2023屆湖南省株洲市市級(jí)名校中考語(yǔ)文仿真試卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有自知之明的人，犯了錯(cuò)誤也不可怕，他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。B．王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng)，他高興得涕泗橫流。C．父親鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。D．伏爾泰活過(guò)了八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。2．下列句子中無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了多功能電話手筆，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來(lái)了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20多個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)支付寶和共享單車。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。3．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，當(dāng)即取義成仁，出手相扶。B．朱光亞校友潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，殫精竭慮，最終獲得了舉世矚目的成就。C．在比賽舞臺(tái)上，他憑借著飽含深情的歌聲，巧言令色，贏得了觀眾的喜愛(ài)。D．藝體節(jié)大賽上，這幅梅花圖堪稱妙手回春之作，把大家?guī)У搅巳谌诖汗庵小?．下列語(yǔ)段中，標(biāo)有序號(hào)的句子與中心不相符的一項(xiàng)是（）最近，韋應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》中“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”這兩句詩(shī)被作家杜子健在微博上改成“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”，他希望網(wǎng)友幫忙續(xù)作。在短短幾天內(nèi)收到了上萬(wàn)網(wǎng)友的作品，其中佳句頻現(xiàn)，大家認(rèn)為不少續(xù)寫古樸典雅。①如“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人”的風(fēng)雅和豪情；②“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。今天你一杯，明天我一杯”的通俗與滑稽；③“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。傾之與桃花，勻注淡胭脂”的浪漫和綺麗……④雅致的詩(shī)句中迸發(fā)出無(wú)窮的魅力，可見(jiàn)大家對(duì)國(guó)學(xué)文化的熱愛(ài)并沒(méi)有減少。A．①句 B．②句 C．③句 D．④句5．默寫。①_______________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）②忽如一夜春風(fēng)來(lái)，_______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）③_______________，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）④不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑤___________________，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）⑥落紅不是無(wú)情物，_______________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑦淡定是一種人生境界，它注重于穩(wěn)定自己的心態(tài)，不去受外界影響，不因?yàn)橐粫r(shí)的得而愉悅得意，不因?yàn)橐粫r(shí)的失而傷心煩惱。誠(chéng)如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所言：____________，____________。6．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成下面小題“胖乎乎的，滿臉橫肉，眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán)，露兩臂時(shí)興釧鐲。紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層，染就三春楊柳?！泵鑼懙氖橇荷脚畬___________，她的綽號(hào)叫______。_____國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)在____________愛(ài)上男主人羅切斯特。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細(xì)竹，堅(jiān)實(shí)可為箸。武生以火繪其上，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工。人奇之，每得其雙箸，爭(zhēng)購(gòu)錢數(shù)百。于是武生之交戚貧者，因以為利。生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護(hù)如頭目?；蜃砗笸纯?，悉焚之，醒復(fù)悔，悔而復(fù)作。然靳①不輕與人。好事者每瞷②其謀醉時(shí)，置酒招之，造必盡歡。酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。生攘③臂起，頃刻完數(shù)十箸，揮手不顧也?；蛴诰浦幸泽缦鄬?，則怒，拂衣出，終身不與之見(jiàn)。或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒忻然④為之，雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺，皆以武生箸為重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。①靳：jìn，吝惜，不肯給予。②瞷：jiān，窺視，偷看。③攘：捋。④忻xīn然：高興的樣子。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①輒把玩不釋釋：______②造必盡歡造：______③或于酒中以箸相屬屬：______④滇之士夫或相饋遺遺：______2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，用法與意義相同的一組是（）A．武生以火繪其上以其境過(guò)清B．悔而復(fù)作乃記之而去C．因以為利不足為外人道也D．