名人讀書(shū)故事

名人讀書(shū)故事1704張文杰39你們寵愛(ài)讀書(shū)，還有讀書(shū)閱歷嗎？名人讀書(shū)故事名人讀書(shū)名言毛澤東讀書(shū)故事古代名人讀書(shū)故事毛澤東讀書(shū)故事毛澤東—生酷愛(ài)讀書(shū)，不管走到哪里，總是書(shū)不離身，手不釋卷。無(wú)論是斗爭(zhēng)年頭，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都是這樣。毛澤東學(xué)問(wèn)淵博，思維靈敏，談古論今，皆成文章?！蚊珴蓶|問(wèn)身邊的工作人員：“你看過(guò)《三國(guó)演義》嗎？”工作人員回答說(shuō)：“在濟(jì)南讀書(shū)時(shí)看過(guò)?！泵珴蓶|又問(wèn)：“你知道關(guān)羽姓什么？”工作人員隨口回答說(shuō)：“姓關(guān)?！泵珴蓶|說(shuō)：“不是，關(guān)羽原來(lái)不姓關(guān)，也不叫羽。因?yàn)殛P(guān)羽生性仗義，在家鄉(xiāng)殺了人，被官兵追捕。他逃到潼關(guān)，但出關(guān)要登記姓名，簽字畫(huà)押。為了平安，他便指關(guān)為姓，以羽為名，比方自己像鳥(niǎo)—樣飛出潼關(guān)。所以后來(lái)就叫關(guān)羽?！泵珴蓶|的話引起了工作人員考證關(guān)羽原來(lái)姓名的愛(ài)好，特地查閱了魯迅寫(xiě)的《古代小說(shuō)史考》，也問(wèn)了歷史學(xué)家，都沒(méi)有找到答案。關(guān)羽原來(lái)原委姓甚名誰(shuí)，人們至今也不清晰。還有—次，毛澤東爬玉皇山。那時(shí)，山頂上的廟里有周武王、姜太公和哪吒、玉皇大帝等塑像，都是《封神演義》中的主要人物。毛澤東看了塑像問(wèn)身邊的工作人員：“《封神演義》你看過(guò)沒(méi)有？”工作人員回答說(shuō)：“在家讀中學(xué)時(shí)看過(guò)。”毛澤東問(wèn)：“你知道殷紂王為什么被周武王戰(zhàn)勝？”回答說(shuō)：“紂王寵信妲妃，亂了朝政?！泵珴蓶|說(shuō)：“不對(duì)。紂王失敗的主要緣由是在軍事上實(shí)行分兵把守、消極防衛(wèi)的方法。而周武王用的是集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)擊破的方法。所以紂王敗了，周武王勝了?！泵珴蓶|又說(shuō)：“看來(lái)蔣介石沒(méi)有看過(guò)《封神演義》，要么看了沒(méi)有真正看懂。蔣介石搞的就是分兵防守的方法，我們用的就是集中優(yōu)勢(shì)兵力的方法，所以蔣介石被我們戰(zhàn)勝了。”毛澤東博古通今，古為今用，隨意抓住—個(gè)話題闡述，就能給人以深刻的啟迪。返回名人故事一匡衡鑿壁偷光

西漢時(shí)期，有—個(gè)特殊有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)—縷燭光讀書(shū)，最終感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高舉薦，匡衡被封郎中，遷博士。名人故事二管寧割席分坐

漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有—天，兩人同席讀書(shū)，有達(dá)官顯貴乘車路過(guò)，管寧不受干擾，讀書(shū)如故,而華歆卻出門觀看，艷羨不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的摯友,便割席分坐。管寧其后最終事業(yè)有成!

名人故事三車胤囊螢夜讀

車胤，字武子，晉代南平人，從小家里—貧如洗，但讀書(shū)卻特殊用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉?！避囏纺椅炚兆x的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世—代又—代的讀書(shū)人。

