文天祥的愛國事例【五篇】

第文天祥的愛國事例【五篇】

篇一文天祥的愛國事例公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下，離南宋的都城臨安僅有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無計(jì)可施，決定求降。伯顏聲明，僅有南宋的丞相才有資格與他談判。這時(shí)，南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判。文天祥見了伯顏后，義正詞嚴(yán)地問：“貴國是要與我國交好呢，還是要滅掉我國”“我們不想滅掉宋國!”“既然如此，請你們后撤百里，以表誠意，否則我們將以死相拼!”伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說，如果南宋不投降，元軍立刻就發(fā)起進(jìn)攻。南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長嘆。四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽抗元，全軍覆沒，文天祥被俘。元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會同館”里，每一天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下，文天祥寫下了千古傳誦的，其中留下了千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边^了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。文天祥見了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道：“你的忠心，我十分佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相，怎樣樣”文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，怎樣能再做元朝的.臣子如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見地下的忠臣烈士”元世祖說：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎樣”文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說：“我別無他求，只求一死!”元世祖明白勸降已沒有期望，就下令把文天祥處死。刑場上，文天祥面色從容。他對監(jiān)斬官說：“我的祖國在南方，我要應(yīng)對南方而死!”說完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長嘆道，“我事已畢，心無悔矣!”

篇二文天祥的愛國事例文天祥(1236—1283)，男，吉州廬陵(今江西吉安)人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年(1256)中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜?，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險(xiǎn)出逃，經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻，于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安)，陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅(jiān)決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎”張弘范不聽，一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自我前些日子所寫的一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動，不再強(qiáng)逼文天祥了。南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說:「誰家無忠臣」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法，進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說:“圣駕請回!”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛:又過了半月，才給他褪下木枷。元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你此刻還有甚么話可說”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆，說:“你要死我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼，說:“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕!”從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降，家人即可團(tuán)聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自我妹妹的信中說:“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情但今日事到那里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”獄中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫出了不少詩篇。第三卷、等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。元世祖至元十九年(1282)三月，權(quán)臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相，誰是賢能”群臣回答:“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥?！庇谑牵雷嫦铝艘坏烂?，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪，只是說:“你在那里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕能夠在中書省給你一個(gè)位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生?！痹雷嬗謫?“那你愿意怎樣樣”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚么話要說回奏還能免死?！蔽奶煜楹鹊?“死就死，還有甚么可說的”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說:“我的事情完結(jié)了，心中無愧了!”于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事而今而后，庶幾無愧。”文天祥死時(shí)年僅四十七歲。

篇三文天祥的愛國事例文天祥少年時(shí)候，有一次跟父親到侯城書院去。一進(jìn)大門，只見對面墻上掛著幾幅人物畫像?！斑@是誰呀”文天祥指著一幅畫像問?！皻W陽修。”父親不假思索地回答。“我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說，“那篇，寫得妙極了!”“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫像，“他被金兵俘虜后，堅(jiān)貞不屈，寧死不降。金國大將張真怒無可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。“這邊兩幅畫像，分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物?！备赣H深情地介紹著，每一言每一語都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽修的文章道德，周必大的氣度學(xué)識，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長大了報(bào)效國家。為表達(dá)這種雄心壯志，他當(dāng)即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗，栽在書院門前。前四棵柏樹，象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上，代表自我。之后，這五棵柏樹不僅僅全成活了，并且長得格外蒼翠。清代著名詩人胡友梅還寫過一首的五言古詩呢!可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵，現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物，理解人們的憑吊。

