高考語文模擬卷2

16/1615/16/山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023年高考語文新高考模擬卷第一模擬本試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需或動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“不知中國畫理，無以言中國園林?！敝袊嬇c古代建筑之間，存在著千絲萬縷的聯(lián)系。繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個(gè)微妙的交匯點(diǎn)。界畫發(fā)祥之時(shí)帶有建筑草圖的影子，它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式，繪制過程中通常需要用界尺來輔助畫筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對象的古代生活原貌，早期界畫的使用價(jià)值、檔案價(jià)值或許更大于審美價(jià)值，一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國木質(zhì)古建，得以如紙上紀(jì)念碑一樣，被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載，唐朝時(shí)官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計(jì)圖的繪制，又熟諳于山水。從他開始，建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來，成為單純的山水畫。中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計(jì)成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時(shí)，把嚴(yán)大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩人王維，不僅創(chuàng)作了“畫中有詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩，還筑建了詩畫結(jié)合的物質(zhì)實(shí)體“輞川別業(yè)”。所謂“善畫者善園，善園者善畫”，山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國園林重意境，重詩情畫意，被稱為“三維的中國畫”，其美學(xué)境界與中國古代的文學(xué)、繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的，如果喧賓奪主，畫面就會混亂、平板。因此，山水畫在構(gòu)圖時(shí)，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》，畫家將主峰置于畫面中心，以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢；把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置，畫得簡括、淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡，富有層次，工細(xì)之中見豪放，雄偉之中見秀氣。古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實(shí)現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比；塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?，更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣，則以其巨大體量與四周建筑物形成對比，成為全園布局的主體和重心。此外，形狀對比也是園林布局的常見方式。中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出，主張以含蓄的方式來表達(dá)畫面的中心思想。要把握好這個(gè)火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長松仙館圖》，畫面下方近水的巖石與長松交錯(cuò)，松濤陣陣似可聽聞，在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍，傳達(dá)了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。中國古典園林為表達(dá)園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院，由于院墻、門窗遮擋了一部分山石，從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感，表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一造景手法的典范。材料二：隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中國古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注，我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計(jì)中，力求將園林式審美意識及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域，探索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐。北京紅磚美術(shù)館是一座鮮見的內(nèi)有當(dāng)代山水庭院的園林式美術(shù)館，整體設(shè)計(jì)汲取了中國造園藝術(shù)精髓，呈現(xiàn)出可行、可望、可居、可游的園林式布局。