天津第二十中學(xué)2022年高一語(yǔ)文模擬試卷含解析

天津第二十中學(xué)2022年高一語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1-3題（9分，每小題3分）比特幣雖火，沖擊力有限楊濤

關(guān)于比特幣的話題是越來(lái)越多，世界首臺(tái)比特幣自動(dòng)提款機(jī)目前在加拿大啟用，使人感到這種虛擬的貨幣離我們的生活越來(lái)越近。可以說(shuō)，比特幣是信息技術(shù)變革引起的電子貨幣過(guò)渡到高級(jí)階段的典型形式。

通常認(rèn)為，電子貨幣是指以計(jì)算機(jī)或其他存儲(chǔ)設(shè)備為存在介質(zhì)、以數(shù)據(jù)或卡片形式履行貨幣支付流通職能的“貨幣符號(hào)”。其具體形式包括卡基、數(shù)基存款貨幣，電子票據(jù)，等等。以我國(guó)為例，證券期貨保證金、第三方支付企業(yè)的備付金等，都具有初級(jí)電子貨幣的特征，但只有到了各類虛擬貨幣的出現(xiàn)，才會(huì)在某種程度上影響央行的貨幣發(fā)行權(quán)。比特幣雖是迄今為止最為高級(jí)的形態(tài)，但正如美國(guó)一名聯(lián)邦法官所表示，比特幣只是“一種貨幣或一種形式的資金”，目前其金融屬性或許要高于貨幣屬性，因此對(duì)于整個(gè)貨幣體系的沖擊還非常有限。

以現(xiàn)代貨幣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，比特幣尚未充分滿足貨幣的定義。廣義地講，貨幣是用作交換媒介、價(jià)值尺度、支付手段、價(jià)值儲(chǔ)藏的物品。就此看，當(dāng)前比特幣的作用更多體現(xiàn)在交換和投資方面，在最體現(xiàn)貨幣價(jià)值的支付方面，其作用還非常有限。此外，比特幣通常只在互聯(lián)網(wǎng)交易中存在，極少在線下交易中采用，這說(shuō)明它只在有限范圍內(nèi)具有部分貨幣職能，因此，只能說(shuō)其具有了貨幣的雛形。需要指出的是，比特幣的供給缺乏擴(kuò)張能力，這與現(xiàn)代貨幣的顯著特征相悖，即依托國(guó)家信用進(jìn)行無(wú)限發(fā)行，通過(guò)適度增加發(fā)行來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，這也就導(dǎo)致比特幣的交易規(guī)模存在局限性。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，逐漸催生虛擬貨幣，進(jìn)而深刻影響貨幣的概念及流通。不過(guò)，在可預(yù)見的將來(lái)，比特幣還沒有能力撼動(dòng)現(xiàn)代貨幣發(fā)行體系。央行依然具有壟斷性的貨幣發(fā)行權(quán)，同時(shí)也基本壟斷著主要電子貨幣的發(fā)行權(quán)。傳統(tǒng)貨幣的發(fā)行由政府權(quán)威支撐，如果缺乏發(fā)行主體、沒有背后的政府權(quán)威，一種貨幣就會(huì)遇到問題。

對(duì)于比特幣所代表的虛擬貨幣，各國(guó)政府的態(tài)度并不相同。首先，虛擬貨幣的出現(xiàn)，是一種草根服務(wù)創(chuàng)新，適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的貨幣需求。不過(guò)，如果虛擬貨幣規(guī)模達(dá)到一定程度，并積累了系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，那么自然會(huì)受到監(jiān)管部門的關(guān)注。

盡管比特幣在短期內(nèi)距離替代真實(shí)貨幣仍有較大差距，但比特幣的日益活躍，勢(shì)必對(duì)傳統(tǒng)貨幣金融體系形成挑戰(zhàn)。到目前為止，各國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)的注意力都集中在確保比特幣的交易不違反貨幣交易法律，并且禁止將比特幣用于諸如洗錢和購(gòu)買毒品等違法行為上。在美國(guó)，已有人呼吁將比特幣等虛擬貨幣納入貨幣監(jiān)管機(jī)制中。顯然，各國(guó)政府的監(jiān)管思路，必將深刻影響虛擬貨幣的發(fā)展前景。

（2013年11月《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列關(guān)于“比特幣”的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．比特幣本質(zhì)上是一種虛擬貨幣，它是由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展而逐步衍生的。B．比特幣是由信息技術(shù)變革引起的，它只在互聯(lián)網(wǎng)交易中存在，在線下交易是不可能完成的。C．比特幣做為一種過(guò)渡到高級(jí)階段的電子貨幣，影響著傳統(tǒng)貨幣的概念，但目前對(duì)貨幣的影響還是有限的。D．比特幣的出現(xiàn)，是一種草根服務(wù)創(chuàng)新，目前它的金融屬性也許要高于貨幣屬性。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．證券期貨保證金、第三方支付企業(yè)的備用金都具備電子貨幣特征，但它們已是虛擬貨幣，影響著央行的貨幣發(fā)行權(quán)。

B．比特幣對(duì)整個(gè)貨幣體系沖擊力有限，這表明比特幣目前貨幣屬性發(fā)展還不夠充分。

C．美國(guó)將比特幣納入監(jiān)管，表明日益活躍的比特幣對(duì)傳統(tǒng)金融體系構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

D．央行基本壟斷了電子貨幣的發(fā)行權(quán)，雖然比特幣離我們的生活很近，但它不可撼動(dòng)央行的貨幣發(fā)行體系。3．下列對(duì)文章的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．比特幣存在局限性，它的發(fā)行沒有國(guó)家信用的依托，不能像現(xiàn)代貨幣那樣具有擴(kuò)張性。

