老君臺(tái)中學(xué)度九年級(jí)語文上冊(cè)期末試

第14頁老君臺(tái)中學(xué)2023-2023學(xué)年度九年級(jí)語文上冊(cè)期末試題及答案內(nèi)容預(yù)覽：老君臺(tái)中學(xué)九年級(jí)第一學(xué)期語文期末考試試題一、語文根底知識(shí)積累與運(yùn)用〔26分〕1.以下加點(diǎn)字注音、字形完全正確的一項(xiàng)：〔〕〔2分〕A、虬枝qiú秀頎qú婆挲suō闊綽chuò懨懨欲睡yānB、涸轍hé皸裂jūn漪郁yī諂媚chǎn瘦骨嶙峋línxúnC、稟賦bǐng熠熠yì渚崖zhǔ矜持jīn頹垣斷壁yuánD、皸裂jūn狡黠jié窮匱kuì哽咽yè鍥而不舍qiè2．根據(jù)提示，默寫填空。〔8分〕①無可奈何花落去，?！?浣溪沙?〕②，野渡無人舟自橫。〔?滁州西澗?〕③?黃鶴樓?中卒章顯志，點(diǎn)明作者思鄉(xiāng)主旨的句子是。④蘇軾的“〞兩句道盡千古離人的共同心愿。⑤?江城子·密州出獵?中作者運(yùn)用典故渴望得到朝廷重用的句子是！〞3．語病修改?！?分〕①有些人認(rèn)為愛因斯坦這樣的天才幾百年才能出現(xiàn)一個(gè)。②事實(shí)上，幼年的愛因斯坦與一般的小孩比起來發(fā)育比擬緩慢，到了四五歲還不太會(huì)說話。③他在慕尼黑的路提波德中學(xué)讀書時(shí)，老師們都嫌他生性孤僻、智力遲鈍，責(zé)備他不守紀(jì)律、想入非非。④不久他勒令退學(xué)了。⑤后來，他到了瑞士的阿勞州立中學(xué)，這所學(xué)校主張學(xué)生自我負(fù)責(zé)，老師的責(zé)任是向?qū)W生展示知識(shí)和科學(xué)的魅力，沖動(dòng)他們的求知欲望，讓他們的智力得到自由開展。⑥在這所學(xué)校里，愛因斯坦逐漸變得樂觀、自信，他對(duì)知識(shí)的渴望也到達(dá)了前所未有的程度，為他后來的成功奠定了重要的水平。⑦可見，不同的教育環(huán)境和方法，對(duì)一個(gè)人的影響是非常大的。〔1〕第①～④句中有一句存在語病，請(qǐng)找出并將修改后的句子寫在下邊。〔限改一處〕〔2分〕〔3〕第⑤句和第⑥句各有一個(gè)詞語使用不當(dāng)，應(yīng)分別將“〞改為“〞，將“_____〞改為“______〞?！?分〕4、名著閱讀?！?分〕〔1〕以下選項(xiàng)內(nèi)容對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.醉酒戲嫦娥豬八戒?西游記?B.智取生辰綱魯智深?水滸傳?C.搭救星期五魯濱遜?魯濱遜漂流記?D.遠(yuǎn)航慧因國格列佛?格列佛游記?〔2〕“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀〞這一肖像描寫的是小說?______?中的______〔人名〕。5、請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面的這幅漫畫，按要求答題?！?〕分別用一個(gè)成語來反映兩個(gè)人看到同樣的數(shù)字“4〞后的不同心情。〔2分〕左：_______________右：_________________〔2〕用簡要概括這那么漫畫內(nèi)容，并針對(duì)漫畫中的內(nèi)容提出自己的觀點(diǎn)?！?分〕6、人物語言要符合人物身份，閱讀下文，答復(fù)以下問題。〔3分〕有家哥倆鬧分家，分了幾天也沒分清，決定請(qǐng)裁縫、廚師、船老大、車把式四人來說和。這四人覺得事情棘手，于是相邀先到廚師家碰個(gè)頭，討論一下。(A)一個(gè)說：“我看咱們?nèi)チ艘斓稊貋y麻，別鍋了碗了分不清。〞(B)一個(gè)說：“咱們辦事不能太偏了，要針過去線過去才行。〞(C)一個(gè)接過話茬兒：“嗨，咱原先也不是沒有管過這號(hào)事，前有車，后有轍，別出格就行。〞(D)另一個(gè)聽得不耐煩了：“我看別在這里哆嗦了，不如到他家再見風(fēng)使舵。〞(E)廚師的媳婦“撲哧〞一聲笑了：“你們真是三句話不離本行，賣什么的吆喝什么。〞試問：從文中你能看出先后說話的(A)(B)(C)(D)都是誰嗎？你知道廚師的媳婦(E)是干什么的嗎？二、閱讀理解〔共44分〕〔一〕、賞析下面古詩詞答復(fù)以下問題〔4分〕錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。7．以下說法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A．詩的一二句交代了踏春的去處，簡潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。B．三四兩句從鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)中，展示了春天的活力，把大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)地描繪了出來。C．五六句詩人用“亂〞字勾畫出了春天百花競放，萬紫千紅的美麗畫卷；用“沒馬蹄〞寫出了西子湖畔春草深深，綠色醉人的景象。D．在西湖，有關(guān)湖光山色的題詠很多，但這首詩緊緊扣住環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然。8．白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結(jié)構(gòu)、描寫、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確生動(dòng)。