美術(shù)館設(shè)計(jì)精妙之處很多，一是遵循景觀要素的布局法則，恰當(dāng)處理山石、水流、墻體、植物與人之間的關(guān)系，形成山林、島嶼、山泉、溝壑等自然意象，演繹出中國古典園林山、水、林、石、人共融的絕妙意境。二是運(yùn)用大量光影要素，通過變換窗洞口的大小、形狀、角度、深度等，利用光影關(guān)系弱化空間分界，構(gòu)成了蘊(yùn)含東方審美觀的共融式古典園林空間。設(shè)計(jì)者還運(yùn)用了框景、借景、障景、漏景等中國古典園林的造景手法，行走其中，步移景異。如美術(shù)館入口設(shè)計(jì)先收再放，營造出“柳暗花明又一村”的意境。安徽績溪博物館的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了徽州文化與自然山水的有機(jī)融合與創(chuàng)新，是用現(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例。整個(gè)博物館參照古典造園法則設(shè)計(jì)立體化觀景路徑，池水、假山、瓦墻、水墻、古樹、臺階、窗洞等相互掩映，共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)深邃的中國畫式園林景觀。博物館屋頂營造了山的意象，金屬式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈現(xiàn)深淺不一的色澤，遠(yuǎn)觀如高矮不等的樹木，賦予博物館以山的細(xì)節(jié)和靈氣。主入口庭院的視覺焦點(diǎn)，是一座由片狀墻體排列而成的“假山”。這座“片石”假山，表面配以水刷石材質(zhì)，與池岸相融，山池一體，相得益彰?！凹偕健敝笥蟹蹓?，狀如中國山水畫之宣紙裱托；再后為“瓦墻”，其形有如頂部“屋山”之延伸，層層疊疊，顯近遠(yuǎn)不同之無盡深意?！捌健毕敕ㄔ从凇肚迕魃虾訄D》中特殊的山石繪法，山體形態(tài)則源于明代《素園石譜》中的“永州石”?！凹偕健薄拔萆健焙驮竭^古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山，讓人與這層疊深遠(yuǎn)的人工造景及自然山景相感應(yīng)，得以“會心不遠(yuǎn)”，達(dá)致生命的詩意寄托?！八畨Α笔遣┪镳^設(shè)計(jì)的又一亮點(diǎn)。最初設(shè)計(jì)方案是用白灰摻墨方式做出如古徽州傳統(tǒng)白石灰粉墻一般的斑駁滄桑的墻面肌理效果，但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合，設(shè)計(jì)者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料，打造出“水墻”。一道道“水墻”，恰如中國山水畫中將山景分層隔離的云霧水面，它們與池中的真水一起，映襯著“屋山”和片石“假山”，營造出深遠(yuǎn)的意境，成為績溪博物館“勝景”的重要組成部分。(取材于李曉丹等人的文章)材料三：“籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方，是一座方形建筑，以方鋼作為主要構(gòu)件，外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃，玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?。從遠(yuǎn)處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋，猶如生長在山谷中的巨型鳥巢。建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān)，濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成，書被擺在臺階下面，臺階成為主要的看書空間。書籍排布隨意，讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個(gè)舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源，陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間，明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然。1.根據(jù)材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從材料一看出具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)是成為造園大師的重要前提條件。B.中國傳統(tǒng)山水畫和古典園林都講究含蓄美，《長松仙館圖》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。C.中國古典園林藝術(shù)被引入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，是探索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐的重要表現(xiàn)。D.安徽績溪博物館的“水墻”選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料是對古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承。2.下列對材料一論證的分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.第一段是全文的中心段，作者開門見山提出中心觀點(diǎn)：中國畫與古代建筑之間關(guān)系密切。B.第二段中作者列舉《歷代名畫記》中閻立本事例，是為了說明閻立本的繪畫技藝高超。C.第四段作者運(yùn)用正反對比論證的方式，論證傳統(tǒng)山水畫特別注重畫面的主次關(guān)系。D.從論述層次上看，四、五段是一個(gè)層次，六、七段是一個(gè)層次，論證了山水畫和古典園林的相同之處。3.根據(jù)材料一和材料二，下列對文中所舉園林建筑的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.