篇四文天祥的愛國事例文天祥十九歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)考第一名，第二年進(jìn)入吉州白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中，他所作的「御試策」切中時(shí)弊，提出改革方案，表述政治抱負(fù)，宋理宗親拔為狀元，考官王應(yīng)麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。公元1275年正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的防線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥拿出家產(chǎn)充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜埽鸨谕?，組織義軍三萬，開赴臨安，以文官之身走上戰(zhàn)場。次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員紛紛出逃。文天祥被任命為左丞相兼樞密使南宋大臣，派他出城與元軍伯顏談判。但與此同時(shí)，南宋朝廷卻派人到文天祥軍營，解散他的軍隊(duì)來討好元軍，文天祥于是被伯顏?zhàn)ゲ丁５麑幩啦磺?，被押解去北方，途中得?dāng)?shù)亓x士相救脫險(xiǎn)。之后南宋朝廷投降了元軍，但文天祥仍帶領(lǐng)宋朝軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。公元1278年戰(zhàn)敗，為元軍所俘。元將張弘范讓文天祥寫信招降宋朝大臣張世杰，文天祥說：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥便將自我所寫的一詩抄錄給他。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動，不再強(qiáng)逼文天祥。廿天后，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，忽必烈說：“誰家無忠臣？”命張弘范對文天祥以禮相待。他因?yàn)槭冀K不肯投降元朝，在監(jiān)獄中度過了數(shù)年。1282年三月，元世祖問大臣：“南方、北方宰相，誰是渠能？”群臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥?！庇谑?，元世祖下了打算授予文天祥高官顯位的命令。文天祥的一些降元舊友紛紛勸說他投降，遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降，說：“你在那里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕能夠在中書省給你一個(gè)位置?！蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫?。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生?！痹雷嬗謫枺骸澳悄阍敢庠鯓訕?？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。第二天，文天祥被押赴刑場，向南方跪拜，說：“我的事情完結(jié)了，心中無愧了！”于是引頸就刑，從容就義，年47歲。文天祥被捕之后寫下了許多詩文，流傳后世；他的氣節(jié)光耀千秋。這是人們明白的一面?？墒窃谶@期間，他得遇道家高人，修煉“大光明正法”的事，卻鮮為人知。經(jīng)考證，在一本，又名的“卷二十”中，有一篇，文章未署作者姓名。但卻記錄了下頭的資料：宋代文天祥，號文山，在他的中，記述他以往遇到一位道家高人，名叫“靈陽子”，向他講述過道家的學(xué)問。文天祥事后寫了一首詩，抒發(fā)自我的感情：“昔我愛泉石，長揖離公卿。結(jié)屋青山下，咫尺蓬與瀛；至人不可見，世塵忽相攖。業(yè)風(fēng)吹浩劫，蝸角爭浮名。偶遇大呂公，如有夙世盟。相從語寥廓，俯仰萬慮輕。”文天祥在這首詩中，敘述自我以往遠(yuǎn)離囂塵，結(jié)屋青山；想遇高人，不能如愿；回身塵世，爭名染業(yè)；現(xiàn)遇呂公（靈陽子），大受教益。之后文天祥寫了另一首詩，根據(jù)詩的題序，該書的作者認(rèn)為：那是文天祥被俘后，在獄中遇到異人后所寫。但這位作者自我未修煉，他不懂得那位異人怎樣會進(jìn)到獄中，傳授修道之法給文天祥呢？其實(shí)，視監(jiān)獄若無物，來去又自如的異人多的是，不足為奇。文天祥是怎樣在獄中“遇異人，指示大光明正法；于是，死生脫然若遺矣！”的呢？他在詩中寫道：“誰知真患難，忽悟大光明。日出云俱靜，風(fēng)消水自平。功名幾滅性，忠孝大勞生。天下惟豪杰，神仙立地成?！比绻f，文天祥的前一首詩，是寫他從靈陽子處聞道受益；那么，這后一首詩，就是寫他得道修煉了。詩的一、二句“誰知真患難，忽悟大光明?！睂懰谠夥甏蠡茧y后，命在旦夕之間，得到大光明正法，了悟人生。三、四句“日出云俱靜，風(fēng)消水自平?！笔菍懰逕挻蠊饷鞣?，到了那種異常平靜的境界，超脫了生死的恐懼，心胸豁然開朗。五、六句“功名幾滅性，忠孝大勞生?！睂懰麑^往人生經(jīng)歷的認(rèn)識，已經(jīng)看淡人世間的功名利祿，乃至忠孝仁義，將這些視為“滅性”和“勞生”的枷鎖。最終兩句“天下惟豪杰，神仙立地成?！笔钦f真正頂天立地的豪杰，心性極高的人，才能超脫人世間的一切，能夠很快修成為更高級的生命——神仙，這也是他的“夫子自謂”。由此可見，文天祥之所以能夠在生死之間，完全脫然若遺的原因，很得力于大光明法，得力于他在生命最終幾年的.修煉。根據(jù)他自我的文章來說，在這個(gè)時(shí)候，對成仁的意志，更加確定，把名利情都放了個(gè)干凈，不再動搖了。文天祥以狀元宰相之身，為國為民，盡職盡責(zé)，道德永存。而他自我，晚年聞道得法，到達(dá)了他早年所想得到的境界，真是足慰平生。

篇五文天祥的愛國事例南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，