B．比特幣沒有發(fā)行的主體，沒有政府的權(quán)威，一旦遇到問題，它就會(huì)變得很脆弱。C．適度增加發(fā)行比特幣，消除它的局限性，這或許能讓比特幣接受監(jiān)管，讓它發(fā)揮更大的作用。D．比特幣具有交換和投資的作用，因此它具有部分貨幣的功能。參考答案：1、B

解析：原文第三段是“極少在線下交易中采用”2、B

解析：A原文是“只有到了各類虛擬貨幣的出現(xiàn)”，才影響發(fā)行權(quán)，表明這兩種電子貨幣并沒有影響發(fā)行權(quán)。C美國(guó)有人呼吁，并不代表已經(jīng)納入監(jiān)管。D原文“在可預(yù)見的將來(lái)”，并不代表它今后不可。3、C

解析：原文是“比特幣的供給缺乏擴(kuò)張能力”“與現(xiàn)代貨幣的顯著特征相悖”2.閱讀下面的文字，完成13-15題。烏米

[俄]阿·馬·高爾基①……每當(dāng)早晨醒來(lái)，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過(guò)果園中茂密的綠陰向我傳來(lái)的心事重重的歌聲。無(wú)論我醒得多早，這歌聲都已經(jīng)回蕩在充滿著盛開的桃花和無(wú)花果的香甜氣息的晨空里了。②清風(fēng)從阿伊——偑特里山巍峨的峰頂簌簌吹來(lái)，微微地拂動(dòng)著我窗前濃密的樹葉，樹葉的簌簌聲給歌聲增添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不優(yōu)美，而且有些單調(diào)，整個(gè)曲調(diào)很不和諧。在看來(lái)本應(yīng)該停頓的地方，聽到的卻是悲傷而激動(dòng)的呼號(hào)，隨后這一驚心動(dòng)魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉(zhuǎn)的怨訴。這歌是一個(gè)蒼老而顫抖的嗓音唱出來(lái)的，日復(fù)一日，從早到晚，什么時(shí)候都能聽到這支像山溪一般流下來(lái)的唱不盡的歌子。③村民們對(duì)我說(shuō)，這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個(gè)年頭。我問他們：“這是誰(shuí)在唱？”他們告訴我，這是一個(gè)叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個(gè)孩子出海捕魚，至今沒有回來(lái)。④從那時(shí)起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌唱，等待著自己的親人。一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經(jīng)過(guò)幾個(gè)佇立在山坡上的土屋，穿過(guò)一個(gè)個(gè)果園和葡萄園，爬上了高山。在山石背后翠綠的樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長(zhǎng)著幾株法國(guó)梧桐、無(wú)花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著，在它流過(guò)的地方形成許多小小的瀑布，土屋頂上長(zhǎng)著青草，墻上爬著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對(duì)著大海。⑤烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻稱頎長(zhǎng)，白發(fā)蒼蒼。她那布滿細(xì)小皺紋的臉，已被太陽(yáng)曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎熱的藍(lán)天襯托下的阿伊——偑特里山的灰色峰頂，以及在太陽(yáng)照耀下寒光熠熠的大海，所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透過(guò)果園的綠樹叢看去，它們那五顏六色的屋頂，酷似一個(gè)被打翻了的顏料箱。從山下不時(shí)傳來(lái)馬具的叮當(dāng)聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在集巿上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧?kù)o，只有淙淙的溪水，伴隨著還在六年前已經(jīng)開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。⑥烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時(shí)皺得越發(fā)厲害了。她的眼睛年輕而明亮，眼里燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片荒漠似的大海。⑦我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌唱。歌子是那樣奇特：滿懷信心的曲調(diào)不時(shí)為憂思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的調(diào)子，它時(shí)而中斷，寂然無(wú)聲；時(shí)而又響起來(lái)，充滿了喜悅和希望……⑧但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅(jiān)信不疑的期待，一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待。⑨我問她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答說(shuō)：“阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆，還有一個(gè)叫尤努斯……他們很快就會(huì)回來(lái)的。他們正在路上，我馬上就會(huì)看到船了。你也會(huì)看見的?！雹馑f(shuō)“你也會(huì)看見的”這句話時(shí)，似乎深信，見到他們父子對(duì)我來(lái)說(shuō)也將是莫大的幸福，似乎當(dāng)她丈夫的漁船出現(xiàn)在海天之際，出現(xiàn)在她那被南方的烈日曬干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍(lán)色的細(xì)線上時(shí)，我會(huì)感到莫大的快樂。隨后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：“就這樣懷著希望該有多好啊！心里充滿了對(duì)未來(lái)巨大歡樂的期待，這樣活著該有多好??！”烏米一直在唱著，她微笑地?fù)u晃著身軀，目不轉(zhuǎn)睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海。她完全沉湎在一種思念里，不理會(huì)任何別的東西了，坐在她身旁的我對(duì)她說(shuō)來(lái)已不復(fù)存在。我對(duì)她這種全神貫注的神態(tài)滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生活很值得羨慕，我沉默著，情愿讓她把我忘卻。這一天海上風(fēng)平浪靜，它像一面明鏡，映射出明亮的天色，但并未使我產(chǎn)生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳來(lái)了歌聲和溪水響亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠(yuǎn)的地方盡情嬉戲，遠(yuǎn)方是蒼茫的大海。年邁的烏米永遠(yuǎn)等不到什么了，但她將懷著希望活著和死去……13指出下列句中對(duì)文意理解有誤的兩項(xiàng)（

