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差不多先生傳原文_差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感(1):這天,我讀了胡適寫的<差不多先生傳>,覺得差不多先生實在可笑:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家里找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確?!蹦挠羞@么傻的人呢?我忍不住笑了。真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把休息寫成了“體息”,白白丟了一分。卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不就應減分。文章最后寫:“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣,于是人人都成了一個差不多先生?!薄疤炷?”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊,如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或綣曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學家計算時小數(shù)點點錯一位又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來,那會造成多大的損失啊!------看來,我們做事情就是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣。大到國家,小到個人都是這樣。雙休日,在書店尋找辯論賽書籍時,無意中翻看到胡適文集中的一篇<差不多先生傳>,好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。差不多先生是誰?他是著名文學家胡適在<差不多先生傳>中虛構(gòu)的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰?提起此人可謂無人不知。他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你必須見過他,也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多,他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記憶卻不很精明,思想也不很縝密。他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”文中的差不多先生直到死,都還是會自圓其說:“活人同死人也差不多”。他就是這樣一個對樣樣事情都看得破,想得開,不計較的“老好人”。但這種“老好人”,我們真的需要嗎?凡事差不多就好,后果將不堪設想。美國總統(tǒng)麥金萊在一所學校演講時,對學生說:“比其他事件更重要的,是你們需要把一件事情做得盡可能完美?!泵總€人都擁有難以估量的潛能,萬事“差不多就行”,等于辜負了自己的潛能。換句話說,只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作,才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。工作上也是如此,有些人本來就有出色的潛質(zhì),卻正因不具備盡職盡責的工作精神,在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏,結(jié)果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人,剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色,但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中,想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美,反而在事業(yè)上取得了不小的成就。只有對自己要求嚴格,才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。差不多先生傳讀后感(2):讀完<差不多先生傳>后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯,雖然只但是是少了幾秒,小了幾斤,錯了一個小數(shù)點……,但絕不能用“差不多”來敷衍。我身邊的“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實,我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴重罷了。有一次,我學會了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不留意放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學也是“差不多先生”。昨日,我在做六角蟲,有一個地方不會做,就請一位同學幫忙。其實,他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣。”但是,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個“x”。“差不多”,有人把它掛在嘴邊??赏褪钦颉安畈欢唷保詈髤s造成了很大的損失。媒體以前報道,一個工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失?!安畈欢唷逼鋵嵤遣疃嗔恕!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個國家,大家都“差不多”,那么,這個國家必定走向毀滅。差不多先生傳讀后感(3):《差不多先生傳》讀后感讀了《差不多先生傳》后,我不禁為差不多先生感到惋惜,也覺得差不多先生十分可笑。書中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖;在學堂時,老師問他直隸省西邊是哪個省,他說是陜西,實際上應是山西;有一天,他為了一件緊要的事情,坐火車去上海,結(jié)果晚了兩分鐘,他就罵道:早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別,火車公司8:30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說,差不多還使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生,結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。讀完這篇文章,我不禁想說:人們千萬不好追求差不多,正因往往是差不多,就毀了一件大事。差不多先生傳讀后感(4):這天,我讀了作家胡適先生的一篇文章,題目叫做<差不多先生傳>。這個題目十分搞笑,我?guī)е唤z好奇讀完了全文。這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人,他看不清,聽不明,做事總是馬馬虎虎,他常說:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”他小的時候,去幫媽媽買紅糖,結(jié)果卻買成了白糖,他媽罵他,他卻說:“紅糖白糖不是差不多嗎?”他上學時,先生問他:“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。先生說:“錯了,是山西,不是陜西。”他說:“山西同陜西,不是差不多嗎?”他長大后在店鋪做伙計,做事總是不精細,“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了,罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠留意道:“千與十只差一小撇,不是差不多嘛!”有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火車站,遲了兩分鐘,火車開走了,他不滿地說:”八點三十分開,八點三十二分開,不是差不多嗎?“有一天,他忽然得了急病,叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了,喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說:”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前,用醫(yī)牛的方法替他治病,不一會兒,他便一命嗚呼了。他臨死前,說:”活人同死人也差……差不多,……凡事只要。差。差不多就。就好,。何。何必太。太認真呢?“他說完了這句格言,方才絕氣了。他死后,大家都說他看得破,想得開,于是,人人都象他學習,中國很快變成了一個”懶人國“。讀了這篇文章,我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣,不求上進,馬虎行事,這樣只會讓我們一事無成。差不多先生傳讀后感(5):中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。小時候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學校的時候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪做伙計時,“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯把人當成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠,無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個懶人國了。這篇文章透過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認真的缺點,喚起國人的注意,人人都有這種不良習慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。勞動,是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動,覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的確,勞動過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動會使你的未來充滿驕傲!五千年來,勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡,而到了此刻,中國已變成了懶人國了,不再出現(xiàn)什么奇跡了,這樣,中國會成為世界的強者嗎?醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!評語:中國人做有一種不認真的態(tài)度,總是喜愛說“差不多”,一句“差不多”,刻畫了中國人做事的馬虎,民族要強大,國民素質(zhì)很重要!差不多先生傳讀后感(6):前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本<國文百八課>,并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文<差不多先生傳>,感慨萬分。這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把這天以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果但是一小時,差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認真呢?”他死后,大家都說他一生不肯認真,不肯精細,不肯計較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學習,視他為導師。中國,就這樣成為了一個懶人國。這位“偉大”的差不多先生,其實就是那些不精益求精,凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎?”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉,一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時,總是不會的字用拼音代替,不肯花時刻查字典、打草稿,還經(jīng)?;㈩^蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了。看完這篇文章后,我最后恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最后作文得了一個又一個優(yōu)+。在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字,但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家就應為這個“更”字發(fā)奮,變得精益求精,不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。差不多先生傳讀后感(7):讀《差不多先生》有感這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!”但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不就應減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當時以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,

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