1213國家公祭日活動(dòng)感悟（五篇）

第1213國家公祭日活動(dòng)感悟（五篇） 1213國家公祭日活動(dòng)感悟篇1

這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社；面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。

他們從未直面真實(shí)的歷史，他們中的絕大多數(shù)人從未到到南京實(shí)地考察，也無視中外學(xué)者考證確鑿的歷史鐵證，而是僅憑個(gè)人情感和信念曲解事實(shí)，掩蓋真相。

南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的開放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫在了光天化日之下。

其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。然而，據(jù)稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)令國家人民感到憤怒和難以理喻。

前事不忘，后事之師。中國人民從來都是寬宏和包容的。__年過去了，仇恨不曾生長，時(shí)間可以消逝，但記憶不會(huì)風(fēng)化，恥辱更是不容漫長的沉痛所塵封。

我們記住恥辱，記住南京大屠殺這段悲痛的歷史，也就是讓我們必須永遠(yuǎn)記住一條巔覆不破的真理：落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大。我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨指揮，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，__年前的今天，30萬同胞慘遭日軍屠殺；讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國！

我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量！

1213國家公祭日活動(dòng)感悟篇2

南京大屠殺這個(gè)事件，從小就被灌輸，日軍在1937年到1938年大概6個(gè)星期一共虐殺了30余萬中國老百姓和放下武器不久前還是老百姓的軍人。很早之前，我們看到中學(xué)歷史課本，寫了這樣力重千鈞卻又熟悉的四個(gè)字‘燒殺淫掠’。

而這本書告訴了是怎樣燒的，不只是燒房子，還是燒所有帶不走的東西，還是燒人，是汽油不夠把人燒的半死不活的燒人;殺人，各種殺人比賽，用能想到的一切最高的效率殺人，所有的日軍都成為了真正從地獄爬出來的禽獸;淫辱，所有的戰(zhàn)爭恐怕只有女人才是最受苦的對象吧，不僅僅是貞潔，還有各種倫理、肉體上最大限度的折磨;掠奪，那個(gè)時(shí)候的日本不是現(xiàn)在富裕的日本，是從貧瘠的荒島走出來的，一把臟米都不放過的強(qiáng)盜......這樣具體的描述我已經(jīng)不想說，這是一種莫大的屈辱、氣憤，一股悲情油然而生。

中國歷史上，沒有哪一次的戰(zhàn)爭是不死人的，五胡亂華，五代十國，靖康之恥，蒙古滅宋，滿人入關(guān)。拿最后一次清王朝的建立來說，屠城屢見不鮮，殺人盈野，揚(yáng)州十日、嘉定三屠，每一件事說出來都是充滿血淚。只不過，他們所有的戰(zhàn)爭不如這個(gè)發(fā)生在七八十年前的時(shí)候記憶這般深刻，不是在有現(xiàn)代軍隊(duì)、熱武器下高效率的殺人，沒有這樣大量、詳實(shí)的材料證明那一段記憶。更為突出和喪心病狂的是日本人那種扭曲的心理，所表現(xiàn)出的那種以折磨、以死者生前所受到最大痛苦的虐殺，這是比德國納粹邪惡百倍的軍隊(duì)、政府和民族。

這件事本身我們所能夠感受到的痛苦難以到達(dá)當(dāng)時(shí)受害者痛苦的億萬分之一，然而這件事的思考確是我們必須要做的。‘遺忘等于第二次虐殺’，那么一種什么樣的方式記住呢?這是本文的所要說明的重點(diǎn)。

這里從日本和中國兩個(gè)方面來說，日本方面從為什么會(huì)做出這樣禽獸的事來，日本現(xiàn)階段為什么這么難承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。中國方面，中學(xué)歷史教科書對抗日戰(zhàn)爭缺乏客觀、全面的介紹，我們國家現(xiàn)在所擁有的痛苦太多淡化了歷史的屈辱，極不負(fù)責(zé)的影視劇作品對抗日戰(zhàn)爭的扭曲和粉飾。我將逐一描述這些觀點(diǎn)。

從日本方面來說，回答日軍為何會(huì)做出這樣禽獸的事，這是一個(gè)很大的問題。我從本書中總結(jié)出這樣一些簡短的答案，肯定是不完全的。

從底層士兵的角度來看，他們是大屠殺的執(zhí)行者，他們的心理因素是造成大屠殺最直接的因素。日本在明治維新之后所殘留的最大遺留就是日本天皇，以及天皇所帶來思想上的控制，維持社會(huì)秩序的根本。這種上級(jí)對下級(jí)可以任意辱罵，學(xué)校的軍事化管理，這種嚴(yán)苛的制度誕生大量的社會(huì)暴戾之氣。當(dāng)被欺辱、壓榨的下層一下子被釋放出來，日軍最底層的士兵，都比中國最有知識(shí)、地位人高時(shí)，被一聲太君所喊出來的扭曲心理是讓人變成禽獸最根本力量源泉。