）（

）A作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己體會(huì)到的烏米的歌聲中傳達(dá)出來(lái)的情感。作者反復(fù)寫她的歌聲，這不僅對(duì)塑造人物，也對(duì)渲染氛圍起到很大作用。B文段中“所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛”說(shuō)明這里所寫的一切景物都跟“形成氣氛”相關(guān)聯(lián)，C本文寫景還講究順序，前半部分由遠(yuǎn)及近地寫，后半部分由近及遠(yuǎn)地寫，有條不紊。D文章的前半部分交代烏米連續(xù)第七個(gè)年頭在海邊唱著歌等丈夫和孩子歸來(lái)，從不間斷，這種堅(jiān)持，這種不懈，表現(xiàn)她的樂觀。E第⑤自然段中景物描寫采用襯托和烘托的手法，既烘托出肅穆靜謐的氣氛，又突出烏米孤獨(dú)無(wú)助的處境，而且還暗示人物的命運(yùn)。14請(qǐng)用一句話概括烏米歌聲的情感內(nèi)涵。（不超過(guò)10個(gè)字）（2分）15說(shuō)說(shuō)文中反復(fù)寫她的歌聲有何目的？（6分）參考答案：13答案：CD14憂怨中充滿希望。15①更充分地表現(xiàn)烏米復(fù)雜的內(nèi)心世界，有利于揭示烏米的性格；②喚起讀者對(duì)她的深切同情；③渲染氣氛，使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中，增強(qiáng)了文章的感染力。3.閱讀下面文字，完成文后各題唯物論者啟示錄趙凡

周敏他曾經(jīng)有過(guò)華麗的家世，在“傷痕”歲月中度過(guò)22年光景；22年前，他氣概沖天，有《大風(fēng)歌》作證；22年后，他將抒情變成了反思，于是，有了我們喜愛的系列讀物——《綠化樹》《男人的一半是女人》《靈與肉》《我的菩提樹》……他后來(lái)有一種創(chuàng)想，將這一系列總體命名為《唯物論者的啟示錄》。這位深深迷戀馬克思唯物理論的人物就是我們熟悉的作家張賢亮先生。除了在文學(xué)上的建樹，張賢亮還有很多文人以外的傳奇活動(dòng)。他號(hào)稱“中國(guó)作家中的首富”；曾經(jīng)是寧夏文聯(lián)主席，如今卻成了“堡主”，潛心經(jīng)營(yíng)自己的“另類作品”。張賢亮祖籍江蘇，出生在古城南京的一個(gè)名門望族。祖父是民國(guó)的外交官，父親是熱血青年，早年攻讀于哈佛商學(xué)院，“九·一八”事變以后，回國(guó)革命，于張學(xué)良旗下任職。西安事變之后主力經(jīng)商，家財(cái)豐厚。出生于這樣一個(gè)家庭，除了衣食無(wú)憂之外，給予張賢亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暫的，在張賢亮13歲的時(shí)候，家庭已經(jīng)開始破敗。父親作為舊官僚被關(guān)押。1951年，張賢亮攜母來(lái)到北京，在39中讀書，但卻因?yàn)槌錾韱栴}肄業(yè)。15歲的張賢亮就這樣告別了自己的學(xué)生時(shí)代。最苦難的時(shí)候父親在監(jiān)獄中死去，年幼的張賢亮不得不扛起生活的重?fù)?dān)，那一年他18歲。1955年，張賢亮帶著母親和妹妹來(lái)到甘肅，準(zhǔn)備在這個(gè)相對(duì)安靜的地方平靜地生活和創(chuàng)業(yè)。年輕的張賢亮對(duì)未來(lái)充滿了希望，他萌發(fā)了抒發(fā)情感的欲望。于是，他開始寫詩(shī)，他所抒寫并且期待的新時(shí)代并沒有如愿而至，適得其反，就是這首《大風(fēng)歌》使得張賢亮運(yùn)交華蓋，被定為右派送進(jìn)了離銀川市30里路的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞改。就這樣，22年的苦難開始上演。于牢房?jī)?nèi)外．張賢亮幾進(jìn)幾出，反反復(fù)復(fù)，最青春有為的年齡在其中虛度。勞改生活畢竟是苦難的，每天勞動(dòng)18個(gè)小時(shí)，只有6個(gè)小時(shí)用來(lái)睡覺吃飯，生活苦難，精神也無(wú)從找尋歸屬感。張賢亮說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候接觸了馬克思的《資本論》，是這本書讓我活下來(lái)?！边@本書張賢亮反復(fù)閱讀了數(shù)遍，也正是這本書讓張賢亮懂得了運(yùn)營(yíng)方略，在新時(shí)代玩轉(zhuǎn)文化產(chǎn)業(yè)。重新獲得自由已經(jīng)是文革的末年，張賢亮試圖重新拿起筆桿抒發(fā)詩(shī)情，秉持這樣的文學(xué)觀念，張賢亮的小說(shuō)給我們更多的是對(duì)于這個(gè)社會(huì)深層的反思感，張賢亮頗為自豪和自傲的是自己的文字總是走在文學(xué)先鋒的行列。在小說(shuō)的創(chuàng)作上，張賢亮如魚得水，上世紀(jì)八十年代是他作品多產(chǎn)的時(shí)期。每一部作品出現(xiàn)都能夠給經(jīng)歷那個(gè)年代的人以心靈的震撼，反思順應(yīng)了新的時(shí)代。在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，張賢亮開始轉(zhuǎn)換角色，有心經(jīng)營(yíng)起了文化事業(yè)。他成了影視城的董事長(zhǎng)，如今城堡在影視圈已經(jīng)頗有影響，吸引了多個(gè)劇組到來(lái)，《大話西游》《雙旗鎮(zhèn)刀客》《紅高粱》等都曾在此安營(yíng)扎寨。一席談話，無(wú)由地更加生出感嘆來(lái)。他不似慣常文人那樣“只表不為”，僅僅只會(huì)憤怒、哀嘆、憂怨，他堅(jiān)持他的“有為哲學(xué)”，試圖于社會(huì)有一些作為來(lái)。他會(huì)反思，往往一針見血；他在反思之余還有行為，將文化附著于物品之上生產(chǎn)價(jià)值，滿足自己的物質(zhì)和精神雙重需求，也改變了周圍的生存環(huán)境。這就是他給予我們的唯物主義啟示錄。因而，作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列，這一點(diǎn)讓人感嘆。（摘編自2004年06期《人物周刊·文摘版》）相關(guān)鏈接：張賢亮（1936—2014），男，國(guó)家一級(jí)作家、收藏家、書法家。1936年生于南京，祖籍江蘇盱眙縣。代表作：《靈與肉》《綠化樹》《男人的一半是女人》等，立體文學(xué)作品——鎮(zhèn)北堡西部影城、老銀川一條街。早在50年代初讀中學(xué)時(shí)即開始文學(xué)創(chuàng)作，1955年從北京移居寧夏，先當(dāng)農(nóng)民后任教員。1957年在“反右運(yùn)動(dòng)”中因發(fā)表詩(shī)歌《大風(fēng)歌》被劃為“右派分子”，押送農(nóng)場(chǎng)“勞動(dòng)改造”長(zhǎng)達(dá)22年。1979年中共十一屆三中全會(huì)后平反恢復(fù)名譽(yù)，重新執(zhí)筆后創(chuàng)作小說(shuō)、散文、評(píng)論、電影劇本，成為中國(guó)當(dāng)代重要作家之一。曾任寧夏回族自治區(qū)文聯(lián)副主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)寧夏分會(huì)主席等職，并任六屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員。2014年9月27日，因病醫(yī)治無(wú)效在銀川去世，享年78歲。7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．歷經(jīng)22年的“傷痕”歲月，張賢亮的文學(xué)活動(dòng)從以抒情為主的詩(shī)歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)向以反思為主的小說(shuō)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。B．15歲時(shí)的張賢亮就因家庭出身問題中學(xué)肄業(yè)，告別了自己的學(xué)生時(shí)代后，就帶著母親和妹妹來(lái)到甘肅準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)。C．張賢亮最青春有為的年齡是在勞改農(nóng)場(chǎng)度過(guò)的，在苦難的生活中，他反復(fù)閱讀馬克思的《資本論》，這使他尋找到精神的歸屬感。D．“文革”末年，張賢亮重新獲得自由，從此他又重新執(zhí)筆創(chuàng)作了大量詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品，成為中國(guó)當(dāng)代最重要的作家。E．盡管家庭破敗，父親在監(jiān)獄中死去，但張賢亮仍然對(duì)未來(lái)充滿希望，他在《大風(fēng)歌》一詩(shī)中書寫并期待新的時(shí)代。