積香爐庭院的故事說明園林建筑設(shè)計(jì)可以借古典詩詞造景。B.頤和園佛香閣是全園的主體和色彩重心，與北海白塔不同。C.蘇州留園石林小院與紅磚美術(shù)館入口設(shè)計(jì)有異曲同工之妙。D.績溪博物館“假山”屋山”與真山呼應(yīng)，營造出深遠(yuǎn)意境。4.賞析“材料三”第一段的語言特色。（4分）5.根據(jù)三則材料，分條概括“籬苑書屋”設(shè)計(jì)亮點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)理念，作為書屋宣傳冊的文案素材。（4分）【參考答案】1.D2.B3.B4.（1）條理清晰，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。先點(diǎn)明位置、形狀、材料，然后從近處看說明建筑材料，最后從遠(yuǎn)處看指出其形狀。（2）“4萬余”說法嚴(yán)謹(jǐn)。（3）運(yùn)用比喻，生動形象，例如“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”，讓人們直接認(rèn)識到書屋的形象。5.①屋前水面、石路、書屋與屋后群山映襯：形成自然（山水）意境，滿足人們親近自然的愿望。②外墻鋼化玻璃與柴火稈的組合：就地取材，當(dāng)?shù)匚幕c自然山水的有機(jī)融合。③外墻設(shè)計(jì)帶來的室內(nèi)自然采光：巧用光影要素，營造人與自然和諧共處的讀書環(huán)境。④濃縮的入口空間與主體大空間組合：藏露互補(bǔ)，具有含蓄意趣。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．“是對古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承”說法不對，結(jié)合“但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合，設(shè)計(jì)者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料，打造出‘水墻’”分析，主要是因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B．“是為了說明閻立本的繪畫技藝高超”錯(cuò)誤，結(jié)合“據(jù)《歷代名畫記》記載……從他開始，建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來，成為單純的山水畫”分析，是為了說明“建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B．“與北海白塔不同”錯(cuò)誤。結(jié)合“如北海公園瓊?cè)A島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比；塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?，更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀”分析，白塔成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀，看出白塔也是中心。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文段語言特色的能力。這是說明語段，所以從說明文的語言角度賞析，重點(diǎn)分析嚴(yán)謹(jǐn)和生動兩個(gè)方面。（1）語段先交代“籬苑書屋”的位置“位于北京郊區(qū)接近群山的地方”，再介紹其形狀“方形建筑”，接著介紹其所用的材料，如“方鋼”“鋼化玻璃”“柴禾稈”等，這是可以看到的材料，是從近處來寫的。后面是從遠(yuǎn)處來說的，介紹“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”，這是從形狀角度來介紹的。介紹“籬苑書屋”時(shí)候，條理清晰，從不同的角度介紹，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。（2）“玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致”中的“4萬余”說法嚴(yán)謹(jǐn)，這是說明“柴禾稈”的數(shù)量，很顯然即使在近處也不會很精準(zhǔn)地?cái)?shù)出來，此處用概數(shù)，體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性。（3）“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”，抓住“猶如”分析，把“籬苑書屋”比作“巨型鳥巢”，運(yùn)用比喻，可以讓人直觀形象地想象出書屋的形狀。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“從遠(yuǎn)處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋，猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”“‘籬苑書屋’位于北京郊區(qū)接近群山的地方”“山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親近自然的愿望”等分析，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路，而且位于北京郊區(qū)接近群山的地方，屋前屋后與自然密切相關(guān)，滿足人們親近自然的愿望。結(jié)合“外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃，玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕薄笆怯矛F(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例”分析，主要從外墻方面概括，使用“鋼化玻璃”“柴禾稈”等材料，就地取材，使當(dāng)?shù)匚幕c自然環(huán)境融合，用現(xiàn)代建筑技藝與材料營造建筑意境與空間。