置酒招之有良田美池桑竹之屬3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句子①酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。②王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。4．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)武生是個(gè)怎樣的人？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來(lái)。至未周歲，居甚無(wú)事，思有以遠(yuǎn)覽，為塵外之樂(lè)者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，?、偃欢虚T，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤屈崄巇，而無(wú)光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其晻翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1）（A．列B．起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2）（A．列B．起）者；有壁峭刃攢③，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與珉瑊④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏⑤乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。①隆：山地中央高起的地方。②晻翳昧默：形容光線陰暗不明。③攢：聚攏。④珉瑊（mínjiān）：像玉的石頭，一種美玉。⑤同“吁”，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。1．請(qǐng)按要求填空。（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是______之意。（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語(yǔ)詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①léi捆綁。②lěi堆疊，積累。③lèi帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是______（填序號(hào)）（語(yǔ)境推斷法）根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是______之意。2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（）A．其道盤屈險(xiǎn)巇其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）B．乃命仆人秉燭乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）C．峨然覆于空而存者轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬(wàn)里（《北冥有魚(yú)》）D．益知軒冕而榮者為其外或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）3．請(qǐng)用“/”為文中畫線的句子斷句。（限斷三處）行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也4．作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。5．結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“塵外之樂(lè)”的理解。9．閱讀下文，完成小題桃花源記（節(jié)選）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。余人各復(fù)延至其家2．下列對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是A．“問(wèn)所從來(lái)”表明源中人對(duì)外人持有戒備之心。B．“與外人間隔”致使源中人不知道已改朝換代。C．“皆出酒食”說(shuō)明源中人生活富足且安于享受。D．“不足為外人道”是源中人對(duì)外人的謙虛說(shuō)辭。3．節(jié)選語(yǔ)段表現(xiàn)了桃花源_________的淳樸風(fēng)尚，同時(shí)也表達(dá)出人們______的愿望。10．閱讀《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)》一文，完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非常火爆，一票難求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。②一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬(wàn)平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今，說(shuō)起我們與詩(shī)歌書信最近的一次重逢，自然會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。③有人說(shuō)，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過(guò)高峰也有過(guò)低潮，前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實(shí)證明，一些文化創(chuàng)意類產(chǎn)品之所以受到廣泛認(rèn)可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系，滿足了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先總述__________的現(xiàn)象，然后列舉了___________和___________的事實(shí)具體闡釋，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受是因?yàn)開(kāi)____________________。11．閱讀下面文章，完成小題。讀書之“見(jiàn)”趙暢①讀書的關(guān)鍵，并非在于你能說(shuō)出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見(jiàn)，讀書須有“見(jiàn)”，亦即每個(gè)人讀書時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書充其量亦不過(guò)是“兩腳書柜”而已。②讀書之要，首先在于增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”。“識(shí)見(jiàn)”，即知識(shí)與見(jiàn)聞。它可以通過(guò)口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁(yè)、文摘等信息隨時(shí)隨處可見(jiàn)的今天，我們也不能放棄讀書。