名人故事四董仲舒三年不窺園

董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有—個(gè)花園，但他專心致志讀書(shū)學(xué)習(xí)，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園欣賞—眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著名的思想家。返回名言一名言二名言三名言四名言一讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書(shū)之法，在按部就班，熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在按部就班；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)建。---吳晗看書(shū)不能信仰而無(wú)思索，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。---顧頡剛書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之陸沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄學(xué)問(wèn)，主要是靠主動(dòng)"抓"出來(lái)的，不是靠"教"出來(lái)的。---錢三強(qiáng)學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘欲速是讀書(shū)第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。---荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！---孔丘倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅酷愛(ài)書(shū)吧---這是學(xué)問(wèn)的泉源！---高爾基我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。---高爾基書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它當(dāng)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)輸給一代又一代。---弗·培根讀書(shū)對(duì)于才智，也象體操對(duì)于身體一樣。---艾迪生[英國(guó)作家]當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)摯友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老摯友重逢。---伏爾泰志向的書(shū)籍，是才智的鑰匙。---列·托爾斯泰書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。---高爾基返回名言二☆書(shū)是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基☆書(shū)籍是巨大的力氣——列寧☆書(shū)是人類進(jìn)步的階梯———高爾基☆書(shū)籍是人類學(xué)問(wèn)的總統(tǒng)——莎士比亞☆書(shū)籍是人類思想的寶庫(kù)——烏申斯基☆書(shū)籍——舉世之寶——梭羅☆好的書(shū)籍是最珍貴的珍寶——?jiǎng)e林斯基☆書(shū)是唯一不死的東西——丘特☆書(shū)籍使人們成為宇宙的主子——巴甫連柯☆書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾☆人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金☆人離開(kāi)了書(shū)，猶如離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫☆書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫☆書(shū)籍把我們引入最奇異的社會(huì)，使我們相識(shí)各個(gè)時(shí)代的宏大智者———史美爾斯☆書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所須要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料———雨果☆書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾☆書(shū)籍——當(dāng)代真正的高?！ㄈR爾☆書(shū)籍鼓舞了我的才智和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，假如沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基☆書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路——烏皮特☆書(shū)籍具有不朽的實(shí)力。它是人類活動(dòng)的最許久的果實(shí)——史美爾斯☆志向的書(shū)籍是才智的鑰匙——列夫·托爾斯泰☆除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著——福爾特爾☆書(shū)籍乃世人積累才智之長(zhǎng)明燈——寇第斯☆書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最宏大人物——斯邁爾斯☆書(shū)籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫☆唯書(shū)籍不朽——喬特☆書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者——?dú)J寧格☆書(shū)籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是賜予那些尚未出世的人的禮物——愛(ài)迪生☆書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書(shū)籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的苦痛——柯里葉爾返回名言三☆書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭答和根打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式……對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)——德伯里☆書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供應(yīng)你所須要的學(xué)問(wèn)，而且可以依據(jù)你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)———?jiǎng)P勒☆一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的摯友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的勸慰者——巴羅☆書(shū)籍是摯友，雖然沒(méi)有熱忱，但是特殊忠實(shí)——雨果☆書(shū)籍是前人的閱歷——拉布雷☆書(shū)籍是青年人不行分別的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基☆書(shū)籍是全世界的養(yǎng)分品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就似乎沒(méi)有陽(yáng)光；才智里沒(méi)有書(shū)籍，就似乎鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞☆書(shū)籍是少年的食物，它使老年人快樂(lè)，也是旺盛的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶——西塞羅☆書(shū)籍是最好的摯友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它恒久不會(huì)背棄你——都德☆書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它當(dāng)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)輸給一代又一代——培根☆書(shū)籍是造就靈魂的工具——雨果☆書(shū)籍是最有耐性、最能忍耐和最令人快樂(lè)的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你——赫爾岑☆書(shū)——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛起先生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的叮囑——赫爾岑☆書(shū)籍——通過(guò)心靈視察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶?！栠d☆書(shū)籍是任何一種學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)——茨威格☆書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生氣勃勃的才智中最純凈的精華保存起來(lái)——彌爾頓☆書(shū)籍是培植才智的工具——夸美紐斯☆有創(chuàng)見(jiàn)的書(shū)籍傳布在黑暗的時(shí)代里，猶如一些太陽(yáng)光照射在荒蕪的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書(shū)是人類精神史上劃時(shí)代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)覺(jué)邁進(jìn)。書(shū)本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子?！痉祷孛运摹詈脮?shū)是宏大心靈的珍貴血脈——彌爾頓☆書(shū)籍陶冶情操——博維☆不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不行能有什么鑒別力——赫爾岑☆每一本書(shū)都有它自己的遭遇和壽命。有的書(shū)毀于一旦，有的書(shū)卻能流芳百世——馬爾夏克☆每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離獸性而上升到人類，更接近奇異生活的觀念，更酷愛(ài)這本書(shū)——高爾基☆我須要三件東西：愛(ài)情、友情和圖書(shū)。然而這三者之間何其相通！炙熱的愛(ài)情可以充溢圖書(shū)的內(nèi)容，圖書(shū)又是人們最忠實(shí)的摯友——蒙田☆一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣袤的海洋———?jiǎng)P勒☆沒(méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正