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安徽省滁州市來安縣高級職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.如果要給右圖漫畫加一個哲學(xué)標(biāo)題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是A.實(shí)踐決定認(rèn)識B.方法論決定世界觀C.矛盾就是對立統(tǒng)一
D.部分不能取代整體參考答案:C2.“地溝油”又稱潲水油,是指經(jīng)過反復(fù)熬炸、烹炒再提煉的廢油,其中含有劇毒的黃曲霉素,毒性是砒霜的100倍。2011年,媒體報道了濟(jì)南公安部門成功破獲的一起特大利用“地溝油”制售食用油案件。要消除此類有毒食品(
)①政府必須更好地履行市場監(jiān)管職能
②需要媒體加強(qiáng)行政監(jiān)督③企業(yè)要承擔(dān)更多的社會責(zé)任
④消費(fèi)者要避免盲從,理性消費(fèi)A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A3..2010年10月31日,舉世矚目的上海世博會華麗謝幕。博覽會是一種投入少、效益高、無污染、零排放的綠色產(chǎn)業(yè),它不僅僅能夠帶來直接收益,同時會拉動多個行業(yè)發(fā)展。這告訴我們
(
)
A.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為我國的中心任務(wù)
B.文化建設(shè)可以拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)已不再是文化的基礎(chǔ)
D.文化發(fā)展已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案:B4.2010年6月5日的世界環(huán)境日,北京、上海、武漢等城市的眾多志愿者走上街頭,開展了以“倡導(dǎo)低碳生活”為主題的環(huán)保宣傳教育活動。講解低碳環(huán)保知識,“手機(jī)電池充電后要及時拔下插頭;盡量步行、多騎自行車、少乘車出行;盡量使用節(jié)能空調(diào)、節(jié)能冰箱”,以培養(yǎng)公眾的環(huán)保意識。開展宣傳教育活動的哲學(xué)依據(jù)是(
)①環(huán)保意識對治理環(huán)境污染起決定作用②意識對人的活動具有積極的促進(jìn)作用③社會意識對社會存在具有能動的反作用④正確的價值取向具有積極的導(dǎo)向作用A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:選B。①②觀點(diǎn)錯誤。5.恩格斯說“思維著的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強(qiáng)調(diào)A.意識可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在
B.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物C.意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用
D.人類應(yīng)當(dāng)為意識能正確反映客觀事物而自豪參考答案:A6.王岐山也看韓劇?這不僅讓在場的官員們愕然,也令場外的群眾莞爾一笑。但是玩笑的背后是問題的凸顯,是反思的源頭。從風(fēng)靡亞洲的《大長今》到《來自星星的你》,從鳥叔到李敏鎬和金秀賢,韓流不斷來襲。就連國人所熱捧的綜藝節(jié)目《我是歌手》和《爸爸去哪兒》也均是韓國綜藝節(jié)目的翻版。韓流不斷來襲說明A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短
B.對傳統(tǒng)儒家文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色,又具有共通性
D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活參考答案:C7.從哲學(xué)上看,“心想事成”與“天命難違”的區(qū)別在于
(
)A.前者是積極的觀點(diǎn),后者是消極的觀點(diǎn)B.心想不一定事成,天命卻是不可違抗的C.前者屬于主觀唯心主義,后者屬于客觀唯心主義D.兩者都屬于唯心主義的觀點(diǎn)參考答案:C“萬事如意”認(rèn)為人的意識是世界的主宰,屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn);“成事在天”則認(rèn)為客觀精神是世界的主宰,屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn),所以答案選C。二者的觀點(diǎn)都屬于唯心主義,從本質(zhì)上說都是錯誤的,所以排除A。B認(rèn)為天命不可違是錯誤的。題目要求的是二者的區(qū)別,D項(xiàng)是二者的共同之處,所以排除。【考點(diǎn)定位】主觀唯心主義與客觀唯心主義【名師點(diǎn)睛】唯心主義的兩種基本形態(tài)的關(guān)系基本形態(tài)區(qū)別代表人物及其觀點(diǎn)聯(lián)系主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神①孟子:“萬物皆備于我”;②陸九淵:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”;③王陽明:“心者,天地萬物之主也”,“心即是天”,“心外無物,心外無事,心外無理”;④貝克萊:“存在即被感知”,“物是觀念的集合”;⑤笛卡爾:“我思故我在”二者在根本觀點(diǎn)上是一致的。都認(rèn)為意識是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)①朱熹:“理在事先”,“理生萬物”“未有此氣,已有此理”,“未有這事,先有這理”;②黑格爾:世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的“絕對精神”,自然界和人類社會是“絕對精神”的外化;③孔子:“死生有命,富貴在天”8.現(xiàn)在越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”?!