.馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。48.教師在講課時(shí)要求有必要的走動和手勢,以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.組合律B.強(qiáng)度律C.活動律D.差異律答案:C解析:在進(jìn)行知識直觀時(shí),常用的感知規(guī)律有強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運(yùn)用了活動律。49.學(xué)完長方形的周長公式后,再學(xué)習(xí)正方形的周長公式,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)答案:B解析:上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長方形,可以歸屬于長方形,因此是一種下位學(xué)習(xí)。50.根據(jù)個(gè)體遵守紀(jì)律心理的五階段模型,6~9歲兒童處于()。A.民主平等階段B.服從法律和權(quán)威階段C.強(qiáng)化階段D.強(qiáng)制階段答案:C解析:個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展分為五個(gè)階段:強(qiáng)制階段(0歲~6歲)、強(qiáng)化階段(6歲~9歲)、遵從集體階段(9歲~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。51.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級向高級發(fā)展。52.班級、小組、少先隊(duì)屬于()。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案:B解析:正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級、小組、少先隊(duì)都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。53.教學(xué)過程中()起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案:C解析:教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。54.()是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案:D55.《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”和“()”,這一思想后來被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會做人B.學(xué)會溝通C.學(xué)會生存D.學(xué)會合作答案:C解析:1996年國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”和“學(xué)會生存”。這一思想很快被全球各國所認(rèn)可,并被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。56.我國最早的學(xué)校教育活動始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!?。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案:A解析:我國最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!?。57.()是班級群體為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級學(xué)生共同參與,而組織開展的教育活動。A.班級教學(xué)管理B.班級活動管理C.班級制度管理D.班級組織建設(shè)答案:B解析:題干所述為班級活動管理。58.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是()。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案:A解析:分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績分為不同的班或組,通過定期測驗(yàn)決定學(xué)生升級(組)或降級(組)的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時(shí)是否打亂原來的班級組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績編班。內(nèi)部分組是在同一個(gè)班級內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進(jìn)度各異的小組。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。59.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但不足在于()。A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B.不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)答案:D解析:講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識與能力的脫節(jié);容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性。60.教師禮儀的核心是()。A.增進(jìn)感情B.信任C.尊重和關(guān)愛學(xué)生D.友善答案:C解析:教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,其核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。二、多選題1.教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識水平C、工作態(tài)度D、工作作風(fēng)答案:ABCD解析:教師的威信主要指教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識水平、較好的工作作風(fēng)、教學(xué)能力都可以形成教師威信。故選ABCD。2.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過程。一是群體差異,二是個(gè)體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項(xiàng)中社會文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體差異包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。3.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。4.當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變,已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案:ABCD解析:當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化,教育社會化,教育生產(chǎn)化,教育國際化,教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。5.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動階段的個(gè)體,其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項(xiàng):根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運(yùn)動階段掌握了“客體永久性”。同時(shí),在這一階段,兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動作邏輯,不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動作智慧,而沒有表象和運(yùn)算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段,兒童由于符號功能的出現(xiàn),使兒童開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項(xiàng),排除B項(xiàng)。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng):“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng):“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運(yùn)動階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動作思維中具有中心性。故選AD。6.課程目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案:ABCD解析:課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。7.新一輪基礎(chǔ)教有課程改革中,哪些做法體現(xiàn)了課程體系在整體上謀求走向綜合化()。