某某本科院?！恶R克思主義基本原理概論》綜合測試卷含答案

某某本科院?！恶R克思主義基本原理概論》綜合測試卷含答案考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”，這一觀點(diǎn)是：A、相對(duì)主義詭變論觀點(diǎn)B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)C、庸俗唯物論觀點(diǎn)D、唯物主義決定論觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章2、群體意識(shí)是：A、集體主義的產(chǎn)物B、個(gè)體意識(shí)的總匯C、群體共同意識(shí)的產(chǎn)物D、群體實(shí)踐的產(chǎn)物【參考答案】：D——出自第03章3、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是：A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們在生產(chǎn)中的地位【參考答案】：C——出自第03章4、真理的相對(duì)性應(yīng)理解為：A、真理的內(nèi)容沒有確定性B、真理和謬誤之間沒有固定的界限C、真理是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映D、沒有確定的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：C——出自第02章5、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個(gè)說法：A、說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普遍性C、把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A——出自第01章6、20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明：A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】：D——出自第03章7、壟斷利潤是通過A、操縱市場獲得的B、改進(jìn)技術(shù)獲得的C、擴(kuò)大投資獲得的D、增加貸款獲得的【參考答案】：A——出自第05章8、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章9、區(qū)分和認(rèn)識(shí)事物的前提和基礎(chǔ)是：A、矛盾的普遍性B、矛盾的特殊性C、矛盾的斗爭性D、矛盾的同一性【參考答案】：C——出自第01章10、無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是：A、建立社會(huì)主義國家B、建立工農(nóng)聯(lián)盟C、法律面前人人平等D、消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)【參考答案】：D——出自第06章11、承認(rèn)物質(zhì)存在，卻否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、詭辯論的觀點(diǎn)【參考答案】：A——出自第01章12、社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)在于：A、它是社會(huì)存在的反映，具有相對(duì)獨(dú)立性B、它是全社會(huì)人的共同意識(shí)C、它具有鮮明的階級(jí)性D、它是獨(dú)立于社會(huì)存在之外的精神實(shí)體【參考答案】：A——出自第03章13、認(rèn)識(shí)論是研究A、世界是什么的科學(xué)B、世界是怎樣的科學(xué)C、人的心理活動(dòng)的科學(xué)D、人的認(rèn)識(shí)的哲學(xué)理論【參考答案】：D——出自第02章14、堅(jiān)持從物到感覺和思想的路線是：A、唯物主義認(rèn)識(shí)論的路線B、唯心主義認(rèn)識(shí)論的路線C、先驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線D、唯理論的認(rèn)識(shí)路線【參考答案】：A——出自第02章15、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，把靜止絕對(duì)化，就會(huì)走向A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進(jìn)化論【參考答案】：A——出自第01章16、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)需要上升到感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映D、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章17、在一切社會(huì)里，社會(huì)財(cái)富由：A、價(jià)值構(gòu)成的B、各種各樣的使用價(jià)值構(gòu)成的C、資本構(gòu)成的D、貨幣構(gòu)成的【參考答案】：B——出自第04章18、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是：A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】：B——出自第05章19、在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于：A、抓住事物的主要矛盾B、抓住事物主要矛盾的主要方面C、把握事物的度D、確定事物的量【參考答案】：C——出自第01章20、資本的價(jià)值構(gòu)成是指：A、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例B、機(jī)器設(shè)備和原材料之間的比例C、固定資本和流動(dòng)資本之間的比例D、不變資本和可變資本之間的比例【參考答案】：D——出自第04章21、生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是：A、人與自然界的關(guān)系B、人與人的政治關(guān)系C、人與人的思想關(guān)系D、人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【參考答案】：D——出自第03章22、馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了的英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是：A、辯證法B、歷史觀C、勞動(dòng)價(jià)值論D、剩余價(jià)值論【參考答案】：C——出自序章23、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門的分配是通過:A、價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的B、價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C、價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章24、剩余價(jià)值率反映的是：A、不變資本價(jià)值的增殖程度B、資本家的賺錢程度C、固定資本價(jià)值的增殖程度D、資本家對(duì)工人的剝削程度【參考答案】：D——出自第04章25、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D——出自第03章26、人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是：A、馬克思B、愛因斯坦C、達(dá)爾文D、牛頓【參考答案】：A——出自序章27、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是：A、德國B、奧地利C、中國D、俄國【參考答案】：D——出自序章28、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，就會(huì)導(dǎo)致：A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】：B——出自第01章29、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是：A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用【參考答案】：C——出自第03章30、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于：A、感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C、感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于抽象思維D、感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)【參考答案】：B——出自第02章31、商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，它是在：A、同一種商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的B、不同商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的C、商品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的D、商品的生產(chǎn)者和銷售者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：A——出自第04章32、區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)志是：A、事物發(fā)展變化是否迅速B、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C、事物發(fā)展是否超過“度”的范圍D、事物發(fā)展是否顯著【參考答案】：C——出自第01章33、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)是：A、商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)B、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)C、自然制經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì)【參考答案】：C——出自第04章34、科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是：A、建立社會(huì)主義國家B、人民民主專政C、無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主D、使社會(huì)主義從空想變成現(xiàn)實(shí)【參考答案】：C——出自第06章35、馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是：A、政治權(quán)力B、社會(huì)生產(chǎn)力C、天才的創(chuàng)造力D、階級(jí)斗爭【參考答案】：B——出自第03章36、資本主義自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于：A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】：A——出自第05章37、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于他們：A、有不同的使用價(jià)值B、都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物C、對(duì)人們有共同的效應(yīng)D、在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般的人類勞動(dòng)【參考答案】：D——出自第04章38、提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章39、區(qū)分和認(rèn)識(shí)事物的前提和基礎(chǔ)是：A、矛盾的普遍性B、矛盾的特殊性C、矛盾的斗爭性D、矛盾的同一性【參考答案】：C——出自第01章40、馬克思主義認(rèn)為，從實(shí)踐的活動(dòng)機(jī)制看，實(shí)踐是：A、主體與客體通過中介相互作用的過程B、道德行為和政治活動(dòng)C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、生活、行為、現(xiàn)實(shí)、實(shí)事等感性活動(dòng)【參考答案】：A——出自第02章41、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指：A、兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B、同一勞動(dòng)過程中先后出現(xiàn)的兩種不同勞動(dòng)C、同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面D、不同勞動(dòng)過程的不同勞動(dòng)形式【參考答案】：C——出自第04章42、任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個(gè)方面，否定方面是指：A、事物發(fā)展的積極方面B、促使事物滅亡的方面C、保持事物存在的方面D、符合事物發(fā)展和人的需要的方面【參考答案】：B——出自第01章43、“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣。”