其中“幾處早鶯爭暖樹〞句中“爭〞用得好，是因?yàn)開________。(二)閱讀?送東陽馬生序?節(jié)選，答復(fù)以下問題。〔共14分〕幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭燁然假設(shè)神人；余那么缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤且艱假設(shè)此。9．以下加黑體的實(shí)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A、以是人多以書假〔借〕余B、媵人持湯〔熱水〕沃灌C、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)〔拿著〕經(jīng)叩問D、不知口體之奉〔奉獻(xiàn)〕不假設(shè)人也10．用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)該是文章中的“____〞和“___〞，如用一句詩給文章重?cái)M一個(gè)標(biāo)題的話，這句詩應(yīng)該是_(3分〕11．作者認(rèn)為自己“余那么缊袍敝衣處其間，略無慕艷意〞的原因是_______(用文中的原句填空〕〔2分〕12、文中總結(jié)全文的句子是________(2分〕13、作者寫同舍生服飾華貴的目的是〔〕〔2分〕A、突出自己求學(xué)的勤奮B、側(cè)寫自己生活條件的艱苦C、表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷D、表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無術(shù)14、你是怎樣看待學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系的？〔3分〕〔三〕閱讀下文，完成13～17題?！?5分〕①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博〞，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了--卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地〞，信“物〞，后來信“國聯(lián)〞，都沒有相信過“自己〞。假使這也算一種“信〞，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力〞，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地〞和“物〞，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出清楚的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在開展著“自欺力〞。⑥“自欺〞也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史〞，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一局部人那么可，倘假設(shè)加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是缺乏為據(jù)的，要自己去看地底下。15．閱讀①、②段，分析作者擺出了敵方什么樣的論據(jù)和論點(diǎn)?！?分〕敵方論據(jù)：敵方論點(diǎn)：16．文章作者提出了一個(gè)怎樣的針鋒相對(duì)的論點(diǎn)？〔2分〕17．閱讀第⑨段，文中畫線的“筋骨和脊梁〞、“狀元宰相〞分別指的是什么？〔2分〕筋骨和脊梁：狀元宰相：18．文中加黑的字是文章最初發(fā)表時(shí)被國民黨檢察機(jī)關(guān)刪去的，試著說說被刪去的原因和重新發(fā)表又加以恢復(fù)的作用。〔3分〕19．本文的語言即有辛辣嘲諷，又有熱烈的贊頌，能否找出文章中兩個(gè)例子加以剖析。〔4分〕(四)閱讀下面?善敗者不亡?一文，完成15-18題?！?1分〕①諸葛亮說“善敗者不亡。〞善敗者--正確對(duì)待失敗的人，善于在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人是最有希望獲得成功的人。②人生一世，不可能時(shí)時(shí)順心、事事如意，總免不了遇到一些挫折、失敗。古今中外，有許多的名人志士，可以說他們的成功都浸透著失敗的血和淚。諸葛亮雖然上知天文，下曉地理，運(yùn)籌帷幄，用兵如神，卻也沒有防止街亭失守。③越國被吳國打敗，越王勾踐立志報(bào)仇，臥薪嘗膽，最后戰(zhàn)勝吳國。如果越王只一味地嘗膽以警策自己，而不總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，不正確看待自己的失敗，他能成功嗎？大科學(xué)家愛迪生說：“失敗也是我所需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。〞愛迪生是“善敗者〞，失敗后不是一蹶不振而是汲取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開始下一次的試驗(yàn)，才創(chuàng)造了蓄電池。____________________________________這顯示了多么頑強(qiáng)的毅力。④人生就像長長的跑道，每一個(gè)人都是運(yùn)發(fā)動(dòng)，跌倒能爬起來奮起直追，便有了成功的希望。