白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂,而且使過去的“買——用——扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”①提高了商品的價值②是錢貨兩清的消費(fèi)③體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理④符合綠色消費(fèi)原則A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:D9.中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出做好2010年經(jīng)濟(jì)工作,重點(diǎn)要在促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫,真正把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機(jī)統(tǒng)一起來,在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。材料中的要求A.抓住了主要矛盾
B.抓住了矛盾的主要方面C.兼顧次要矛盾
D.堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)參考答案:A10.“附著在大地上,你是土壤;沉浮在空間里,你是塵埃?!痹娙肆窒_@首蘊(yùn)涵深意的哲理詩給我們的人生啟迪是A.價值判斷決定著人生價值的實(shí)現(xiàn)B.實(shí)現(xiàn)人生價值離不開正確的價值選擇C.人的社會地位影響價值判斷和選擇D.得到社會的肯定是人生價值的主要標(biāo)志參考答案:B11.從2006年3月開始,已連續(xù)舉辦6年的“漢語盤點(diǎn)”活動,意在用一個字、一個詞來概括過去的一年人們心中的中國和世界,這一活動受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。如2011年國內(nèi)年度字為“控”,國際年度字為“債”?!皾h語盤點(diǎn)”活動的文化宗旨是(
)①彰顯漢語魅力,推進(jìn)漢語傳播
②見證中華文明,傳承傳統(tǒng)思想③促進(jìn)文化交流,加強(qiáng)文化融合
④尊重群眾實(shí)踐,體會文化內(nèi)涵A.①④
B.①②
C.②③
D.③④參考答案:A12.仁者樂山,智者樂水.下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是(
)
①無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
②春江潮水連海平,海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A13.國債、金融債券、企業(yè)債券的共同點(diǎn)在于
A.籌集資金的主體相同
B.都是一種入股憑證
C.都能有效規(guī)避風(fēng)險
D.到期都應(yīng)還本付息參考答案:D14.溫家寶總理指出,要想盡一切辦法,保證群眾的生活用水;重點(diǎn)抓好現(xiàn)有的統(tǒng)一管理和調(diào)配,千方百計(jì)增加抗旱水源。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(
)①聯(lián)系是普遍的,無條件的②意識在認(rèn)識和改造世界的活動中具有能動作用③要抓住重點(diǎn)、集中力量解決主要矛盾④看問題既要全面,又要分清主流和支流A、①②
B、②③
C、①③
D、③④參考答案:B15.在古代歐洲,有過這樣一首詩:“那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。”這首詩體現(xiàn)的是
(
)A.樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)
D.唯心主義觀點(diǎn)參考答案:A16.“我和你/心連心/同住地球村,為夢想/千里行/相會在北京。來吧/朋友/伸出你的手,我和你/心連心/永遠(yuǎn)一家人……”,這首歌簡單好聽、溫暖抒情、國際風(fēng)格較強(qiáng),中國味道濃郁,與開幕式創(chuàng)意主題和風(fēng)格展示十分匹配。這里的“國際風(fēng)格較強(qiáng),中國味道濃郁”體現(xiàn)的哲理是A.事物間的聯(lián)系是普遍的,無條件的
B.整體和部分相互聯(lián)系、相互影響C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化參考答案:C17.太極拳是一項(xiàng)身體動靜平衡統(tǒng)一的運(yùn)動,動時存靜勢,靜時寓動機(jī),機(jī)中有勢,勢中成機(jī)。機(jī)勢難分,此太極之妙也。從哲學(xué)上看,太極拳運(yùn)動體現(xiàn)了(
)①動和靜相互滲透、相互包含
②絕對的運(yùn)動和絕對的靜止都是不存在的③動亦靜,靜亦動,沒有區(qū)別
④事物存在和發(fā)展是動中有靜、靜中有動A.①②
B.①④
C.②③ D.③④參考答案:B18.為推進(jìn)節(jié)能減排和保護(hù)環(huán)境,國家要對電價進(jìn)行調(diào)整。但由于我國各地自然條件、生活習(xí)慣、居民的經(jīng)濟(jì)承受能力差異較大,國家不會用“一刀切”的方式統(tǒng)一全國每個居民基本生活需求用電數(shù)。這種做法體現(xiàn)了①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
②具體問題具體分析,實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性④在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性A.①③
B.②④
C.③④
D.①②
參考答案:A19.“天宮一號”目標(biāo)飛行器的成功發(fā)射,標(biāo)志著我國空間探月技術(shù)實(shí)現(xiàn)了重大突破。我國空間探月技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,離不開人類對世界的正確認(rèn)識,這體現(xiàn)了A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展
