登高使人心曠臨流使人意遠(yuǎn)

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出自明代洪應(yīng)明《菜根譚》，登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)；

讀書于雨雪之夜，使人神清；

舒嘯于丘阜之巔，使人興邁。

意思是，登上高處使人覺(jué)得心胸開闊；

鄰近溪流使人覺(jué)得意境深遠(yuǎn)；

在下雨飄雪的夜里讀書，使人覺(jué)得精神清爽；

在山頂上仰天長(zhǎng)嘯，使人覺(jué)得興致豪邁。

人的心境與精神是隨著境地的不同而有變化的，范仲淹在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)，心曠神怡，因而發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古浩嘆。孟子也說(shuō)過(guò)，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”。圣人登山的情懷，并不是天生的，而是道德修養(yǎng)情操陶冶的結(jié)果。德高望重者，胸懷家國(guó)，高瞻遠(yuǎn)矚，預(yù)見(jiàn)未來(lái)。文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角。文藝創(chuàng)作只有站在時(shí)代的制高點(diǎn)，才能從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)；

只有走進(jìn)實(shí)踐深處、觀照人民生活，才能為人民抒懷放歌，使作品可引領(lǐng)精神、傳播文化、陶冶情操。站點(diǎn)高才能視野闊，臨流近才能意境遠(yuǎn)。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，宏大文藝工要“登高臨流”，把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望精細(xì)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作更多得志人民文化需求和鞏固人民精神氣力的優(yōu)秀作品。

主要適用于宣傳工作類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)