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高二語文上冊教案模板【#高二#導(dǎo)語】由于高二開頭努力,所以前面的學(xué)問確定有肯定的欠缺,這就要求自己要制定肯定的方案,更要比別人付出更多的努力,信任付出的汗水不會白白流淌的,收獲總是自己的。我整理了《高二語文上冊教案模板》歡迎閱讀!

1.高二語文上冊教案模板

一、課前音畫(樂二曲)

二、導(dǎo)入新課:

夕陽西下,夜幕降落,傍著古樸美麗的旋律一輪明月緩緩升起。放飛思緒在歷史長河中,不禁感慨“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”。說到古人與月,我們便不禁想到一位宏大浪漫主義詩人,他與月有著一段難以割舍的情緣,他就是“李白”,月之于李白,不但伴隨著他孤獨?????潦倒的一生,也豐富了他詩藝的殿堂,可以說“明月”裝飾了李白的詩。我們可以在頭腦中思考一下李白的與月有關(guān)的詩句:

①床前明月光,疑是地上霜?!鹅o夜思》

②我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。《聞……寄》

③懼懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。《宣州謝……云》

④長安一片月,萬戶搗衣聲?!栋胍箙歉琛?/p>

⑤人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!秾⑦M酒》

⑥舉杯邀明月,對影成三人?!对孪陋氉谩?/p>

三、解題:都說題目是文章的眼睛,那我們從這雙明眸中讀出了些什么呢?(隨擊空白)

吟:古詩中的一種體式,內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意,其形式較為自由,節(jié)奏多變,有四字、五字、七字等句式。

留別:留戀作別(此處可否作偏義復(fù)詞理解,偏義于別?)此詩是一篇臨別贈友表心情之作,故題又為《別東魯諸公》。(是否可做偏義復(fù)詞理解,留給同學(xué)們下去思索)

李白早年就有“濟蒼生”“安社稷”的理想,唐玄宗天寶元年(742)李白的伴侶道士吳筠推舉了李白,玄宗于是召他到長安,李白進京本想借此機會施展才能,有所作為,然而很不如意,玄宗只把他看作一介詞臣,并不重用他,又受到權(quán)貴的排擠,連玄宗也對他不滿。天寶三年(744)李被賜金放還,其次年,他由東魯南下吳越故地,本詩就是在他南下吳越與友人離別前所作,以表其心情。

四、好!就讓我們在一段配樂朗讀中去體會其形式的自由和離別的心緒!(點擊配樂朗讀)(過程略)。

【注】朗讀要點:把握詩人意緒和詩的內(nèi)容變化

①用“暢”與“澀”來表其心。如:“天姥連天……東南傾”“別君去兮……訪名山”于暢中見其勢;“忽魂悸……煙霞”于澀中見其情。

②用“輕”與“重”來抒其意。如:“安能摧眉……快樂顏”重讀中抒其胸臆;“我欲因之夢……聞天雞”輕讀中見輕松暢快。

③用“長”與“短”來傳其情。如:“快樂顏”聲音的延長,余韻無窮;“列缺霹靂……轟然中開”短音字字鏗鏘。

2.高二語文上冊教案模板

一、齊讀

同學(xué)齊讀課文,溫習(xí)鞏固,加深理解。

二、研討

對石鐘山得名由來的探究,表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為,的結(jié)論也是片面的,對此你有什么看法?

讓同學(xué)查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料,或發(fā)給同學(xué)有關(guān)資料,讓同學(xué)閱讀、思索、爭論,暢所欲言。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險,親身探訪,是難能珍貴的。雖然由于種種緣由,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,但這種精神是值得確定的。

第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這話無疑是正確的。

雖然后人有了新的看法,認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的熟悉,原來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀看的精神全都的。

三、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

讓同學(xué)思索、爭論,暢所欲言,老師引導(dǎo)、點撥、歸納。

相同點——

通過記游來說明道理,敘議緊密結(jié)合,前后呼應(yīng),事、理渾然一體,這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說理。它們也不同于一般談?wù)撐牡膶懛?,而是通過記游來說明事理。