8．“作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列”，這在文中都有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）9．張賢亮在文學(xué)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方面均取得了巨大成功，原因是多方面的。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（5分）參考答案：7．答C給3分，答A給2分，答D給1分；答B(yǎng)．E不給分。8．①年輕時(shí)代，通過(guò)詩(shī)歌《大風(fēng)歌》抒寫并期盼新時(shí)代的到來(lái)；②“文革”之后，創(chuàng)造了大量給人帶來(lái)心靈震撼的反思小說(shuō)，走在文學(xué)先鋒的行列；③在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，放棄了寧夏文聯(lián)主席的顯赫職位，經(jīng)營(yíng)起了文化產(chǎn)業(yè)，潛心經(jīng)營(yíng)自己的“另類作品”。9．①曾經(jīng)有過(guò)顯赫的家世，得到過(guò)良好的教育和有深厚的文化根基；②家庭破敗，學(xué)業(yè)未成，父親死于獄中，因詩(shī)作被打成“右派”，使他具有了豐富的人生閱歷和濃厚的思想基礎(chǔ)；③閱讀了馬克思的《資本論》，懂得了“有為哲學(xué)”和經(jīng)營(yíng)方略。7．【技巧點(diǎn)撥】文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)，張冠李戴等。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。如本題E項(xiàng)，根據(jù)原文和鏈接材料，未提及他獲得自由后創(chuàng)造了大量詩(shī)歌；“成為中國(guó)當(dāng)代最重要的作家”這一說(shuō)法也不合文意。本題是對(duì)作品閱讀理解的綜合考查，要求考生能夠?qū)ξ恼掠幸粋€(gè)全面的把握。8．試題分析：本題需要通讀全文，篩選出相關(guān)信息，然后歸納概括?！?2年前，他氣概沖天，有《大風(fēng)歌》作證”“22年后，他將抒情變成了反思，于是，有了我們喜愛的系列讀物——《綠化樹》《男人的一半是女人》《靈與肉》《我的菩提樹》”“曾經(jīng)是寧夏文聯(lián)主席，如今卻成了‘堡主’，潛心經(jīng)營(yíng)自己的‘另類作品’”從這些信息中考生可得到本題答案?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，如此題的“作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列”的體現(xiàn)，應(yīng)該是一些具體做事的方式、言行等。通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；如本題年輕時(shí)代，通過(guò)詩(shī)歌《大風(fēng)歌》抒寫并期盼新時(shí)代的到來(lái)；②“文革”之后，創(chuàng)造了大量給人帶來(lái)心靈震撼的反思小說(shuō)，走在文學(xué)先鋒的行列。9．【名師點(diǎn)睛】這仍然是一道信息篩選的題目，只是要求的高一點(diǎn)，首先對(duì)題干要進(jìn)行分析，分析題干的隱含的意思，張賢亮在文學(xué)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方面均取得了巨大成功的原因，實(shí)際就是傳主擁有行為、思想，明確只一點(diǎn)題目就好答了，到文中找主要的事件，通過(guò)事件分析體現(xiàn)傳主的什么思想，然后分條作答，注意要對(duì)事件記性整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。如本題曾經(jīng)有過(guò)顯赫的家世，家庭破敗，學(xué)業(yè)未成，父親死于獄中，因詩(shī)作被打成“右派”，使他具有了豐富的人生閱歷和濃厚的思想基礎(chǔ)，閱讀了馬克思的《資本論》等。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成19～23題。（每小題3分，共12分）燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國(guó)報(bào)仇者奈何？”郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l(shuí)朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》)19．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．以雪先王之恥雪：洗刷B．先趨而后息