A、密切課程內(nèi)容與日常生活的聯(lián)系B、從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動”課程C、設(shè)置許多“綜合性學(xué)科”,推進(jìn)課程綜合化,對舊有課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造D、各分科課程都嘗試綜合化改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗(yàn)的融合、知識學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的結(jié)合答案:BC解析:課程體系在整體上謀求走向綜合化,具體表現(xiàn)為:首先,從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動”課程,這課程所堅(jiān)持的基本理念之一就是反映兒童生活的完整性,克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離兒童自身生活和社會生活的傾向,幫助學(xué)生在生活世界中選擇感興趣的探究主題,過自己的有價(jià)值的生活。其次,新課程還設(shè)置了許多“綜合性學(xué)科”,著意推進(jìn)課程的綜合化,對舊有的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。再次,各分科課程都在嘗試綜合化的改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯,理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗(yàn)的融合。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的“知識學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的結(jié)合”末體現(xiàn)。故選BC。8.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,情感體驗(yàn)答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師應(yīng)當(dāng)自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項(xiàng):堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。9.微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛,下列關(guān)于微課的說法正確的是()。A、微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主B、可以用手機(jī)制作微課C、每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課D、微課只在課前使用答案:AB解析:微課全稱微型視頻課程,它是以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式,圍繞學(xué)科知識點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,它的主要表現(xiàn)形式是微視頻,還包括微設(shè)計(jì)、微課件、微反思及其他學(xué)習(xí)資源,因此,微課是一個(gè)資源包。微課的特點(diǎn)可以概括為:視頻為主、短小精悍、資源多樣、情景真實(shí)。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):微課圍繞學(xué)科知識點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,可以針對知識點(diǎn)錄制也可以針對例題習(xí)題、實(shí)驗(yàn)操作等錄制。與題干不符,排除。D項(xiàng):微課具有很強(qiáng)的便捷性和重復(fù)觀看性,課前課后均可使用。與題干不符,排除。故選AB。10.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。11.下列選項(xiàng)中,哪些行為屬于中小學(xué)生心理健康問題?()A.偏食B.厭學(xué)C.焦慮D.交往障礙答案:ABCD解析:中小學(xué)生心理健康問題主要為:(1)焦慮癥;(2)抑郁癥;(3)強(qiáng)迫癥;(4)恐怖癥;(5)人格障礙與人格缺陷;(6)性偏差;(7)進(jìn)食障礙;(8)睡眠障礙。12.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。13.按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為()等幾種類型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會本位論D.文化本位論答案:AC解析:按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會本位論兩種類型。14.根據(jù)評價(jià)在教學(xué)中的作用,教學(xué)評價(jià)可分為()。A.診斷性評價(jià)B.相對性評價(jià)C.形成性評價(jià)D.總結(jié)性評價(jià)答案:ACD解析:根據(jù)教學(xué)評價(jià)在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評價(jià)分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。15.根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為()。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.基礎(chǔ)型課程答案:AC解析:課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。16.教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。17.有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ.未能深入理解所學(xué)知識B.定勢的作用C.未能對所學(xué)知識進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案:ABC解析:遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)材料的共同因素;(2)對學(xué)習(xí)材料的概括水平;(3)教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu);(4)學(xué)習(xí)的指導(dǎo);(5)定勢作用。由此可知,有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識、定勢的作用和未能對所學(xué)知識進(jìn)行概括。18.學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會發(fā)生困難,其主要的原因有()。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案:ABCD解析:學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會發(fā)生困難,其可能原因:一是學(xué)習(xí)的知識不牢固;二是受到與其相近知識的干擾;三是注意渙散或心情過于緊張;四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。19.美國心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨(dú)特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨(dú)特性,將人格特區(qū)分為獨(dú)特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。20.近代教育的基本特征包括()。A、國家加強(qiáng)對教育的重視干預(yù)B、初級義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案:ABCD解析:近代教育的特征包括:國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);教育的世俗化;重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。三、判斷題1.教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,在整個(gè)教育體系中屬于中心地位。()正確錯(cuò)誤答案:正確2.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,同化是量變的過程,而順應(yīng)是質(zhì)變的過程。圖式的發(fā)展和豐富是通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。()正確錯(cuò)誤答案:正確解析:皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是通過兩種形式實(shí)現(xiàn)的:一個(gè)是同化,即把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖示或結(jié)構(gòu)之中,以加強(qiáng)和豐富主體的動作;另一個(gè)是順應(yīng),即改變主體動作以適應(yīng)客觀變化。同化是量變過程,順應(yīng)是質(zhì)變的過程,個(gè)體就通過同化和順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故正確。3.師生沖突對師生雙方的影響是消極的。()正確錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤解析:現(xiàn)代師生
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