由此得出一個(gè)必然的結(jié)論：A、社會(huì)主義很難實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義必須在所有國家內(nèi)同時(shí)獲得勝利C、社會(huì)主義不能在所有國家內(nèi)同時(shí)獲得勝利D、經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律【參考答案】：C——出自第06章44、“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)《三國演義》的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是：A、對(duì)事物既要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面B、對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對(duì)事物既要肯定又要否定【參考答案】：D——出自第01章45、決定商品價(jià)值量的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間：A、以抽象勞動(dòng)為尺度B、以私人勞動(dòng)為尺度C、以剩余勞動(dòng)為尺度D、以簡單勞動(dòng)為尺度【參考答案】：D——出自第04章46、過分強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性的觀點(diǎn)，在哲學(xué)上屬于：A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】：B——出自第02章47、按照辯證法的觀點(diǎn)，資本主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了：A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴(kuò)張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】：A——出自第01章48、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是：A、物質(zhì)是各種實(shí)物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】：B——出自第01章49、資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指：A、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程B、轉(zhuǎn)移價(jià)值的過程和創(chuàng)造價(jià)值的過程C、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過程D、價(jià)值形成過程和價(jià)值增殖過程【參考答案】：A——出自第04章50、對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉B、勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值C、勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉D、勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富【參考答案】：D——出自第04章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”命題，其錯(cuò)誤在于割裂了事物的：A、共性和個(gè)性的關(guān)系B、普遍性和特殊性的關(guān)系C、整體和部分的關(guān)系D、一般和個(gè)別的關(guān)系【參考答案】：ABD——出自第01章2、科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明：A、世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人類已能預(yù)測一切自然現(xiàn)象C、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化D、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無止境的【參考答案】：AC——出自第02章3、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量?！边@說明:A、精神、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C、人的意識(shí)不僅反映現(xiàn)實(shí)世界，并且可以通過實(shí)踐改變現(xiàn)實(shí)世界D、理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】：ACD——出自第01章4、唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因?yàn)樗篈、認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是合理的，凡是現(xiàn)存的都是必然要滅亡的B、對(duì)每一種既成的事物都是從其暫時(shí)性方面去理解C、在對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含否定的理解D、認(rèn)為凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理【參考答案】：ABC——出自第01章5、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是：A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】：ABC——出自第02章6、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是：A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個(gè)人作用的唯心史觀【參考答案】：ACD——出自第03章7、馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代，到那時(shí)，資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過：A、14世紀(jì)末至15世紀(jì)初，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會(huì)內(nèi)部孕育B、18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末，資本主義工業(yè)革命推動(dòng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展C、多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，給資本主義世界造成極大破壞D、十月革命勝利，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國家【參考答案】：ABC——出自序章8、以下對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的說法正確的是：A、是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展B、是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)C、是研究價(jià)值分配的理論D、為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)【參考答案】：ABD——出自第04章9、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指：A、個(gè)別勞動(dòng)B、社會(huì)勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)【參考答案】：CD——出自第04章10、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒B、無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理C、相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程【參考答案】：ABCD——出自第02章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章2、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章3、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?6章4、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過多超過勞動(dòng)人民需要的矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章5、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。【參考答案】：√——出自序章6、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是價(jià)值的創(chuàng)造。【參考答案】：×——出自第04章7、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章8、資本主義國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章9、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章10、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全確定了”。這是機(jī)械決定論?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章11、人性決定于遺傳因素?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章12、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章13、資本社會(huì)化的最高形式是生產(chǎn)社會(huì)化?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章14、把人與動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章15、馬克思主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章16、人的最根本特性是其自由屬性?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章17、正