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文檔簡介

高一勸學課文原文及翻譯注釋【#高一#導語】學習語文需要講究方法和技巧,更要學會對學問點進行歸納整理。我為各位同學整理了《高一勸學課文原文及翻譯解釋》,盼望對你的學習有所關心!

1.原文篇一

君子曰:學不行以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明得意,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也。蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄予者,專心躁也。

2.翻譯篇二

君子說,學習不行以停止。靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝聚成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,假如給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是由于人工使它彎曲成這樣。所以木材經墨線量過就筆直了,金屬XX在磨刀石上磨過就銳利了。君子廣泛地學習而且每天對比檢查自己,就才智明達,行動不會犯錯誤了。

我曾經整日思考,卻不如學習片刻收獲大;我曾經踮起腳跟遠眺,卻不如登上高處看得寬闊。登高招手,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能觀察;順著風呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清晰;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別,只是擅長借助于外物罷了。

堆土成山,風雨就從那里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在那里生長;積累善行,形成良好的品德,就會得到的才智,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小步,就不能遠達千里;不匯合細流,就不能形成江海。駿馬跳動一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的勝利在于不停止。拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻勝利。蚯蚓沒有銳利的爪牙,頑強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是由于它心專一;螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鱔的地窖就無處容身,是由于它心浮躁的原因。

3.解釋篇三

1.君子:指有學問有修養(yǎng)的人。

2.學不行以已(yǐ):學習不能停止。

3.青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍,一年生草本植物,葉子含藍汁,可以做藍色染料。

4.中(zhòng)繩:(木材)合乎拉直的墨線。繩,墨線。

5.(róu):通“煣”,古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。

6.規(guī):圓規(guī),畫圓的工具。

7.雖有(yòu)槁暴(pù):即使又曬干了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,曬干。

8.挺:直。

9.受繩:用墨線量過。

10.金:指金屬制的刀劍等。就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動詞,接近,靠近。

11.日參(cān)省(xǐng)乎己:每天對比反省自己。參,一譯檢驗,檢查;二譯同“叁”,多次。省,省察。乎,介詞,于。博學:廣泛地學習。日:每天。

12.知(zhì):通“智”,才智。明:明達。行無過:行為沒有過錯。

13.遺言:猶古訓。

14.干(hán):同“邗”,古國名,在今江蘇揚州東北,春秋時被吳國所滅而成為吳邑,此指代吳國。夷:中國古代居住在東部的民族。貉(mò):通“貊”,中國古代居住在東北部的民族。

15.“嗟爾君子”六句:引詩見《詩經·小雅·小明》。靖,安。共,通“供”。介,賜予。景,大。

16.須臾(yú):片刻,一會兒。

17.跂(qǐ):踮起腳后跟。

18.博見:觀察的.范圍廣,見得廣。

19.疾:聲音宏大。

20.彰:明顯,清晰。這里指聽得更清晰。

21.假:憑借,利用。輿:車廂,這里指車。

22.利足:腳走得快。

23.水:游泳。

24.絕:橫渡。

25.生(xìng)非異:本性(同一般人)沒有差別。生,通“性”,天賦,資質。

26.蒙鳩:即鷦鷯,俗稱黃脰鳥,又稱巧婦鳥,全身灰色*,有斑,常取茅葦一毛一毳為巢。

27.苕(tiáo):蘆葦的花穗。

28.射(yè)干:又名烏扇,一種草本植物,根入藥,莖瘦長,多生于山崖之間,形似樹木,所以荀子稱它為“木”,其實是一種草。一說“木”為“草”字之誤。

29.“蓬生麻中”四句:草長在麻地里,不用扶持也能直立住,白沙混進了黑土里,就會變得和土一樣黑。比方生活在好的環(huán)境里,也能成為好人。蓬,蓬草。麻,麻叢。涅,黑色染料?!都狻窡o“白沙在涅與之俱黑”八字,據《尚書·洪范》“時人斯其惟皇之極”《正義》引文補。

30.蘭槐:香草名,又叫白芷,開白花,味香。古人稱其苗為“蘭”,稱其根為“芷”。

31.漸(jiān):浸。滫(xiǔ):泔水,已酸臭的淘米水。此引為臟水、臭水。

32.服:穿戴。

33.所漸者然也:被熏陶、影響的狀況就是這樣的。然,這樣。

34.邪辟:品德不端的人。中正:正直之士。

35.蠹(dù):蛀蝕器物的蟲子。

36.強自取柱:謂物性過硬則反易折斷。柱,通“?!保ㄍ跻f),折斷?!洞蟠鞫Y記·勸學》作“折”。

37.柔自取束:柔弱的東西自己導致約束。

38.構:結,造成。

39.疇:通“儔”,類。

40.質:箭靶。的(dì):箭靶的中心。

41.斤:斧子。

42.醯(xī):本意指醋。

43.蜹(ruì):飛蟲名,屬蚊類。

44.跬(kuǐ):行走時兩腳之間的距離,等于現在所說的一步、古人所說的半步。步:古人說一步,指左右腳都向前邁一次的距離,等于現在的兩步。

45.騏(qí)驥(jì):駿馬,千里馬。

46.駑馬十駕:劣馬拉車連走十天也能到達。駑馬,劣馬。駕,古代馬拉車時,早晨套一上車,晚上卸去。套車叫駕,所以這里用“駕”指代馬車一天的行程。十駕就是套十次車,指十天的行程。此指千里的路程。