結(jié)合“屋內(nèi)沒有人造光源，陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間，明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然”“運(yùn)用大量光影要素……構(gòu)成了蘊(yùn)含東方審美觀的共融式古典園林空間”分析，“陽光透過夾在立……投射到室內(nèi)空間”，運(yùn)用光影要素，借助外墻設(shè)計(jì)帶來自然采光，“讀書人仿佛置身于自然”，體現(xiàn)人與自然和諧共處的理念。結(jié)合“建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān)，濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊……讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個(gè)舒服的座位靜心閱讀”“中國古典園林為表達(dá)園景意境的深邃……產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感”分析，濃縮的入口空間為主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊，書的擺放位置及臺階的作用，都體現(xiàn)出藏露互補(bǔ)的特點(diǎn)，在這樣的空間中讀書，給人一種含蓄的意趣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6—9題。懷石投江[注]曹堯德這一夜，對屈原來說是多么短暫，時(shí)光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來的微弱晨曦，依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料杈攪拌均勻，親切地拍著白馬的腦袋說：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺?！毙€低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會兒吧?！薄斑@就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個(gè)足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個(gè)，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時(shí)小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時(shí)，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個(gè)骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著汨羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個(gè)不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊！”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時(shí)，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃??！……”屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚(yáng)子江，長驅(qū)直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏蒙蒙的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了?。ㄓ袆h改）【注】節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時(shí)所加。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．屈原滿臉淚痕地整理那一大堆寫滿了詩文的簡牘，表明他對楚國當(dāng)權(quán)者的失望以及對以往生活的感傷。B．面對熟睡的女兒，屈原熱淚滾落，編織自己去遠(yuǎn)方主祭的謊言，這些細(xì)節(jié)都生動地體現(xiàn)了屈原的不舍與不忍。C．文中用“接”“抖”“戴”等一系列動詞描繪了屈原的裝扮過程，他有尊嚴(yán)地赴死，意在表明對現(xiàn)實(shí)的束手無策。D．在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．江堤上百姓們對屈原的憐惜、問候，無不體現(xiàn)出屈原深受民眾關(guān)心愛戴。B．老漁父的話表明當(dāng)時(shí)楚國面臨的艱難困境，也加劇了屈原內(nèi)心的痛楚。C．屈原攀上懸崖面對深淵而立，一個(gè)剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D．屈原最后的一跳，既是對當(dāng)權(quán)者的警示，也是對其生命價(jià)值的完美詮釋。8．請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡析屈原第二次面向西北的心理，并闡釋作者在文章最后以一顆明星“流向西北”收束全文的寓意。（6分）9．在課文《史記·屈原列傳》（節(jié)選）中，屈原“被發(fā)行吟澤畔”，與漁夫展開了一段對話。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，課文和此文哪一種處理效果更好？談?wù)勀愕睦斫?。?分）【參考答案】6．C7．D8．①屈原第二次面向西北，行三拜九叩大禮，表達(dá)對國都與故土的依依不舍和以死報(bào)國的決絕之情。②一顆明星流向西北，用浪漫的筆法昭示偉大愛國詩人的逝去，也體現(xiàn)其拳拳愛國心至死不渝。9．示例一：此文好。