因而人都應(yīng)該“善待〞失敗，從失敗中振奮朝著成功的方向前進(jìn)。假設(shè)不“善待〞失敗，便會(huì)一蹶不振，甚至遭到滅頂之災(zāi)。楚霸王項(xiàng)羽把失敗歸于天意，他大喊：“天亡我！〞所以落了個(gè)烏江自刎的下場。⑤我國有句諺語“失敗乃成功之母〞告訴我們失敗中孕育著成功的因素。陶行知先生有句名言：“奮斗是成功之父。〞如果我們把它和那句諺語綜合運(yùn)用，我們每一個(gè)人就會(huì)成為“父母雙全〞的人，我們將會(huì)成為戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)者，在面對(duì)“失敗〞時(shí)，我們就會(huì)成為“善敗者〞。那我們就能立于不敗之地?！沧髡撸贺x自?成長故事?〕20、通讀全文，請(qǐng)你說出怎樣才能成為“善敗者〞？〔3分〕21、根據(jù)第3小節(jié)劃線句的句式要求把下面這句話進(jìn)行擴(kuò)寫并填在橫線上〔3分〕著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過606次的失敗，才創(chuàng)造了藥物“六零六〞22、仔細(xì)閱讀第5小節(jié)，說一說我們?cè)鯓硬拍艹蔀椤案改鸽p全〞的人？〔2分〕23、根據(jù)文章表達(dá)的根本觀點(diǎn)，逐一分析下面給出的名言能否作為本文的道理論據(jù)?！?分〕名言一：成功的花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。--冰心名言二：榮耀的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。--拿破侖名言三：沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花？--尼采三、作文〔50分〕24．按要求作文幸福是什么？幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感動(dòng)。收獲是一種幸福，付出也是一種幸福；功成名就是幸福，淡泊寧靜也是幸福。。。。。。其實(shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，在我們成長道路上的每一個(gè)腳印里。請(qǐng)以“這就是幸福〞為題寫一篇作文。要求：〔1〕自選文體〔詩歌除外〕：〔2〕要有真情實(shí)感；〔3〕不少于600字供題人：丁輝參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、C2、略3、〔1〕不久他被勒令退學(xué)了。〔或：不久他被學(xué)校勒令退學(xué)了?！场?分。改動(dòng)兩處及以上不給分〕〔2〕沖動(dòng)→激起〔激發(fā)〕水平→根底〔基石〕〔2分〕〔3〕“不守紀(jì)律，想入非非〞。〔句號(hào)移到引號(hào)外〕或：不守紀(jì)律，想入非非。〔去掉前后引號(hào)，中間的逗號(hào)也可同時(shí)改為頓號(hào)〕〔2分〕4、〔1〕B〔2〕?三國演義?關(guān)羽5、〔1〕不設(shè)統(tǒng)一答案：左、驚慌失措；右、歡呼雀躍〔得意忘形?！?〕畫面上一個(gè)平常的數(shù)字“4〞，在不同的人眼中，卻有了不同的理解。左邊的人想到了“死〞，“4〞字在他的眼中變成了骷髏；右邊的人想到了“發(fā)〞，“4〞字在他的眼里變成了美妙的音符。觀點(diǎn)，不設(shè)統(tǒng)一答案，參考：漫畫中的兩個(gè)人的做法都太荒唐，他們把命運(yùn)寄托在沒有生命的數(shù)字身上，是一種迷信思想。6、廚師、裁縫、車把式、船老大；商人二、閱讀理解7、C8.寫出了初春早鶯尚少，它們飛向枝頭向陽歡歌的景象，生動(dòng)地展示了初春的蓬勃生氣。9、D、10．勤艱梅花香自苦寒來11．以中有足樂者12、余之勤且艱假設(shè)此13、B14、學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好，像某些“太學(xué)生〞那樣。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長期堅(jiān)持“勤而艱〞，專心致志。這是宋濂的切身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)?！惨馑紝?duì)即可〕15、、自夸“地大物博〞，只希望國聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今；中國人失掉自信力了16、我們有并不失掉自信力的中國人在17、③氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)④國民黨反動(dòng)政客及其御用文人的言論18、刪除：揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府殘害革命者的暴行恢復(fù)：革命者屢挫屢戰(zhàn)和反動(dòng)政府外強(qiáng)中干。19、例如①段中“一味〞求神拜佛，“一味〞揭露了國民黨官僚、社會(huì)名流愚陋成習(xí)、頑固不化；再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁〞，第⑧段“他們有確信、不自欺，他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗〞等等，都熱情地謳歌了從古到今、前仆