趨：疾走C．安事死馬而捐五百金

捐：捐助D．士爭(zhēng)湊燕

湊：奔赴20．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A．齊因孤國(guó)之亂

因人之力而敝之B．有以千金求千里馬者

丹不忍以己之私C．涓人言于君曰

燕王拜送于庭D．死馬且買之五百金

臣死且不避，卮酒安足辭21．下列句子都是燕昭王誠(chéng)招天下賢士做法的一項(xiàng)是()①卑身厚幣，以招賢者②先趨而后息，先問而后嘿③馬已死，買其首五百金④為隗筑宮而師之⑤燕王吊死問生，與百姓同甘共苦⑥于是遂以樂毅為上將軍A．①④⑤ B．①②⑥C．②③④

D．③⑤⑥22．下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開篇寥寥數(shù)語(yǔ)，即擺出懸而未決的主要矛盾：初踐君位，國(guó)小力少，急于招賢強(qiáng)國(guó)以報(bào)血仇。B．郭隗先生悠悠然指出“帝者”“王者”“霸者”“亡者”與臣僚相處的不同心態(tài)，其高下自見。C．郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國(guó)歷史舞臺(tái)上，欲擒故縱，從容講出“死馬且買之五百金，況生馬乎”的道理。D．郭隗先生的一番話為天下賢士的接踵而至鋪好了道路，文章結(jié)尾用賢人云集于燕的事實(shí)，呼應(yīng)了郭隗先生講述涓人故事的用意。23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。(4分)(2)既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（3分）（3）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子。（3分）參考答案：19.CC項(xiàng)，捐：花費(fèi)。20.DA項(xiàng)，趁著/依靠，憑借；B項(xiàng)，用/為了；C項(xiàng)，對(duì)/在；D項(xiàng)，尚且。21.A②③不是燕昭王所做，故排除。22.CC項(xiàng)，根據(jù)文意，“郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國(guó)歷史舞臺(tái)上”錯(cuò)。23.(1)他降低身份、用豐厚的聘禮來(lái)招募賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)仇。（2）（3）略【參考譯文】燕昭王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位，他降低身份，用豐厚的聘禮來(lái)招募賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說(shuō)：“齊國(guó)乘人之危，攻破我們燕國(guó)，我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄，無(wú)力報(bào)復(fù)。然而如果能得到賢士與我共商國(guó)是，以洗刷先王之恥，這是我的愿望。請(qǐng)問先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦？”郭隗先生回答說(shuō)：“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師，成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友，成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣，行將滅亡的國(guó)君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨。早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過(guò)后再默思，那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái)。別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來(lái)到。如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到。如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說(shuō)大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)。”昭王說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢？”郭隗先生說(shuō)道：“我聽說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買吧?！瘒?guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白花費(fèi)了五百金？’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬很快就會(huì)有人送了?！谑遣坏揭荒?，很多匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請(qǐng)先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些勝過(guò)我的人，他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。樂毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。5.閱讀下面的文字，完成5-8題。（18分）宋玉對(duì)楚王問楚襄王問于宋玉曰：“先生□有遺行與？何士民眾庶不譽(yù)之甚也！”宋玉對(duì)曰：“唯，然。有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭?！翱陀懈栌谯姓撸涫荚弧断吕铩贰ⅰ栋腿恕?，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人；其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)十人。引商刻羽，雜□流徵，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！肮束B有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔□杳冥之上；夫藩籬之鷃，豈能與之料天地之高哉！鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”

（選自《古文觀止·楚辭》）5．解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（5分）（1）何士民眾庶不譽(yù)之甚也

（2）愿大王寬其罪（3）國(guó)中屬而和者數(shù)千人

（4）絕云霓，負(fù)蒼天（5）又安知臣之所為哉6．填入下列句子“□”中的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（3分）①先生□有遺行與

②雜□流徵

③翱翔□杳冥之上A．其、以、乎

B．豈、之、以

C．豈、以、乎

D．其、之、于7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

（3分）A．楚襄王責(zé)問宋玉是否有不檢點(diǎn)的行為，宋玉承認(rèn)有這種情況，且并沒為自己作辯解。B．宋玉所擬設(shè)的“歌于郢中”之客的故事，意在得出曲高和寡的結(jié)論。C．宋玉以鳳與鷃、鯤與鯢作比照，又以圣人與世俗之民對(duì)比，是為了說(shuō)明自己的絕凡超俗，卓爾不群，其所作所為不為蕓蕓眾生所理解，不足為怪。D．“世俗之民，又安知臣之所為哉!”這句話既是對(duì)誹謗者的有力回?fù)簦脖憩F(xiàn)了自己孤傲清高的情懷。8．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）是其曲彌高，其和彌寡。（3分）（2）夫藩籬之鷃