①從“漁翁”“老漁父”的角度看，他們的問詢關(guān)心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運(yùn)，這樣就能更好地將屈原個(gè)人的命運(yùn)和國家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。②從屈原的角度看，面對“漁翁”“老漁父”的問詢，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。示例二：課文好。①漁父引出屈原被放逐的原因，舉世皆濁、眾人皆醉，表明屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇、人性的悲劇，深化主題。②和漁父的“不凝滯于物，與世推移”的人生態(tài)度形成對比，凸顯屈原正道直行的形象，高潔的品質(zhì)和高貴的理想，表現(xiàn)其寧葬身魚腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“意在表明對現(xiàn)實(shí)的束手無策”錯(cuò)誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死，意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。故選C。7．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“對其生命價(jià)值的完美詮釋”錯(cuò)誤。屈原只是在無力挽救國運(yùn)的情況下，無奈做出投江的選擇，并非是對生命價(jià)值的完美詮釋。故選D。8．本題考查學(xué)生分析人物心理、鑒賞寫作手法的能力。結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容，透過屈原的想象之景和他的動作行為，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景、屈原的身份地位以及他的理想抱負(fù)去思考。第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報(bào)國的決絕之情?！罢?dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了”，一顆明星的隕落，暗示偉大愛國詩人的逝去，運(yùn)用了浪漫的筆法，也體現(xiàn)屈原拳拳愛國心至死不渝。9．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先要比較出二者在表現(xiàn)形式上的不同點(diǎn)，然后針對兩種表現(xiàn)，從不同的角度表達(dá)出其作用和效果的側(cè)重點(diǎn)。如果認(rèn)為此文好：漁翁問“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊”，他關(guān)心的是屈原的健康狀況；老漁父見到屈原問道“聽說秦軍要過揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃啊”，他關(guān)心的是百姓的前途命運(yùn)，從內(nèi)容上看，本文把屈原個(gè)人的命運(yùn)和國家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。屈原面對漁翁的問詢，“屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭”；面對老漁父的問詢，“望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……”，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。如果認(rèn)為課文好：“漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰：‘舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放’”，漁父引出屈原被放逐的原因，表明屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇、人性的悲劇，深化主題?！胺蚴ト苏撸荒郎谖?，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為”“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”，把屈原和漁父“不凝滯于物，與世推移”的人生態(tài)度形成對比，凸顯屈原正道直行的形象，高潔的品質(zhì)和高貴的理想，表現(xiàn)其寧葬身魚腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇秦為趙合從，說楚威王曰：“楚，天下之強(qiáng)國也。大王，天下之賢王也。地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹。粟支十年，此霸王之資也！夫以楚之強(qiáng)與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不南面而朝于章臺之下矣。秦之所害于天下莫如楚。楚強(qiáng)則秦弱，楚弱則秦強(qiáng)，此其勢不兩立。故為王至計(jì)，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)；一軍下黔中。若此，則鄢、郢動矣。臣聞治之其未亂，為之其未有也?；贾炼髴n之，則無及已。故愿大王早計(jì)之。大王誠能聽臣臣請令山東之國奉四時(shí)之獻(xiàn)以承大王之明制委社稷宗廟練士厲兵在大王之所用之。大王誠能聽臣之愚計(jì)，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬橐駝，必實(shí)于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。夫秦，虎狼之國也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也，橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫?yàn)槿顺级钇渲髦?