從中高層的軍事指揮官、政治家，乃至天皇、王室成員。他們在這場屠殺中不是直接的引導(dǎo)，但在屠殺發(fā)生后，他們也沒有刻意的阻止，甚至是縱容。在六周的屠殺期后，前期和后期是不一樣的，前期是仇恨、貪婪，后期更加殘酷，是扭曲、變態(tài)。日本人所特有的一種虛偽在也表現(xiàn)淋漓盡致，事情發(fā)生想到不是阻止，而是掩蓋，認(rèn)為只要掩蓋的合理，就還可以獲得這種道德上的安全感，從而真實(shí)做出任何不合理、沒有底線的事都是在這種心理優(yōu)勢下完成的。

為什么日本現(xiàn)階段這么難承認(rèn)錯(cuò)誤呢?可以從兩方面來描述這個(gè)問題。第一，是二戰(zhàn)后期，東京審判極為不徹底。不僅僅是應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任的天皇沒有受到任何處罰，因?yàn)樵谌毡救说挠^念，天皇等同于上帝，這與封建時(shí)期的中國還不一樣，皇帝一直是輪流做，他更像是一個(gè)管理者，有所謂‘山高皇帝遠(yuǎn)’一說，造反的基因和王朝的時(shí)期一樣長。日本天皇，在神道教系統(tǒng)里，和基督的上帝差不多，天皇沒有受到懲罰，是日本人認(rèn)為自己沒有犯錯(cuò)最根本的原因。第二就是，好多戰(zhàn)犯沒有被處罰，還大量停留在新政府工作。甲級(jí)戰(zhàn)犯岸信介1957任日本首相，1979年獲得聯(lián)合國和平獎(jiǎng)，這種遺忘和無恥罄竹難書。甲級(jí)戰(zhàn)犯都可以成為首相，那還有多少犯有戰(zhàn)爭罪的士兵、其它人士逃脫了審判和懲罰。

從目前的日本社會(huì)來說，也是一個(gè)非常狹隘容不得半點(diǎn)不同聲音的國家。一旦出現(xiàn)要反省二戰(zhàn)，正視歷史的政治家或是學(xué)者，很有可能就會(huì)遭到右翼分子極端抱負(fù)。日本的黑社會(huì)組織黑龍會(huì)是世界三大黑幫之一，這幾乎是唯一公開化，能深刻影響軍界和政界的黑幫組織。這樣，篡改教科書，政治家參拜靖國神社這些事情就很能理解了。

說完日本，來說中國。在東方文明的腦海里，仇恨從來不奢望對方的認(rèn)錯(cuò)?！浜缶鸵ご颉?，他們的抵賴，是因?yàn)槲覀冏约旱倪z忘。這里我說這樣幾個(gè)原因，也是關(guān)于我對我們歷史的反省。這個(gè)關(guān)于中國現(xiàn)狀是這本1997年出版的書所缺少的，是我個(gè)人的思考。

第一，我們的中學(xué)歷史教科書因?yàn)闅v史原因?qū)谷諔?zhàn)爭缺乏客觀的描述，忽略掉了抗日戰(zhàn)爭打的最慘烈的淞滬會(huì)戰(zhàn)以及后來的南京大屠殺，過多的強(qiáng)調(diào)敵后戰(zhàn)場，對正面戰(zhàn)場的描述失實(shí)。并且我們本身的歷史教育就不夠，缺乏對常識(shí)性問題的理解，大多數(shù)人的歷史知識(shí)是來源于電視劇。這源于我們教育傳遞一種錯(cuò)誤的歷史觀，歷史的真實(shí)重于它所本身代表的意義，而我們大量的歷史學(xué)家總愛強(qiáng)調(diào)某一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大書特書它的背景、意義，而我個(gè)人以為歷史他本身詳實(shí)的記錄，歷史的真相高于一切。

第二，大量的抗日劇對抗日戰(zhàn)爭的娛樂化、粉飾，這種編劇比日本右翼更加邪惡，錯(cuò)誤的記憶比遺忘更加可悲。電影《鬼子來了》，電視劇橋段諸如用手榴彈炸飛機(jī)，手撕鬼子，把日軍丑化成弱智、搞笑的小丑，武工隊(duì)、八路軍神化成天神。所有的包括諜戰(zhàn)題材在內(nèi)的影視劇，都只不過是換個(gè)場景談戀愛罷了，戰(zhàn)火紛飛，民族屈辱哪里及得上紅粉佳人。太多喜劇化處理，淡化了歷史的傷痛與真實(shí)，這是比遺忘和再次屠殺更嚴(yán)重的后果。