，豈能與之料天地之高哉？（4分）參考答案：5.（1）譽(yù)：稱贊

（2）寬：寬恕

（3）屬：接續(xù)

（4）絕：穿越

（5）安：哪里

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：5分，答對(duì)一個(gè)給1分）6．A7.A（面對(duì)楚襄王的責(zé)問，宋玉不得不為自己辯護(hù)，然而整篇應(yīng)對(duì)之詞，卻又沒有一句直接為自己申辯的話，而是引譬設(shè)喻，借喻曉理。）8．（1）這樣看來(lái)，歌曲越是高雅，合唱的人也就越少。（3分?！笆恰?、“和”各1分，大意1分。）（2）那跳躍在籬笆下面的小鷃雀，豈能和它一樣了解天地的高大。（4分，“豈”、“之”、“料”各1分，大意2分。）參考譯文：楚襄王向宋玉問道：“先生難道有什么不好的行為嗎？為什么廣大士民都說(shuō)您不好呢？”宋玉回答說(shuō)：“是的，不錯(cuò)，有這么回事。但希望您能寬恕我的過(guò)失，讓我把話說(shuō)完?！薄坝幸晃辉谯汲璧目腿耍_始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的有數(shù)千人，接著他唱《陽(yáng)阿》、《薤露》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的有數(shù)百人，后來(lái)他唱《陽(yáng)春》，《白雪》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的不過(guò)幾十人，最后他時(shí)而用商音高歌，時(shí)而以羽聲細(xì)吟，其間雜以宛轉(zhuǎn)流利的徵音，這時(shí)都城里聚攏來(lái)跟著唱的不過(guò)數(shù)人而已。這說(shuō)明他唱的歌越是高深，能跟著和唱的就越少?！薄肮蚀?，鳥中有鳳凰而魚中有大鯤。鳳凰拍擊空氣，直上九千里的高空，貫穿云霞，背負(fù)青天，在高渺的天空展翅翱翔；而那跳躍于籬笆之間的鷃雀，哪能和風(fēng)凰同樣衡量天地的高大呢？鯤魚早上從昆侖大山出發(fā)，在碣石曬背曝鰭，晚上在孟諸大澤投宿；那處于小小池塘之中的魚兒，怎能與大鯤一樣測(cè)知江海的浩瀚呢？不只是鳥中有鳳魚中有鯤啊！在‘士’中也有出類拔萃的人物。那些高潔的人物有如美玉一般的品行，超世獨(dú)立；而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢？”6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。龐籍，字醇之，單州成武人。及進(jìn)士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修《天圣編敕》，擢群牧判官，因轉(zhuǎn)封言：“舊制不以國(guó)馬假臣下，重武備也。今日圣斷乃異于昔，臣竊惑焉。若是，則清強(qiáng)者沮矣”。久之，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻(xiàn)太后遺誥：章惠太后議軍國(guó)事；籍請(qǐng)下閣門，取垂簾儀制盡燔之。又奏：“陛下躬親萬(wàn)機(jī)用人宜辨邪正防朋黨擢進(jìn)近列愿采公論毋令出于執(zhí)政?！笨椎垒o謂人曰：“言事官多觀望宰相意，獨(dú)龐醇之，天子御史也?！睘殚_封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言：“祖宗以來(lái)，未有美人稱教旨下府者，當(dāng)杖內(nèi)侍?！痹t有司：“自今宮中傳命，毋得輒受?！睌?shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報(bào)，反坐言宮禁事不得實(shí)，以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又言范諷事有不盡如奏，諷坐貶，籍亦降太常博士。尋復(fù)官，徙福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。自元昊陷金明、承平，破五龍川，邊民焚掠殆盡，籍至，稍葺治之。戍兵十萬(wàn)無(wú)壁壘，皆散處城中，畏籍，莫敢犯法。金明西北有渾州川，土沃衍。川尾曰橋子谷，寇出入之隘道。使部將狄青將萬(wàn)余人，筑招安砦于谷旁，數(shù)募民耕種，收粟以贍軍。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來(lái)送款，籍曰：“此詐也?！蹦送捅酀境?。后數(shù)月，果大寇定川，籍召文貴開諭之，遣去。既而元昊又以旺榮書來(lái)，會(huì)帝厭兵，因招懷之，遣籍報(bào)書，使呼旺榮為太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當(dāng)之，則元昊不得臣矣。今其書自稱‘寧令’或‘謨寧令’，皆其官名也，于義無(wú)嫌?！背闹?。仁宗不豫，籍嘗密疏，請(qǐng)擇宗室之賢者為皇子，其言甚切。徙定州，召還京師，上章告老，尋以太子太保致仕，封潁國(guó)公。薨，年七十六。時(shí)仁宗不豫，廢朝、臨奠皆不果，第遣使吊賻其家。贈(zèng)司空，加侍中，謚莊敏。（節(jié)選自《宋史?龐籍傳》）10.對(duì)文中畫線的句子斷句正確的一組是A.陛下躬親/萬(wàn)機(jī)用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政B.陛下躬親萬(wàn)機(jī)/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政C.陛下躬親萬(wàn)機(jī)/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政D.陛下躬親/萬(wàn)機(jī)用/人宜辨邪正/防朋黨擢/進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政11.對(duì)文中劃線的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.“判官”，古代設(shè)置的一種屬官，隋代始設(shè)，宋代于各州府沿置，選派京官充任稱簽書判官?gòu)d公事。B.“致仕”，指的是古代官員正常退休，源于周代，漢以后形成制度。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。C.“薨”，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。D.文中的“不豫”是指不事先預(yù)備。例如《禮記?中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢?！?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.龐籍不畏權(quán)貴。龐籍升任開封府判官時(shí)，力阻章惠太后垂簾聽政，燒掉垂簾禮儀制度，面對(duì)后宮干政，要求杖打內(nèi)侍，拒絕聽從命令。B.龐籍長(zhǎng)于吏事。仁宗執(zhí)政初期，龐籍勸諫仁宗使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直，防止朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要只聽信于執(zhí)政大臣。C.龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬(wàn)士兵軍費(fèi)物資問題，招募百姓就地耕種，以供軍糧，戍兵紀(jì)律嚴(yán)明，雖分散駐扎在城中，卻無(wú)一人犯法違禁。D.龐籍足智多謀。龐籍識(shí)破了元昊的外交手段，斷定李文貴帶野利旺榮的書信是投誠(chéng)欺騙，并在青澗城駐扎軍隊(duì)，抵擋敵人大舉進(jìn)犯。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）數(shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報(bào)。（2）太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當(dāng)之，則元昊不得臣矣。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來(lái)沒有上報(bào)朝廷。（2）太尉三公，不是陪臣所能稱呼的（官職），假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“陛下躬親萬(wàn)機(jī)/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政”，這句話的含義是“陛下親自處理國(guó)家事務(wù)，使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直，防止結(jié)交朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要使它取決于執(zhí)政大臣”，“躬親”，意思是“親自處理”，賓語(yǔ)是“萬(wàn)機(jī)”，故“萬(wàn)機(jī)”后斷開，排除AD兩項(xiàng)；“辨”意思是“辨別，分辨”，賓語(yǔ)是“邪正”，排除B項(xiàng)；“擢進(jìn)”的賓語(yǔ)是“近列”，借助語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行斷句即可。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。D項(xiàng)，“文中的‘不豫‘是指不事先預(yù)備”錯(cuò)誤；不豫，天子有病的諱稱。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)，“龐籍升任開封府判官時(shí)，力阻章惠太后垂簾聽政”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，力阻章惠太后垂簾聽政應(yīng)為“出知秀州，召為殿中侍御史”時(shí)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，文中說(shuō)的是“久之，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻(xiàn)太后遺誥：章惠太后議軍國(guó)事。籍請(qǐng)下閣門，取垂簾儀制盡燔之”，力阻章惠太后垂簾聽政應(yīng)是“出知秀州，召為殿中侍御史”的時(shí)候。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“數(shù)”，多次，屢次；“劾”，彈劾；“善”，形容詞活用為動(dòng)詞，與……交好；“寢”，扣留；“報(bào)”，上報(bào)。第二句中，“得”，能夠；“所得稱”，所字結(jié)構(gòu)，所能稱呼的官職；“使”，假使；“當(dāng)”，擔(dān)任，成為；“則”，那么；“不得”，不能；“臣”，名詞活用為動(dòng)詞，做臣子。參考譯文：龐籍，字醇之，是單州成武人?？贾羞M(jìn)士。知州夏竦認(rèn)為龐籍有做宰相的才能。很久后，龐籍離開京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章獻(xiàn)太后頒布遺詔：章惠太后參議軍國(guó)大事。龐籍請(qǐng)求交付閣門，取來(lái)垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說(shuō)：“陛下親自處理國(guó)家事務(wù)，使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直，防止結(jié)交朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要使它取決于執(zhí)政大臣?！笨椎垒o對(duì)人說(shuō)：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意圖，唯有龐醇之是天子的御史?！比伍_封府判官時(shí)，尚美人派遣內(nèi)侍聲稱教旨（上對(duì)下的告諭）免除工人市租。龐籍說(shuō)：“宋朝建朝以來(lái)，還沒有美人聲稱教旨下達(dá)州府的，應(yīng)當(dāng)杖打內(nèi)侍?！泵钣兴菊f(shuō)：“從今以后宮中傳命，不要馬上接受。”多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來(lái)沒有上報(bào)朝廷，反而說(shuō)（龐籍上奏）宮禁之事不實(shí)，龐籍從祠部員外郎被罷免為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又說(shuō)范諷沒有將事情全部上奏，范諷因此而貶官，龐籍也被降為太常博士。不久又官?gòu)?fù)原職，調(diào)任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。自從元昊攻陷金明、承平，攻破五龍川，邊境百姓被焚燒掠奪幾乎完盡，龐籍到任后，才稍稍修治好。駐守軍隊(duì)十萬(wàn)人卻沒有堅(jiān)壁完壘，都分散駐扎在城中，由于畏懼龐籍，沒有一人犯法違禁。（龐籍）派部將狄青率領(lǐng)萬(wàn)余人，在谷旁邊修筑招安砦，多次招募百姓就地耕種，將收獲的糧食作為軍需之用。元昊派李文貴帶著野利旺榮的書信前來(lái)投降，龐籍說(shuō)：“這其中有詐?！庇谑窃谇酀境邱v扎軍隊(duì)。數(shù)月后，元昊果然大舉進(jìn)犯定川，龐籍召見李文貴進(jìn)行勸導(dǎo)曉諭，將他遣送走。不久元昊又讓野利旺榮修書一封，正值仁宗厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，于是對(duì)元昊進(jìn)行招安安撫，派遣龐籍回報(bào)書信，叫旺榮做太尉。龐籍說(shuō)：“太尉三公，不是陪臣所能稱呼的（官職），假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。如今他的來(lái)信自稱‘寧令’或‘謨寧令’，都是官名，在意義上沒有什么疑忌?！背⒙爮牧她嫾慕ㄗh。仁宗身體不適，龐籍曾秘密上疏，請(qǐng)求選擇宗室中的賢俊之士為皇太子，言辭十分懇切。（龐籍）被調(diào)往定州，奉詔回到京師，上書朝廷告老還鄉(xiāng)，不久以太子太保的職位退休，被封為潁國(guó)公。后去世，終年七十六歲。這時(shí)仁宗身體不適，廢朝、臨奠都未實(shí)現(xiàn)，只派遣使者吊唁并資助其家辦理喪事。追贈(zèng)司空，加封侍中，謚號(hào)“莊敏”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下面小題天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮。在這顆藍(lán)色星球上，人類對(duì)