，以外交?qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強(qiáng)秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠(yuǎn)矣，有億兆之?dāng)?shù)。兩者大王何居焉？故弊邑趙王，使臣效愚計(jì)，奉明約，在大王命之?！背踉唬骸肮讶酥畤髋c秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國已危矣。寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉；內(nèi)與群臣謀，不足恃也。寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖然如懸旌而無所終薄。今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹(jǐn)奉社稷以從?！保ㄟx自《戰(zhàn)國策·楚策》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．大王誠能聽臣/臣請令/山東之國奉四時(shí)之獻(xiàn)/以承大王之明制/委社稷宗廟/練士厲兵/在大王之所用之B．大王誠能聽臣/臣請令山東之國奉四時(shí)之獻(xiàn)/以承大王之明制/委社稷宗廟練士厲兵/在大王之所用之C．大王誠能聽臣/臣請令/山東之國奉四時(shí)之獻(xiàn)/以承大王之明制/委社稷宗廟練士厲兵/在大王之所用之D．大王誠能聽臣/臣請令山東之國奉四時(shí)之獻(xiàn)/以承大王之明制/委社稷宗廟/練士厲兵/在大王之所用之11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．合從，是蘇秦游說六國聯(lián)合一起抗秦的策略。從，通“縱”，南北為縱，東西為橫。B．帶甲，文中指身著甲胄，與杜甫“帶甲滿天地，胡為君遠(yuǎn)行”中的“帶甲”意思不同。C．南面，即面朝南。古代以坐北朝南為尊位，君王臨朝聽政，面南而坐?，F(xiàn)在指方向。D．社稷，土谷之神。社為土神，載育萬物；稷為谷神，養(yǎng)育民眾。后被用來代指國家。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．蘇秦極力渲染楚國的強(qiáng)大，指出楚國國力雄厚，有稱霸天下的資本，沒必要侍奉秦國相反地應(yīng)該成為其他諸侯侍奉的對象。B．蘇秦分析了連橫給楚國可能帶來的弊端，指出秦國貪得無厭，而那些主張連橫的說客和大臣則是大逆不道、為國不忠的奸臣。C．蘇秦指出秦國視楚國為最大對手，兩國國力此消彼長，不能和平共處。連橫后果嚴(yán)重，而合縱可以削弱各國，幫助楚國稱霸。D．蘇秦極盡口舌之能事，使楚王深感單憑一己之力來對抗如同虎狼的秦國，未必能夠取得勝利，從而意識到其合縱策略的正確。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）臣聞治之其未亂，為之其未有也?；贾炼髴n之，則無及已。（2）今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。14．依照蘇秦觀點(diǎn)，若不“合從”會給楚國帶來哪些危害？請結(jié)合文本簡要概括。（3分）【參考答案】10．D11．B12．C13．（1）我聽說在天下還未混亂時(shí)就要著手去治理；在事情還未開始時(shí)就要先做準(zhǔn)備，禍患臨頭了才去擔(dān)憂，那就來不及了。（2）現(xiàn)在您放棄稱王的大業(yè)，卻落個(gè)侍奉別人的名聲，我私下認(rèn)為大王不應(yīng)該采取這種策略。14．①各諸侯國就會紛紛向秦國稱臣。②秦國就會從兩路起兵攻打楚國。③楚國的鄢、郢兩城就會引起震動。④楚國霸業(yè)不成，反會讓秦國稱霸?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：您若真能聽取我的意見，我可以讓山東各國四時(shí)都來進(jìn)貢，奉行大王詔令，將國家宗廟都委托給楚國，還訓(xùn)練士兵，任由大王使用?！吧綎|之國奉四時(shí)之獻(xiàn)”復(fù)句，整體作“令”的賓語，中間不宜斷開，排除A；“委社稷宗廟”是動賓結(jié)構(gòu)，“練士厲兵”是并列動賓結(jié)構(gòu)，其前后都宜斷開，排除BC。11．本題考查學(xué)生識記和理解古代文化常識以及常見文言實(shí)詞含義和用法的能力。B.“帶甲”文中指披甲的將士，與杜甫詩句中“帶甲滿天地，胡為君遠(yuǎn)行”中的“帶甲”的意思相同?！皫Ъ诐M天地，胡為君遠(yuǎn)行”：天地間仿佛充滿著身著戰(zhàn)甲的將士，這兵荒馬亂之際我為何要遠(yuǎn)行！12．本題考查學(xué)生理解和概述文章內(nèi)容的能力。C.“削弱各國”錯(cuò)，原文是說“莫如從親以孤秦”意思是不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國，所以應(yīng)該是“孤立秦國”。13．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。（1）“治”，治理；“憂”，擔(dān)憂；“無及”，來不及；（2）“釋”，放棄；“事”，侍奉；“竊”，暗中、偷偷地、私下。14．本題考查學(xué)生篩選并整合信息，概括要點(diǎn)的能力。由文中“今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不南面而朝于章臺之下矣”可知，現(xiàn)在打算聽命于秦國，那么諸侯就不會稱王，也不會入朝楚國的章臺了。由此得出危害一是各諸侯國就會紛紛向秦國稱臣；由文中“大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)；一軍下黔中”可知，如果不組織六國合縱聯(lián)盟，秦國必然會從兩路進(jìn)軍，一路從武關(guān)出兵，一路南下進(jìn)軍漢中。由此得出危害二是秦國就會從兩路起兵攻打楚國。由文中“若此，則鄢、郢動矣”可知，若不“合從”，楚都鄢、郢必然會引起震動。由此得出危害三是楚國的鄢、郢兩城就會引起震動。由文中“故從合則楚王，橫成則秦帝”可知，連橫聯(lián)盟成功，秦國就會稱帝。由此得出危害四是楚國霸業(yè)不成，反會讓秦國稱霸。