B.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)C.哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
D.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)參考答案:C20.一位不知名的畫家向著名畫家門采爾訴苦說:“為什么我畫一幅畫只需要一天工夫,而賣掉它卻要等上整整一年呢?”門采爾很嚴(yán)肅地說:“倒過來試試吧,親愛的!”這啟示我們,藝術(shù)創(chuàng)作要A.深入調(diào)查研究,遵循成才規(guī)律B.堅(jiān)持群眾路線,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖C.承襲前人成果,轉(zhuǎn)變角色定位D.重視量的積累,促進(jìn)質(zhì)的飛躍參考答案:D21.丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領(lǐng)世界畫壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。他的畫作,融敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐,雅俗共賞。這說明(
)①文化是民族的,不同文化具有鮮明的民族特征
②文化是世界的,不同文化相互融合并日益趨同
③尊重文化多樣,才能促進(jìn)本民族文化不斷發(fā)展
④尊重文化差異,才能使不同文化實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步
A.①②
B.①③
C.②④.
D.③④參考答案:B22.需求曲線對生產(chǎn)者的啟示是
(
)A.加快產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,適應(yīng)市場需求的變化B.以市場為導(dǎo)向,生產(chǎn)高質(zhì)量的商品C.提高勞動生產(chǎn)率,降低成本和價格,擴(kuò)大市場份額D.企業(yè)要減少商品生產(chǎn),控制需求,從而獲得高額價格參考答案:C23..唯物辯證法的兩個總特征是(
)
A.聯(lián)系觀和發(fā)展觀
B.聯(lián)系觀和矛盾觀
C.發(fā)展觀和否定觀
D.矛盾觀和否定觀
參考答案:A24.“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”……2011年社會各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè),有關(guān)部門更是頻出重拳,為未成年人健康成長“保駕護(hù)航”,這是因?yàn)椋?/p>
)①文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式②人們接受文化的影響是消極被動、無目的的,很容易受外界影響③文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④落后腐朽文化腐蝕人們的精神世界,使人精神萎靡、消極A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①④參考答案:B25.賀歲喜劇《泰囧》上映首日即斬獲3900萬元票房,不到一個月已突破11億,并創(chuàng)下了10項(xiàng)中國華語電影紀(jì)錄?!短﹪濉烦蔀閲a(chǎn)片2012年度票房黑馬,再次印證了老百姓的口碑傳播才是最好的營銷方式。這給我們的啟示是
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互決定相互交融
B.流行文化的價值大于經(jīng)典文化價值
C.大眾傳媒是文化創(chuàng)新的根本途徑
D.服務(wù)人民的文化擁有強(qiáng)大的生命力參考答案:D26.形而上學(xué)否定觀主張(
)①事物的自我否定
②外在力量對事物存在性的消滅
③包含肯定的否定
④主觀、任意的否定A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D27.我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化的有①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式②科學(xué)發(fā)展觀③中國的四大發(fā)明④中日關(guān)于釣魚島主權(quán)歸屬的爭端⑤園林雕塑⑥參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部A.①②③⑤⑥B.②③⑤⑥C.②③④⑤D.①②④⑥參考答案:B28.H股份有限公司股東王某濫用公司法人獨(dú)立地位和股東有限責(zé)任,轉(zhuǎn)移公司財(cái)產(chǎn)以逃避公司債務(wù),損害了公司債權(quán)人利益。在這種情況下,王某對公司債務(wù)應(yīng)(
)A.以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任
B.以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任C.以個人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任
D.以個人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.2008年我們迎來了改革開放30周年。30年來,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。某校高二(1)班以“我與改革開放”為主題成立了探究性學(xué)習(xí)小組,利用業(yè)余時間,圍繞活動主題積極調(diào)研。通過探究同學(xué)們了解到:1976年10月,江青反革命集團(tuán)被粉碎之后,當(dāng)時的中央最高領(lǐng)導(dǎo)人提出“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”?!皟蓚€凡是”方針的提出禁錮了人們的思想。(1)運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)知識分析“兩個凡是”方針的錯誤之處。(6分)