47.舍:舍棄。指不放棄行路。

48.鍥(qiè):用刀雕刻。

49.鏤(lòu):原指在金屬上雕刻,泛指雕刻。

50.蟹六跪而二螯(áo):螃蟹有六只爪子,兩個鉗子。六跪,六條腿。蟹實際上是八條腿。跪,蟹腳。一說,海蟹后面的兩條腿只能劃水,不能用來走路或防衛(wèi),所以不能算在“跪”里面。螯,螃蟹等節(jié)肢動物身前的大爪,形如鉗。

51.蛇鱔:一作“蛇蟮”。

52.冥冥:昏暗不明的樣子,形容用心致志、埋頭苦干。

53.惛(hūn)惛:指用心致志。

54.昭昭:明白的樣子。

55.螣(téng)蛇:古代傳奇中的一種能飛的神蛇。

56.鼫(shí)鼠:原作“梧鼠”,據《大戴禮記·勸學》改。鼫鼠能飛但不能飛上屋面,能爬樹但不能爬到樹梢,能游泳但不能渡過山谷,能挖洞但不能藏身,能奔跑但不能追過人,所以說它“五技而窮”。窮:窘困。

57.“尸鳩在?!绷洌阂娨姟对娊洝げ茱L·鸤鳩》。儀,通“義”。

58.結:結聚不散開,比方用心全都,堅決不移。

59.瓠(hù)巴:楚國人,擅長彈瑟。

60.沈:同“沉”?!盾髯蛹狻纷鳌傲鳌?,據《大戴禮記·勸學》改。

61.伯牙:古代擅長彈琴的人。

62.六馬:古代天子之車駕用六匹馬拉;此指拉車之馬。仰秣:《淮南子·說山訓》高誘注:“仰秣,仰頭吹吐,謂馬笑也。”一說“秣”通“末”,頭。

63.草木潤:據王念孫考證,“草”字衍,“木”與下文“崖”對文。

64.崖:岸邊。

65.邪:同“耶”,疑問語氣詞。

66.惡(wū):即“烏”,疑問助詞,哪,何。

67.數:術,即方法、途徑,引申為“科目”。

68.真:果真,的確。

69.沒:即“歿”,死。

70.中聲:中和樂聲,指雅正醇美的樂調。止:極。

71.大分:大的原則、界限。

72.蝡(rú):同“蠕”,微動。

73.傲:浮躁。

74.囋(zá):形容言語繁碎。

75.向:通“響”,回音。

76.方:通“仿”,仿效。

77.學雜識志:據王引之說,“識”為衍文。

78.順:通“訓”,解釋詞義。

79.原、本:均作動詞,指追溯本源。

80.經緯蹊徑:縱橫道路,這里指學習的各種途徑。經緯,直線與橫線。

81.挈:提,拎。裘:皮衣。

82.詘:通“屈”,彎曲。頓:抖動,整理。

83.道:由,遵。禮憲:禮法。

84.舂:把谷類的皮搗掉。黍:黍子,谷類。

85.飡:即“餐”,吃。壺:古代盛食物的器皿,這里指飯。

86.楛:原指器物粗糙惡劣,這里是惡劣的意思,即指不合禮義。

87.爭氣:指意氣用事。

88.致:極致,的境界。

89.隱:有意隱瞞。

90.瞽:盲目從事。

91.謹順其身:指君子謹慎修養(yǎng)自己,做到不傲、不隱、不瞽,待人接物恰到好處。

92.“匪交匪舒”二句:語本《詩經·小雅·采菽》。匪,非,不。交,通“僥”,僥幸急躁。舒,緩,慢。予,通“與”,贊成。

93.倫:與“類”同義,指類別。

94.桀紂:夏朝和商朝的亡國之君。盜跖:古代一個名叫跖的大盜。

95.數:數說,與“誦”意義相近。

96.是:指全而粹合乎禮儀之美。

97.五聲:宮、商、角、徵、羽,這里指奇妙的音樂。

98.五味:甜、酸、苦、辣、咸,這里指美味。

99.應:指對外界事物的應變力量。

100.成人:全人,完善的人。

4.通假字篇四

1、輮以為輪/輮使之然也:"輮"同"煣",以火烘木,使其彎曲。

2、雖有槁暴:"有"同"又"。

3、雖有槁暴:同"曝",曬干。

4、則知明而行無過矣:"知"同"智",才智。

5、君子生非異也:"生"同"性",資質,稟賦。

5.古今異義篇五

1、輮以為輪--

古義:介詞"以"+動詞"為",使……成為。

今義:認為。

2、君子博學而日參省乎己

古義:廣泛地學習。

今義:學問廣博精深。

3、專心一也/專心躁也

古義:兩個詞。用,介詞,由于;心,心思。

今義:集中留意力;多專心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄予者

古義:藏身。

今義:把抱負、盼望、感情等放在某人身上或某種事物上。

6.詞類活用篇六

1、君子博學而日參省乎己:日,名詞作狀語,每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動用法,使……快。

3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動詞,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名詞作狀語,向上。

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