參考譯文：蘇秦為趙國組織合縱聯(lián)盟，去游說楚威王，說：“楚國是天下的強(qiáng)國，大王是天下的賢主。楚國土地方圓五千里，戰(zhàn)士百萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可支撐十年，這是建立霸業(yè)的資本。憑楚國的強(qiáng)大和大王的賢能，真是天下無敵?？涩F(xiàn)在您卻打算聽命于秦國，那么諸侯就不會稱王，也不會入朝楚國的章臺了。秦國最引以為憂的莫過于楚國，楚國強(qiáng)盛則秦國削弱，楚國衰弱則秦國強(qiáng)大，楚、秦兩國勢不兩立。所以為大王考慮，不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國。大王如果不組織六國合縱聯(lián)盟，秦國必然會從兩路進(jìn)軍，一路從武關(guān)出兵，一路南下進(jìn)軍漢中。這樣，楚都鄢、郢必然會引起震動。我聽說在天下還未混亂時(shí)就要著手去治理；在事情還未開始時(shí)就要先做準(zhǔn)備，禍患臨頭了才去擔(dān)憂，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃。您若真能聽取我的意見，我可以讓山東各國四時(shí)都來進(jìn)貢，奉行大王詔令，將國家宗廟都委托給楚國，還訓(xùn)練士兵，任由大王使用。大王真能聽從我的愚計(jì)，那么，韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)的歌女、美人，必定會充滿您的后宮，趙國、代郡的良馬、駱駝，一定會充滿您的馬廄。因此，合縱聯(lián)盟成功，楚國就可以稱王；連橫聯(lián)盟成功，秦國就會稱帝?，F(xiàn)在您放棄稱王的大業(yè)，卻落個(gè)侍奉別人的名聲，我私下認(rèn)為大王不應(yīng)該采取這種策略。秦國，貪狠暴戾如同虎狼，有吞并六國的野心，秦國是諸侯的仇敵，而主張連橫的人都想割讓諸侯土地去討好秦國，這就是所謂奉養(yǎng)仇敵的做法。作為人臣，以損失自己國家的領(lǐng)土為代價(jià)，交結(jié)強(qiáng)暴如虎狼的秦國，還去侵略諸侯，最終會招來暴秦之禍，這是沒有顧及到有可能到來的災(zāi)禍的緣故啊。至于對外依靠強(qiáng)秦的威勢，對內(nèi)脅迫自己的國君，喪失國土，大逆不道、為國不忠，沒有超過這樣的。所以，合縱聯(lián)盟成功，諸侯就會割地聽從楚國；連橫陣線成功，楚國就得割地聽從秦國。合縱與連橫這兩種謀略，相差十萬八千里。對此大王到底如何取舍呢？因此，敝國國君趙王特派我獻(xiàn)此愚計(jì)，想共同遵守盟約，任憑大王命令?！背跽f：“我的國家，西邊與秦國相接，秦國有奪取巴蜀、吞并漢中的野心。秦國貪狠暴戾如同虎狼，不可能和它友好。而韓、魏兩國迫于秦國的威脅，又不能和他們深入地謀劃合作，如果和他們深謀，恐怕他們反會投入秦國的懷抱，這樣，計(jì)謀還沒有付諸實(shí)行，楚國就會大禍臨頭。我自己考慮，單憑楚國來對抗秦國，未必能夠取得勝利。與群臣的謀劃，也沒法依靠。我寢食不安，心神不定，如旗子飄蕩不止，終無所托?，F(xiàn)在您想統(tǒng)一天下，安定諸侯，拯救危國，我完全同意參加合縱聯(lián)盟?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。閏月訪同年李夷伯①子真于河上②子真以詩謝次韻宋·黃庭堅(jiān)十年不見猶如此，未覺斯人嘆滯留。白璧明珠多按劍，濁涇清渭要同流。日晴花色自深淺，風(fēng)軟鳥聲相應(yīng)酬。談笑一樽非俗物，對公無地可言愁?！咀ⅰ竣倮钜牟河钭诱?，與黃庭堅(jiān)同年舉進(jìn)士。②河上：此時(shí)作者在北京國子監(jiān)任職，南臨黃河，故曰河上。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句用詞平易而含蘊(yùn)豐富，寫出了詩人與友人重逢的感受，也體現(xiàn)出二人友情的深厚。B.詩人在稱贊友人品行的同時(shí)對其處境表示了擔(dān)憂與同情，并告誡友人要適時(shí)曲意逢迎。C.二人河上相會，花朵爭艷，鳥聲此起彼伏，生機(jī)盎然，烘托出了友人聚會的歡快之情。D.全詩情、景、理交融，既寫出了對友人的關(guān)切，也富含著深刻的生活哲理，引人思考。16.詩人對友人的勸勉懇切而委婉，請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）【參考答案】15.B16.①詩人在贊美友人品格清高的同時(shí)勸告其收斂鋒芒，體現(xiàn)了對友人的勸勉之情。②首聯(lián)直言稱贊友人不因一時(shí)失意而沉淪，言辭懇切。頷聯(lián)用典（或設(shè)喻），間接勸勉友人要適應(yīng)環(huán)境。頸聯(lián)、尾聯(lián)不直接勸勉，而是寫相聚的歡樂，體現(xiàn)了詩人委婉勸勉藝術(shù)的高妙【詳解】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。B.“曲意逢迎”理解不準(zhǔn)確，這里詩人一方面贊美友人的品格清高，另一方面又勸以隨和同流，看來是要子真稍稍收斂鋒芒，適應(yīng)環(huán)境，免遭小人的暗算，等待“天生我材必有用”的時(shí)機(jī)，而非勸他去同流合污，沆瀣一氣，故而不是“曲意逢迎”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩人思想感情的能力。首聯(lián)直言對老友的印象，“猶如此”三字，既是與友人闊別重逢的總體感受，也是對他不改昔日思想品格的真實(shí)寫照。詩人未曾感到子真因沒升官而長吁短嘆，生動地刻畫了子真的秉性耿介和不阿附權(quán)貴。直言稱贊友人不因一時(shí)失意而沉淪，言辭懇切。頷聯(lián)言子真“滯留“的原因，并委婉勸導(dǎo)友人。運(yùn)用了兩個(gè)典故，說子真的美行高材像白璧、明珠一樣瑩潔，容易引起一些人的嫉恨，難免使人按劍而視。詩人勸說子真：您看，渾濁的涇水和澄清的渭水不是合流了？合流后清濁界線依然分明，您不妨隨和些。詩人一面贊美友人的品格清高，一面勸以隨和同流，要子真稍稍收斂鋒芒，適應(yīng)環(huán)境，免遭小人的暗算，等待“天生我材必有用”的時(shí)機(jī)。頸聯(lián)宕開筆鋒，描寫河上相會美景，以生機(jī)盎然的初春景色，烘托出友人聚會的歡快心情；尾聯(lián)極寫兩人談笑飲酒之樂。