通過探究同學(xué)們了解到:“兩個凡是”提出后,遭到了鄧小平、陳云等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決反對。1978年5月起,在全國范圍內(nèi)展開了一場“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”。同年12月,中共十一屆三中全會高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想科學(xué)體系,堅(jiān)決批判了“兩個凡是”的錯誤方針,使人們從“兩個凡是”思想的禁錮中解放出來。(2)檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)是什么?你是怎樣理解這個標(biāo)準(zhǔn)的?同學(xué)們通過走訪、網(wǎng)上查詢(如Google等搜索網(wǎng)站)、查閱相關(guān)報紙、查閱文獻(xiàn)資料、社會調(diào)查、問卷調(diào)查等方式,收集改革開放30年了我國取得的巨大成就。(3)請你寫出你收集到的我國改革開放取得的巨大成就。(至少列舉兩例)
參考答案:(1)①物質(zhì)決定意識要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?!皟蓚€凡是”的思想違背了這一原理和方法,容易導(dǎo)致思想僵化,迷信盛行。②矛盾的特殊性要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析的原則?!皟蓚€凡是”的思想不利于我們正確認(rèn)識事物和正確解決矛盾。③認(rèn)識具有反復(fù)性,無限性、上升性。真理是具體的有條件的。要求我們要,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),檢驗(yàn)、發(fā)展真理。④聯(lián)系的多樣性要求我們一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移⑤辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,不唯上,不唯書,只唯實(shí)。(每點(diǎn)2分,任意三點(diǎn)得滿分6分)(2)①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2分)30.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,必須堅(jiān)持從我做起、從生活小事做起,努力建設(shè)美麗中國。請你運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的知識說明材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?參考答案:①面對資源環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,必須樹立生態(tài)文明理念,體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識,想問題、辦事情要堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則.②“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國”堅(jiān)持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法,體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一.③“必須堅(jiān)持從我做起”體現(xiàn)了部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其部分.部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用.要求我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展.④“從生活小事做起,努力建設(shè)美麗中國”體現(xiàn)了事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,這要求我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件.【考點(diǎn)】物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理;整體和部分辯證關(guān)系原理;量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理;堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一.【分析】本題要求運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的知識,說明材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn).本題為體現(xiàn)類試題,知識限定不明確,切入口較大,因此需要從材料中找答案:面對資源環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,必須樹立生態(tài)文明理念,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是;把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法,也體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;“必須堅(jiān)持從我做起”體現(xiàn)了重視部分的作用;“從生活小事做起,努力建設(shè)美麗中國”體現(xiàn)積極做好量的積累.31.材料:網(wǎng)絡(luò)空間是人類共同的活動空間,網(wǎng)絡(luò)空間前途命運(yùn)應(yīng)由世界各國共同掌握。各國應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識、深化合作,共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
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