的宇宙充滿好奇。隨著現(xiàn)代航天科技的發(fā)展，人類對(duì)宇宙空間的探索能力日漸增強(qiáng)。中國(guó)嫦娥四號(hào)在奔月旅途中，將首次在月球背面著陸，講述地球近鄰不為人知的“另一面”的故事。12日16時(shí)39分，嫦娥四號(hào)接到制動(dòng)指令，約5分鐘后，制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)順利完成太空“剎車”任務(wù)后關(guān)閉。對(duì)遠(yuǎn)在天邊的嫦娥四號(hào)實(shí)施近月“剎車”制動(dòng)如此精準(zhǔn)，真讓人

，再次彰顯了中國(guó)航天測(cè)控取得的卓越成就，在中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展歷史上，寫下

的一筆。可以預(yù)期，嫦娥四號(hào)在接下來(lái)的實(shí)施月面探測(cè)任務(wù)和月面軟著陸中，中國(guó)航天測(cè)控將繼續(xù)以精彩高超的表現(xiàn)，演繹人類探月史上的經(jīng)典傳奇。向嫦娥四號(hào)發(fā)出太空“剎車”指令的是北京航天飛行控制中心。（

）關(guān)注此次月面探測(cè)的世界各國(guó)民眾紛紛把目光投向這里，

傾聽從這里發(fā)布的各種相關(guān)信息。18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在嫦娥四號(hào)接下來(lái)的月面軟著陸和實(shí)施月面探測(cè)任務(wù)中，中國(guó)航天測(cè)控將繼續(xù)以精彩高超的表現(xiàn)，演繹人類探月史上的經(jīng)典傳奇。B.中國(guó)航天測(cè)控將繼續(xù)在嫦娥四號(hào)接下來(lái)的月面軟著陸和實(shí)施月面探測(cè)任務(wù)中，以精彩高超的表現(xiàn)，演繹人類探月史上的經(jīng)典傳奇。C.在嫦娥四號(hào)接下來(lái)的月面軟著陸和實(shí)施月面探測(cè)任務(wù)中，中國(guó)航天測(cè)控將繼續(xù)以精彩高超的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人類探月史上的經(jīng)典傳奇。D.在嫦娥四號(hào)接下來(lái)的實(shí)施月面探測(cè)任務(wù)和月面軟著陸中，中國(guó)航天測(cè)控將繼續(xù)以精彩高超的表現(xiàn)，演繹人類探月史上的經(jīng)典傳奇。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.它是中國(guó)探月工程的大腦中樞，既是數(shù)據(jù)處理中心和飛行控制中心，又是指揮調(diào)度中心、信息交換中心。B.它是中國(guó)探月工程的大腦中樞，既是指揮調(diào)度中心、飛行控制中心，又是數(shù)據(jù)處理中心和信息交換中心。C.它既是指揮調(diào)度中心、飛行控制中心，是中國(guó)探月工程的大腦中樞，又是數(shù)據(jù)處理中心和信息交換中心。D.它既是數(shù)據(jù)處理中心和飛行控制中心，又是指揮調(diào)度中心、信息交換中心，是中國(guó)探月工程的大腦中樞。20.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.煙波浩淼

擊節(jié)稱嘆

淋漓盡致

屏氣凝神B.浩渺無(wú)垠

擊節(jié)稱嘆

濃墨重彩

屏氣斂聲C.浩渺無(wú)垠

嘆為觀止

濃墨重彩

屏氣凝神D.煙波浩淼

嘆為觀止

淋漓盡致

屏氣斂聲參考答案：18.A

19.B

20.C【18題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，狀語(yǔ)次序不當(dāng)；C項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)”“傳奇”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，邏輯不當(dāng)，“月面探測(cè)任務(wù)”“和月面軟著陸”順序顛倒。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，先總后分，“數(shù)據(jù)處理中心”和“信息交換中心”并列，“指揮調(diào)度中心”和“飛行控制中心”并列。故選B?！?0題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，煙波浩淼：形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無(wú)邊。浩渺無(wú)垠：形容廣闊無(wú)邊，比喻大?；蛱炜铡４颂幮稳荨坝钪妗?，前文還有“天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮”，應(yīng)用“浩渺無(wú)垠”；嘆為觀止：贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。擊節(jié)稱嘆：打著拍子欣賞詩(shī)文或藝術(shù)作品。根據(jù)前邊形容對(duì)象“對(duì)遠(yuǎn)在天邊的嫦娥四號(hào)實(shí)施近月‘剎車’制動(dòng)如此精準(zhǔn)”，應(yīng)用“嘆為觀止”；濃墨重彩：用濃重的墨汁和顏色來(lái)描繪，形容著力描寫。淋漓盡致：形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。前文是“在中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展歷史上”，此處強(qiáng)調(diào)著力描寫，應(yīng)用“濃墨重彩”；屏氣凝神：抑制呼吸，聚精會(huì)神，形容注意力高度集中。屏氣斂聲：抑制語(yǔ)調(diào)和呼吸，形容畏懼、小心的樣子。此處說(shuō)的是傾聽，應(yīng)用“屏氣凝神”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題，既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境，選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系，如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾?，或歡樂熱烈，或簡(jiǎn)潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn)，同其中的物象