不同點——

1.敘議結(jié)合的支配和文章的結(jié)構(gòu)不同?!妒娚接洝啡姆譃檎?wù)?、記游、談?wù)撊糠?,先議淪,由談?wù)搸С鲇洈?,最終又以談?wù)撌惆l(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑,對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,屬談?wù)摬糠?其次段是解疑,通過實地考察探究石鐘山得名由來,屬談?wù)摬糠?第三段是結(jié)論,在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要熟悉事物真相必需“目見耳聞”,切忌“臆斷其有無”的事理,屬談?wù)摬糠?。第一段談?wù)撌瞧浯味斡洈⒌那疤?,其次段記敘是上下兩段談?wù)摰闹虚g環(huán)節(jié),第三段談?wù)撌堑谝欢握務(wù)摵推浯味斡洈⒌淖匀粴w結(jié),全文為“談?wù)摗洈ⅰ務(wù)摗钡娜问骄€性結(jié)構(gòu),一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點分不開的,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和談?wù)搩刹糠?,前面記游山,后面發(fā)談?wù)?,它的記敘和談?wù)撌巧舷孪鄬Α上鄥f(xié)作的二合結(jié)構(gòu)。

2.談?wù)撌吕淼牟煌?。《石鐘山記》通過質(zhì)疑、釋疑得出事理,事理極其簡明,僅為一句話,不加闡釋,也無須闡釋?!队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻,對事理作規(guī)律嚴(yán)密的深化闡釋,充分論說,有更多的說理成分、更強的論說文特點。

3.記游的不同?!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\用了多種表達方式,從整體來說是記敘,但其中又有不少描寫,既以敘事過程的波瀾起伏取勝,又以景物描寫的生動形象取勝,敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經(jīng)過,又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,也有探究兩處聲響緣由的描寫,還有談?wù)摷媸闱榈能P躇滿志的感慨,寫得饒有興味。《游褒禪山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過,概括地敘寫景物,以記敘的簡要明白取勝。

4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理,將記敘、談?wù)撆c描寫、抒情熔于一爐,率性而至,毫無凋琢痕跡,行文簡潔而又隨筆揮灑,輕快自如,寫得頗有情致。后者借端說理,記敘、談?wù)摻z絲入扣而毫無旁騖,刻意追求,規(guī)律嚴(yán)密,析理精微,說理透辟,筆鋒剛健有力。

四、作業(yè)

將本單元所學(xué)的詞類活用進行整理。

3.高二語文上冊教案模板

一、導(dǎo)入

理解是閱讀的基礎(chǔ),不理解,也就是有困惑,所以某種程度上說,閱讀就是和困惑作斗爭。我們在閱讀過程中遇到的最常見的問題就是:怎樣才算真正讀懂了?

我們都有這樣的體會:一篇文章看完了,文中的每一個字都熟悉,閱讀中也提不出任何問題,那么這是不是就算讀懂文章了呢?

讀書,作學(xué)問,唯獨這“懂”字最難說。自以為懂了的東西,事實卻往往證明懂的僅僅是表面,或者只是部分;以前以為是懂了的東西,現(xiàn)在才知道那只是一知半解,并不全懂。懂是相對的,進展的。

盡管如此,就詳細的文章來說,懂與不懂,還是有一個大致的界限的。

二、懂與不懂的界限:

1.應(yīng)能夠清晰地看出文章的基本內(nèi)容,并用自己的話概括出來。

2.能看出基本內(nèi)容是由那些詳細內(nèi)容構(gòu)成?這些詳細內(nèi)容與總體之間以及彼此之間的關(guān)系怎樣?

3.對所說的觀點,能推斷正誤。

4.對所敘的事實,能看出其意義。

5.對塑造的形象,能看出其內(nèi)涵。

6.對所抒發(fā)的感情,能說出其憑借。

7.對所介紹或闡述的事物或方法,能應(yīng)用或用生活中的實例加以解釋。

8.能看出寫作意圖,即寫這部著作或這篇文章想達到什么目的。

三、以《關(guān)于古典文學(xué)人民性的幾個問題》為例

快速閱讀文章,然后請同學(xué)用一句話來概括這篇文章的內(nèi)容。

這類文章若用讀小說的速度來掃瞄,經(jīng)常會覺得腦子里一片空白,不知所云。

相反,假如閱讀的是一篇小說,相同的篇幅,甚至更長比如一個長篇,我們看完后也能發(fā)表一些自己對小說的看法,為什么?

是不是由于小說有故事?

為什么有故事就簡單記?

關(guān)鍵在于,故事有情節(jié),前后環(huán)節(jié)的承接一般有自然挨次,這種挨次閱讀時很簡單捕獲到,并且可以毫不費勁地把握前后環(huán)節(jié)間的聯(lián)系,讀過一遍,作品內(nèi)容的各環(huán)節(jié)便很自然地在讀者的腦子里形成環(huán)環(huán)相扣的有機整體。

四、總結(jié)規(guī)律

當(dāng)我們把作品內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或別種形式的有機結(jié)構(gòu)的時候,我們就有可能熟悉和記憶該作品。

由此推出一個相應(yīng)的閱讀基本方法:

要讀懂一篇文章,就應(yīng)當(dāng)努力把作品內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或形成別種形式的結(jié)構(gòu)體。

從這個基本方法,我們還可以推出檢測自己閱讀效果的方法:

當(dāng)你能順當(dāng)?shù)乩沓鲎髌穬?nèi)容的進展線索時,你的閱讀是有成效的;當(dāng)你對某部分的內(nèi)容感到茫然時,那主要是由于你沒有搞清它和哪些內(nèi)容有聯(lián)系,是什么樣的聯(lián)系。

怎樣去找這條線呢?