第三，我們的國家在抗戰(zhàn)后，又爆發(fā)了三年內(nèi)戰(zhàn)。建國后，又有各種運(yùn)動(dòng)、自然災(zāi)害、不健康的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)的不平均發(fā)展、法治的不健全、社會(huì)諸多不公正的事時(shí)有發(fā)生。也就是說苦難從來沒有在我們身邊離開，到了六七十年代，農(nóng)村還有大量的人餓死。也就是說只有當(dāng)人有了基本的幸福、安定后，才會(huì)去體會(huì)歷史的厚重，痛苦與感悟，這應(yīng)該是健康、公正的社會(huì)另一種體現(xiàn)。

值得慶幸的是一切都在改變，1997年這本英文版的《南京大屠殺》得到國際上的認(rèn)可。西方世界們對于亞洲戰(zhàn)爭的了解開始變多。中國大陸改革開放所取得的經(jīng)濟(jì)成就，到了21世紀(jì)第二個(gè)10年很明顯已經(jīng)開始進(jìn)入中國的平民時(shí)代，中國最高領(lǐng)導(dǎo)人也在親自參加南京大屠殺的紀(jì)念活動(dòng)，南京已經(jīng)成為越來越深刻的民族記憶。

1213國家公祭日活動(dòng)感悟篇3

為了做好“12.13”國家公祭日期間轄區(qū)內(nèi)安全穩(wěn)定工作，永寧街道張圩社區(qū)三舉措全力確保正常有序地開展紀(jì)念活動(dòng)。

一是成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組。社區(qū)召開緊急工作會(huì)議，布置國家公祭日期間社區(qū)重點(diǎn)工作安排。會(huì)上成立工作小組，實(shí)行值班責(zé)任制，確保安全責(zé)任落實(shí)到位。

二是精準(zhǔn)排查轄區(qū)糾紛隱患。聯(lián)合社區(qū)大聯(lián)勤工作人員、張?jiān)菩^(qū)物業(yè)部門，加強(qiáng)社區(qū)矛盾糾紛、安全隱患排查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和掌握轄區(qū)內(nèi)的矛盾糾紛和安全隱患，采取有效措施，把問題解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)。

三是及時(shí)掌握上報(bào)動(dòng)態(tài)信息。社區(qū)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，將國家公祭日活動(dòng)工作放在首要位置。對于重大疑難糾紛問題，做到不積壓、不延誤，加強(qiáng)輿情收集，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)上報(bào)。

1213國家公祭日活動(dòng)感悟篇4

為確保國家公祭日活動(dòng)順利進(jìn)行，保障國家公祭日期間空氣質(zhì)量穩(wěn)定，展示良好的城市形象，沿江街道以多舉措為抓手，加強(qiáng)國家公祭日期間環(huán)境衛(wèi)生督查、巡查力度，確保各項(xiàng)措施落實(shí)到位。一是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，提高思想意識(shí)。為了進(jìn)一步落實(shí)環(huán)境保護(hù)工作責(zé)任制，結(jié)合“263”專項(xiàng)行動(dòng)，全面加強(qiáng)對轄區(qū)環(huán)境監(jiān)管工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了由社區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成“主要領(lǐng)導(dǎo)抓總、分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、社工積極參與、大聯(lián)勤協(xié)調(diào)配合”的工作格局。

二是明確保障目標(biāo)，嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任。公祭日期間，社區(qū)全體人員及平安志愿者積極參與到市容管理、空氣質(zhì)量管控中，重點(diǎn)加強(qiáng)社區(qū)主次干道垃圾清運(yùn)、車輛停放秩序、工地?fù)P塵管控、裸土覆蓋以及秸稈焚燒監(jiān)管等；對于社區(qū)主要的交通路口，社區(qū)有專人站崗執(zhí)勤，維護(hù)道路交通秩序，確保居民群眾出行安全。

三是強(qiáng)化應(yīng)急保障，加強(qiáng)巡查力度。社區(qū)制定應(yīng)急預(yù)案，確保責(zé)任到人、管控到位，嚴(yán)格落實(shí)人員值班、領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，建立應(yīng)急處理機(jī)動(dòng)隊(duì)伍，確保人員在崗在位，隨叫隨到；社區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察員還聯(lián)合社區(qū)“兩委”成員，對國家公祭日期間各項(xiàng)工作進(jìn)行不定。

1213國家公祭日活動(dòng)感悟篇5

這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。

他們從未直面真實(shí)的歷史，他們中的絕大多數(shù)人從未到到南京實(shí)地考察，也無視中外學(xué)者考證確鑿的歷史鐵證，而是僅憑個(gè)人情感和信念曲解事實(shí)，掩蓋真相。

南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的開放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫在了光天化日之下。

其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。然而，據(jù)稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)令國家人民感到憤怒和難以理喻。

前事不忘，后事之師。中國人民從來都是寬宏和包容的。73年過去了，仇恨不曾生長，時(shí)間可以消逝，但記憶不會(huì)風(fēng)化，恥辱更是不容漫長的沉痛所塵封。

我們記住恥辱，記住南京大屠殺這段悲痛的歷史，也就是讓我們必須永遠(yuǎn)記住一條巔覆不破的真理：落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大。

我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨指揮，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住