此處不再直接全面，更體現(xiàn)出詩人的委婉高妙。詩中委婉而懇切地對友人的沉淪表示同情和慰勉，對他的高雅情操表示敬佩，同時(shí)勸其采取清醒而隨和的態(tài)度。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）父母是我們的港灣，《屈原列傳》中寫人在悲痛中會呼喚父母的句子是“_______________________，_______________________”。（2）王維有詩“自顧無長策，空知返舊林”，陶淵明在《歸園田居》（其一）中也有言“_____________________，_____________________”，他們都在詩中表達(dá)了希望返回“舊林”潔身隱遁之情。（3）歷史悠久的八百里洞庭是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地之一，古人常常在詩詞中描繪洞庭湖的美景，比如“_______________________，_______________________”?！緟⒖即鸢浮考餐磻K怛,未嘗不呼父母也；羈鳥戀舊林,池魚思故淵；吳楚東南坼,乾坤日夜浮/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的正確書寫：怛、羈、淵、坼、鑒。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18—20題。晉人普遍有好竹之癖。打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機(jī)勃勃①的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。去蘭亭紀(jì)念這些名士，順便看看那些竹林，使人②。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，一片喧嘩，我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會與竹更投契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色，每一個(gè)人的內(nèi)心都應(yīng)該有一個(gè)位置來安放一竿竹子或者一片竹林。一個(gè)人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢？真要用兩個(gè)字說道，那就是“清”和“簡”了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn)，也可以不循常軌，③。卻不可落入塵俗的泥淖里。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．請簡要分析文中畫橫線的句子的修辭手法及其表達(dá)效果。（4分）【參考答案】①我行我素（放誕風(fēng)流、詩酒風(fēng)流、志趣相投）②神清氣爽（流連忘返、依依不舍、心曠神怡）③劍走偏鋒（獨(dú)辟蹊徑、獨(dú)出心裁）我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會比王維夜間在竹林里又是彈琴又是長嘯的喧嘩與竹更投契。20．①將竹子擬人化，賦予其高潔清簡、灑脫不拘的人格特點(diǎn)，形象鮮明；②表達(dá)對竹精神品格的熱愛與贊美，同時(shí)托物言志，體現(xiàn)了作者對高尚情操的禮贊和追求?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合下文“放浪形骸，快然自足，得大自在”可知魏晉人物風(fēng)流倜儻、特立獨(dú)行，可以用“我行我素”（“放誕風(fēng)流”“詩酒風(fēng)流”“志趣相投”）來修飾?！拔倚形宜亍?，意思是指不受外界影響，按自己向來的行事方式去做?！胺耪Q風(fēng)流”，有文采，言行不受禮法束縛。“詩酒風(fēng)流”，作詩飲酒。古人以此為風(fēng)流韻事，故稱?！爸救は嗤丁?，志向、興趣互相投合，即彼此有著相同的理想和興趣，因此很投緣，很容易成為知己。第二空，語境指“去蘭亭紀(jì)念這些名士，順便看看那些竹林”使人心情舒暢、留戀、不忍離去，可以用“神清氣爽”（“流連忘返”“依依不舍”“心曠神怡”）?！吧袂鍤馑?，形容人神志清爽，心情舒暢；也形容人長得神態(tài)清明，氣質(zhì)爽朗?！傲鬟B忘返”，比喻喜歡、迷醉某種事物而不愿或忘記離開。常形容對美好景致或事物的留戀?！耙酪啦簧帷?，形容舍不得離開?！靶臅缟疋?，心情愉快，精神舒暢。第三空，結(jié)合語境“人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn)，也可以不循常軌”可知是指那些不走常規(guī)、風(fēng)格獨(dú)特等的人?！皠ψ咂h”（“獨(dú)辟蹊徑”“獨(dú)出心裁”）?！皠ψ咂h”，指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦法來解決問題，以求出奇制勝?！蔼?dú)辟蹊徑”，自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，體裁?！蔼?dú)出心裁”，原來指詩文的構(gòu)思有獨(dú)特之處，后泛指想出的辦法或做工與眾不同，多指科學(xué)精神。19．本題考查學(xué)生改寫語句的能力。原句是三個(gè)短句?！芭c竹更投契”是“竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來”與“王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯”的比較，可以用“……比……與竹更投契”的句式來銜接。原句中“一片喧嘩”獨(dú)立成句，改成長句可以將“相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，一片喧嘩”改為類似“王維夜間在竹林里又是彈琴又是長嘯的喧嘩”這樣的偏正結(jié)構(gòu)。最后改寫為：我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會比王維夜間在竹林里又是彈琴又是長嘯的喧嘩與竹更投契。20．本題考查學(xué)生