回到剛才的例文:

能否留下這五段文字的印象,取決于能否在腦子里形成這樣的線:文學(xué)的人民性打算于什么—→錯誤的觀點:將人民性與現(xiàn)實主義等同—→此觀點曾是古典文學(xué)討論的流行觀點—→此觀點是錯誤的—→為什么錯誤。

理清了這條內(nèi)容脈絡(luò),我們才有可能對這五段文字進行概括:

批判將現(xiàn)實主義與文學(xué)的人民性等同起來的觀點。

五、布置閱讀任務(wù):

閱讀一組同題材的文章。

要求:

1.選擇一篇作為精讀,其他泛讀,從的寫作目的、思路入手,能否理出的行文線索,從而進行概括。

2.做好筆記,課后寫一篇題為《棋》的周記。

4.高二語文上冊教案模板

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)、觀賞以語言文字不珍現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。

2、體會對琵琶女身世的無限憐憫和共鳴。

教學(xué)重點:

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法

教學(xué)難點:

感受“聲中之情”

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入聽“曲”(播放音樂)

聽一段琶琶曲《XX》對琶琶聲有一個感性的熟悉。

二、賞“聲”

1、同學(xué)談聽后之感

2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的?(直接進入其次段的琵琶聲部分)

3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的?(師生同分析)

三、品“情”

提問設(shè)計:音樂是仆人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句

明確:未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)

3、依據(jù)課文,同學(xué)先朗讀,后爭論,理解“聲中之情”

明確:琵琶女是一賣藝之女,年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰,才華無人賞識,下嫁商婦,獨守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨。

四、識“知音”

設(shè)計提問:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭受之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的境況)

1、同學(xué)爭論

2、明確:白居易是貶官,政治理想不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”

貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

總結(jié):“同是天際淪落人,相逢何必曾相識?!?/p>

5.高二語文上冊教案模板

一、板書課題、,簡介與作品提示

白居易,字樂天,號香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位宏大的現(xiàn)實主義詩人。他樂觀提倡新樂府運動,主見“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”反對“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實意義。《琵琶行》是一首七言長篇敘事詩,繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長篇敘事詩美麗動人,可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰,在詩人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長恨曲》,胡兒唱歌《琵琶行》。”時至今日,千百年過去了,但仍舊感人肺腑。

二、老師引導(dǎo)同學(xué)對詩的內(nèi)容作整體把握

三、串講小序,講前布置兩個思索題要求同學(xué)邊聽邊思索,串講后提問

1、小序有什么作用?

明確:交代了時間、地點、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明白寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡明清晰地敘述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?

明確:寫成了詩,人物和故事更加形象感人,更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”

1、“楓葉荻花秋瑟瑟”:

敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時茫茫江浸月”:

敘述別時的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無不彌散著的離愁別緒,仿佛的心情溶化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點染出哀傷之別,同時為水上琵琶聲的消失預(yù)備好氛圍。

板書:

潯陽江邊聞琵琶

秋瑟瑟忘歸

無管弦悲涼(奠下基調(diào))忽聞水上琵琶聲(驚喜)

慘將別不發(fā)

江浸月

五、分析其次段“江心傾聽琵琶曲”

(我們知道,音樂是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽,要描寫它非常困難,然而白居易對琵琶音樂的描寫卻特別勝利,歷來為人們所稱道。)

1、要求同學(xué)齊讀其次段,體會超群的音樂描寫方法。

2、要求同學(xué)找出比方音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。

板書:

比方句音樂

大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)

小弦切切如私語幽細

大珠小珠落玉盤悅耳圓潤

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利

幽咽泉流冰下難低沉入微

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯

四弦一聲如裂帛戛然而止

3、朗讀這些句子,師生總結(jié)運用比方寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比方,寫出音樂的變化,用這些詳細的現(xiàn)實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚,或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音,而且認(rèn)真觀賞起來,還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)分,喧鬧而不紊亂,簡單而有層次。聽了這一系列奇妙的比方,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長開頭,仿佛從深思中喚起記憶;接著眾音繁會,像波濤

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