唯有讀書，才能縮短時(shí)空，將前人的知識(shí)和見(jiàn)聞轉(zhuǎn)換為每個(gè)讀書人自我的“識(shí)見(jiàn)”。但是讀書時(shí)也應(yīng)注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠(yuǎn)替代不了經(jīng)典書。同時(shí)還要注意的是，如果讀書范圍過(guò)于狹小，也不能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”。③讀書得有“主見(jiàn)”。也就是說(shuō)，讀書人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識(shí)、情感、思想的圍墻里。記得哲人說(shuō)過(guò)：讀書時(shí)不可存有己見(jiàn)，讀書后不可喪失己見(jiàn)。讀書，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進(jìn)入書的深層邃境，靠近其核心、本質(zhì)與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎(chǔ)上，我們須“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，表達(dá)自己的真情實(shí)感。書是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，聯(lián)系自己的實(shí)際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見(jiàn)地。這般讀書，也才有意義。④讀書亦須有“灼見(jiàn)”。也就是說(shuō)對(duì)于所讀之書要有一種透徹的見(jiàn)解，或者說(shuō)要有一種獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，對(duì)于古書上讀到的“開(kāi)卷有益”，有人提出質(zhì)疑；如果不加選擇、不加思考地“開(kāi)卷”，就未必有益。像這樣在讀書時(shí)能從新角度提出問(wèn)題，用新思路分析問(wèn)題，用新方法解決問(wèn)題，這不僅利于消化讀書的內(nèi)容，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預(yù)見(jiàn)”。一本書，一篇文章，往往是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂(lè)，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過(guò)作者的表達(dá)發(fā)現(xiàn)由此帶來(lái)的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預(yù)見(jiàn)其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其《論衡》站在批判者的立場(chǎng)上抨擊時(shí)代弊端，作為異端邪說(shuō)其時(shí)根本不可能出版。可就在《論衡》成書的150余年后，東漢大知識(shí)分子蔡邕讀到了《論衡》，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預(yù)見(jiàn)到其改造和推動(dòng)社會(huì)的力量。成了《論衡》的傳播者，二人都青史留名?？梢?jiàn)，讀書既成就作者、亦同時(shí)成就讀者乃至成就社會(huì)。此為預(yù)見(jiàn)之功。⑥讀書的過(guò)程，是一個(gè)主觀能動(dòng)、富于創(chuàng)造性、增“見(jiàn)”長(zhǎng)“識(shí)”的過(guò)程，只有掌握了讀書的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢(mèng)境，并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開(kāi)朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文③④段，能否調(diào)換順序，為什么？3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第④段的論證思路。4．選文第⑤段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？三、應(yīng)用12．我市某校小百靈合唱團(tuán)擴(kuò)大規(guī)模，擬招募新成員，下面這則招募啟事有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正。招募啟事各位同學(xué)：為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富校園文化生活為宗旨，我校小百靈合唱團(tuán)即日起吐故納新了！歡迎熱愛(ài)音樂(lè)、有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)，組織紀(jì)律性強(qiáng)的同學(xué)撥冗報(bào)名！報(bào)名截止日期：4月12日。報(bào)名地點(diǎn)：藝術(shù)樓一樓101室。小百靈合唱團(tuán)2019.4.3四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：我渴望再次出發(fā)要求：①寫一篇600字左右的文章。②不得透露個(gè)人相關(guān)信息。（校名、姓名等，請(qǐng)用A老師、B學(xué)校、C學(xué)生等字樣代替）③不得抄襲，也不能抄用本試卷中的材料。④請(qǐng)注意字跡端正，卷面整潔。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：釋義是登上頂峰，意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。3、B【解析】

A取義成仁：指為正義而犧牲生命。顯然用錯(cuò)了語(yǔ)境。C巧言令色：形容花言巧語(yǔ)，虛偽討好。貶義詞。不合語(yǔ)境。D妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。用錯(cuò)了對(duì)象。4、B【解析】

題目寫的是“古樸典雅”，而第二句卻通俗滑稽，不符合要求。故選B。5、①老驥伏櫪②千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)③羌笛何須怨楊柳④自緣身在最高層⑤星垂平野闊⑥化作春泥更護(hù)花⑦不以物喜，不以己悲?！窘馕觥?/p>

這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！绑K”“羌”“緣”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）顧大嫂母大蟲(chóng)（2）英桑菲爾德莊園【解析】

（1）要調(diào)動(dòng)平時(shí)對(duì)名著的積累，由外貌描寫知人物和綽號(hào)。顧大嫂：胖乎乎的，滿臉橫肉“眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán)，露兩臂時(shí)興釧鐲.紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層，染就三春楊柳。有時(shí)怒起，提井欄便打老公頭，忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。生來(lái)不會(huì)拈針線，正是山中母大蟲(chóng)。”（2）第一空要求填寫“國(guó)別”，屬于小說(shuō)的出處;第二空要求填地點(diǎn)，學(xué)生要熟悉小說(shuō)主要情節(jié)?！逗?jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。簡(jiǎn)·愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。她是在桑菲爾德莊園愛(ài)上男主人羅切斯特。二、閱讀7、1．①放下②去、往③同囑囑咐、囑托④贈(zèng)送，給予2．B3．①（武生）喝酒喝得盡興了，（人們）把火和筷子錯(cuò)雜地?cái)[放在前面卻不說(shuō)話。②王公大人到滇地游玩（在滇地游玩的王公大人），沒(méi)能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4．技藝精湛，特立獨(dú)行，樂(lè)于濟(jì)貧。（寫出兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字，同“囑”囑咐、囑托；“遺”在這里讀作“wèi”，贈(zèng)送、給予的意思。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.用/因?yàn)?；B.都是連詞，表順承；C.作為/介詞，對(duì)、向；D.代詞，他/助詞，的。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“以”，把；“陳”，擺放；“箸”，筷子；“光”，形容詞用作名詞，光彩的事。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)“武生以火繪其上，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工”，可知武生技藝精湛；根據(jù)“生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護(hù)如頭目”，可知武生特立獨(dú)行；根據(jù)“或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒忻然為之，雖累百不倦”，可知武生樂(lè)于濟(jì)貧。選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：滇地多產(chǎn)細(xì)竹，（細(xì)竹）堅(jiān)硬扎實(shí)可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門樓閣，精妙絕倫，巧奪天工。人們對(duì)之感到驚奇，每每為求得他的一雙筷子，爭(zhēng)相用數(shù)百錢購(gòu)買。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚，（常常）借此來(lái)謀利。武恬卻不曾出售，頗為矜持，一根筷子做成了，就把玩不放手，像保護(hù)自己的性命一樣。有時(shí)（他）醉酒后痛哭，（把筷子）都燒毀了，酒醒后又后悔，后悔而后又再做，但是不輕易給人。有好事的人趁他買醉時(shí)，拿酒招待他，他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了，人們把火和筷子錯(cuò)雜地放在（他）面前卻不說(shuō)話。他伸出雙臂站起，頃刻之間就制作完成幾十雙，揮揮手頭也不回（就走了）。有人在喝酒過(guò)程中以做筷子的事來(lái)囑托他，他就發(fā)怒，披衣而去，終身不再與其相見(jiàn)。有時(shí)遇到貧士以及佛門、道家之人，把窮困情況告訴他，他就欣悅地為他們做筷子，即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時(shí)相互之間贈(zèng)送禮品，都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，沒(méi)能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。8、1．（1）像狗的牙齒一樣（2）②（3）斷絕2．C3．行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．（1）B（2）A5．“塵外之樂(lè)”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！叭馈?，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣；“累”，堆疊，積累。2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/難道；B項(xiàng)的“乃”解釋為：于是/竟然；C項(xiàng)的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)的關(guān)系D項(xiàng)的“為”解釋為：是/作為。故選C。3．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音。故可斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。（2）填“列”。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)?！狈治龅贸觯褐缸髡哂螝v玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來(lái)玉山，到這兒來(lái)還未滿一年，平時(shí)很少有事，想著通過(guò)遠(yuǎn)游山水來(lái)獲得世外樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來(lái)步，過(guò)小橋西北到達(dá)山下，一個(gè)洞口高高起，入口好像很狹窄，走不通的樣子；進(jìn)入洞中，開(kāi)闊空曠，越來(lái)越寬廣。道路盤旋曲折，十分險(xiǎn)峭，并且沒(méi)有光亮，道路高低起伏，人順著它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，有的巖石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連綴，放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹(shù)枝。有的像成對(duì)的樹(shù)葉，變錯(cuò)旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音?？墒锹?tīng)到這種聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂(lè)趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來(lái)的榮顯是身外之物，恬靜淡泊的生活オ是內(nèi)心的需要。9、1．其余的人又各自邀請(qǐng)漁人去他們家做客。2．B3．熱情好客厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平【解析】1．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！坝唷薄皬?fù)”“延”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。2．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，“問(wèn)所從來(lái)”寫出了桃源人的驚訝和好奇；C項(xiàng)有誤，“皆出酒食”說(shuō)明桃源人熱情好客；D項(xiàng)有誤，“不足為外人道”是因?yàn)樘以慈瞬幌胪饷娴娜舜驍_他們平靜的生活。故選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。從“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”可知桃源人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡；從“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”“不足為外人道也”可知他們對(duì)和平生活的向往。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！?0、1．讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)（或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”）2．引出中心論點(diǎn)：讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；用故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3．不少地方通過(guò)豐富的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；北京故宮博物院的探索改造；與詩(shī)歌書信重逢的文化節(jié)目；一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”，文章第2段“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”可知，本文作者闡述的論點(diǎn)是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。文章的開(kāi)頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?；鸨氖吕?，既引出了本文的中心論點(diǎn)——讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù)論證了這一論點(diǎn)；還用當(dāng)前的客觀事實(shí)來(lái)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。文章第2段先總述“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”的社會(huì)現(xiàn)象，然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩(shī)歌書信重逢的文化節(jié)目——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等”的事實(shí)進(jìn)行闡述，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展”。據(jù)此理解填寫作答?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1．讀書須有“見(jiàn)”或每個(gè)人讀書時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。2．不能。第③段闡述了讀書要有主見(jiàn)，第④段闡述讀書要有“灼見(jiàn)”，兩段內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能互換位置。3．首先提出讀書亦須有“灼見(jiàn)”的觀點(diǎn)，接著舉對(duì)“開(kāi)卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點(diǎn)，最后總結(jié)讀書須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．舉例論證方法。舉了蔡邕預(yù)見(jiàn)到《論衡》的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書得有“預(yù)見(jiàn)“的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．議論文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個(gè)段落與前面段落之間有沒(méi)有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒(méi)有，再看這兩段之間有沒(méi)有先后關(guān)系，比如從時(shí)間上、邏輯上等，分析后即可作答。第③段論述讀書得有“主見(jiàn)”。第④段論述讀書亦須有“灼見(jiàn)”，先有“主見(jiàn)”再有“灼見(jiàn)”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進(jìn)關(guān)系，故而不能調(diào)換。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書亦須有‘灼見(jiàn)’。”的分論點(diǎn)，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結(jié)出讀書須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段舉東漢大知識(shí)分子蔡邕的例子，運(yùn)用舉例論證，結(jié)合文段內(nèi)容，具體有力地論證了此段的分論點(diǎn)：讀書得有“預(yù)見(jiàn)”，增強(qiáng)了說(shuō)服力。三、應(yīng)用12、為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富校園文化生活，我校小百靈合唱團(tuán)即日起吐故納新（改為：吸納新成員）了！歡迎熱愛(ài)音樂(lè)、有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)，（改為、）組織紀(jì)律性強(qiáng)的同學(xué)撥冗（前來(lái)）報(bào)名！報(bào)名截止日期：4月12日。報(bào)名地點(diǎn)：藝術(shù)樓一樓101室?！窘馕觥?/p>

本題考查應(yīng)用文的擬寫與修改。招募啟事的寫作格式一般來(lái)分，可以有三項(xiàng)內(nèi)容。(一)標(biāo)題居中，如“招募啟事”或“招聘啟事”。(二)正文空兩格：①招聘方的情況；②對(duì)招聘對(duì)象的具體要求。③其他：應(yīng)聘的具體時(shí)間、聯(lián)系的地點(diǎn)、聯(lián)系人、電話號(hào)碼等。(三)落款：落款要求在正文右下角署上發(fā)表啟事的單位名稱和啟事的發(fā)文時(shí)間。題目或正文中已有單位名稱的可不再重復(fù)。本文中：①吐故納新，原指人呼